第八章第三节20世纪戏剧课件.ppt

1、（18831924）The Hairy Ape）“扬克实在是你自扬克实在是你自己，也是我自己，己，也是我自己，他代表整个人类他代表整个人类。”Eugene ONeill（18881952)4 4次获普利策奖次获普利策奖(1920(1920，19221922，19281928，1957)1957)，并于，并于19361936年获诺贝尔文学奖年获诺贝尔文学奖 被誉为“美国戏剧之父”表现主义在第一次世界大表现主义在第一次世界大战前后那段混乱的时代中战前后那段混乱的时代中产生，它不仅意味着一种产生，它不仅意味着一种新的艺术的觉醒，同时也新的艺术的觉醒，同时也意味着一代新人的崛起。意味着一代新人的崛起。

2、这一代新人开始学习用灵这一代新人开始学习用灵魂去生活，开始去认识自魂去生活，开始去认识自我，开始用心灵去感觉。我，开始用心灵去感觉。他们意识到那以往沉溺在他们意识到那以往沉溺在自己感官中的生活是黑暗自己感官中的生活是黑暗的，没有光明的。这一代的，没有光明的。这一代人在灵魂的感觉中，在自人在灵魂的感觉中，在自我认识的过程中走上了对我认识的过程中走上了对人和人生探索的路程。人和人生探索的路程。表现主义戏剧，是表现主义戏剧，是戏剧舞台上的戏剧舞台上的象征象征主义主义l尼采对超人、对强力、对激情和酒神精神的崇拜给了表现主义者以深刻的影响。他对人的创造力、生命力的歌颂、张扬，给表现主义打下了最深的根基。

3、l尼采精神的另一面是上帝死后的虚无和焦虑，是苦闷彷徨，寻找不到灵魂的归宿。尼采的这两个方面都给予表现主义者以极大的影响，表现主义者既充满了由价值失落而产生的巨大焦虑、虚无，又张扬激情以克服、缓解这类焦虑、虚无。在苏黎世，布莱希特见到了亨利希曼、西格斯和本雅明，结下了深厚的友谊；在莫斯科，他观看了京剧大师梅兰芳的访问演出；在好莱坞，他跟喜剧天才卓别林成了好友，还机缘巧合地与当时访问美国的老舍相谈甚欢。零散化的结构“剧作家的任务不在于在剧本的结尾使大胆妈妈睁开眼睛，而是要使观众睁开眼睛。”寓意剧1、“世界是荒谬世界是荒谬absurd的，人生是痛苦的的，人生是痛苦的”萨特的存在主义理论基点是建立在对

4、世界的萨特的存在主义理论基点是建立在对世界的荒诞性的认识上。荒诞性的认识上。2、“存在先于本质存在先于本质”Existence precedes essence 人的人的“存在存在”再先，再先，“本质本质”在后。所谓存在，首先是在后。所谓存在，首先是“自我自我”存在，是存在，是“自我感觉到的存在自我感觉到的存在”，我不存在，我不存在，则一切都不存在。所谓则一切都不存在。所谓“存在先于本质存在先于本质”，即是即是“自我自我”先于本质，也就是说，人的先于本质，也就是说，人的“自我自我”决定自己的本质。决定自己的本质。3、“自由选择自由选择”Responsibility for choices 人在

5、这个世界上，每个人都有各自的自由，人在这个世界上，每个人都有各自的自由，面对各种环境，采取任何行动，如何采取行面对各种环境，采取任何行动，如何采取行动，都可以作出动，都可以作出“自由选择自由选择”。人必须为他。人必须为他的的“自由选择自由选择”负责，承担负责，承担“自由选择自由选择”的的一切后果。一切后果。代表作品：代表作品：苍蝇苍蝇禁闭禁闭（间隔间隔）死无葬身之地死无葬身之地毕恭毕敬的妓女毕恭毕敬的妓女 加尔散加尔散艾斯黛尔艾斯黛尔伊内丝伊内丝荒诞派剧作家拒绝象存在主义的剧作家那样，用传统的、理智的手法来反映荒诞的生活，而是用荒诞的手法和荒诞的形式直接表现荒诞的存在。1969年获诺贝尔奖年获诺贝尔奖“他那具有新奇形他那具有新奇形式的小说和戏剧作式的小说和戏剧作品使现代人从精神品使现代人从精神贫困中得到振奋。贫困中得到振奋。”哈罗德品特（1930-2008）2005年，品特获得了诺贝尔文学奖。“他的作品揭示了日常絮谈中的危机、强行打开了压迫的封闭房间。品特让戏剧回归它的最基本元素：一个封闭的空间，不可预测的对话，人物相互之间都可能被对方击败，虚伪土崩瓦解。”