论语十二则教案设计(DOC 17页).docx

1、这次教育实习，虽然短暂，但是对于我们即将步入教学生涯的实习生来说，是一次非常币要的实践环节。通过教育实习，论语十二则教案设计论语乃是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，一共二十卷，11705个汉字，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。论语十二则教案设计范文，欢迎大家阅读。论语十二则教案设计一：【教学目标】知识和能力目标：1.学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力;2.了解论语的有关知识，明确其在历史上的价值。3.学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。过程和方法目标：1.通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。2. 联系自身

2、学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。情感态度和价值观目标：通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。【教学重点】1.通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。【教学难点】理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。【教学方法】诵读法、合作探究学习法;分类整理归纳法。【教学准备】多媒体课件【教学用时】三课时【预习作业】【教学过程】第一课时【教学要点】学习、理解并背诵前三则【教学步骤】一、导入同学们，中国是一

3、个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，论语就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠y熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分论语十二则。二、作家、作品简介论语是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分论语十则。孔子(前551前479)春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的

4、创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。他不求仕，集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理

5、编成论语一书，成为后世儒家学派的经典。三、初读前三则，扫除语言障碍人不知而不愠(yn) 不亦说(yu邑)乎 三省(xng)吾身 传(chun)不习乎1.教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。2.学生自由朗读，齐读。四、探究学习、理解并背诵前三则第一则 子曰：“学而时习之，不亦说乎!有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”1.结合注释理解课文，把握重点字词。时：按时; 说：愉快、高兴; 朋：志同道合的人; 知：了解; 愠：发怒、生气;君子：道德上有修养的人。2.小组合作翻译译文 孔子说：“学了又按时练习，不是很喜悦吗?有朋友从远方来，不是很快乐吗?人们不了解我，我却不怨恨，不生气

6、，不是一个品德高尚的人吗?”3.理解这则文字所讲内容。第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。4.朗读、背诵。第二则 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”1.结合注释理解课文，把握重点字词。三：多次; 省：反省; 为：替、帮; 谋考虑事情; 忠：尽心竭力; 信：真诚，诚实;传：老师传授的知识; 习：温习。2.小组合作翻译译文 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人谋划是否尽心竭力呢?跟朋友往来是否诚实呢?老师传授的学业是否复习过呢?”3.理解这则文字所讲内容。讨论思想品德修养。4.朗读、背诵。第三则 子曰：“吾十

7、又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”1.结合注释理解课文，把握重点字词。(1)有：同“又”。 (2)立：站得住的意思。 (3)不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。(4)天命：指不能为人力所支配的事情。(5)耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。(6)从心所欲不逾矩：从，遵从的意思;逾，越过;矩，规矩。2.小组合作翻译译文 孔子说：“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。”详解 孔子说：“我童年学习，到

8、了十五岁时立下了求学的志向，三十岁时学问和处事都可以在社会上立身了。四十岁时学问上的问题都能清楚明白，立身处事有坚定的原则，不会被外界左右。五十岁时我知道了天命，知道了天给予我的使命职责和命运。六十岁时我听到顺耳话能够分辨是非，听到逆耳话能够理解他人，对各种人的各种话都能分辨取舍。七十岁时我的心灵和行为都达到了自由王国的境地，行随心至，从不越过仁的规范。”3.理解这则文字所讲内容。在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的

9、阶段;七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。拓展：“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年”常用来指代年龄。4.朗读、背诵。【作业布置】论语十二则教案设计二：【学习目标】1.能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。2.学习重点文言词语，能用现代

10、汉语翻译课文。3.了解各则语录的内容。【学习重难点】1.能流畅地朗读课文、背诵课文。(重点)2.学习重点文言词语，能用现代汉语翻译课文。(重点、难点)【教学过程】一、新课导入有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人;知道了孔子，而不知道论语，也不能算是有思想的中国人。“半部论语治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。二、自主预习(一)初读课文，整体感知1.多种形式朗读课文，注意读音和节奏。明确：有朋/自远方来，不亦乐乎?人/不知/而/不愠，不亦君子乎?吾日/三省/吾身：为人谋/而

11、/不忠乎?与朋友交/而不信乎?吾十有五/而志于学，三十/而立。学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。人/不堪其忧，回也/不改其乐。知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。逝者/如斯夫!不舍/昼夜。2.教师范读，强化解读文义的方法，其余部分由学生讨论交流解决。“单”变“双”。如：学学习、乐快乐、温温习、师老师、思思考、知知道、择选择。(二)再读课文，疏通文义1.解释下列词语的含义。(1)通假字不亦说乎(“说”同“悦”，喜悦)吾十有五(“有”同“又”，用于整数和零数之间)(2)词类活用学而时习之(名词作状语，按时)吾日三省吾身(名词作状语，每天)温故而知新(形容词作动词，分别译为“旧的知识”、“

12、新的理解”)好之者不如乐之者(意动用法，以为快乐)饭疏食，饮水(名词作动词，吃)(3)古今异义可以为师矣(古义：可以凭借;今义：表示允许或能够)三人行(古义：表示概数，表示多;今义：表示确数)(4)一词多义乐不亦乐乎(高兴)回也不改其乐(乐趣)好之者不如乐之者(以为乐趣)2.重点句子的翻译。(1)有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?明确：有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?别人不了解我，我也不生气，不也是一个道德上有修养的人吗?(2)学而不思则罔，思而不学则殆。明确：只学习不思考，就会感到迷惑而无所得;只思考而不学习，就会疲倦而无所得。(3)三人行，必有我师焉，择其善者而

13、从之，其不善者而改之。明确：几个人在一起，其中必定有人可以作为我的老师。我选取他的优点来学习，不好的地方就对照自己加以改正。(4)子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”明确：孔子在河上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样，日夜不停地流淌。”(5)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。明确：广泛地学习，坚守自己的志向，遇到不明白的事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在这里面了。论语十二则教案设计三：明确：第一章：第一句讲学习方法，第二、三句讲修身做人。第二章：讨论学习方法，说明了温习旧知识的重要性。第三章：讨论思想品德修养。第四章：讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。第五章：阐述学习和思

14、考的辩证关系。第六章：讨论思想道德修养，颜回安贫乐道的高尚品质。第七章：讲兴趣对于学习的重要性，学习知识重要的是培养学习的兴趣。第八章：讲的是在平淡的生活中，应乐在其中，不羡慕、不贪图不义之财。第九章：前两句讲正确的学习态度：要虚心求教，取长补短，弥补不足。后两句讲的是要学习别人好的地方，对照别人不好的地方修正自己的缺点。第十章：说明要学会珍惜时间。第十一章：前两句将正确的学习态度。即使是一个普通人的志向，也不可以被轻易改变。第十二章：一个人要有大志，还要善于思考，才能有较大的收获。三、板书设计重要字词重点句子每章要点理解内容掌握方法留、删、补、换、调、变。第二课时【学习目标】1.解读各则语录

15、并进行分类，了解孔子和儒家思想。2.积累文中出现的成语。3.联系实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。【学习重难点】1.解读各则语录并进行分类，了解孔子和儒家思想。(重点)2.联系实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。(难点)【教学过程】一、导入新课上节课我们从论语十二章中学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知识。这十二章的语言都很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，学习后，每个人都会受益匪浅。此外，论语是成语最多的文化典籍，我们就更不能小视对这篇课文的挖掘。接下来，我们就继续学习本课。二、教学新课1.文章分别讲了哪几个方面的内容?请分别找出相应的句子。明确

16、：分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。(1)学习态度：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。逝者如斯夫，不舍昼夜。(2)学习方法：学而时习之，不亦说乎?温故而知新，可以为师矣。传不习乎?学而不思则罔，思而不学则殆。(3)品德修养：有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?吾十有五而志于学子曰：“贤哉回也”饭疏食，饮水三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。2.在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的?明确：在新知与旧

17、知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新”的人才能当老师。这里，孔子强调的是“新知”，是那种开拓、创新的精神。在知识与实践的关系上，孔子认为“学而时习之”。学了知识要按时去复习，把所学的东西运用到行动上，在实践中提高对知识的掌握程度。在学与思的关系上，孔子认为学习与思考必须结合，二者缺一不可。只读书而不通过自己的头脑加以思考，就会感到迷惑而无所得;只是一味地空想而不读书，就会疲倦而无所得。在学与问的关系上，孔子主张既学又问，不仅问知识才能比自己高的人，即使是知识才能比自己低的人，只要他们在某一方面有一技之长、一得之见，就应该虚心向他们求教，不以为羞耻。我们能把教育学理论知识和教学实践相统一，能提高白己在教育ll作中的实际操作能力，而不仅仅是岗限于书本的知识。这半个月的实习，我收获了很多在学校里学不到的知识，综合素质也得到了很大的提高。