高中历史人教版历史必修三-第7课-启蒙运动课件.pptx
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1、 先贤祠位于巴黎市中心塞纳河左岸的拉先贤祠位于巴黎市中心塞纳河左岸的拉丁区,于丁区,于17911791年建成,是永久纪念法国历史年建成,是永久纪念法国历史名人的圣殿。先贤祠内安葬着名人的圣殿。先贤祠内安葬着伏尔泰、卢梭、伏尔泰、卢梭、雨果、左拉、大仲马、居里夫人、巴尔扎克雨果、左拉、大仲马、居里夫人、巴尔扎克等。至等。至20022002年年1111月,共有月,共有7070位对法兰西作出位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣。非凡贡献的人享有这一殊荣。第7课 启蒙运动一、呼唤理性时代启蒙运动的历史背景 随着随着资本主义的进一步发展,到资本主义的进一步发展,到1717、1818世世纪西欧的资本主义
2、迅速发展,资产阶级力量日益纪西欧的资本主义迅速发展,资产阶级力量日益壮大,握有雄厚的经济力量。壮大,握有雄厚的经济力量。1718 1718世纪的法国专制制度达到顶峰。社世纪的法国专制制度达到顶峰。社会成员分三个等级,教士和贵族属第一、二等级,会成员分三个等级,教士和贵族属第一、二等级,拥有政治经济特权;其他人是第三等级,是被统拥有政治经济特权;其他人是第三等级,是被统治阶级。新兴资产阶级在政治上和经济上处于被治阶级。新兴资产阶级在政治上和经济上处于被压制地位,他们与封建统治和天主教会矛盾日益压制地位,他们与封建统治和天主教会矛盾日益尖锐。尖锐。资本主义的发展及资产阶级力量壮大封建制度与资本主义
3、发展矛盾尖锐 在在人文主义伟大思想光辉面前,中世纪的人文主义伟大思想光辉面前,中世纪的幽灵消失了。幽灵消失了。”因为人文主义者的启发,开创了因为人文主义者的启发,开创了一个理性的时代一个理性的时代欧洲宗教改革挑战以教皇为首欧洲宗教改革挑战以教皇为首的宗教权威,为西欧社会的思想解放奠定了基础。的宗教权威,为西欧社会的思想解放奠定了基础。16 16世纪哥白尼的日心说从根本上动摇了欧世纪哥白尼的日心说从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础。洲中世纪宗教神学的理论基础。1717、1818世纪,世纪,自然科学又有了突飞猛进的发展,为启蒙思想提自然科学又有了突飞猛进的发展,为启蒙思想提供了锐利武器。供
4、了锐利武器。文艺复兴的影响自然科学的发展二、张扬理性之光启蒙运动的核心.运动运动的核心:理性(主义)的核心:理性(主义).理性理性的概念:人自己的思考和判断,运的概念:人自己的思考和判断,运用自己的智力去认识、判断和理解事物的用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。能力。.主要主要内容内容:抨击天主教会的权威和迷信,:抨击天主教会的权威和迷信,反对专制和愚昧,提倡科学、自由和平等。反对专制和愚昧,提倡科学、自由和平等。兴起:英国(17世纪)霍布斯、洛克高潮:法国(18世纪)伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭扩展:欧洲其他国家(18世纪末19世纪初)康德三、群星闪耀启蒙思想家及其主张霍布斯霍布斯(1588
5、-1679(1588-1679)英国英国首倡首倡“社会契约社会契约”思想思想,认为国家是人们通过认为国家是人们通过“社会契约社会契约”而创造的,君权是人民授予的。而创造的,君权是人民授予的。但并不反对君主专制但并不反对君主专制,而是将而是将“君权神授君权神授”变变成了由社会契约所授予的,他认为君主专制是国家组织的成了由社会契约所授予的,他认为君主专制是国家组织的最好形式,坚持臣民要绝对服从君主。最好形式,坚持臣民要绝对服从君主。反神学,又提倡宗教。反神学,又提倡宗教。洛克洛克(1588-1679(1588-1679)英国英国赞同社会契约学说赞同社会契约学说,但在国家的职能问题上,他但在国家的职
6、能问题上,他认为按契约成立的国家不仅保障公民的自然权利,还要保认为按契约成立的国家不仅保障公民的自然权利,还要保护私有财产。护私有财产。首倡分权学说首倡分权学说。在国家政权形式上,主张在国家政权形式上,主张立法权、行政权和管理对外事务的权力应分别属于议会和立法权、行政权和管理对外事务的权力应分别属于议会和君主,所以他君主,所以他赞成君主立宪制赞成君主立宪制。教皇是教皇是“魔鬼一样的骗子魔鬼一样的骗子”,是,是“两足禽兽两足禽兽”,教士和主教是教士和主教是“卑鄙的流氓卑鄙的流氓”。天主教的历史。天主教的历史就是反人类的犯罪史,是人类理性的敌人,历就是反人类的犯罪史,是人类理性的敌人,历史前进的障
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