地理与服饰(王璐瑶).ppt

1、 初一一班初一一班王璐瑶王璐瑶 服饰有抵御寒暑、日晒、风雨、虫咬等基本作用，因此在不同气候条服饰有抵御寒暑、日晒、风雨、虫咬等基本作用，因此在不同气候条件下，人们的服饰是不同的。也就是说，服饰要适应当地的气候条件。件下，人们的服饰是不同的。也就是说，服饰要适应当地的气候条件。如东北地区冬季气候严寒，人们在室外必需戴皮帽、穿皮衣或棉衣，如东北地区冬季气候严寒，人们在室外必需戴皮帽、穿皮衣或棉衣，戴皮手套、蹬皮靴，喜欢穿吸热的深色衣服。而终年温暖的海南及台戴皮手套、蹬皮靴，喜欢穿吸热的深色衣服。而终年温暖的海南及台湾、云南、两广南部的人们无需准备厚的冬装，绝大多数时间着浅色湾、云南、两广南部的人们

2、无需准备厚的冬装，绝大多数时间着浅色的轻薄夏装，出门戴各种凉帽。多雨的东部地区，人们需备雨衣、雨的轻薄夏装，出门戴各种凉帽。多雨的东部地区，人们需备雨衣、雨伞，而西北干旱地区，则无需雨具。伞，而西北干旱地区，则无需雨具。我国大部分地区位于北半球中纬度地我国大部分地区位于北半球中纬度地 带，四季气温变化明显，各族带，四季气温变化明显，各族人民都有按季节换衣服的习俗。如达斡尔族所穿的传统皮衣，多用狍人民都有按季节换衣服的习俗。如达斡尔族所穿的传统皮衣，多用狍皮制成，但各季选用的狍皮不同，立冬前后至春节前的隆冬，人们穿皮制成，但各季选用的狍皮不同，立冬前后至春节前的隆冬，人们穿毛长而密实的狍皮衣；清

3、明前后的早春，穿掉毛轻暖的皮衣；夏季用毛长而密实的狍皮衣；清明前后的早春，穿掉毛轻暖的皮衣；夏季用脱毛完毕的狍皮作衣服；秋季穿长新毛的狍皮衣服。西北地区少数民脱毛完毕的狍皮作衣服；秋季穿长新毛的狍皮衣服。西北地区少数民族妇女终年爱穿裙子，但裙子的质料各季不同，袜子也有单、夹、棉族妇女终年爱穿裙子，但裙子的质料各季不同，袜子也有单、夹、棉的区别。藏族的袍子有长袖、腰肥、大襟、无兜的特点，夏季时人们的区别。藏族的袍子有长袖、腰肥、大襟、无兜的特点，夏季时人们只穿左袖，或左右袖子都不穿，把双袖束于腰间，冬季两袖都穿上。只穿左袖，或左右袖子都不穿，把双袖束于腰间，冬季两袖都穿上。藏袍适应了青藏高原藏袍

4、适应了青藏高原“长冬无夏、春去秋来长冬无夏、春去秋来”的高原气候特点。的高原气候特点。服饰的质料与式样与人们的经济活动有着密切的关系。如北方以游牧、服饰的质料与式样与人们的经济活动有着密切的关系。如北方以游牧、渔猎为生的少数民族，多以兽皮、鱼皮或毛织物为衣料。如居住在东渔猎为生的少数民族，多以兽皮、鱼皮或毛织物为衣料。如居住在东北三江平原的赫哲族人民，长期以来以渔猎为生，他们的传统服饰除北三江平原的赫哲族人民，长期以来以渔猎为生，他们的传统服饰除用狍皮、鹿皮制作外，大多用鱼皮剪裁缝制成鱼皮长衫、套裤、靰鞡、用狍皮、鹿皮制作外，大多用鱼皮剪裁缝制成鱼皮长衫、套裤、靰鞡、手套、裹腿等。鄂伦春族以狩

5、猎为业，他们喜欢戴用去骨肉的完整的手套、裹腿等。鄂伦春族以狩猎为业，他们喜欢戴用去骨肉的完整的狍头皮鞣制的狍头帽，这种帽子不仅保暖，而且在狩猎时也起到伪装狍头皮鞣制的狍头帽，这种帽子不仅保暖，而且在狩猎时也起到伪装和诱惑猎物的作用。在我国东部农业地区，盛产棉、麻、丝等，因此和诱惑猎物的作用。在我国东部农业地区，盛产棉、麻、丝等，因此人们的衣料以棉、麻、丝织物为主，苏绣、湘绣、蜀绣等中国名绣都人们的衣料以棉、麻、丝织物为主，苏绣、湘绣、蜀绣等中国名绣都出自丝绸之乡。出自丝绸之乡。蒙古族素以放牧为主，他们的服饰也适应了放牧的需要。不论男女都蒙古族素以放牧为主，他们的服饰也适应了放牧的需要。不论男女

6、都穿肥大的蒙古袍，便于骑马时护住膝盖，夜间还可以当被盖；袖筒细穿肥大的蒙古袍，便于骑马时护住膝盖，夜间还可以当被盖；袖筒细长，骑马持缰时，冬季可御风寒，夏季能防止蚊虫叮咬。蒙古袍外紧长，骑马持缰时，冬季可御风寒，夏季能防止蚊虫叮咬。蒙古袍外紧扎的腰带有防止冷风钻入，护腰和解除疲劳的作用，脚蹬齐膝的软筒扎的腰带有防止冷风钻入，护腰和解除疲劳的作用，脚蹬齐膝的软筒牛皮靴便于骑马，冬季头戴黑羊皮鹰帽也不会被风吹掉。牛皮靴便于骑马，冬季头戴黑羊皮鹰帽也不会被风吹掉。藏袍是藏族人民的平常衣着，也是区别于其他民族最显著的特征。藏袍是藏族人民的平常衣着，也是区别于其他民族最显著的特征。藏族服装的基本特点是肥

7、大、长袖、宽腰、右襟，是一种无需量体裁藏族服装的基本特点是肥大、长袖、宽腰、右襟，是一种无需量体裁衣的直线服装。袖长等身，袍长过体，无需钮扣。藏袍最讲究的是边衣的直线服装。袖长等身，袍长过体，无需钮扣。藏袍最讲究的是边饰、衣袖、衣襟，衣底往往镶上贵重的毛皮和丝绸滚边，内衣一般为饰、衣袖、衣襟，衣底往往镶上贵重的毛皮和丝绸滚边，内衣一般为白缎衬衫。白缎衬衫。牧区衣着的用料以皮毛为主，农区则以牧区衣着的用料以皮毛为主，农区则以氆氇氆氇为多。藏为多。藏族男子都穿藏袍。藏袍既无口袋，也不用纽扣。腰间系上腰带，胸前族男子都穿藏袍。藏袍既无口袋，也不用纽扣。腰间系上腰带，胸前凸突成大行囊，里面可以装随身用

8、品，如木碗、糌粑袋、酥油盒；凸突成大行囊，里面可以装随身用品，如木碗、糌粑袋、酥油盒；甚至小婴儿也可放入其中。藏族人穿藏袍，常穿一只袖子，另一只袖甚至小婴儿也可放入其中。藏族人穿藏袍，常穿一只袖子，另一只袖子从后面拉到前面。这种习俗与当地的高原气候有密切关系。青藏高子从后面拉到前面。这种习俗与当地的高原气候有密切关系。青藏高原昼夜温差大，藏族人民常用原昼夜温差大，藏族人民常用一山有四季，十里不同天一山有四季，十里不同天来形容多变来形容多变的天气。即使是夏季，也是早晨冷，中午热。牧民外出要穿着保暖的的天气。即使是夏季，也是早晨冷，中午热。牧民外出要穿着保暖的藏袍，一到中午，又热得受不了，于是只得

9、穿一只袖子，甚至两只袖藏袍，一到中午，又热得受不了，于是只得穿一只袖子，甚至两只袖子都不穿，围系在腰间。一到傍晚，天气又变冷，两只袖子又都得穿子都不穿，围系在腰间。一到傍晚，天气又变冷，两只袖子又都得穿上。西藏牧民有时离家远出，夜宿在外，也常用宽大的衣服来盖体暖上。西藏牧民有时离家远出，夜宿在外，也常用宽大的衣服来盖体暖身。可见，藏袍一衣多用，也是藏族人民不可缺少的日用服饰。身。可见，藏袍一衣多用，也是藏族人民不可缺少的日用服饰。昼夜温差悬殊的气候特点带来了昼夜温差悬殊的气候特点带来了“作息一袭衣作息一袭衣”的游牧生的游牧生活方式。人们都穿着袍式衣服，并且袒露一臂或双臂。藏活方式。人们都穿着袍

10、式衣服，并且袒露一臂或双臂。藏袍很长，女式藏袍比人体还长。穿着时，他们先得用头部袍很长，女式藏袍比人体还长。穿着时，他们先得用头部顶住衣服领子，再穿袖束腰，最后放下领子，那长出身体顶住衣服领子，再穿袖束腰，最后放下领子，那长出身体的一截便鼓在胸前，成了口袋，任什么也可以往里面塞，的一截便鼓在胸前，成了口袋，任什么也可以往里面塞，即使放进一只大羊羔，也显得绰绰有余。热了，褪下袖子，即使放进一只大羊羔，也显得绰绰有余。热了，褪下袖子，扎到腰里，如同腰带；冷了，举起袖子，捂住鼻子，那就扎到腰里，如同腰带；冷了，举起袖子，捂住鼻子，那就是口罩。藏族人穿藏袍只穿一只袖是口罩。藏族人穿藏袍只穿一只袖,而且

11、是穿左袖而且是穿左袖,右袖空右袖空着着,从后面拉到前面搭在右肩上从后面拉到前面搭在右肩上.天热时天热时,左袖也不穿左袖也不穿,将两袖将两袖褪下来拉到前面褪下来拉到前面,围系在腰间围系在腰间.这样穿法既有悠久历史这样穿法既有悠久历史,又有又有独特的原因独特的原因.藏族人民居住在青藏高原藏族人民居住在青藏高原,海拔高海拔高,昼夜温差大。就在昼夜温差大。就在一天里一天里,也经常有风雨雪晴的变化也经常有风雨雪晴的变化.藏区人民常用藏区人民常用“一山有一山有四季，十里不同天四季，十里不同天”来形容气候变化。藏袍的衣料好，有来形容气候变化。藏袍的衣料好，有较强的防寒作用。袍袖宽敞，在气温升高时，可以方便地

12、较强的防寒作用。袍袖宽敞，在气温升高时，可以方便地褪去一只袖子，调节气温，同时有利于起居旅行。藏袍腰褪去一只袖子，调节气温，同时有利于起居旅行。藏袍腰襟大，白天当衣穿，保温防寒，晚上当铺盖，和衣而眠。襟大，白天当衣穿，保温防寒，晚上当铺盖，和衣而眠。另外，它也有利于劳动生产。藏人放牧、干活、耕作、遇另外，它也有利于劳动生产。藏人放牧、干活、耕作、遇天气多变，需要调温时，褪下袖子就行了。把袖子褪下系天气多变，需要调温时，褪下袖子就行了。把袖子褪下系在腰间，弯腰干活也十分方便。由此慢慢形成了习惯，即在腰间，弯腰干活也十分方便。由此慢慢形成了习惯，即在气温正常时，藏族人穿藏袍一般也只穿一只袖。在气温

13、正常时，藏族人穿藏袍一般也只穿一只袖。蒙古族居住于蒙古高原，气候寒冷又加之以游牧为主，马上活动的时蒙古族居住于蒙古高原，气候寒冷又加之以游牧为主，马上活动的时间比较长，因此，其服饰必须有较强的防寒作用而且又便于骑乘，长间比较长，因此，其服饰必须有较强的防寒作用而且又便于骑乘，长袍、坎肩、皮帽皮靴自然就成了他们的首选服饰。袍、坎肩、皮帽皮靴自然就成了他们的首选服饰。蒙古族的服饰具有自己的审美特征蒙古族特别的偏爱鲜艳、光亮蒙古族的服饰具有自己的审美特征蒙古族特别的偏爱鲜艳、光亮的颜色，这些色彩都使人感到色调明朗、身心欢娱。蒙古族又崇尚白的颜色，这些色彩都使人感到色调明朗、身心欢娱。蒙古族又崇尚白色

14、、天蓝色这样一些纯净、明快的色彩。蓝天白云，绿草红衣，一种色、天蓝色这样一些纯净、明快的色彩。蓝天白云，绿草红衣，一种天然的和谐。另外，从蒙古民族服饰的款式看，褒衣博带，即能体现天然的和谐。另外，从蒙古民族服饰的款式看，褒衣博带，即能体现人体的曲线美，又能体现蒙古牧人宽厚大度、粗犷坦荡的性格。人体的曲线美，又能体现蒙古牧人宽厚大度、粗犷坦荡的性格。蒙古民族服饰，是蒙古民族传统文化不可分割的组成部分。从上蒙古民族服饰，是蒙古民族传统文化不可分割的组成部分。从上古到蒙古汗国，从元、明、清到现在，随着历史的发展，历代蒙古人古到蒙古汗国，从元、明、清到现在，随着历史的发展，历代蒙古人民在长期的生活和生

15、产实践中，发挥自己的聪明才智并不断吸收兄弟民在长期的生活和生产实践中，发挥自己的聪明才智并不断吸收兄弟民族服饰之精华，逐步完善和丰富自己传统服饰的服饰种类、款式风民族服饰之精华，逐步完善和丰富自己传统服饰的服饰种类、款式风格、面料色彩、缝制工艺，创造了许多精美绝伦的服饰，为中华民族格、面料色彩、缝制工艺，创造了许多精美绝伦的服饰，为中华民族的服饰文化增添了灿烂的光辉。的服饰文化增添了灿烂的光辉。彝族男女都外着彝族男女都外着“察尔瓦察尔瓦”和彼毡。和彼毡。“察尔瓦察尔瓦”彝名彝名“瓦拉瓦拉”形似披风，用撵制的粗羊毛线织布形似披风，用撵制的粗羊毛线织布缝制而成，一般缝制而成，一般13幅，每幅宽七八

16、厘米，多染为幅，每幅宽七八厘米，多染为深蓝色。以圣乍地区的最为华丽，边缘镶有红、深蓝色。以圣乍地区的最为华丽，边缘镶有红、黄牙边和青色衬布，下边吊有黄牙边和青色衬布，下边吊有30厘米长的绳穗。厘米长的绳穗。被毡用两公斤左右羊毛缝制而成，薄如铜钱，折被毡用两公斤左右羊毛缝制而成，薄如铜钱，折以以6厘米宽的皱折一般为厘米宽的皱折一般为30至至90折，上方用毛折，上方用毛绳收为领。多为原色或蓝色。察尔瓦和披毡是彝绳收为领。多为原色或蓝色。察尔瓦和披毡是彝族男女老幼必备之服，白天为衣，夜里为被，挡族男女老幼必备之服，白天为衣，夜里为被，挡雨挡雪，寒暑不易。雨挡雪，寒暑不易。羌族妇女亦喜缠青色或白色的头

17、帕，青年妇女常包绣有各羌族妇女亦喜缠青色或白色的头帕，青年妇女常包绣有各色图案的头帕或用瓦状的青布叠顶在头上，用两根发辫盘色图案的头帕或用瓦状的青布叠顶在头上，用两根发辫盘绕作鬓；一般冬季包四方头巾，上绣各色图案，春秋季包绕作鬓；一般冬季包四方头巾，上绣各色图案，春秋季包绣花头帕。羌族的服饰较为朴素而华丽，男人喜着青色或绣花头帕。羌族的服饰较为朴素而华丽，男人喜着青色或白色头帕，穿自制的麻布长衫，外套一件无袖子的羊皮褂白色头帕，穿自制的麻布长衫，外套一件无袖子的羊皮褂子，这种褂子可用来防寒、挡雨、垫坐。脚穿有鼻的子，这种褂子可用来防寒、挡雨、垫坐。脚穿有鼻的“云云云鞋云鞋”，鞋子绣有云彩图案及

18、波纹，鞋尖微翘，还穿皮鞋、，鞋子绣有云彩图案及波纹，鞋尖微翘，还穿皮鞋、布鞋脚上裹牛、羊毛制的毡子绑腿，绑腿有保温和护腿的布鞋脚上裹牛、羊毛制的毡子绑腿，绑腿有保温和护腿的作用，年轻女子还在绑腿上缠红脚带子，男女皆束腰带。作用，年轻女子还在绑腿上缠红脚带子，男女皆束腰带。羌族妇女喜穿有花边的衣衫，衣领及袖口上镶排梅花形银羌族妇女喜穿有花边的衣衫，衣领及袖口上镶排梅花形银饰，系有花边的绣花飘带。喜戴银牌、领花、耳环、圈子饰，系有花边的绣花飘带。喜戴银牌、领花、耳环、圈子和和戒指等饰物，富有人家还在戒指上镶嵌玛瑙、玉石及和和戒指等饰物，富有人家还在戒指上镶嵌玛瑙、玉石及珊瑚，有的胸前带椭圆形的珊瑚

19、，有的胸前带椭圆形的“色吴色吴”，上用银丝编织的珊，上用银丝编织的珊瑚珠，用来祈求佑福增寿。瑚珠，用来祈求佑福增寿。世居云南的阿昌族古代服饰从现有文献看，多与世居云南的阿昌族古代服饰从现有文献看，多与狩猎和游牧活动及高寒山区的自然生态相适应，狩猎和游牧活动及高寒山区的自然生态相适应，“衣皮服毡衣皮服毡”，“织皮冠之织皮冠之”。从头上的帽子到。从头上的帽子到身上的衣服，都曾用猎物的皮做材料。明代以后，身上的衣服，都曾用猎物的皮做材料。明代以后，阿昌族服饰有了新的特点。明景泰阿昌族服饰有了新的特点。明景泰云南图经志云南图经志书书卷五说：云龙州卷五说：云龙州“境内多峨昌蛮，即寻传境内多峨昌蛮，即寻传

20、蛮蛮散居山壑间。男子顶髻戴竹兜鍪，以毛熊散居山壑间。男子顶髻戴竹兜鍪，以毛熊皮饰之，上以猪牙鸡毛羽为顶饰。其衣无领袖，皮饰之，上以猪牙鸡毛羽为顶饰。其衣无领袖，兵不离身。兵不离身。”这些明显带有游猎特色的服饰，构这些明显带有游猎特色的服饰，构了古代阿昌族服饰的基本特征。了古代阿昌族服饰的基本特征。鄂伦春族均着宽肥大袍。因过去主要从事游猎，鄂伦春族均着宽肥大袍。因过去主要从事游猎，服饰多以鹿、狍、犴皮制作。领口、袖口、襟边、服饰多以鹿、狍、犴皮制作。领口、袖口、襟边、大袍开衩处均有刺绣、补花等装饰，常用云纹、大袍开衩处均有刺绣、补花等装饰，常用云纹、鹿角纹等。戴犴皮帽，女帽顶用毡子，鹿角纹等。戴

21、犴皮帽，女帽顶用毡子，上缝各种装饰和彩穗；姑娘戴缀有珠子、上缝各种装饰和彩穗；姑娘戴缀有珠子、贝壳、扣子等装饰的头带。男子出贝壳、扣子等装饰的头带。男子出 猎时，穿狍皮衣、皮裤，戴狍头皮猎时，穿狍皮衣、皮裤，戴狍头皮 帽，穿乌拉。现今日常已普遍着布帽，穿乌拉。现今日常已普遍着布 衣、胶鞋，但出猎时仍多着皮衣。衣、胶鞋，但出猎时仍多着皮衣。赫哲族男女喜欢穿大襟长袍，外套坎肩或赫哲族男女喜欢穿大襟长袍，外套坎肩或短褂。男子的裤子多用怀头或哲罗、狗鱼短褂。男子的裤子多用怀头或哲罗、狗鱼皮制成，腰上端为斜口。妇女的裤子多为皮制成，腰上端为斜口。妇女的裤子多为齐口并镶有或绣有各种花边。男女都穿鱼齐口并镶

22、有或绣有各种花边。男女都穿鱼皮靰鞡，以适应狩猎或捕鱼。赫哲族的鱼皮靰鞡，以适应狩猎或捕鱼。赫哲族的鱼皮服饰不仅面料为鱼皮，连缝衣服的线也皮服饰不仅面料为鱼皮，连缝衣服的线也用鱼皮线。（注：靰鞡音同兀拉，亦做乌用鱼皮线。（注：靰鞡音同兀拉，亦做乌拉）拉）阿拉伯地区的居民喜欢穿长袍，戴头巾，服饰的颜色以白色为主。极阿拉伯地区的居民喜欢穿长袍，戴头巾，服饰的颜色以白色为主。极地周围的因纽特人喜欢穿皮毛制品衣服。我国藏族牧民往往穿一件胳地周围的因纽特人喜欢穿皮毛制品衣服。我国藏族牧民往往穿一件胳膊可以露出来的膊可以露出来的“不对称不对称”的大袍。英国女士冬季穿裙子，欧洲男的大袍。英国女士冬季穿裙子，欧

23、洲男士们的服装样式以开胸为主要特色。士们的服装样式以开胸为主要特色。地理背景：地理背景：阿拉伯地区居民的服饰特点与那里炎热干燥的气候、太阳辐射强、照阿拉伯地区居民的服饰特点与那里炎热干燥的气候、太阳辐射强、照强烈有关。极地周围的因纽特人常穿兽皮缝制的衣服，与他们生活在强烈有关。极地周围的因纽特人常穿兽皮缝制的衣服，与他们生活在高寒的北极圈内，以及气候严寒、冰天雪地的环境密切相关。青藏高高寒的北极圈内，以及气候严寒、冰天雪地的环境密切相关。青藏高原海拔多米，一般平均气温要比同纬度平原地区低原海拔多米，一般平均气温要比同纬度平原地区低左左右，又由于空气稀薄，照强，气温变化大，昼热夜冷早晚凉，因此，

24、右，又由于空气稀薄，照强，气温变化大，昼热夜冷早晚凉，因此，独特的高原气候形成了藏族牧民的穿着特色。英国位于欧洲西部，终独特的高原气候形成了藏族牧民的穿着特色。英国位于欧洲西部，终年盛行西风，冬季西风带来大西洋上的暖湿空气，气候温暖湿润，因年盛行西风，冬季西风带来大西洋上的暖湿空气，气候温暖湿润，因此，英国女士冬季也穿裙子。同理，欧洲的气候深受大西洋的影响，此，英国女士冬季也穿裙子。同理，欧洲的气候深受大西洋的影响，冬不冷，夏不热，气温冬不冷，夏不热，气温*较差也小，温和的气候适宜男士们穿开胸式较差也小，温和的气候适宜男士们穿开胸式的服装。在欧洲，几百年来穿开胸式的服装长盛不衰，的服装。在欧洲，几百年来穿开胸式的服装长盛不衰，“西装西装”的名的名字也由此而来。字也由此而来。即使同一个民族的服饰也即使同一个民族的服饰也有可能有所不同：居山里有可能有所不同：居山里者，裙略短，便于攀登；者，裙略短，便于攀登；居平原者，裙略长，便于居平原者，裙略长，便于穿草而行；居水边者，衣穿草而行；居水边者，衣简洁，便于清洗简洁，便于清洗