高中语文-高考复习-2021年新高考1卷古诗文阅读10-16题-课件.pptx

1、1信息类15：“诗画异质”（朱光潜+钱钟书）小说69：卞之琳石门阵古文1014：通鉴纪事本末贞观君臣论治诗歌1516：寄江州白司马杨巨源作文23：“体育之效”“强弱之变”2资治通鉴（常简作通鉴），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体资治通鉴（常简作通鉴），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共史书，共294294卷，历时卷，历时1919年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前十三年（公元前403403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959959年）征淮年）征淮南停笔，涵盖南停笔，涵盖

2、1616朝朝13621362年的历史。全书年的历史。全书294294卷，卷，300300多万字，另有考异、多万字，另有考异、目录各三十卷。资治通鉴是中国第一部编年体通史，在中国官修史目录各三十卷。资治通鉴是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。书中占有极重要的地位。在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为资治通鉴。名为资治通鉴。选材新宠资治通鉴3通鉴纪事本末是

3、中国第一部纪事本末体史书。由南宋袁枢通鉴纪事本末是中国第一部纪事本末体史书。由南宋袁枢(1131(1131年年-1205-1205年年)所撰，凡四十二卷。始于三家分晋，终于周世宗之征淮南，共所撰，凡四十二卷。始于三家分晋，终于周世宗之征淮南，共13001300多多年。文字全抄司马光的资治通鉴原文，只是撰写方式改易。取资治通鉴年。文字全抄司马光的资治通鉴原文，只是撰写方式改易。取资治通鉴所记之事，区别门目，分类编排。专以记事为主，每一事详书始末，并自为标题，所记之事，区别门目，分类编排。专以记事为主，每一事详书始末，并自为标题，共记共记239239事，另附录事，另附录6666事。开事。开 纪事本

4、末体纪事本末体 之先河。为了方便阅读，分为战国至之先河。为了方便阅读，分为战国至秦、两汉、魏晋南北朝和隋唐五代四部分。秦、两汉、魏晋南北朝和隋唐五代四部分。41 1、养成、养成分层阅读、圈点勾画分层阅读、圈点勾画的好习惯，逐层概括信息，的好习惯，逐层概括信息，提高信息筛选的速度和精确度。提高信息筛选的速度和精确度。2 2、选择题要边读边做，、选择题要边读边做，选定离手选定离手不纠结。不纠结。3 3、翻译句子，要、翻译句子，要字字落实字字落实，力求通顺。，力求通顺。4 4、简答题，圈定信息要精准，概括分析要简洁。、简答题，圈定信息要精准，概括分析要简洁。文言文阅读方法指导5二、古代诗文阅读（二、

5、古代诗文阅读（3535分）分）（一）文言文阅读（本题共（一）文言文阅读（本题共5 5小题，小题，2020分）分）阅读下面的文言文，完成下面小题。阅读下面的文言文，完成下面小题。唐高祖武德九年秋八月甲子，唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗太宗即皇帝位于东宫显德殿，即皇帝位于东宫显德殿，初上皇欲初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎容问群臣遍封宗子于天下利乎 德彝德彝对曰：对曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自上皇敦睦九族，大封宗室，自两汉以来未有如今之多者，爵命既崇，多给力役，恐非

6、示天下以至公也。两汉以来未有如今之多者，爵命既崇，多给力役，恐非示天下以至公也。”上曰：上曰：“然。朕为天子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎！然。朕为天子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆为县公，惟有功者数人不降。十一月庚寅，降宗室郡王皆为县公，惟有功者数人不降。/上与群臣论上与群臣论止盗。止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉史，使民衣食有余，

7、则自不为盗，安用重法邪！史，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，自是数年之后，海内海内升升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。/上闻景州录事参军张玄素名上闻景州录事参军张玄素名，6召见，召见，问以政道问以政道。对曰：。对曰：“隋主好自专隋主好自专庶务庶务，不任群臣，群臣恐惧，唯知，不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢违。以一人之智决天下之务，借使得失相半，乖谬禀受奉行而已，莫之敢违。以一人之智决天下之务，借使得失相半，乖谬已多，下谀上蔽，不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而已多，下谀上蔽，不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任

8、以事，高拱穆清而考其成败，以施刑赏，何忧不治！考其成败，以施刑赏，何忧不治！”上善其言，擢为侍御史。上善其言，擢为侍御史。/有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴裴矩矩谏曰：谏曰：“为吏受赂，罪诚当死。但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也，为吏受赂，罪诚当死。但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也，恐非所谓恐非所谓道之以德，齐之以礼道之以德，齐之以礼。”上悦，召文武五品已上告之曰：上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治？裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治？”臣光曰：古人有言：臣光曰：古人有言：“君明臣直。君明臣直。

9、”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也，之有变也，是知是知君者表君者表也，臣者景也也，臣者景也，表动则景随矣。，表动则景随矣。（节选自通鉴纪事本末（节选自通鉴纪事本末贞观君臣论治）贞观君臣论治）7边读边做选择题，选定离手不纠结。1010B.B.初初/上皇欲强宗室以镇天下上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子故皇再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆虽童孺皆为王为王/王者数十人王者数十人/上从容问群臣上从容问群臣/遍封宗子遍封宗子/于天下利乎于天下利乎/【第【第层】层】唐高祖武德九年秋八月唐高祖武德九年秋八月甲子甲子，太宗太宗即皇帝位于东宫显德殿，即皇帝位于东宫显德殿，初

10、初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎 德彝德彝对曰：对曰：“上皇敦睦九族，大封上皇敦睦九族，大封宗宗室室，自两汉以来未有如今之多者，爵命既崇，多给力役，恐非示天下以至，自两汉以来未有如今之多者，爵命既崇，多给力役，恐非示天下以至公也。公也。”上曰：上曰：“然。朕为天子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗然。朕为天子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎！族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆为县公，惟有功者数人不降。十一月庚寅，降宗室郡王皆为

11、县公，惟有功者数人不降。/8【第【第层】层】上与群臣论止盗。上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉史，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！费，轻徭薄赋，选用廉史，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，自是数年之后，海内海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。/9【第【第层】上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道。对曰：层】上闻景州录事参军

12、张玄素名，召见，问以政道。对曰：“隋主隋主好自专好自专庶务庶务，不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢违。以一，不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢违。以一人之智决天下之务，借使得失相半，乖谬已多，下谀上蔽，不亡何待！陛人之智决天下之务，借使得失相半，乖谬已多，下谀上蔽，不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而考其成败，以施刑赏，何忧不下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而考其成败，以施刑赏，何忧不治！治！”上善其言，擢为侍御史。上善其言，擢为侍御史。10【第【第层】层】有司门令史受绢一匹，上欲有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书杀之，民部尚书裴矩裴矩谏曰：谏曰：“为吏受

13、赂，罪诚当死。但陛下使人遗之而受，为吏受赂，罪诚当死。但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也，恐非所谓乃陷人于法也，恐非所谓道之以德，齐之以礼道之以德，齐之以礼。”上悦，召文武五品上悦，召文武五品已上告之曰：已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治？裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治？”1110.10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.A.初初/上皇欲强宗室上皇欲强宗室/以镇天下故皇以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王虽童孺皆为王/王者数十人王者数十人/上从容问群臣上从容问群臣

14、/遍封宗子于天下利乎遍封宗子于天下利乎/B.B.初初/上皇欲强宗室以镇天下上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王虽童孺皆为王/王者数十人王者数十人/上从容问群臣上从容问群臣/遍封宗子遍封宗子/于天下利乎于天下利乎/C.C.初初/上皇欲强宗室以镇天下上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王皆为王/王者数十人王者数十人/上从容问群臣上从容问群臣/遍封宗子于天下遍封宗子于天下/利乎利乎/D.D.初初/上皇欲强宗室上皇欲强宗室/以镇天下故皇以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子虽童孺再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王皆为王/王者数十人

15、王者数十人/上从容问群臣上从容问群臣/遍封宗子于天下遍封宗子于天下/利乎利乎 选选B。解析：考虑到。解析：考虑到“上皇欲强宗室以镇天下上皇欲强宗室以镇天下”是目的复句，且是目的复句，且是一个名词性短语，不能断开，故是一个名词性短语，不能断开，故排除排除A和和D项；项；是一个紧缩复句，中间不能断开，故排除是一个紧缩复句，中间不能断开，故排除C项。项。121311.11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.A.甲子，甲为天干首位，子为地支首位，干支相配以纪年月日，文中是纪日。甲子，甲为天干首位，子为地支首位，干支相配以纪年月

16、日，文中是纪日。B.B.宗室，是古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓，历代皇族例称为宗室。宗室，是古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓，历代皇族例称为宗室。C.C.海内，即国内，古人认为我国疆土四面环绕着大海，故称国境之内为海内。海内，即国内，古人认为我国疆土四面环绕着大海，故称国境之内为海内。D.D.庶务，指国家的各种政务，后来指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务。庶务，指国家的各种政务，后来指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务。选选D.“后来指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务。后来指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务。”错误。错误。14A.A.甲子，甲为天干首位，子为地支首位，干支相配以纪年月日

17、，文中是纪日。甲子，甲为天干首位，子为地支首位，干支相配以纪年月日，文中是纪日。比如：比如：20212021年年6 6月月7 7日高考语文时间日高考语文时间辛丑年辛丑年 甲午月甲午月 丙戌日丙戌日 癸巳时癸巳时15宗室，是中国、日本、缅甸、朝鲜、越南等亚洲文化圈国家，对君主血亲的称呼。，是中国、日本、缅甸、朝鲜、越南等亚洲文化圈国家，对君主血亲的称呼。历代皇族称宗室，通常以与皇帝的父系血缘亲疏关系来确定是否列入宗室之列，历代历代皇族称宗室，通常以与皇帝的父系血缘亲疏关系来确定是否列入宗室之列，历代就此规定不一。历代均专设官衙来主管宗室事务，如就此规定不一。历代均专设官衙来主管宗室事务，如“大宗

18、伯大宗伯”、“宗正宗正”、“宗正宗正寺寺”、“宗人府宗人府”等。等。海内，是指国境之内。古代传说，头上是天，脚下是地，天是半圆形罩在四方形的，是指国境之内。古代传说，头上是天，脚下是地，天是半圆形罩在四方形的大地上，大地的四周是四海：东西南北海，故，古人称国境为海内。大地上，大地的四周是四海：东西南北海，故，古人称国境为海内。庶务，意思是古时指各种政务。亦指这些事务的经办人员。解释：，意思是古时指各种政务。亦指这些事务的经办人员。解释：1 1、各种政务；各、各种政务；各种事务。种事务。2 2、旧时特指机关总务部门主管的各项事务。、旧时特指机关总务部门主管的各项事务。1612.12.下列对原文有

19、关内容的概述，不正确的一项是（下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.A.唐太宗赞同封德彝的意见，认为天子应该养育百姓，不应辛劳百姓以养唐太宗赞同封德彝的意见，认为天子应该养育百姓，不应辛劳百姓以养活自己的宗族，于是将有功者之外的宗室郡王全都降格为县公。活自己的宗族，于是将有功者之外的宗室郡王全都降格为县公。B.B.在讨论制止偷盗一事时，有人提出用重法治理，唐太宗认为应减轻赋税，在讨论制止偷盗一事时，有人提出用重法治理，唐太宗认为应减轻赋税，选用清官，使百姓衣食无忧，严刑峻法反而不能达到目。选用清官，使百姓衣食无忧，严刑峻法反而不能达到目。C.C.唐太宗向张玄素询问政事，张说隋亡在于君

20、王专权，以致下谀上蔽，若唐太宗向张玄素询问政事，张说隋亡在于君王专权，以致下谀上蔽，若君王能分任贤能之臣，考核成败，赏罚分明，一定能够大治。君王能分任贤能之臣，考核成败，赏罚分明，一定能够大治。D.D.裴矩是隋朝的旧臣，进入唐朝后，忠于国事，不做面从之臣，敢于进言，裴矩是隋朝的旧臣，进入唐朝后，忠于国事，不做面从之臣，敢于进言，对唐太宗的不当行为谏诤，受到唐太宗的认可和当众表扬。对唐太宗的不当行为谏诤，受到唐太宗的认可和当众表扬。“严刑峻法反而不能达到目严刑峻法反而不能达到目”属于曲解文意。属于曲解文意。关于关于“止盗止盗”，可以，可以“严刑峻法严刑峻法”，也可以，也可以“轻徭薄赋轻徭薄赋”，

21、一个，一个治标，一个治本。治标，一个治本。1713.13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1 1）上）上患患吏多受赇，吏多受赇，密密使左右试使左右试之。之。（2 2）君）君恶恶闻其过则忠化为佞，君闻其过则忠化为佞，君乐乐闻直言则佞化为忠。闻直言则佞化为忠。（1 1）皇上）皇上担心担心官吏中多有接受官吏中多有接受贿赂贿赂的，的，暗地里暗地里叫身边的人贿赂叫身边的人贿赂官员进行试探。（句意官员进行试探。（句意2 2分）分）（2 2）君主）君主厌恶厌恶听到自己的过错，忠臣就会变为听到自己的过错，忠臣就会变为佞臣佞臣；君主；君主喜欢喜欢听到正直的言论，那么佞臣就会

22、变为忠臣。听到正直的言论，那么佞臣就会变为忠臣。（句意（句意2 2分）分）18 臣光曰：古人有言：臣光曰：古人有言：“君明臣直。君明臣直。”裴矩任于隋而忠于唐，非其性之有裴矩任于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则化为忠。是知君者表也，臣变也，君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣。者景也，表动则景随矣。(节选自通鉴纪事本末节选自通鉴纪事本末贞观君臣论治贞观君臣论治)1914.14.文末资治通鉴的作者司马光评价说文末资治通鉴的作者司马光评价说“君者表也，臣者景君者表也，臣者景也也”，这句话说的是什么道理？他这样说的目的是什么？，

23、这句话说的是什么道理？他这样说的目的是什么？第一问：第一问：大臣就像君主的影子，随着君主的好恶而行动。大臣就像君主的影子，随着君主的好恶而行动。第二问：告诫后世君主要正道直行，起表率作用。第二问：告诫后世君主要正道直行，起表率作用。臣光曰：古人有言：臣光曰：古人有言：“君明臣直。君明臣直。”裴矩任于隋而忠于唐，非其性之裴矩任于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则化为忠。是知君者表也，有变也，君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣。臣者景也，表动则景随矣。(节选自通鉴纪事本末节选自通鉴纪事本末贞观君臣论治贞观君臣论治)2021（二

24、）古代诗歌阅读（本题共（二）古代诗歌阅读（本题共2 2小题，小题，9 9分）分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。阅读下面这首唐诗，完成下面小题。寄江州白司马寄江州白司马杨巨源杨巨源江州司马平安否？惠远东林住得无？江州司马平安否？惠远东林住得无？湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途。莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途。【注】江州白司马：即白居易。惠远：东晋高僧，居庐山东林寺。莫谩：不要。雨花社：【注】江州白司马：即白居易。惠远：东晋高僧，居庐山东林寺。莫谩：不要。雨花社：指佛教讲

25、经的集会。指佛教讲经的集会。2215.15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.A.根据内容分析，这首诗的写作时间应该与白居易的琵琶行比较接近。根据内容分析，这首诗的写作时间应该与白居易的琵琶行比较接近。B.B.第三句使用第三句使用“一衣带水一衣带水”的典故，表现出朋友之间的典故，表现出朋友之间“天涯若比邻天涯若比邻”之意。之意。C.C.第六句中的第六句中的“病鹤病鹤”指的是白居易，他怀恋长安，时常遥望京城的宫阙。指的是白居易，他怀恋长安，时常遥望京城的宫阙。D.D.诗人最后开解朋友，目前虽然身处贬谪之中，但未来的前途依然很远大。诗人最后开

26、解朋友，目前虽然身处贬谪之中，但未来的前途依然很远大。16.16.前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。请简要分析。231515B.B.第三句使用第三句使用“一衣带水一衣带水”的典故，表现出朋友之间的典故，表现出朋友之间“天涯若比邻天涯若比邻”之意。之意。B项错误。第三句“湓浦曾闻似衣带”，意思是我曾听说湓江蜿蜒流淌像衣带萦绕，表现的是江州湓江的山之美。“一衣带水一衣带水”意思是意思是一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足

27、以成为交往的阻碍。不远，不足以成为交往的阻碍。南史南史陈纪下：陈纪下：“隋文帝谓仆射高熲隋文帝谓仆射高熲曰：曰：我为百姓父母，岂可限我为百姓父母，岂可限一衣带水一衣带水不拯之乎？不拯之乎？”宋史宋史潘美传：潘美传：“美受诏，提骁果数万人，期于必胜，岂限此美受诏，提骁果数万人，期于必胜，岂限此一衣带水一衣带水而不径度乎？而不径度乎？”明明袁宏道戏作三星行送曹子野归楚时予亦将归里：袁宏道戏作三星行送曹子野归楚时予亦将归里：“望江上之青峰，指湘望江上之青峰，指湘皋之云树。皋之云树。汉沔相踞，汉沔相踞，一衣带水一衣带水，竢君于油口之渡。，竢君于油口之渡。”清黄钧宰金壶浪清黄钧宰金壶浪墨墨质儿行：质儿行

28、：“四月复往阜宁馆舍，黄河仅四月复往阜宁馆舍，黄河仅一衣带水一衣带水，车辙马迹，纵横于，车辙马迹，纵横于河河 中。中。”欧榘甲新广东五：欧榘甲新广东五：“福建与台湾，相隔福建与台湾，相隔一衣带水一衣带水。”24新题型：对这一观点你怎样理解？【例一】【例一】16.16.前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。【解析思路】【解析思路】首先，本题的考查角度是首先，本题的考查角度是评价诗歌的思想内容和作者的观点态度。整体感知全诗，评价诗歌的思想内容和作者的观点态度。整体感知全诗，“劝诫劝

29、诫”是主旨，诗人以好友的身份劝白居易不要沉迷佛教，要对前途充满信心。是主旨，诗人以好友的身份劝白居易不要沉迷佛教，要对前途充满信心。其次，关注整首诗的结构安排其次，关注整首诗的结构安排首联是起笔，问候江州司马的生活和心境；颔联是首联是起笔，问候江州司马的生活和心境；颔联是承笔，聊一聊当地的山水风景，为其宽心；颈联是转笔，先写诗人承笔，聊一聊当地的山水风景，为其宽心；颈联是转笔，先写诗人“我我”题诗相赠找题诗相赠找不到鸿雁，再写友人远在天边像不到鸿雁，再写友人远在天边像“病鹤病鹤”遥望长安；尾联是合笔，劝诫之意和盘托出。遥望长安；尾联是合笔，劝诫之意和盘托出。最后，关注问题中第二句与主旨的关系以

30、及结构上的作用。最后，关注问题中第二句与主旨的关系以及结构上的作用。25 16.16.前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？对这一观点应怎样理解？请简要分析。请简要分析。【参考答案】“劝诫”是这首诗的主旨，诗人在尾联点明该主旨，劝说白居易不要沉迷于宗教，消磨了志气，要对人生前途充满信心。诗歌第二句在问候中提到僧人和寺庙，为结尾正式劝诫做了铺垫。26新题型：对这一观点你怎样理解？【例二】5.5.嵇康诗有嵇康诗有“目送归鸿，手挥五弦目送归鸿，手挥五弦”一句，顾恺之说画一句，顾恺之说画“手挥五弦易，目送归鸿难手挥五弦易，目送归鸿

31、难”。请结合材料，谈谈你对此的理解。根据莱辛“诗画异质”的观点：绘画宜于描写静物而诗歌宜于叙述动作，“手挥五弦”和“目送归鸿”这两句诗中都含有动作；而作为空间艺术的绘画只能表现最小限度的时间；（从材料和题干中分析筛选出两个已知条件）与“手挥五弦”相比，“目送归鸿”包含更长的时间先后承续的过程，所以更难以转化为绘画。（进而作出结论）27学习任务群8 中华传统文化经典研习 本任务群旨在引导学生通过阅读中华传统文化经典作品，积累文言阅读经验，培养民族审美趣味，增进对中华优秀传统文化的理解，提升对中华民族文化的认同感、自豪感，增强文化自信，更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。281学习目标与内容（1）选择中国文化史上不同时期、不同类型的一些代表性作品进行精读，体会其精神内涵、审美追求和文化价值。（2）在特定的社会文化场景中考察传统文化经典作品，以客观、科学、礼敬的态度，认识作品对中国文化发展的贡献。（3）梳理所学作品中常见的文言实词、虚词、特殊句式和文化常识，注意古今语言的异同。（4）阅读作品应写出内容提要和阅读感受。选择一部（篇）作品，从一个或多个角度讨论分析，撰写评论。（5）学习传统文化经典作品的表达艺术，提高自己的写作水平。292021年新高考卷古诗文阅读 1016题谢 谢 观 看30