寡人之于国.ppt

1、怀仁一中高级语文教师怀仁一中高级语文教师 孟娜孟娜孟子简介孟子简介孟子孟子(前前372前前289)名轲，字子舆，战国名轲，字子舆，战国中期鲁国邹人。是孔中期鲁国邹人。是孔子之孙子之孙子思子思的再传弟的再传弟子，是继孔子之后的子，是继孔子之后的最大儒学大师，是孔最大儒学大师，是孔子学说的嫡传。后世子学说的嫡传。后世常以常以“孔孟孔孟”并称，并称，元文宗封孟子为元文宗封孟子为“亚亚圣圣”曾游历各国，阐曾游历各国，阐述他的政治主张，晚述他的政治主张，晚年退而著书，传世有年退而著书，传世有孟子孟子七篇。他是七篇。他是战国中期儒家的代表。战国中期儒家的代表。关于关于孟子孟子 孟子孟子是一部由孟子及其弟子

2、万章等记是一部由孟子及其弟子万章等记录孟子言行的书。全书共七篇，各篇分上录孟子言行的书。全书共七篇，各篇分上下，为儒家经典著作下，为儒家经典著作.孟子的仁政思想：孟子的仁政思想：（1）民本思想；）民本思想；（2）反对不义战争；）反对不义战争；（3）人性善论；）人性善论；（4）糟粕）糟粕“君子劳心，小人劳力，君子劳心，小人劳力，劳心者治人，劳力者治于人劳心者治人，劳力者治于人”）学习目标学习目标:知识目标：了解孟子提倡的仁政思想知识目标：了解孟子提倡的仁政思想能力目标：掌握本文的重点文言实词能力目标：掌握本文的重点文言实词和文言和文言 句式句式德育目标：孟子治国思想的现代意义德育目标：孟子治国思

3、想的现代意义给下列加点字注音，是通假字的写出本字给下列加点字注音，是通假字的写出本字（1 1）弃甲曳（）弃甲曳（）兵）兵（2 2）涂（）涂（）有饿）有饿莩莩 ()()(3)(3)鸡豚（鸡豚（）狗彘（）狗彘（）之畜）之畜()()(4)(4)数（数（）罟（）罟（）不入洿（）不入洿（）池）池 (5)(5)无（无（）失其时）失其时 (6)(6)谨庠（谨庠（）序之教）序之教 (7)(7)颁（颁（）白者不负戴于道路矣）白者不负戴于道路矣 (8)(8)申之以孝悌（申之以孝悌（）之义）之义y t，同，同“途途”tn zh c g w，通，通“勿勿”xing bn，同，同“斑斑”pioxwt 梁惠王梁惠王于国尽

4、心于国尽心移民移粟移民移粟民不加多民不加多邻国之君邻国之君不用心不用心民不加少民不加少疑问：何也？疑问：何也？措施措施结果结果提出问题：民不加多提出问题：民不加多 思考：作为高高在上的统治者梁惠王见到孟子，思考：作为高高在上的统治者梁惠王见到孟子，不问治国之略而首先问关于不问治国之略而首先问关于“民民”的问题？的问题？在诸侯争霸的战国时期，谁能问鼎天下？人口问题在在诸侯争霸的战国时期，谁能问鼎天下？人口问题在权力的天平上是十分重要的砝码。权力的天平上是十分重要的砝码。在冷兵器时代，谁拥有在冷兵器时代，谁拥有了大量的人口，谁就拥有大量的土地耕种者，谁就拥有大了大量的人口，谁就拥有大量的土地耕种者

5、，谁就拥有大量的兵源，谁就能够富国强兵。所以，梁惠王迫不及待地量的兵源，谁就能够富国强兵。所以，梁惠王迫不及待地问到了人口问题。问到了人口问题。背景：战国时代各国诸侯争于背景：战国时代各国诸侯争于“力力”，群雄逐鹿，蚕，群雄逐鹿，蚕食鲸吞，战事不断，百姓处于水深火热之中，社会混乱，食鲸吞，战事不断，百姓处于水深火热之中，社会混乱，礼崩乐坏，用礼崩乐坏，用战国策序战国策序中的话说，即中的话说，即“上无天子，下上无天子，下无方伯，力攻争强，胜者为右无方伯，力攻争强，胜者为右”。天下。天下“争地以展，杀人争地以展，杀人盈野；争城以战，杀人盈城盈野；争城以战，杀人盈城”1.孟子选择了什么样的比喻？为什

6、么用这个比喻？孟子选择了什么样的比喻？为什么用这个比喻？以对方熟悉的以对方熟悉的“战战”设喻，更便于启发对方。设喻，更便于启发对方。2.孟子是怎样孟子是怎样“以战喻以战喻”的？梁惠王又是怎样的认识？的？梁惠王又是怎样的认识？或百步而后止或百步而后止或五十步而后止或五十步而后止设设喻喻回答回答交交战战时时以五十步笑百步，以五十步笑百步，则何如？则何如？直不百步耳，是亦走也。直不百步耳，是亦走也。把把梁惠王的措施梁惠王的措施比作比作五十步五十步把把邻国之政邻国之政比作比作百步百步分析问题分析问题得出一个结论得出一个结论 梁惠王移民移粟与邻国统治者不尽心本梁惠王移民移粟与邻国统治者不尽心本质没有什么

7、区别，只是形式上或数量上质没有什么区别，只是形式上或数量上不同而已。要使民加多，必须施仁政，不同而已。要使民加多，必须施仁政，行王道。行王道。孟子没有直接回答孟子没有直接回答“民不加多民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，让梁惠王自己认识到问题的设喻，让梁惠王自己认识到问题的症结所在。我们一起来看看梁惠王症结所在。我们一起来看看梁惠王的问题在哪。的问题在哪。3 3、孟子认为如果梁惠王能够做到什么措施就可以统治国、孟子认为如果梁惠王能够做到什么措施就可以统治国家了？家了？措施措施不违农时不违农时数罟不入数罟不入斧斤以时斧斤以时 效果效果谷谷 不可胜食不可胜食

8、鱼鳖鱼鳖 不可胜食不可胜食材木材木 不可胜用不可胜用结果结果养生丧死无憾养生丧死无憾王道之始王道之始 4 4、孟子认为如果梁惠王能过做到什么措施就可以、孟子认为如果梁惠王能过做到什么措施就可以统治天下了？统治天下了？措施措施五亩五亩树之以桑树之以桑鸡豚鸡豚无失其时无失其时百亩百亩勿夺其时勿夺其时谨谨.申之以孝悌申之以孝悌 效果效果衣帛（五十）衣帛（五十）食肉（七十）食肉（七十）无饥（数口）无饥（数口）不负戴（颁白者）不负戴（颁白者）结果结果不王者，未不王者，未之有也之有也-王道之成王道之成 孟子从孟子从王道之始王道之始和和王道之成王道之成两方面详细阐述了使民加多两方面详细阐述了使民加多的办法，

9、从的办法，从保民、教民保民、教民角度提出了七条措施角度提出了七条措施 5 5、思考：孟子在最后一段旨在说明什么、思考：孟子在最后一段旨在说明什么(即目即目的）？（用原文来回答）并概括段意。的）？（用原文来回答）并概括段意。王无罪岁，斯天下之民至焉。王无罪岁，斯天下之民至焉。君王的态度君王的态度 最后一段旨在阐述统治者想使民加多应有的态度：最后一段旨在阐述统治者想使民加多应有的态度：不找客观原因，而应反省自己，清除虐政，施行不找客观原因，而应反省自己，清除虐政，施行仁政。仁政。归纳本文的论证方法 举例论证法 比喻论证法 对比论证法成语成语 “五十步笑百步五十步笑百步”含义：比喻缺点或错误的性质相

10、同，含义：比喻缺点或错误的性质相同，只是情节轻或重的区别。只是情节轻或重的区别。1、找出通假字，、找出通假字，并加以解释。并加以解释。无无望民之多于邻国望民之多于邻国无无失其时失其时 颁颁白者不负戴于道白者不负戴于道路路 涂涂有饿莩而不知发有饿莩而不知发通通“勿勿”，不，不要。要。通通“勿勿”，不，不要。要。通通“斑斑”，花，花白白 通通“途途”，道，道路路（1）填然鼓之）填然鼓之（2）七十者衣帛食肉）七十者衣帛食肉（3）然而不王者）然而不王者（4）树之以桑）树之以桑 5）王无罪岁）王无罪岁（6）谨庠序之教）谨庠序之教（7 7）是使民养生丧死无憾也）是使民养生丧死无憾也 鼓鼓：名名动动 敲鼓敲

11、鼓衣衣：名名动动 穿穿王王：名名动动 为王为王树树：名名动动 种植种植罪罪：名名动动 归咎，归罪归咎，归罪谨谨：形形动动 认真从事认真从事生，死生，死：动动名，活名，活人，死人人，死人3 倒装句倒装句未之有也未之有也树之以桑树之以桑申之以孝悌之义申之以孝悌之义则何如则何如宾语前置宾语前置宾语前置宾语前置状语后置状语后置状语后置状语后置4 重点固定句式重点固定句式1直直耳耳 译为译为“只只罢了。罢了。”例例“直不百步耳直不百步耳”2是是也也 译为译为“这是这是呀。呀。”例例“是亦走也是亦走也”3是何异于是何异于 译为译为“这同这同有什么区别有什么区别呢？呢？”例例“是何异于刺人而杀之，曰是何异于

12、刺人而杀之，曰非我也，兵非我也，兵也也？”一一词多词多义练习义练习数数愿令得补黑衣之愿令得补黑衣之数数数数口之家，可以无饥矣口之家，可以无饥矣扶苏以扶苏以数数谏故，上使外谏故，上使外将兵将兵数数罟不入洿池罟不入洿池数目，数量数目，数量几，若干几，若干多次多次细密细密直直：中通外中通外直直，不蔓不枝，不蔓不枝直直不百步耳，是亦走也不百步耳，是亦走也系向牛头充炭系向牛头充炭直直不弯曲不弯曲仅，只仅，只价值价值兵兵非我也，非我也，兵兵也也兵兵连祸结连祸结必以长安君为质，必以长安君为质，兵兵乃出乃出草木皆草木皆兵兵 兵器兵器 战争战争 军队军队 士兵士兵胜胜：驴不驴不胜胜怒，蹄之怒，蹄之不违农时，谷不可不违农时，谷不可胜胜食也食也此所谓战此所谓战胜胜于朝廷于朝廷日出江花红日出江花红胜胜火，火，予观夫巴陵胜状予观夫巴陵胜状承受承受尽尽 胜利胜利超过超过优美的优美的发发：发发闾左谪戍渔阳九百人闾左谪戍渔阳九百人涂有饿莩而不知涂有饿莩而不知发发野花野花发发而幽香而幽香，佳木秀而繁阴佳木秀而繁阴百百发发百中百中派遣征发派遣征发打开打开花开花开发射发射