最初的文明.ppt

1、Jean Franois Champollion（December 23,1790-March 4,1832）The Rosetta Stone 罗塞塔石碑复制件罗塞塔石碑阿拜多斯乌姆卡伯地区发掘出的一座地下砖造墓室被认为属于第一王朝的哲尔王。墓室面积为21.5*20平方米。其周围还有一系列的陪葬墓室338间，这个墓群的总面积为70*40平方米。这无疑是阿拜多斯第一王朝时期众多王墓中最大的一个。周围陪葬墓中共发现了318具骸骨，其中后宫275人，仆人43人。在王墓1.52公里半径的范围内，还葬有国王亲信和政府官员共269人，他们可能也是为哲尔王殉葬的。在第一王朝诸王墓葬中，这是规模最大的集体殉

2、葬。m在19王朝塞提一世（拉美西斯二世的前任）的神庙里被发现，上面记载了76位埃及国王。王 名 王 衔 统治年数 尼布卡（Nebka）萨纳克特（Sanakhte）19 乔赛尔（Djoser）涅特捷利赫特（Netjerykhet）19乔赛尔特提（Djoser Teti）塞凯姆凯特（Sekhemkhet）6 卡哈巴（Khaba）（“拉库纳”）6 胡尼（Huni）24（2）重大事件：）重大事件：乔塞尔修建阶梯金字塔；乔塞尔 特悌远征西奈半岛。斯涅弗鲁哈夫拉孟考拉和他的王后胡夫Saqqara,Pyramide und Totentempel des Teti Mastaba des Mereruka,

3、Riss Mastaba des Mereruka,Ka-Statue in der Scheintre 渔猎图（第四王朝）农作图（第六王朝）Fischfang/Saqqara,Mastaba des Kagemni大金字塔墓室的减压设计胡夫太阳船第四王朝的家具5、达赫舒尔弯曲金字塔1、早王朝时期的马斯塔巴2、早王朝时期阶梯状的马斯塔巴3、乔塞尔阶梯金字塔.4梅登金字塔6红色金字塔.学者们做实验研究怎样用古埃及人的铜、石工具建造金字塔。中王国时期平民的金字塔墓第五王朝乌那斯的金字塔第六王朝珀比二世的金字塔Mentuhotep IIMentuhotep IIStatuette of Amenem

4、hat III Statue of Senusret I(model)tools 在埃及发现的米诺斯陶器在巴勒斯坦叙利亚一带出土的埃及风格纹饰的印章1313王朝王朝，1786-1633BC（153年），首都伊悌托威，后期可能因喜克索斯人入侵迁都到南方的阿拜多斯。1414王朝王朝，1786-1603BC（183年），首都克索伊斯。1515王朝王朝（喜克索斯人所建），1674-1567BC，首都阿瓦利斯。1616王朝王朝，具体情况不清楚，大约是附属于15王朝的一个喜克索斯人政权。1717王朝王朝，约1650-1567BC，首都底比斯。16王朝王朝Yakub-Her 王15王朝王朝Khyan 王的斯

5、芬克斯印章4、列国争霸与乌鲁卡吉那改革列国争霸导致城邦内外阶级矛盾尖锐：争霸战争使城邦间冲突不断，战争越演越烈；长期战争使大批公民破产失地，城邦内部分化加剧；在战争中王权不断加强，从而导致国王与贵族间的矛盾。乌鲁卡吉那（2378-2371BC）改革 1878年，在两河流域南部发掘时，发现了三个粘土制的圆锥体，乌鲁卡吉那改革的铭文就写在这三个圆锥上。铭文讲到乌鲁卡吉那改革上台之前，拉伽什的统治者卢伽尔安达强占神庙土地，到处派监督、税吏等。结果卢伽尔安达的统治被推翻，乌鲁卡吉那上了台。他取消了派往各地的监督，归还了神庙的土地，还实行了其它的新政（如兴修水利）。改革使公民人数从3600人增加到360

6、00人。改革在很大程度上只是纠正了卢伽尔安达的过激做法，恢复城邦原有秩序，但也根据现实作了一些新的规定，如力图说明王室占有土地和财产是合理的。改革采取的某些措施，减轻平民负担，等等，对促进社会生产的发展具有积极作用。乌鲁卡吉那改革铭文是目前已知世界上最早的记载社会改革的历史文献。乌鲁卡基那改革的实施与失败，是这一时期城邦内外阶级矛盾尖锐的有力代表性的一例。乌尔神塔(乌尔第三王朝乌尔纳木建）乌乌尔尔纳纳木木石石碑碑如赫梯、亚述、新巴比伦等国家继续适用，而且还通过希伯来法对西方法律文化产生一定的影响。n n nn n 比如“足”的符号除表示“足”外，还能表示“站立”、“行走”的意思，“犁”的符号除

7、表示“犁”外，还可以表示“耕田”和“耕田的人”的意思。这样，象形文字就发展成表意文字，即符号意义不直接由图形表达而是由图形引申出来。大约在公元前2500年左右，苏美尔已发展为表词音节文字，即用发音符号代替表意符号，同声的词往往合用一个字符，一个符号也可以表示一个声音，例如“星”这个楔形字，在苏美尔语里发“嗯”音，如果用来表示发音的话，就与原来的“星”这个词的含义没有关系了，只表示发音，这就是表音符号。这也是社会发展的必然结果，因为从公元前3000年起，苏美尔连年征战，统治者为给自己歌功颂德，记述征战过程的铭文逐渐增多，这时常常会碰到一些专有名词，如攻占的城市以及统治者的名字，为把它们区别开来，

8、就开始使用发音符号，发音符号比表意符号又进了一步，一是符号的数目减少了，二是发音符号还可以表达图形符号无法表达的介词、副词、小品词及词格、词首、词尾等文法和语法结构。这样表达的语句的意思就更加确切。经过这些变化，苏美尔的文字体系逐渐完备。苏美尔人在简化象形符号的过程中，开始逐渐用楔形符号代替象形符号，最终创立了楔形文字。苏美尔人的文字最早是写在泥板上。在泥板上印刻，因此只适合书写较短的、直线的笔画。由于书写时用芦苇角或木棒角按压，在按压的地方印痕较宽、较深，抽出时留下的印痕则较细、较窄，这样，这种文字符号的每一笔开始部分都较粗，而末尾部分都较细，就像木楔一样，“楔形文字”的名称就是这样来的。楔

9、形成为文字的标准字型后，以后在石块上刻写，也同样刻成这种形状。最初楔形文字是从右到左自上而下直行书写的，这种书写方式的缺点是已写好的字符往往被刻字的手抹掉，后来就把字形侧转度，改成从左到右的横行。苏美尔人发明楔形文字，是对世界文化的杰出贡献。苏美尔语的语言体系独一无二，在字汇、文法及句法构造上自成一格，与后来属闪米特语系的阿卡德语以及巴比伦语、亚述语有很大不同。但到底应该把它归并到哪个语系，至今还没有学者能够解决。因此，苏美尔语同苏美尔人一样，其归属至今仍是个谜。而且，苏美尔语存在时间比较短暂，在巴比伦王汉谟拉比执政后便成了死语，不再通用。只有祭司们在举行宗教仪式时使用，颇有些类似拉丁语。公元

10、前第三千纪末期，属于闪米特语系的阿卡德语取代了苏美尔语。阿卡德人在吸收以苏美尔人的语言和文字的基础上进行了改造和发展，建立了较为完善的楔形文字体系。后来的巴比伦语和亚述语，主要是在阿卡德语基础上完善的。楔形文字传播的地区主要在西亚和西南亚。在巴比伦和亚述人统治时期，楔形文字有更大的发展，词汇更加扩大和完备，书法也更加精致、优美。随着文化的传播，两河流域其他民族也采用了这种文字。公元前1500年左右，苏美尔人发明的楔形文字已成为当时国家交往通用的文字体系，连埃及和两河流域各国外交往来的书信或订立条约时也都使用楔形文字。后来，伊朗高源的波斯人由于商业的发展，对美索不达米亚的楔形文字进行了改进，把它

11、逐渐变成了先进的字母文字。（节选自陈晓红，毛锐著失落的文明：巴比伦，华东师范大学出版社2001年）印度河流域文明印度河流域文明一、古代印度的自然环境和居民1、古代印度的地理范围及其名称由来古代印度的地理范围包括整个南亚次大陆，即印度、巴基斯坦、孟加拉等国领土。北部为印度河恒河平原，这是次大陆的中心区域，是重大历史事件的发生地。平原南部是温德（都）亚山脉，它把次大陆分成两半。南部为阿拉伯海、孟加拉湾和印度洋环绕的印度半岛，半岛中间为气候干燥的德干高原。古代各国文献最早提到印度的是波斯大流士的贝希斯敦铭文，最早记载次大陆历史的史家是古希腊的希罗多德，他在历史中开始把印度河以东广大地域称为印度。在我

12、国，史记称之为身毒，汉书则称为天竺，唐代玄奘始在其大唐西域记中改译为印度。古代印度的自然环境2、古印度自然环境的特点及其对历史发展的影响自然环境的特点自然环境的特点：高山海洋环绕，陆路仅西北少数山口与外界相通，海路则必须经过浩翰的印度洋。基本处于北纬10-30之间，气候炎热，由西往东，雨量渐多。对历史发展的影响：对历史发展的影响：（1）地大物博，资源丰富，适于人类居住，很早就进入文明时代。（2）幅员辽阔、山川阻隔、内部交通困难，这既加深了各地区间政治、经济、文化发展的不平衡，又使他们各有不同的利益，形成长期独立的政治单位，始终保持着离心倾向。（3）古印度历史上不断遭受来自北方和西北的外族入侵，

13、西北陆路交通自古以来既是商贸通道，也是外族入侵的通道。（4）海路交通虽然很早就已展开，但限于古代技术条件，对各地社会发展无直接影响。3、古代印度的居民“人种博物馆”古代印度在远古的石器时代就一直有人类居住。一般认为，古印度新石器文化（公元前6000年左右）的创造者是矮黑人和原始澳语人。从公元前三千年代起，达罗毗荼人在次大陆占居重要地位，关于他们的人种和来源问题也还未解决，有人认为他们是土著，也有人认为他们可能来自西亚，一般认为印度河流域的城市文明是他们创造的。约自公元前二千年代中叶开始，雅利安人自西北侵入，并逐渐占据统治地位。公元前一千年代以后，波斯人、希腊人、大月氏人等外族相继侵入。二、哈拉

14、帕文化二、哈拉帕文化从发现遗址到确认文化从发现遗址到确认文化 1、哈拉帕文化的发现哈拉帕遗址哈拉帕文化遗物2、哈拉帕(Harappan)文化存在年代的推定 推定途径：（1）根据印度河流域的印章、印纹在两河流域古代遗址中出现的时间来推定印度河文明的时间框架；（2）利用碳十四测年数据推定各个遗址的存续年代。哈拉帕文化的年代框架：总的年代：2300-1750BC(2600-1900BC?)，中心区：2300-2000BC，周边地区：2200-1700BC。三、哈拉帕文化面面观 1、城市文明多级聚落体系：在印度河流域发现的1500个聚落中，大多数是10公顷以下的小村落，也有若干10-50公顷的小镇，最

15、大的城市中心（80公顷以上）有五个，而以哈拉帕（150公顷）和摩亨佐达罗（200公顷）为最，它们都位于交通要道上。城市规划与公共设施：“上城”与“下城”、笔直的大街、成片的住宅区、完善的排污系统。由建筑物的差别可以看出当时存在明显的贫富之别，而统一规划的城市建设意味着当时存在着中央集权的管理机构。2、青铜文化石制工具仍很常见，但青铜工具、武器已大量出现，其中有斧、镰、锯、鱼钩等家庭用具和匕首、矛头、箭镞等武器，并且出土了精美的青铜雕像。爱琴文明 第三节、爱琴文明的发生 公元前三千年代末至公元前二千年代末存在于爱琴海岛屿上和南希腊的青铜文明，中心地在克里特岛和迈锡尼地区。n一、爱琴文明的发现二、

16、克里特文明的盛衰克里特文明又称克里特文明又称“米诺斯文明米诺斯文明”，此名来自，此名来自古希腊神话中之克里特贤王米诺斯。约始自古希腊神话中之克里特贤王米诺斯。约始自公元前公元前20002000年，至前年，至前14501450年左右克里特岛为年左右克里特岛为迈锡尼人占领而结束。它是欧洲最早的古代迈锡尼人占领而结束。它是欧洲最早的古代文明，也是希腊古典文明的前驱。以精美的文明，也是希腊古典文明的前驱。以精美的王宫建筑、壁画及陶器、工艺品等著称于世。王宫建筑、壁画及陶器、工艺品等著称于世。克里特文明的分期前3000年代，向文明过渡；2200-2000BC，兴起了若干小国；2000-1700BC，文明的形成和初步发展期；1700-1450（？）BC，繁荣期，爱琴海霸主；1450（？）-1100BC，衰落凌替，风光不再。克里特文化