高中岳麓版历史必修三第二单元第10课梨园春秋课件.ppt

1、第第1010课课 梨园春秋梨园春秋课程标准课程标准:了解京剧等剧种了解京剧等剧种产生和发展的历程，说明产生和发展的历程，说明其艺术成就。其艺术成就。唐代华清宫梨园，位唐代华清宫梨园，位于华清池大门内西侧，于华清池大门内西侧，是唐玄宗与杨贵妃在是唐玄宗与杨贵妃在华清宫内教习乐工弟华清宫内教习乐工弟子演练歌舞的场所。子演练歌舞的场所。后来，后来，“梨园梨园”一词一词被借用表示乐工机构，被借用表示乐工机构，“梨园弟子梨园弟子”成为乐成为乐工弟子的代称。工弟子的代称。一、戏曲的起源1.原始社会傩(萌芽)(1)(1)是什么：原始宗教歌舞，带有巫术色彩的仪式活动。是什么：原始宗教歌舞，带有巫术色彩的仪式活

2、动。(2)(2)为什么：为什么：上古时代，上古时代，由于当时生产力低下，由于当时生产力低下，人类生存环人类生存环境恶劣。人们通过娱神来祈求神灵保佑，获得丰收和狩猎胜境恶劣。人们通过娱神来祈求神灵保佑，获得丰收和狩猎胜利。利。(3)(3)怎么样：蕴含着戏曲的萌芽。怎么样：蕴含着戏曲的萌芽。傩傩字，从字，从人人，从，从难难，是由人和难两字组成。，是由人和难两字组成。不妨说，傩是古人不妨说，傩是古人对灾难对灾难的勇敢挑战。或者说，的勇敢挑战。或者说，傩是古人通过巫术方法去征服自然，从而寻求人傩是古人通过巫术方法去征服自然，从而寻求人类同自然的平衡与和谐。类同自然的平衡与和谐。原始歌舞是先民节日庆典中

3、的内容，它把歌原始歌舞是先民节日庆典中的内容，它把歌唱、舞蹈唱、舞蹈（动作）和器乐（如石器）结合到（动作）和器乐（如石器）结合到一起，表达出对天地、神灵、图腾的敬畏。一起，表达出对天地、神灵、图腾的敬畏。中国古代戏曲的源头中国古代戏曲的源头 傩戏傩戏 以可怕的形象来驱逐恶魔，于是形成了一种以可怕的形象来驱逐恶魔，于是形成了一种巫术仪式巫术仪式“傩傩”。穿戴绚丽服饰、载歌载舞穿戴绚丽服饰、载歌载舞是傩和戏曲的共同点。是傩和戏曲的共同点。随着宗教色彩的淡化，演员逐渐代替巫师，表演目的随着宗教色彩的淡化，演员逐渐代替巫师，表演目的由娱神转向娱人，并发展出人物性格、故事情节和表由娱神转向娱人，并发展出

4、人物性格、故事情节和表演艺术，这样巫术仪式就转化成戏曲表演。演艺术，这样巫术仪式就转化成戏曲表演。所以，傩所以，傩戏是我国最古老的戏曲源头之一。戏是我国最古老的戏曲源头之一。【讨论讨论】傩与戏曲傩与戏曲有什么共同点？傩怎样演变成戏曲？有什么共同点？傩怎样演变成戏曲？一、戏曲的起源1.原始社会傩(萌芽)2.战国宫廷宴乐，杂技百戏具有更多戏曲元素3.唐代“梨园”、戏有一定情节性、叙事性和戏剧冲突 新唐书新唐书礼乐志礼乐志载：载：“玄宗既知音律，又酷爱法玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百，教于梨园。声有误者，帝必觉曲，选坐部伎子弟三百，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号皇帝梨园弟子。而正之

5、，号皇帝梨园弟子。”由此可知梨园为唐代玄宗由此可知梨园为唐代玄宗时宫廷所设的训练乐工的机构。梨园的主要职责是训练时宫廷所设的训练乐工的机构。梨园的主要职责是训练乐器演奏人员与专司礼乐的太常寺和充任串演歌舞散乐乐器演奏人员与专司礼乐的太常寺和充任串演歌舞散乐的内外教坊鼎足而三。后世遂将戏曲界习称为梨园界或的内外教坊鼎足而三。后世遂将戏曲界习称为梨园界或梨园行，戏曲演员称为梨园弟子。梨园行，戏曲演员称为梨园弟子。一、戏曲的起源4.宋代初步形成（1 1）背景：城市经济繁荣发达，市民阶层壮大；出现了喧闹的集）背景：城市经济繁荣发达，市民阶层壮大；出现了喧闹的集市和专门的娱乐场所市和专门的娱乐场所瓦舍；

6、瓦舍；（2 2）形成：两宋之际，在浙江温州一带。）形成：两宋之际，在浙江温州一带。（3 3）特点及成就：浙江一带流行）特点及成就：浙江一带流行“南戏南戏”。南戏用多种表现手段。南戏用多种表现手段。演出完整的故事情节，演出完整的故事情节，形成完备的戏曲形式形成完备的戏曲形式。戏曲者,谓以歌舞演故事者也。王国维 所绘人物五百余位，牲畜五十多所绘人物五百余位，牲畜五十多只，各种车船二十余辆艘，房屋众只，各种车船二十余辆艘，房屋众多，道具无数，场面巨大，成功地多，道具无数，场面巨大，成功地描绘出汴京城内及近郊在清明时节描绘出汴京城内及近郊在清明时节社会上各阶层的生活景象。主要表社会上各阶层的生活景象。

7、主要表现的是劳动者和小市民。现的是劳动者和小市民。北宋北宋张择端张择端清明上河图清明上河图观察：元朝的娱乐场所观察：元朝的娱乐场所请看书结合所学知识思考：元杂剧形成的背景、艺术特点及影响。古蛮族入主中国后，依据古蛮族入主中国后，依据和蒙古人亲疏关系的远近和蒙古人亲疏关系的远近及当亡国奴的及当亡国奴的“资历资历”，把帝国臣民分为四个等级。把帝国臣民分为四个等级。四个等级的划分四个等级的划分 是粗是粗线条的，元政府又依职业线条的，元政府又依职业的性质，把帝国臣民更细的性质，把帝国臣民更细致地划分为十级。致地划分为十级。蒙古人蒙古人色目人（中亚）色目人（中亚）“汉人汉人”（中中国国北方人北方人）“南

8、人南人”（中国南方人）（中国南方人）一、官一、官二、吏二、吏三、僧三、僧四、道四、道五、医五、医六、工六、工七、匠七、匠八、娼八、娼九、儒九、儒十、丐十、丐元代知识分子被打入了元代知识分子被打入了社会的底社会的底 层，使他们有层，使他们有机会了解底层群众的生机会了解底层群众的生活和情感，体会底层人活和情感，体会底层人民的痛苦和愿望。他们民的痛苦和愿望。他们较高的文化修养、广博较高的文化修养、广博的学识，推动了元杂剧的学识，推动了元杂剧文学艺术水平。文学艺术水平。二、戏曲的发展元杂剧与昆曲1.元杂剧戏曲成熟（1）背景：城市经济繁荣发达，市民阶层壮大。城市经济繁荣发达，市民阶层壮大。元代文人地位低

9、下，仕途碰壁的文人将一腔才情宣泄在戏元代文人地位低下，仕途碰壁的文人将一腔才情宣泄在戏剧创作中剧创作中 。（2）特点及成就：将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等多种表将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等多种表演形式结合起来，有完整的故事情节和角色配合。演形式结合起来，有完整的故事情节和角色配合。（3）影响：）影响：标志着中国古代戏曲的标志着中国古代戏曲的其中用演员其中用演员表现剧中表现剧中的手法，形成了的手法，形成了中国戏曲中国戏曲和以象征和以象征的特殊传统。的特殊传统。关汉卿（窦娥冤窦娥冤）、白朴（墙头马上墙头马上）、马致远（汉汉宫秋宫秋）、郑光祖（梧桐雨梧桐雨）西厢记，元杂剧代表作家，是我国戏剧史

10、上最早最伟大的戏剧作家最早最伟大的戏剧作家。“元曲四大家”之一。元代社会矛盾十分尖锐，他不满社会现实，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部。窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。“我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、响当当一粒铜豌豆.”关汉卿此语反映了他的个性。被誉为“元元曲的第一家曲的第一家”、曲圣、东方的莎士比亚、曲圣、东方的莎士比亚.关汉卿关汉卿窦娥冤窦娥冤王实甫王实甫西厢记西厢记 西厢记西厢记是元杂是元杂剧作品中最为杰出的剧作品中最为杰出的经典，第一次在经典，第一次在“存存天理，灭人欲天理，灭人欲”的封的封建社会响亮地喊出建社会

11、响亮地喊出“愿天下有情人终成愿天下有情人终成眷属！眷属！”的口号。的口号。一个弱小无助的寡一个弱小无助的寡 妇妇在流氓恶棍的坑害下被诬在流氓恶棍的坑害下被诬为为“药死公公药死公公”而斩首示而斩首示众的故事，它反映了昏官众的故事，它反映了昏官的贪赃枉法，当时社会的的贪赃枉法，当时社会的不公正性。不公正性。地也，你不分好歹何为地！天也，你错堪贤地也，你不分好歹何为地！天也，你错堪贤愚枉做天！愚枉做天！二、戏曲的发展元杂剧与昆曲2.昆曲昆曲百戏之祖百戏之祖（1）时间：明中叶到清中期鼎盛。（2）特点：文辞典雅华美，寓意深切，发音吐字讲究格文辞典雅华美，寓意深切，发音吐字讲究格律板眼。以载歌载舞为主要特

12、色，将柔曼的屋子融入婉转律板眼。以载歌载舞为主要特色，将柔曼的屋子融入婉转优雅的唱腔中。优雅的唱腔中。（3 3）影响：明代后期，熔诗、乐、歌、舞、戏于一炉的）影响：明代后期，熔诗、乐、歌、舞、戏于一炉的昆曲发展成为全国性剧种，对多剧种的形成发展产生深远昆曲发展成为全国性剧种，对多剧种的形成发展产生深远影响。被誉为影响。被誉为“百戏之祖百戏之祖”。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求离合的爱情故事，洋溢着追求个人个人幸福幸福、呼唤个性解放、反、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想，对封建制度的浪漫主义理想，感人至深。杜丽娘是我国古典感人至深。杜丽娘是

13、我国古典文学里继崔莺莺之后出现的最文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之一，通过杜动人的妇女形象之一，通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊出了要求出了要求个性解放、个性解放、爱情爱情自由、自由、婚姻自主婚姻自主的呼声，并且暴露了的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。好理想的摧残。牡丹亭牡丹亭以以文词典丽著称，宾白饶有机趣，文词典丽著称，宾白饶有机趣，曲词兼用北曲泼辣动荡及南词曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。明吕天成称宛转精丽的长处。明吕天成称之为之为“惊心动魄，且巧妙迭出，惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古

14、矣无境不新，真堪千古矣!”三、中国古代戏曲的高峰三、中国古代戏曲的高峰京剧京剧1 1、产生背景、产生背景外部因素：外部因素：北京成为政治经济文化中心北京成为政治经济文化中心内部因素：内部因素：徽班进京（发端的契机）徽班进京（发端的契机）乾隆五十五年乾隆五十五年（1790 1790年年），为，为庆祝乾隆皇帝八十庆祝乾隆皇帝八十寿辰，徽戏剧团：寿辰，徽戏剧团：三庆三庆班进京献艺。班进京献艺。随后又有随后又有四喜、和四喜、和春、春台春、春台三班相继三班相继进京，统称进京，统称“四大四大徽班徽班”。徽班进京徽班进京2、京剧发展史：、京剧发展史：乾隆嘉庆，蕴育期；乾隆嘉庆，蕴育期；道光咸丰，形成期；道光

15、咸丰，形成期；同治光绪，成熟期；同治光绪，成熟期；代表：同光十三绝，老生后三杰。代表：同光十三绝，老生后三杰。民国时期，鼎盛期。民国时期，鼎盛期。代表：代表：杨小楼、梅兰芳、余叔岩杨小楼、梅兰芳、余叔岩。京胡京胡月月琴琴弦子弦子单皮鼓单皮鼓大锣大锣小锣小锣表现表现内容内容综综合合性性唱唱戏曲中剧中人物进行内心情感抒发或叙事的主要方式。戏曲中剧中人物进行内心情感抒发或叙事的主要方式。念念戏曲中人物间对白或独白的总称，是一种诗歌化、音乐化的戏戏曲中人物间对白或独白的总称，是一种诗歌化、音乐化的戏剧语言。剧语言。做做是对戏曲演员的身段、表情、气派、风度等表演的总称是对戏曲演员的身段、表情、气派、风度

16、等表演的总称打打指戏曲中对战斗场面的表现手段，也叫指戏曲中对战斗场面的表现手段，也叫“开打开打”。写写意意性性舞台布置舞台布置一桌二椅：桌椅具体指什么，起决定作用的是演员表演一桌二椅：桌椅具体指什么，起决定作用的是演员表演人物化妆人物化妆戏曲脸谱：观众睹脸则知其人，这是戏曲简便、形象的一面。戏曲脸谱：观众睹脸则知其人，这是戏曲简便、形象的一面。人物服饰人物服饰长袖善舞：忽略季节、时代等特点，只考虑与人物塑造的相关长袖善舞：忽略季节、时代等特点，只考虑与人物塑造的相关性及可舞性。性及可舞性。舞台行动舞台行动有话则长，无话则短：不取决于生活实际，而取决于人物和情有话则长，无话则短：不取决于生活实际

17、，而取决于人物和情节的需要。节的需要。A.A.红红:忠勇正直；忠勇正直；B.B.紫：紫：刚正威严；刚正威严；C.C.白：白：一种是用于童颜鹤一种是用于童颜鹤发的英雄、将官，一种是发的英雄、将官，一种是奸凶武人；再一种刚愎成奸凶武人；再一种刚愎成性；性；D.D.黑：黑：铁面无私，性情猛铁面无私，性情猛直；直；E.E.金银或杂色：金银或杂色：显示神仙显示神仙面现金光，鬼怪的青面獠面现金光，鬼怪的青面獠牙。牙。F.F.黄：黄：人物之骁勇暴躁；人物之骁勇暴躁；G.G.蓝：蓝：人物之刚强阴险；人物之刚强阴险；H.H.绿：绿：人物之勇猛、莽撞人物之勇猛、莽撞艺术特征艺术特征综合性综合性唱唱念念做做打打艺术

18、特征艺术特征写意性写意性舞台行动的写意舞台行动的写意有话则长，无话则短有话则长，无话则短艺术特征艺术特征写意性写意性 人物服饰的写意人物服饰的写意长袖善舞长袖善舞艺术特征艺术特征写意性写意性舞台布置的写意舞台布置的写意一桌二椅一桌二椅艺术特征艺术特征写意性写意性人物化妆的写意人物化妆的写意戏曲脸谱戏曲脸谱做功的基本表達形式做功的基本表達形式手法、眼法、身法、步法手法、眼法、身法、步法手法：開窗、關手法：開窗、關窗窗 的的動作動作眼法：撲蝶的動作眼法：撲蝶的動作身法：騎馬的動作身法：騎馬的動作步法：走俏步步法：走俏步虚拟化虚拟化四大名旦四大名旦四小名旦四小名旦同光十三绝同光十三绝：描绘了同治、光

19、绪年间的：描绘了同治、光绪年间的1313位昆曲、京剧名家位昆曲、京剧名家自左至右：郝兰田（自左至右：郝兰田（行路训子行路训子康氏）；张胜奎（康氏）；张胜奎（一捧雪一捧雪莫成）；梅巧玲莫成）；梅巧玲（雁门关雁门关萧太后）；刘赶三（萧太后）；刘赶三（探亲家探亲家乡下妈妈）；余紫云（乡下妈妈）；余紫云（彩楼配彩楼配王宝钏）；王宝钏）；程长庚程长庚（群英会群英会鲁肃）；徐小香（鲁肃）；徐小香（群英会群英会周瑜）；时小福周瑜）；时小福（桑园会桑园会罗敷）；杨鸣玉（罗敷）；杨鸣玉（思志诚思志诚闵天亮）；卢胜奎（闵天亮）；卢胜奎（战北原战北原诸葛诸葛亮）；朱莲芬（亮）；朱莲芬（玉簪记玉簪记陈妙常）；陈妙常）

20、；谭鑫培谭鑫培（恶虎村恶虎村黄天霸）；杨月楼黄天霸）；杨月楼（四郎探母四郎探母杨延辉）。杨延辉）。越越剧剧黄梅戏黄梅戏豫剧豫剧粤剧粤剧评剧评剧中国的地方戏曲中国的地方戏曲除京剧以外，中国还形成了其他除京剧以外，中国还形成了其他丰富多彩的地方戏，据统计，有丰富多彩的地方戏，据统计，有360360多种，称得上世界之最。多种，称得上世界之最。(1)元杂剧元杂剧 原因：商品经济的发展、市民阶层的需求、元代原因：商品经济的发展、市民阶层的需求、元代的民族政策使很多文人从事戏曲创作，抒发愁闷的民族政策使很多文人从事戏曲创作，抒发愁闷情怀。情怀。(2)白朴白朴 马致远马致远 郑光祖郑光祖 (3)南戏、昆曲、

21、京剧。南戏、昆曲、京剧。(4)京剧自身的魅力；京剧集唱、表白、动作于京剧自身的魅力；京剧集唱、表白、动作于一体，具有很强的欣赏性；京剧艺术的大众化；一体，具有很强的欣赏性；京剧艺术的大众化；统治者的重视统治者的重视说唱脸谱说唱脸谱蓝脸的窦尔敦盗御马蓝脸的窦尔敦盗御马红脸的关公战长沙红脸的关公战长沙黄脸的典韦白脸的曹操黄脸的典韦白脸的曹操黑脸的张飞叫喳喳黑脸的张飞叫喳喳喳喳哇喳喳哇说实话京剧脸谱本来确实挺好看说实话京剧脸谱本来确实挺好看可唱的说的全是方言怎么听也不懂可唱的说的全是方言怎么听也不懂慢慢腾腾咿咿呀呀哼上老半天慢慢腾腾咿咿呀呀哼上老半天乐队伴奏一听光是锣鼓家伙乐队伴奏一听光是锣鼓家伙咙个哩个三大件咙个哩个三大件这怎么能够跟上时代赶上潮流这怎么能够跟上时代赶上潮流吸引当代小青年吸引当代小青年老爷爷你别生气老爷爷你别生气允许我分辩允许我分辩就算是山珍海味老吃也会烦就算是山珍海味老吃也会烦艺术与时代不能离太远艺术与时代不能离太远要革新要发展要革新要发展哇呀呀哇呀呀让那老的少的男的女的大家都爱看让那老的少的男的女的大家都爱看民族遗产一代一代往下传民族遗产一代一代往下传 课后设计：课后设计：思考京剧如何革新发展思考京剧如何革新发展才能跟上时代潮流？请你在才能跟上时代潮流？请你在广泛调查和研究的基础上设广泛调查和研究的基础上设计京剧革新的措施和办法。计京剧革新的措施和办法。