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类型外国诗两首 .ppt

  • 上传人(卖家):仙人指路
  • 文档编号:5720021
  • 上传时间:2023-05-05
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    外国诗两首 外国 诗两首
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    1、生字生字虔虔信(信(qin)镶嵌镶嵌(xingqin)深深邃邃(su)晨晨曦曦(x)沐沐浴(浴(m)潺潺潺潺(chn)瞰瞰望(望(kn)黝黝黑(黑(yu)多音字多音字晃晃:hung(明晃晃)(明晃晃)hung(晃动)(晃动)宿宿:s(宿舍)(宿舍)xi(星宿)(星宿)xi(一宿)(一宿)颤颤:chn(颤抖)(颤抖)zhn(颤栗)(颤栗)露露:l(露水)(露水)lu(露出)(露出)更更:gng(夜半更深)(夜半更深)gng(更加)(更加)了了:lio(了解)(了解)le(来了)(来了)舍舍:sh(茅舍)(茅舍)sh(舍弃)(舍弃)词义词义理智:辨别是非、利害关系以及控制自己理智:辨别是非、利害关

    2、系以及控制自己的感情和行为的能力。的感情和行为的能力。虔信:恭敬而又可信任。虔信:恭敬而又可信任。神圣:形容极其崇高、庄严。神圣:形容极其崇高、庄严。慰藉:安慰、欣慰。慰藉:安慰、欣慰。深邃:深远。深邃:深远。晨曦:太阳初升时的微光。晨曦:太阳初升时的微光。沐浴:洗头和洗身。泛指沐浴:洗头和洗身。泛指洗澡。莱蒙托夫莱蒙托夫会晤作者会晤作者米哈依尔米哈依尔尤利耶维奇尤利耶维奇莱蒙托夫莱蒙托夫(18141841)俄国诗人俄国诗人。出身贵族。出身贵族。1828年入莫斯科贵族寄宿中年入莫斯科贵族寄宿中学,开始写诗。学,开始写诗。1835年发表长诗年发表长诗哈吉哈吉阿勃列克阿勃列克和剧本和剧本假面舞会假

    3、面舞会。1837年年2月普希金遇难,莱月普希金遇难,莱蒙托夫写了蒙托夫写了诗人之死诗人之死一诗,愤怒指出杀害普希一诗,愤怒指出杀害普希金的凶手就是俄国上流社会。这首带有强烈政治色金的凶手就是俄国上流社会。这首带有强烈政治色彩的诗篇震撼了俄国文坛,奠定了诗人作为普希金彩的诗篇震撼了俄国文坛,奠定了诗人作为普希金继承者的地位,然而却遭到沙皇反动当局的仇视,继承者的地位,然而却遭到沙皇反动当局的仇视,1839年发表歌颂叛逆精神的长诗年发表歌颂叛逆精神的长诗童僧童僧。1840年年长篇小说长篇小说当代英雄当代英雄问世,作品成功地塑造了继奥涅金之后又一问世,作品成功地塑造了继奥涅金之后又一个个“多余人多余

    4、人”形象形象毕巧林。毕巧林。1841年完成著名长诗年完成著名长诗恶魔恶魔。回。回高加索后,一些仇恨诗人的彼得堡贵族唆使青年军官马尔蒂诺夫与高加索后,一些仇恨诗人的彼得堡贵族唆使青年军官马尔蒂诺夫与莱蒙托夫决斗,结果诗人饮弹身亡,年仅莱蒙托夫决斗,结果诗人饮弹身亡,年仅27岁。莱蒙托夫的艺术天岁。莱蒙托夫的艺术天才没有得以充分发挥,正如高尔基所说:才没有得以充分发挥,正如高尔基所说:“莱蒙托夫是一曲未唱完莱蒙托夫是一曲未唱完的歌的歌”。尽管如此,他仍然给我们留下了许多珍贵的诗篇。尽管如此,他仍然给我们留下了许多珍贵的诗篇。结构结构 第一节:强调诗人自己对祖国的第一节:强调诗人自己对祖国的“爱情爱

    5、情”是无法替代的,总领下文。是无法替代的,总领下文。第二节:铺叙俄罗斯河山风景第二节:铺叙俄罗斯河山风景和俄罗斯人民的生活。和俄罗斯人民的生活。第三节:诗人怀着人所不知的快第三节:诗人怀着人所不知的快乐详细描写农家生活的场景乐详细描写农家生活的场景特色特色 笔调平实,情感真实。诗人以平实的笔调描笔调平实,情感真实。诗人以平实的笔调描写了俄罗斯原野的景色,还详细描述自己在写了俄罗斯原野的景色,还详细描述自己在原野夜色中旅行的感受,以及和农民一起欢原野夜色中旅行的感受,以及和农民一起欢乐的场景。诗人没有使用激烈昂扬的口气直乐的场景。诗人没有使用激烈昂扬的口气直接抒发对祖国的爱,只让自己的情感在寻常

    6、接抒发对祖国的爱,只让自己的情感在寻常的生活里缓缓释放。在对原野景色和农家生的生活里缓缓释放。在对原野景色和农家生活的描述里,我们处处可以感受到诗人对俄活的描述里,我们处处可以感受到诗人对俄罗斯祖国深切的爱,这种爱是真实的,也是罗斯祖国深切的爱,这种爱是真实的,也是最本色的最本色的句段品味句段品味 我爱祖国,但用的是奇异的爱情!我爱祖国,但用的是奇异的爱情!连我的理智也不能把它制胜。连我的理智也不能把它制胜。品味:这一句统摄全诗,把对祖国的感情比品味:这一句统摄全诗,把对祖国的感情比喻为喻为“爱情爱情”。这是个奇特想法。下面的诗。这是个奇特想法。下面的诗句围绕这种句围绕这种“爱情爱情”展开。展

    7、开。“奇异奇异”就表现就表现为不同于统治阶级的传统说教;诗人的爱国为不同于统治阶级的传统说教;诗人的爱国之情是经过自己的心灵对祖国的感受,又经之情是经过自己的心灵对祖国的感受,又经过自己的头脑对祖国的思考而形成的。这种过自己的头脑对祖国的思考而形成的。这种感情是任何力量都压制不了的,也不是任何感情是任何力量都压制不了的,也不是任何别的感情所能代替的别的感情所能代替的。但我爱但我爱我不知道为什么我不知道为什么它那草原上凄清冷漠的沉静,它那草原上凄清冷漠的沉静,它那随风晃动的无尽的森林,它那随风晃动的无尽的森林,它那大海似的汹涌的河水的奔腾;它那大海似的汹涌的河水的奔腾;我爱乘着车奔上那村落间的小

    8、路,我爱乘着车奔上那村落间的小路,用缓慢的目光透过那苍茫的夜色,用缓慢的目光透过那苍茫的夜色,惦念着自己夜间的宿地,迎接着惦念着自己夜间的宿地,迎接着道路旁荒村中那点点颤抖的灯火;道路旁荒村中那点点颤抖的灯火;我爱那野火冒起的轻烟,我爱那野火冒起的轻烟,草原上过夜的大队车马,草原上过夜的大队车马,苍黄的田野中小山头上,苍黄的田野中小山头上,那一对闪着微光的白桦。那一对闪着微光的白桦。品味:此段热情讴歌了俄罗斯河山风景和俄罗斯人民的的品味:此段热情讴歌了俄罗斯河山风景和俄罗斯人民的的生活。生活。“但我爱但我爱,我爱,我爱,我爱,我爱”,诗人反复,诗人反复强调,抒写,把自己炽热的爱国之情融化在俄罗

    9、斯生活的强调,抒写,把自己炽热的爱国之情融化在俄罗斯生活的动人画卷之中。冷漠沉静的草原,随风晃动的森林,奔腾动人画卷之中。冷漠沉静的草原,随风晃动的森林,奔腾的激流,村间的小路,苍黄的田野,闪光的白桦,苍茫的的激流,村间的小路,苍黄的田野,闪光的白桦,苍茫的夜色,颤抖的灯光,一幅幅俄罗斯自然风景的画面,像电夜色,颤抖的灯光,一幅幅俄罗斯自然风景的画面,像电影镜头一样,或远或近、流动变幻地映现在人们眼前,使影镜头一样,或远或近、流动变幻地映现在人们眼前,使人感到美不胜收。时代的阴影透过诗人灵敏的感觉与灵巧人感到美不胜收。时代的阴影透过诗人灵敏的感觉与灵巧的诗笔,折光反射在自然景物之上,使之着上迷

    10、蒙、阴郁的诗笔,折光反射在自然景物之上,使之着上迷蒙、阴郁的色彩。俄罗斯的山河景物,是俄罗斯人民生活的环境,的色彩。俄罗斯的山河景物,是俄罗斯人民生活的环境,是同他们的生活不可分割的。诗人把它作为俄罗斯人民生是同他们的生活不可分割的。诗人把它作为俄罗斯人民生活的一个组成部分来加以讴歌,因此我们可以处处看到诗活的一个组成部分来加以讴歌,因此我们可以处处看到诗人及其人民活动于其间,看到诗人乘着马车奔走在村间小人及其人民活动于其间,看到诗人乘着马车奔走在村间小路上,透过苍茫的夜色寻找着宿地,看到大队的车马在草路上,透过苍茫的夜色寻找着宿地,看到大队的车马在草原上过夜,周围燃起了野火,冒起了青烟原上过

    11、夜,周围燃起了野火,冒起了青烟,就是这些,就是这些寻常景物,在夜景中唤起了诗人对祖国的寻常景物,在夜景中唤起了诗人对祖国的“爱情爱情”。我怀着人所不知的快乐,我怀着人所不知的快乐,望着堆满谷物的打谷场,望着堆满谷物的打谷场,覆盖着稻草的农家草房,覆盖着稻草的农家草房,镶嵌着浮雕窗板的小窗;镶嵌着浮雕窗板的小窗;而在有露水的节日夜晚,而在有露水的节日夜晚,在那醉酒的农人笑谈中,在那醉酒的农人笑谈中,观看那伴着口哨的舞蹈,观看那伴着口哨的舞蹈,我可以直看到夜半更深。我可以直看到夜半更深。品味:诗人将笔触深入到俄罗斯人民的生活中,以少有的喜悦品味:诗人将笔触深入到俄罗斯人民的生活中,以少有的喜悦和快

    12、乐加以歌唱,表达了他对祖国的热爱。他画出了俄罗斯人和快乐加以歌唱,表达了他对祖国的热爱。他画出了俄罗斯人民生活的风俗画。打谷场上堆满了丰收的谷物,农家的茅舍覆民生活的风俗画。打谷场上堆满了丰收的谷物,农家的茅舍覆盖着稻草,还有小窗上的浮雕窗板,诗人无不感到亲切和愉快;盖着稻草,还有小窗上的浮雕窗板,诗人无不感到亲切和愉快;更有节日的夜晚,农人醉酒笑谈,尽情舞蹈的场面,诗人更有节日的夜晚,农人醉酒笑谈,尽情舞蹈的场面,诗人“可可以直看到夜半更深以直看到夜半更深”,满怀兴致,不知疲倦。诗人热爱祖国人,满怀兴致,不知疲倦。诗人热爱祖国人民,热爱祖国人民的生活,包括他们的生活环境在内,这就是民,热爱祖

    13、国人民的生活,包括他们的生活环境在内,这就是实实在在的爱国主义,即诗人所说的实实在在的爱国主义,即诗人所说的“奇异的爱情奇异的爱情”,而这,而这 “爱情爱情”,远比那些空洞虚伪的,远比那些空洞虚伪的“爱国主义爱国主义”来得深沉、厚重、来得深沉、厚重、真切得多。真切得多。思考:思考:祖国祖国一诗中,诗人所抒发的爱一诗中,诗人所抒发的爱国之情主要是通过描写俄罗斯大地的夜色及国之情主要是通过描写俄罗斯大地的夜色及夜色中人们的活动表现出来的。这样写有什夜色中人们的活动表现出来的。这样写有什么好处?谈谈你的看法。么好处?谈谈你的看法。在在祖国祖国中,诗人以平实的笔调描写俄罗斯中,诗人以平实的笔调描写俄罗

    14、斯原野的景色,还详细描述自己在原野夜色中旅原野的景色,还详细描述自己在原野夜色中旅行的感受,以及和农民一起欢乐的场景。诗人行的感受,以及和农民一起欢乐的场景。诗人没有使用激烈昂扬的口气直接抒发对祖国的爱,没有使用激烈昂扬的口气直接抒发对祖国的爱,只让自己的感情在寻常的生活里缓缓释放。在只让自己的感情在寻常的生活里缓缓释放。在对原野景色和农家生活的描述里,我们处处可对原野景色和农家生活的描述里,我们处处可以感受到诗人对俄罗斯祖国深切的爱,这种爱以感受到诗人对俄罗斯祖国深切的爱,这种爱是真实的,也是最本色的。是真实的,也是最本色的。主题主题祖国祖国:运用丰富的意象,在流动、:运用丰富的意象,在流动

    15、、变幻中描写景物和民俗,融会了诗人变幻中描写景物和民俗,融会了诗人忧郁和欣喜,叹惋和赞美等复杂的感忧郁和欣喜,叹惋和赞美等复杂的感情,仿佛对俄罗斯的乡村大地,作了情,仿佛对俄罗斯的乡村大地,作了一次有趣的巡礼。通过对俄罗斯河山一次有趣的巡礼。通过对俄罗斯河山风景和俄罗斯人民生活的热情讴歌,风景和俄罗斯人民生活的热情讴歌,抒发了对祖国强烈执著的抒发了对祖国强烈执著的“爱情爱情”。休斯休斯 兰斯顿休斯兰斯顿休斯(19021967)是个多才多艺的美国是个多才多艺的美国作家。他既是诗人,也是散文家、记者、小说家、作家。他既是诗人,也是散文家、记者、小说家、剧作家、选集编者、西班牙和法国文学翻译家、剧作

    16、家、选集编者、西班牙和法国文学翻译家、抒情诗人和报纸专栏作家,在国际上享有盛名。抒情诗人和报纸专栏作家,在国际上享有盛名。早在年轻时他便以诗作闻名。他的诗早在年轻时他便以诗作闻名。他的诗黑人谈河黑人谈河流流1921年发表在年发表在危机危机上。上。1926年他的第一年他的第一卷诗集卷诗集困倦的黑人民歌困倦的黑人民歌问世。休斯是哈莱姆问世。休斯是哈莱姆文艺复兴最有天赋的诗人之一,从美国黑人的非文艺复兴最有天赋的诗人之一,从美国黑人的非洲传统中挖掘宝藏。休斯一生共出版九部诗集。洲传统中挖掘宝藏。休斯一生共出版九部诗集。他的他的我也我也最初于最初于1925年发表在年发表在新黑人新黑人中;中;它是对沃尔

    17、特惠特曼的它是对沃尔特惠特曼的我歌唱美国我歌唱美国一诗的一诗的呼应,肯定呼应,肯定“肤色较黑的兄弟肤色较黑的兄弟”也唱一首美国之也唱一首美国之歌而且将在美国占据应有的位置。歌而且将在美国占据应有的位置。结构结构 第一部分(第一节):强调黑人对第一部分(第一节):强调黑人对“河流河流”(历史)的见证。(历史)的见证。第二部分(第二、三、四节):第二部分(第二、三、四节):以夸张手法回顾历史。以夸张手法回顾历史。第三部分(第五节):强化突出第三部分(第五节):强化突出主题,黑人种族因见证了历史而显主题,黑人种族因见证了历史而显得深邃。得深邃。我了解河流:我了解河流:我了解像世界一样古老的河流;我了

    18、解像世界一样古老的河流;比人类血管中流动的血液更古老的河流。比人类血管中流动的血液更古老的河流。品味:在这首诗里,品味:在这首诗里,“河流河流”是一个高度是一个高度凝练的意象。我们可以把它理解为历史的凝练的意象。我们可以把它理解为历史的象征。黑人对河流的追溯,就是对自身历象征。黑人对河流的追溯,就是对自身历史的追溯,就是对祖先和故土的寻根。诗史的追溯,就是对祖先和故土的寻根。诗中的中的“我我”不是某个具体的黑人,而是代不是某个具体的黑人,而是代表整个黑人的种族。在这一节诗中,诗人表整个黑人的种族。在这一节诗中,诗人反复地强调黑人对反复地强调黑人对“河流河流”(历史)的见(历史)的见证,并形象化

    19、地指出,这条证,并形象化地指出,这条“河流河流”“像像世界一样古老世界一样古老”,比人类体内的河流,比人类体内的河流“血液血液”更古老更古老。我的灵魂变得像河流一般深邃。我的灵魂变得像河流一般深邃。品味:第二节只一行,它的作用是承上启下。品味:第二节只一行,它的作用是承上启下。上一节对河流的认识仅限于上一节对河流的认识仅限于“了解了解”,到了,到了这一节,这一节,“我我”已经深入地用已经深入地用“灵魂灵魂”去感去感受河流。换句话说,黑人的受河流。换句话说,黑人的“灵魂灵魂”因见证因见证“河流河流”(历史)而深邃。下面一节,则是(历史)而深邃。下面一节,则是由此开始的历史回顾。由于黑人对由此开始

    20、的历史回顾。由于黑人对“河流河流”(历史)的见证,人类文明、文化的成果都(历史)的见证,人类文明、文化的成果都在黑人的在黑人的“灵魂灵魂”里有所积淀。这句诗,是里有所积淀。这句诗,是作者代表全体黑人发出的自豪的宣言:黑人作者代表全体黑人发出的自豪的宣言:黑人种族是有着悠久传统的种族。种族是有着悠久传统的种族。晨曦中我在幼发拉底河沐浴。晨曦中我在幼发拉底河沐浴。在刚果河畔我盖了一间茅舍,在刚果河畔我盖了一间茅舍,河水潺潺催我入眠。河水潺潺催我入眠。我瞰望尼罗河,在河畔建造了金字塔。我瞰望尼罗河,在河畔建造了金字塔。当林肯去新奥尔良时,当林肯去新奥尔良时,我听到密西西比河的歌声,我听到密西西比河的

    21、歌声,我瞧见它那浑浊的胸膛我瞧见它那浑浊的胸膛在夕阳下闪耀金光。在夕阳下闪耀金光。品味:这是诗人以夸张的手法回顾历史。诗人借助四个品味:这是诗人以夸张的手法回顾历史。诗人借助四个排比句式,让他的思想超越了久远的时间,回溯了人类排比句式,让他的思想超越了久远的时间,回溯了人类的历史;跨越了广漠的空间,履及亚洲、非洲和美洲。的历史;跨越了广漠的空间,履及亚洲、非洲和美洲。诗人用一幅一幅的历史图画,把我们的思想带到了绵邈诗人用一幅一幅的历史图画,把我们的思想带到了绵邈的人类的洪荒时代,让我们感到了在人类历史发展的长的人类的洪荒时代,让我们感到了在人类历史发展的长河中,黑人民族的伟大作用。把抽象的哲理

    22、,完全融会河中,黑人民族的伟大作用。把抽象的哲理,完全融会于形象的诗句之中。于形象的诗句之中。我了解河流:我了解河流:古老的黝黑的河流。古老的黝黑的河流。品味:这是诗的第四节,在句品味:这是诗的第四节,在句式上与第一节相仿,但是句子式上与第一节相仿,但是句子更短,表意更简明。更短,表意更简明。“黝黑的黝黑的河流河流”可认为是喻指黑人的历可认为是喻指黑人的历史。史。我的灵魂已变得像河流一般深邃。我的灵魂已变得像河流一般深邃。品味:这是最后一节,是第二节的重复,品味:这是最后一节,是第二节的重复,意在强化突出主题。黑人种族见证了人类意在强化突出主题。黑人种族见证了人类的发展历史,黑人的的发展历史,

    23、黑人的“灵魂灵魂”里容纳着人里容纳着人类的文明,历史的积淀,因而显得类的文明,历史的积淀,因而显得“深深邃邃”。显示了黑人对自己种族的自豪感。显示了黑人对自己种族的自豪感。在诗人生活的时代,种族歧视的恶习在美在诗人生活的时代,种族歧视的恶习在美国还没有根除,诗人代表自己的种族写下国还没有根除,诗人代表自己的种族写下了这样的诗篇,无疑具有很强的号召力。了这样的诗篇,无疑具有很强的号召力。朗读朗读黑人谈河流黑人谈河流,回答下面的问题。,回答下面的问题。1.1.诗人想通过谈诗人想通过谈“河流河流”来表达什么样的思想感来表达什么样的思想感情?情?2.“2.“我的灵魂变得像河流一般深邃我的灵魂变得像河流

    24、一般深邃”应该怎样理应该怎样理解?这句诗两次出现有什么表达效果?解?这句诗两次出现有什么表达效果?1.1.在在黑人谈河流黑人谈河流一诗中,河流是个高度凝练的一诗中,河流是个高度凝练的意象。我们可以将其理解为历史的象征。黑人对河意象。我们可以将其理解为历史的象征。黑人对河流的追溯,就是对自身历史的追溯,就是对祖国和流的追溯,就是对自身历史的追溯,就是对祖国和故土的寻根。故土的寻根。2.2.“我的灵魂变得像河流一样深邃我的灵魂变得像河流一样深邃”,可以理解为,可以理解为由于黑人对由于黑人对“河流河流”(历史)的见证,人类文明、(历史)的见证,人类文明、文化的成果都在黑人的文化的成果都在黑人的“灵魂

    25、灵魂”里积淀。这句诗是里积淀。这句诗是作者代表全体黑人发出的自豪的宣言:黑人种族是作者代表全体黑人发出的自豪的宣言:黑人种族是有着悠久传统的种族。这句诗人第二节和第五节两有着悠久传统的种族。这句诗人第二节和第五节两次出现,形成结构上的前后呼应。次出现,形成结构上的前后呼应。特色特色 这首诗的艺术构思是跳跃的,但又有着严密的这首诗的艺术构思是跳跃的,但又有着严密的思想逻辑。我们如果仔细分析诗歌表象,似乎可以思想逻辑。我们如果仔细分析诗歌表象,似乎可以判断出这样一种思维逻辑:我认识河流判断出这样一种思维逻辑:我认识河流它亘古它亘古如斯,比人类久远如斯,比人类久远我在河流的哺育下发展、繁我在河流的哺

    26、育下发展、繁殖,河流是我生存的见证殖,河流是我生存的见证因此我认识河流因此我认识河流生活折磨了我,教育了我,我的思想、灵魂和河流生活折磨了我,教育了我,我的思想、灵魂和河流一样深沉。一样深沉。这首诗在语言结构上,长句、短句互相交错;这首诗在语言结构上,长句、短句互相交错;四个排比句,上半句结构相似,下半句发生变化,四个排比句,上半句结构相似,下半句发生变化,均不相同。这样的变化既有诗行结构整齐均衡的一均不相同。这样的变化既有诗行结构整齐均衡的一面,又不失之呆滞化一;既有诗行形式上的跳跃,面,又不失之呆滞化一;既有诗行形式上的跳跃,又不失节奏上的韵律之声又不失节奏上的韵律之声主题:主题:黑人谈河

    27、流黑人谈河流:诗人:诗人以以“河流河流”这一高度凝练的意这一高度凝练的意象回顾了人类的历史,突出了象回顾了人类的历史,突出了黑人种族在人类发展历史中的黑人种族在人类发展历史中的地位,显示了黑人对自己种族地位,显示了黑人对自己种族的自豪感,具有很强的号召力。的自豪感,具有很强的号召力。1.你怎样理解你怎样理解“河流河流”这一高度凝练的意象?这一高度凝练的意象?_2.第二节诗在结构上的作用是什么第二节诗在结构上的作用是什么?_3.第三节诗列举了四条河流,这样写的目的是什么?第三节诗列举了四条河流,这样写的目的是什么?_4.“古老的黝黑的河流古老的黝黑的河流”比喻比喻:_。5.最后一节在文中有何作用?最后一节在文中有何作用?_历史的象征历史的象征 承上启下承上启下这是诗人以夸张的手法回顾历史,这是诗人以夸张的手法回顾历史,“我我”的身影掠过亚、非、的身影掠过亚、非、美三大洲,从古代到现代,在每一个地方都有令美三大洲,从古代到现代,在每一个地方都有令“我我”难忘难忘的河流。的河流。.黑人的历史黑人的历史这是诗人代表全体黑人发出的自豪的宣言:黑人种族是有着这是诗人代表全体黑人发出的自豪的宣言:黑人种族是有着悠久传统的种族,强化突出了主题悠久传统的种族,强化突出了主题

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