《古代汉语词汇》课件.ppt

1、 古代汉语词汇学是研究古代汉语词汇的构成及词义变化的规律的科学。汉语词汇 古-汉语文学语言词汇概论 1 字和词的区别：字和词的区别：词是音、义结合的最小的能独立运用的语言单位，而字是记录词的书写符号。2 一个汉字就记录一个词一个汉字就记录一个词。左传庄十年：“十年春，齐师伐我。”一个汉字记录词的一个词素一个汉字记录词的一个词素，如“朋友”。一个汉字记录词中一个音节一个汉字记录词中一个音节，如“蟋蟀”。3单音词和复音词单音词和复音词 古代汉语以单音词为主。单音词，是指只有一个音节的词。人、手、足、心 、脑、天、地、日 、月、风、雨、马 、牛、羊 上、下、左、右4 左传隐公元年：“于是缮甲兵，具卒

2、乘”。史记郑世家：“段至京，缮治甲兵。”左传僖公四年：“君梦齐姜。”史记晋世家：“君梦见齐姜。”5 单音词在古代汉语中占优势，特别是在先秦汉语里这一点尤其明显。现代汉语普通话的一般词汇中，复音词却占了80%左右。古代汉语中单音词不仅数量多，而且使用频率远比复音词高。6 复音词 由两个或两个以上音节组成的，而表示一个意义的词叫复音词。古代汉语中的复音词以双音节为主。可以分为两种：单纯词、合成词7 单纯词 词的两个音节只代表一个词素。冉冉、飘飘、犹豫、琵琶、陆离、爱斯基摩8 叠（迭）音词（“叠字”、“重言”）翩翩、离离、灼灼、纷纷 飒飒、汤汤、坎坎、淙淙、丁丁、苍苍、茫茫、潺潺、嘤嘤、绵绵、萋萋、

3、萧萧、喈喈、冉冉、飘飘、洋洋9 叠音词大多是描写景物或状态的形容词以及摹拟声音的象声词。彼黍离离，彼稷之苗。诗王风黍离 淇水汤汤，渐车帷裳。诗卫风氓 伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。诗小雅伐木 启呱呱而泣。书皋陶谟10 相同形式的叠音词可以用来表示不同的意义。如：老冉冉其将至兮。楚辞离骚 冉冉孤竹生。古诗十九首冉冉孤竹生 第一个“冉冉”，渐进貌。第二个“冉冉”指柔弱下垂貌。11 雍雍在宫，肃肃在庙。诗大雅思齐 （毛传“肃肃，敬也”）肃肃宵征，夙夜在公。诗召南小星（毛传“肃肃，疾貌。”）鸿雁于飞,肃肃其羽。诗小雅鸿雁（毛传“肃肃，羽声也。”）12 仓庚喈喈。诗小雅出车 鸡鸣喈喈。诗郑风风雨 鼓钟喈喈。诗小雅

4、鼓钟 江湖有故庄，小女啼喈喈。唐孟郊送淡公 雍雍喈喈，民协服也。尔雅释训 穹苍真漠漠，风雨漫喈喈。唐元稹痁卧闻暮中诸公征乐令饮因有戏呈三十韵(痁:读音shn,疟疾)13联绵词由两个音节组成的，而表示一个意义的不可分割的双音节单纯词。双声联绵词 叠韵联绵词 双声兼叠韵联绵词 非双声、叠韵联绵词14双声联绵词 古声母相同或相近而意义单纯的联绵词。今太子肤色靡曼。枚乘七发 靡曼皓齿。吕氏春秋本色15 琵琶、唐棣、蟋蟀、鸳鸯、匍匐、踊跃、邂逅、拮据、含胡、参差、倜傥、栗烈、16叠韵联绵词 吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。孟梁惠王上 孔子蚤晨作，负手曳杖，逍摇于门。礼记檀弓上17 芍药、葫芦、螳螂、须臾、

5、婵娟 徘徊、逡巡、望洋、崔嵬、仓皇 窈窕、依稀、混沌、荒唐、朦胧18双声兼叠韵联绵词 悠哉悠哉，辗转反侧。诗周南关雎 缱绻从公，无通外内。左传昭二十五年 间关莺语花底滑,幽咽泉流水下滩。蔽芾甘棠19非双声、叠韵联绵词 象往入舜宫，舜在床琴。象曰：“郁陶思君尔。”孟子万章上 秋风萧瑟，洪波涌起。曹操观沧海 科斗（蝌斗）、滂沱、梧桐 颠沛、狼藉、芙蓉、葡萄、扶摇。20 沙发、基因、克隆、巧克力、卡拉ok、莫斯科、爱斯基摩、克里姆林宫21联绵词不能分开解释 于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰 庄子秋水 释名释姿容：“羊，阳也，言阳气在上，举头高，若望之然也。”望洋、望羊、望阳、茫洋、望羊、“盳（盲

6、的异体字）羊”。22 犹豫 颜氏家训书证：“尸子曰：五尺犬为犹。说文云陇西谓犬子为犹。吾以为人将犬行，犬好豫（超越）在人前，待人不得，又来迎候，此乃豫之所以为未定也。故谓不决为犹豫。”23 以狐疑之心，为首鼠之事。（梁书侯景传）颜氏家训书证:“狐之为兽,又多猜疑,故听河冰无流水声,然后敢渡,今俗云狐疑虎卜,则其义也。”24 诗周南关雎“辗转反侧。”郑笺:“卧而不周曰辗。”朱熹诗集传:“辗者转之半,转者辗之周。”方言：“美心为窈，美状为窕。”25 武安已罢朝，出止车门,召韩御史大夫载,怒曰:“与长孺共一老秃翁,何为首鼠两端！”（史记魏其武安侯列传）裴駰史记集解：“首鼠，一前一却也。”光绪年间，翰

7、林吴浚宣掌教海宁安澜书院，嘱朱起凤代阅课卷。评语中肯，生员翕然。后有份课卷中用成语“首施两端”，起凤疑为笔误，加批语“当作首鼠”。卷发后，合院大哗。实则“首施”源出后汉书。辞通26联绵词只求语音相同或相近，故写法比较自由。凡民有丧，匍匐救之。诗邶谷风 诗云：“凡民有丧，扶服救之。”礼记檀弓下 嫂蛇行匍伏，四拜，自跪而谢。战国策秦策 嫂委蛇蒲服，以面掩地而谢曰史记苏秦列传 蒲伏、扶伏。27 爱而不见，搔首踟蹰。（诗经邶风静女）鸷鸟休巢，征马歭躇。（李华弔古战场文）逍遥携手，踟跦步趾。（成公绥啸赋）羸豕孚蹢躅。（易姤）是以冯异西征，得以数千百人踯躅三辅。（后汉书隗嚣传）峙躇、踌躇、蹢躅、跢跦、踯躅

8、、彳亍28 履舃交错，杯盘狼藉。（史记滑稽列传）流涕狼戾不可止。（淮南子览冥）孟子告子上：“养其一指，而失其肩背，而不知也,则为狼疾人也。”狼藉、狼籍、狼疾、狼戾、梁厉29 超不得入，进退狼狈。（三国志蜀书马超传）当斯之时，进退狼跋。（三国志蜀书法正传）狼贝不知所向。（后汉书任光传）30 楚辞离骚：“欲从气氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。”史记鲁仲连邹阳列传：“平原君犹预未有所决。”犹豫：犹与、犹预、犹夷、犹予、由豫、由夷、由与、优与、容与、游移。31 逶迤：委蛇、委随、逶陀、威夷、委迟、逶夷、委佗、委它、委维、倭他、威夷、威迟、遗蛇、逶迂、猗移、延维、郁夷等三十余种写法。徘徊：俳佪、俳回、裴回、徬

9、徨、方皇、旁皇、彷徨、仿偟、盘桓、磐桓、泮涣、盘旋32合成词由两个或两个以上词素构成的复音词。朝廷、诸侯、大夫、百姓 粘附式 并列式 偏正式 支配式 主谓式33 粘附式：词根和词缀合成。加前缀的：有、老、阿、第 如：第一、阿姊、阿爷、老婆 老虎、油然、欣然、久之 童子、望子、婢子、有顷 船儿、沃若、莞尔、晏如34 天油然作云，沛然下雨，则苗勃然兴之矣 孟梁上 桑之未落，其叶沃若。诗卫风氓 夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀？”论语阳货 瞻之在前，忽焉在后。论语子罕35 并列式：驰驱、暴露、离散、叹息、杀戮 防御、往来、安危、迁徙、长久、辽远、节俭、聪明、干戈、社稷、朋友、英雄、声誉、争论、左右、艰

10、难、宇宙、春秋、寒暑、稼穑、钟鼓、庖厨、琴瑟、爪牙、休息 36 偏正式：先王、天子、百姓、寡人、公子、皇天、后土、大人、诸侯、黄昏、黔首、百姓、庶人、陪臣、农夫、庶民、不肖、不佞、走狗、谋臣、37 支配式：将军、执事、借口、拾遗 司马、司空、从事、亡命、得罪、稽首、当路、用命38 主谓式：夏至、日食、波及、人为、霜降、肢解、屋漏（屋的西北角开有天窗，日光由此射入，故称屋的西北角为屋漏。）39 单音词 叠音词 单纯词 联绵词 复音词 合成词 粘附式 并列式 偏正式 支配式 主谓式40正确区分古汉语的单音词和双音词 貌似双音词的两个单音词 酒数行，腊起曰：“天下国家，本同一理。”（容斋逸史方腊起义

11、）吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国，诸侯立家（左传桓公二年）41 冯婉贞于是率诸少年结束而出，皆玄衣白刃。（清稗类钞冯婉贞）一日晌午，谍报敌骑至。（清稗类钞冯婉贞）42 璧有瑕，请指示王。（廉颇蔺相如列传）昨日入城市，归来泪满巾。（张俞蚕妇）子布、元表诸人各顾妻子，挟持私虑。（司马光赤壁之战）43 且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。宣言曰：“我见相如，必辱之。”（廉颇蔺相如列传）墨子者，显学也。其身体则可，其言则不辨。（韩非子外储说左上）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（出师表）44 盛名之下，其实难副。（后汉书黄琼传）11齐襄王时，而荀卿最为老师。（孟子荀卿列传）4

12、5 12为人廉，谨于文法。（李将军列传）13 滕君，则诚贤君也，虽然，未闻道也。（孟子滕文公上）46 14 为此诗者，其知道乎？（孟子公孙丑上）15 徐偃王处汉东，地方五百里。（韩非子五蠹）16 合散消息兮，安有常则?（贾谊鵩鸟赋）47 17 且下之化上疾于景响。（史记张释之列传）18 数犯主之颜色。（史记汲黯列传）48 19 安贫乐潜，味道守真。（后汉数申屠蟠传）20 青云动高兴，幽事亦可悦。（杜甫北征）21 云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。白居易长恨歌49 事败而弗诛，则游说之士孰不为用缯缴之说，而侥幸其后。韩非子五蠹 圣主不乘危，不侥幸。史记袁盎传 苟如公言，不可侥幸耶？汉书淮南王安 侥

13、天之幸，或能免乎？冯婉贞50 其民殷众，以多甲兵。国语吴语 又非惧吾兵甲之强也。国语吴语 兵革大强。战国策秦一51表示同一概念的同义词的临时组合 人积耨耕而为农夫，积斵削而为工匠，积反货而为商贾，积礼义而为君子。荀子儒效 先帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。三国志诸葛亮传 齐王闻之，君臣恐惧。冯谖客孟尝君52 屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。（屈原列传）或困乏于资财诗经大雅绵蛮(6)道路辽远，劳费滋多。（韩愈论淮西事宜状）53 后世圣人易之以宫室。（易经系辞下）作结绳而为罔罟。（易经系辞下）匈奴背叛不臣，数为寇暴于边鄙。（盐铁论本议）54 怀王使屈

14、原造为宪令。（屈原列传）又坐贼杀不辜，鞠狱故不以实。（汉书赵广汉传）居家常执勤苦。（后汉书班超传）55 数通使相窥观。（汉书苏武传）是仆终已不得舒愤懑以晓左右。（报任安书）朝夕遣人候问武而收系张胜。（汉书苏武传）56 天子祭天地，诸侯祭社稷。（礼记王制）是社稷之臣也，何以伐为？（论语季氏）57 夫目之察度也,不过步武尺寸之间;其察色也，不过墨丈寻常。（国语周语）歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。（杜甫江南逢李龟年）彼寻常之汙渎兮，岂能容夫吞舟之大鱼？（贾谊吊屈原赋）58 君子不忧不惧。论语颜渊 吾甚恐。孟子梁惠王上59 地削兵弱。战国策秦五 楚之土壤、士民非削弱。战国策秦二 居处恭,执事敬。论语

15、子路 不忘恭敬,民之主也。左宣二年60 博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。史记屈原列传61 苟富贵，无相忘。史记陈涉世家 今人主诚能去骄傲之心。汉书邹阳传 生而富者骄，生而贵者傲。生富贵而不能骄傲者，未之有也。汉书邹阳传62偏义复词 由两个单音近义或反义语素所组成的复音词，其中一个语素的意义代表了整个复音词的意义，另一个语素只起陪衬作用。63 骂其妻曰：“生子不生男，有缓急，非有益也。”史记文帝本纪 一旦缓急，杜绝河津，足以自守。后汉书窦融传 陟罚臧否，不宜异同。出师表 昼夜勤作息,伶俜縈苦辛。孔雀东南飞64反义 明于治乱，娴于辞令。（

16、屈原列传）先帝尝与太后不快，几至成败。（后汉书何进传）成此祸福端。晋欧阳建临终诗65 怀怒未发，休祲降于天。（战国策魏策）无羽毛以御寒暑。（列子杨朱）乐必发于声音，形于动静。（史记乐书）66 君之功高,明主所知,人臣执事,何长短而自言乎!”。(汉书张汤传)凤姐虽然如此之忙,只因素性好胜,唯恐落人褒贬,故费尽精神,筹划的十分整齐,于是合族上下无不称叹。（红楼梦第十四回）67 秦之号令赏罚，地形利害，天下莫若也。以此与天下，天下不足兼而有也。（韩非子初见秦）趋走不足以逃利害。（列子杨朱）68近义 今有一人，入人园圃，窃其桃李。（墨子非攻上）大夫不得造车马。（礼记玉藻）于是焉河伯始旋其面目。（庄子秋

17、水）69 夫击甕叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳目者,真秦之声也。（谏逐客书）是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观。李渔芙蕖 鼓之以雷霆,润之以风雨。（易经系辞上）70 妾诚伤超以壮年竭忠孝于沙漠，疲老则便捐死于旷野，诚可哀怜。（汉书班超传）侯生摄弊衣冠直上。（史记魏公子列传）71古今词义的异同古今词义的异同 古今词义基本没有变化，现代汉语还在继续使用。如：积土成山，风雨兴焉。荀子劝学 同行十二年，不知木兰是女郎。木兰诗72词义发生变化 入而徐趋，至而自谢。战国策赵策 若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。左传僖公年 可荐于鬼神，可羞于王公。左传隐三年 涕泗滂沱。诗经陈风 四体不勤，

18、五谷不分。论语微子 冬日则饮汤,夏日则饮水。孟子告子上73 王访于箕子。尚书洪范 穆公访诸蹇叔。左传僖32年 说文：“讯谋曰访。”访旧半为鬼，惊呼热中肠。杜甫赠卫八处士741、古今词义变化显著1.揭 斩木为兵，揭竿为旗。（过秦论）揭节奉使。后汉书冯衍传下75 2.僵 今大石自立，僵柳复起，非人力所为。（汉书眭弘传）详（佯）僵而弃酒。（史记苏秦列传）故语曰“百足之虫，至死不僵”，以扶之者众也。魏曹元首六代论76 燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰勿忧，吾已作药酒待之矣。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒

19、之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。77 3.感激 又云：“相国已率三十万众而行讨（钟）会。”欲以称张形势，感激众心。（三国志魏书）先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。诸葛亮出师表78 4.替 夫执玉卑，替其贽也。（周语上）秦伯素服郊次,乡(向)师而哭,曰:“孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。”不替孟明。左传僖公三十二年79 5.偷 故旧不遗，则民不偷。论语泰伯 晋国、韩子不可偷也。左传 存者且偷生。唐杜甫石壕吏 安肆曰偷。礼记表记 楚有善为偷者。淮南子道应训80 6.苦 工事苦慢，作为淫巧，必行其罪。（淮南子时则

20、）相良材，审其四时，辨其功苦。（国语齐语）81 7烈士 烈士暮年，壮心不已。（龟虽寿）82 8牺牲 牺牲玉帛，弗敢加也。（曹刿论战）83 2、词义相反的例子 1.去 孟子去齐。（孟子公孙丑下）去韩而归。（史记孙子吴起列传）84 2.仅 江国踰千里，山城仅百层。（杜甫泊岳阳城下）初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人亦且数万。（张中丞传后序）85 3、词义差别较小的例子 1.购 吾闻汉购我头千金。（史记项羽本纪）王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇，王即购之千金。（搜神记）帝方博购王羲之故帖。（新唐书褚遂良传）86 2.穷 在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷.小人穷斯滥

21、矣.（论语卫灵公）老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父 曰孤；此四者，天下之穷民而无告者。（孟子梁惠王下）87 3.暂 默，犬暂逐人也。说文解字 迅乎犹奔星之暂见。抱朴子外篇 排终身之积惨，求数刻之暂欢。（西晋刘琨答卢谌）暂为御史，遂窜南夷（韩愈进学解）88 4、多义词的义项减少 1.爱 齐国虽褊小，吾何爱一牛？（孟子梁惠王上）百姓皆以王为爱也。孟子梁惠王上 是故甚爱必大费,多藏必厚亡。老子44章89 2.宇宙 凤凰之翔，至德也。而燕雀骄之，以为不能与之争于宇宙之间。淮南子 高诱注:“宇,屋檐也。宙,栋梁也。”外不观乎宇宙，内不知乎太初。庄子知北游 四方上下曰宇,古往今来曰宙。三

22、苍90古今词义的差别表现（1）概括范围的不同 1词义缩小 词义在发展过程中，从原义发展到新义。同一类属关系中，词义由大到小，由整体到部分，由一般到个别，使新义成为原义外延的一部分。91 宫 上入执宫功。（诗经豳风七月）古者人之始生，未有宫室之时，因丘陵掘穴而处焉。（墨子节用中）92 禽 吾有一术，名曰五禽之戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。（三国志华佗传）禽者何？鸟兽之总名。（白虎通田猎）93 臭 同心之言，其臭如兰。（易经系辞）上天之载，无声无臭。诗大雅文王94 寡 凡无妻无夫通谓之寡。（小尔雅）宫无拘女，故天下无寡夫。内无拘女，外无寡夫，故天下之民众。（墨子辞过）老而无妻曰鳏，老

23、而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤（孟子梁惠王下）95 5丈夫 丈夫亦爱怜其子乎？（触龙说赵太后）生丈夫，二壶酒，一犬。（国语越语）96 6亲戚 其亲戚死，朽其肉而弃之，然后埋其骨。墨子节葬 楚之南有炎人之国，其亲戚死，朽其肉而弃之，然后埋其骨，廼成为孝子。列子汤问 昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚，以藩屏周。僖公二十四年97 7史记 周太史伯阳读史记曰：周亡矣。史记周本纪 晋杜预春秋经传集解序：“春秋者，鲁史记之名也。”98 金：一切金属的通称 金：黄金 谷：庄稼或粮食的总称 谷：稻谷 弟：同辈中年龄小的，包括男性和女性 弟：弟弟 报复：报德或报怨 报复：报怨 悉召见故人与饮食，诸尝有恩者

24、，皆报复焉。汉书朱买臣传99 2词义扩大 词义在发展过程中，从原义发展到新义是在同一类属关系中演变的。词义由小到大，由部分到整体，由个别到一般，采取全面扩张的方式，使原义成为新义外延的一部分。100 1河 将军战河北，臣战河南。（史记项羽本纪）河内凶，则移其民于河东.（寡人之于国也）101 2响 故天之应人，如影之随人。响之效声者也。（说苑君道）吾子，楚国之望也，今与王言如响，国其若之何？（左传昭公十二年）响，应声也。（玉篇）102 3睡 孝公既见卫鞅，语事良久,孝公时时睡,弗听。（史记商君列传）童子莫对，垂头而睡。（欧阳修秋声赋）坐寐也。（说文解字）103 4中国 惠此中国，以绥四方。（诗经

25、大雅民劳）陈良，楚产也，悦周公、仲尼之道，北学于中国。（孟子滕文公上）104 5眼 子胥抉眼。（庄子盗跖）聂政大呼，所击杀者数十人,因自皮面抉眼,自屠出肠,遂以死。（战国策）105 6秋 秋水时至。百川灌河 一日不见如三秋兮。诗经采葛106 洗：洗脚 洗：洗东西或洗身体 江：长江 江：大的河流的通称 雄：鸟的雄性 雄：鸟兽的雄性 布：麻布 布：衣料的统称 嘴：鸟嘴 嘴:人或动物的嘴107（2）含量多寡的不同 词所标志的客观对象发生了变化。尺 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。（战国策齐策）可以托六尺之孤。（论语泰伯）虽使五尺之童适市。（孟子许行）108 斗、斤 赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米,肉十

26、斤,被甲上马,以示尚可用。（史记廉颇蔺相如列传）斗,十升也。说文 十六两为一斤。汉书律历志109 3步 不积跬步,无以至千里。荀子劝学 五步一楼,十步一阁。唐杜牧阿房宫赋“一举足为跬，再举足为步。”110（3）适用对象的不同 肥 赵叔向为天官侍郎，肥而喜睡。（鸡肋编）范党民作相，方三十二岁，肥白如冠玉。（鸡肋编）111 匹 力不能胜一匹雏,则为无力人矣。（孟子告子上）五亩之宅，树墙下以桑,匹妇蚕之,则老者足以衣帛矣。百亩之田,匹夫耕之,八口之家足以无饥矣。（孟子尽心上）112 产 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦,而愿忠者众。（谏逐客书）陈良，楚产也。（孟子许行）113 4食食s（饲）将其来

27、食。诗王风丘中有麻。高亨云:“食通饲,给人以食物吃。”左右以君贱之也,食以草具。战国策齐策114（4）词所指客观对象发生变化。床 魏武将见匈奴使。自以形陋,不足雄远国,使崔季珪代,帝自捉刀立床头。既毕,令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人,此乃英雄也。”（世说新语）牀,安身之坐也。说文115 坐 坐视膝，立视足,应对言语视面。（荀子大略）（向栩）常于灶北坐板床上，如是积久,板乃有膝踝足指之处。（后汉书独行列传）坐行而入左传昭公二十六年 坐行，膝行。116 烛 司宫执烛于西阶上。（仪礼燕礼）火在地曰燎,执之曰烛。仪礼士丧礼 昼短苦夜长，何不秉烛游？（古诗十九首）11

28、7 镜 磷118（5）感情色彩的不同 谤 厉王虐，国人谤王。（国语周语上）群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。战国策齐策 信而见疑，忠而被谤。（史记屈原列传）119 贿 出有赠贿（左传昭公五年）数之以王命，取贿而还左传庄公二十八年120 吏坐受赇枉法。（汉书刑法志）弊政之大，莫若贿赂行而征赋乱。柳宗元答元饶州论政理书121 锻炼 锻炼之吏，持心近薄。（后汉书韦彪传）注：“锻炼，犹言成熟也。言深文之吏，入人之罪，犹工冶与铸陶，锻炼使人成熟也。”122 龟 神龟虽寿，犹有竟时。（曹操步出夏门行）丞相、列侯、将军。金印紫绶皆龟纽。汉官仪123

29、 爪牙 夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。（国语越语）将军者，国之爪牙也。李将军列传 此诸将或任腹心，或堪爪牙，或是功臣。资治通鉴124 走狗 狡兔死，走狗烹。（史记越王勾践世家）青藤雪个远凡胎，缶老衰年别有才。我欲九泉为走狗，三家门下转轮来。125 谣言 长安中谣言曰：“见乞儿，与美酒，以免破屋之咎。”（干宝搜神记卷一）诗守南楚，民作谣言。（后汉书杜诗传赞）126 下流 下流多谤议。（报任安书）下流之人，众毁所归。（杨恽报孙会宗书）127 吹嘘 主上直信李冲吹嘘之说。（魏书郭祚传）冯唐已老听吹嘘。（杜甫寄岑嘉州）吹,嘘也。说文128 10风流 风流笃厚。汉书刑法志（刘备）以其

30、宗姓，有风流，善谈论，厚亲待之。三国志 范豫章谓王荆州：卿风流俊望，真后来之秀。世说新语 年初十五最风流。花蕊夫人宫词七十五129（6）词义的轻重不同 诛 于予与何诛？（论语公冶长）公惧，坠于车，伤足丧屦。反，诛屦于徒人费。（左传庄公八年）诛求无时。（强求）左传襄公三十一年 诛纣，断其首。荀子正论130 恨 恨相知晚也。（史记魏其武安侯列传）于是景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之。”史记晁错传 今财亡民罢,莫不怨恨。国语周语下 131 3怨 缪公之怨此三人入於骨髓。（史记秦本纪）闻汉天子甚怨卫律。（汉书苏武传）羌笛何须怨杨柳。唐 王之涣凉州词 怨愤所积。孙文序 132 4饿 伯夷，叔齐饿于首

31、阳山之下。论语季氏（伯夷）不受封侯饿死首阳山下。史记苏秦列传 饿其体肤，空乏其身。孟子133 履 纠纠葛屦，可（何）以履霜。（诗经魏风葛屦）郑人有欲买履者。（韩非子外储说左上）134 跳 禹跳，汤偏，尧舜三牟（眸）子。（荀子非相）京城氏之孀妻有遗男，始龀,跳往助之。（列子汤问）135 狱 小大之狱，虽不能察,必以情。（左传庄公十年）片言可以折狱者，其由也与!（论语颜渊）李斯乃从狱中上书曰。（史记李斯列传）136 诏 父诏其子，兄诏其弟。国语晋语 夫为人父者，必能诏其子。庄子盗跖137 朕 云将曰：朕愿有问也。庄子在宥 朕皇考曰伯庸。（屈原离骚）臣等昧死上尊号，王为秦皇，命为制度，令为诏，天子自

32、称朕。史记秦始皇本纪138 6百姓 越在外服，侯、甸、男、卫、邦伯，越在内服,百僚、庶尹、惟亚、惟服、宗工，越百姓里居（君）。（尚书酒诰）百姓悲哀，如丧父母。（史记五帝本纪）孟子全书中“百姓”出现19次，18次指平民，一次指百官（尚书）139词的本义和变义词的本义和变义 词的本义，是词的本来意义。即现在能够找到的有文献根据或字形根据或的最古义。所谓“变义”是指从本义发展出来的词义。140异,怪也。玉篇141册,符命也。诸侯进受于王者。象其札,一长一短,中有二编之形。古文又从竹。说文142以卫王宫。战国策赵策143144145146147148149150151 爲的本义是母猴。象形。按字,从爪

33、,古文下象两母猴相对形152153154155156 于堑里筑京,皆高五六丈。三国志公孙瓒传157158159160161162 集：163 黄鸟于飞，集于灌木。（诗经周南葛覃）天下云集而响应。（贾谊过秦论）群贤毕至，少长咸集。（王羲之兰亭宴集序）此车一人殿之，可以集事。（鞌之战）顷撰其遗文，都为一集。（曹丕与吴质书）临视，则虫集冠上，力叮不释。（蒲松龄促织）164165 及 故不能推车而及。（齐晋鞌之战）将及华泉，骖絓于木而止。病未及死，吾子忍之 166 擐甲执兵,固即死也。（齐晋鞌之战）既而大叔命西鄙北鄙贰于己。（郑伯克段于鄢）167 兵 擐甲执兵。（齐晋鞌之战）秦发兵击之。（屈原列传）兵

34、者，国之大事。（孙子计篇）168掌握本义的作用 节：竹节：其于木也，为坚多节。（易经序卦）骨节，关节：彼节者有间，而刀刃者无厚。（庄子养生主）事情的一部分：一节见，则百节知矣。（说苑）起标准、约束作用的度数：发而皆中节，谓之和。（礼记中庸）169 节操：长幼之节不可废也。（论语微子）节制：不以礼节之，亦不可行也。（论语学而）节省：节用而爱民。（论语学而）乐器之一种：巴姬弹弦，汉女击节。（左思蜀都赋）太阳初达某一星次的时间：凡十二次，日至其初为节。（汉书天文志）170171词的基础义和引申义 基础义是引申义是赖以产生的基础，引申义是由基础义派生出来的意义。172 解 庖丁为文惠君解牛。（庄子养生

35、主）宰夫将解鼋。（左传宣公四年）太后独有孝惠,今崩,哭不悲,君知其解乎。（史记吕后本纪）苟有不晓解之问，追难孔子，何伤于义？（论衡问孔）173174175 防 巨防容蝼而漂邑杀人。（吕氏春秋慎小）然犹防川，大决所犯，伤人必多。（左传襄公三十一年）君子防未然，不处嫌疑间。（君子行）176177词义引申的途径 1.延展引申 是指在不改变词的词类的情况下，把原有的词义所概括的内容中的某一特征加以突出或延伸，去标志另一类事物的引申方式。178 不临深谿，不知地之厚也。荀子劝学 上帝临女。诗经大雅大明 请君临之。左传襄公三年179 引 开弓也，从弓、丨。（说文）君子引而不发。（孟子尽心下）狼引首顾曰。（

36、中山狼传）以引以翼。（诗经大雅行苇）秦军引而去。（战国策赵策）180 攻 它山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹿鸣）以此攻城，何城不克？（左传僖公四年）凡攻木之工七，攻金之工六，攻皮之工五。（考工记）闻道有先后，术业有专攻。韩愈师说181 抑：用手压物人的感情，克制。举：举物在人，推荐。分：分开抽象事物，分辨。采：用手摘物选择、采纳。182 息：喘息休息。悸：心跳恐惧。明：明亮视力好。贵：物价高地位高。183 2.条件引申 词的某一词义借助某个特定的条件去标志另一事物的引申方式。184 A.借助自然条件 冬，大有年。（春秋宣公十六年）周曰年。年者禾熟之名，每岁一熟，故以为岁名。尔雅释天185 年，谷

37、孰也。说文禾部 五谷皆熟为有年也。谷梁传桓公三年186 岁 君之行也，岁在大火。（国语晋语）吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。庄子秋水187 岁，木星也。说文 岁在星纪。左传襄公二十八年188 龀 毁齿也。男八月生齿，八岁而龀;女七月生齿，七岁而龀。说文齿部 未龀不得入军门。管子小问 显、景诸子年皆童龀，并为黄门侍郎。后汉书皇后纪下189 B.社会条件引申 寺，廷也，有法度者也。说文寸部 本義是官署。漢代九卿主管的機構都叫寺寺。太常寺寺、大理寺寺、鴻臚寺寺等。鴻臚寺寺是主管四方來賓的。東漢明帝時，佛教傳入中國，天竺僧摩騰用白馬駝著佛經，住在鴻臚寺寺，次年在洛陽建造白馬寺寺，作為賓舍。在這樣一種歷史交

38、流的歷史條件下，“寺寺”才能由官署引申出佛寺寺義，並取得了獨佔的地位。190 代 大道之行也，与三代之英，丘未之逮也。（礼记礼运）汉家李将军，三代将门子。（王维李陵咏）191 代，更也。说文人部 齐侯使连称、管至父戍葵丘，瓜时而往，曰“及瓜而代”。左传庄公八年192 汉 汉之广矣，不可泳思。诗经周南汉广 项羽自立西楚霸王，封刘邦为汉王（汉水一带）193 条件引申与延展引申的区别是明显的：前者借助于特定的自然、社会条件、事物之间的特定关联实现，后者只是在语言应用中因结合对象不同而延展了某一方面的含义。194 3.修辞引申 A.比喻引申 是人们以一定的联想，衡量事物的性状、功能等特征，根据其相似性

39、，用某个词去比喻另一事物的引申方式。195 斗 酌以大斗。（诗经大雅行苇）玉斗一双，欲与亚父。（史记项羽本纪）维北有斗，不可以挹酒浆。（诗经小雅大东）196197198 爪牙：祈父，予王之爪牙。（诗经小雅祈父）然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。（勾践栖会稽）宪既平匈奴，威名大震，以耿夔、任尚等为爪牙。（后汉书窦宪传）199 蠹 蠹,木中虫。说文 此五者，邦之蠹也。韩非子五蠹200 盔 盔，钵也。玉篇 盔，盂器也。韵会 三通鼓罢，袁绍金盔金甲，锦袍玉带，立马阵前。三国演义201202203204 绳墨 大匠不为拙工改废绳墨。孟子 此篇笔力超然，高风远韵尚可想见，岂寻常诗人绳墨所能束缚。元刘壎 隐

40、居通议诗歌二205 弹丸引申为狭小之地，草芥引申为微不足道。咽喉引申为要害之处。参商：本是两个星名，参在东，商在西，此出彼没，永不相见，引申为双方隔绝；不和睦。股肱引申为得力的大臣。206 比喻引申和比喻的區別是有無產生新義。詩經衛風碩人：“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。”207 崩“崩”，说文山部“山坏也。”梁山崩。（左传成公五年）天崩地坼。（战国策赵策）一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（战国策赵策）周烈王崩。（战国策赵策）208 B.借代引申 利用事物之间的关联关系，用甲事物去借称与之相关的乙事物而引申出新义。209 身：首身离兮心不惩。（楚辞国殇）饿其体肤，

41、空乏其身。（孟子告子下）210 革：羔羊之革。（诗经召南羔羊）兵革之士乐战。（庄子徐无鬼）211 羽 羽，鸟长毛也。说文羽部 鸿渐于陆，其羽可用为仪。易渐卦 边郡未和，负羽从军。江淹别赋212 甲 弃甲曳兵而走。孟子梁惠王上 晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。左传宣公二年213 室 由也，升堂矣，未入于室也。论语先进 礼记曲礼上:“三十曰壮，有室。”孔颖达疏:“壮有妻，妻居室中，故呼妻为室。”214 官 不能治千人者，使处于万人之官。墨子尚贤 敢告不敏，摄官承乏。左传215 4.语法引申 词在句中充当不同的成分而产生新义的引申方式。216 泣：太后哭，泣不下。（史记吕后本纪）持其踵为之泣。（触龙说赵太

42、后）217 行：遵彼微行。（诗经豳风七月）三人行，必有我师焉。（论语述而）218 一 螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（荀子劝学）六王毕，四海一。（阿房宫赋）219 树：五亩之宅，树之以桑。（孟子梁惠王上）后稷教民稼穑，树艺五谷。（孟子滕文公上）十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。管子权修 庞涓死于此树之下。（史记孙子吴起列传）220 观 出游于观之上。礼记礼运221 语法引申不限于实词之间，有时候，也可以由实词虚化为虚词。222 诚 诚，信也。说文 行之发于至诚。汉书赵广汉传 臣诚知不如徐公美。战国策齐策 所谓无者诚难测,而神者诚难明矣。韩愈祭十二郎文223 信 信

43、言不美，美言不信。老子 信能行此三者，则邻国之民仰之若父母矣。孟子公孙丑上224 益 动心忍性，曾益其所不能。孟子 苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。墨子非攻225 私 私使乳医淳于衍行毒，药杀许后。汉书霍光传226 历 足历王庭。司马迁报任安书 历记成败存亡祸福古今之道。汉书艺文志227 特殊位置 知之为知之，不知为不知，是知也。论语为政 日月星辰瑞历，是禹、桀之所同也。荀子天论228词义引申的类型 1.放射型：以基础义为中心，向不同的方向直接引申出若干个引申义。229 臨：不临深谿，不知地之厚也。（荀子劝学）临百仞之渊。庄子田子方 上帝临女（汝）。（诗经大雅大明）请君临之。（左传襄公三年）

44、230231 阳，阳光能够照射的地方。山南：岷山之阳，至于衡山。尚书禹贡 水北：我送舅氏，曰至渭阳。诗经秦风渭阳 阳光：湛湛露斯，匪阳不晞。诗经小雅湛露 温暖：春日载阳，有名仓庚。诗经豳风七月 明亮：载玄载黄，我朱孔阳。诗经豳风七月232233 2.连锁型：由基础义产生引申义甲，又由引申义甲产生引申义乙，如同链条一环套一环的引申。234 责：责毕收，以何市而反？（冯谖客孟尝君）使有司宽政、毁关、去禁、薄敛、已责。（左传昭公二十年）宋多责赂于郑。（左传桓公十三年）235236 作：舍瑟而作。（论语先进）怠慢志身，灾祸乃作。（荀子劝学）述而不作。（论语述而）237238 习 鸟学习飞翔时不停地拍打

45、翅膀：鹰乃学习。礼记月令 反复练习：学而时习之，不亦说乎？论语学而 学习：莫如修仁义而习文学。韩非子五蠹 了解、熟悉：习地形，知民心。晁错言守边备塞疏 习惯：民习以力攻难。商君书战法239240 秉 禾束：彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。诗小雅大田 拿、持：有一人秉剑而前。管子轻重乙 操持、掌握：失道者诛，秉义者显。陆贾新语怀虑 权柄、权力：侯八岁，为将相，持国秉。汉书周亚夫传241 秉（禾把）拿、持操持、掌握权柄、权力242两种并用 朝（早晨）：朝服衣冠。战国策齐策 朝见：孟子将朝王。孟子公孙丑下 朝廷：于是入朝见威王。战国策齐策 朝向：银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍。唐贾至早朝大明宫呈两省

46、僚友 拜会：临邛令（县令王吉）日往朝相如。史记司马相如列传 朝代：两朝开济老臣心。杜甫蜀相243244 捆缚：约，缠束也。说文 套车：于是为长安君约车百乘。战国策赵策四 约束：夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。论语子罕 订约，约定：怀王与诸将约曰：“先破秦入咸阳者王之”。史记项羽列传”邀约：约单于入马邑而汉兵纵发。史记韩长孺列传 签订的盟约：匈奴数和亲，而常先犯约。盐铁论和亲 节省、节约：莫府省约文书籍事。史记李将军列传 简约：其文约。史记屈原贾生列传 节俭：约者有筐箧之藏，然而行不敢有舆马。荀子荣辱245 腰：昔楚灵王好士细要。墨子兼爱中 中间：是王之地一经两海，要绝天下也。战国策秦策

47、拦截:在半路上截住：使数人要子路。孟子公孙丑下 要挟：虽曰不要君，吾不信也。论语宪问 邀请：便要还家。陶潜桃花源记 设法获得，求得：非所以要誉于乡党朋友也。孟子公孙丑下246 以能问于不能，以多问于寡。论语泰伯 上使五二千石杂问丞相、御史。汉书翟方进传 入据晋阳，始知坚死问。晋书符丕载记 或以问孟尝君。战国策齐策 期戍，公问不至。左传庄公八年 问我诸姑。诗经邶风泉水 穆公使泠至报问。国语晋语三 杂佩以问之。诗经郑风女曰鸡鸣 若重问以召之，臣出晋君，君纳重耳，蔑不济矣。左传僖公十年247248“腰”（人体中间部分）中间拦截（迫使他人路途停止行进）要挟（迫使他人改变意向，以满足自己的愿望）求得（请

48、求他人满足自己的欲望）需要（期待某种欲望得到满足）249 布帛长短同，则贾相若。孟子滕文公上 天长地久。老子 道阻且长。诗经秦风蒹葭 长发其祥。诗经商颂长发 敢问夫子恶夫长？孟子公孙丑上 长我畜我。诗经小雅蓼莪 长而无述焉。论语宪问 长幼之节不可废也。论语微子 不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。孟子王章下 瑜观（袁）术终无所成，求为居巢长。三国志吴书周瑜传250词的引申义的读音与书写形式 解解：分割、分解 松懈、懈怠 改读xi,后来写作“懈”。景景：日光 阴影，改读yng，后来写作“影”。弟弟：弟弟 尊敬顺从兄长 改读t，后来写作“悌”。251 取取：俘获、获取 娶妻，曾改读q，后来写作“娶”。说

49、说：陈述、解说 劝说、说服，改读shu；又引申为被说服，改读yu，后来写作“悦”。语语：言语、说话 告诉，改读y。252 反反：反面 返回，后来写作“返”。支支：分支 竹枝 四肢 后来竹枝之“支”用“枝”，四肢之“支”用“肢”。253词义引申的相互渗透和影响 1.同步引申 一组词或一对词，在一个平面上具有同义关系、反义关系等关系，经过引申，在另外的平面上又形成同义关系、反义关系等相应关系，这种现象叫做词义的同步引申。（1）同义词的同步引申254 举、称举、称 称尔戈。（书汤誓）称彼兕觥。（诗经豳风七月）其坚不能自举也。庄子逍遥游255 举出、提出、君称所以佐天子者命重耳。（左传僖公二十三年）举

50、一隅不以三隅反。（论语述而）256 称引 称人之美。（礼记表记）举人之过。（荀子不苟）257 兴起、发动；做，行事。敢行称乱。（书汤誓）称兵以害我。（左传襄公二十七年）举兵伐徐。（韩非子五蠹）258 推荐、推举 称其雠，不为谄。举其偏，不为党。（左传襄公三年）259 假、借、贷、贳假、借、贷、贳 晋侯复假道於虞以代虢。（左传僖公五年）有马者，借人乘之。（论语卫灵公）260 县官无钱，从民贳马。（史记汲郑列传）平原君家贫未有以发丧，方假贷服具。（史记郦生陆贾列传）261宽、宽容 北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故震慑,愿大王少假借之,使毕使于前。战国策燕策 自是亲属犯罪，无所假贷。后汉书和熹邓皇后纪