2021高考备考诗歌基础知识汇总.docx
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1、2021高考备考诗歌基础知识汇总古诗词的阅读和鉴赏主要有三方面主要内容:一、了解古诗词的体裁、风格和流派;二、鉴赏古诗词的内容和手法(形象、语言、情感、技巧);三、怎样做古诗词鉴赏题。鉴赏的核心是审美,即挖掘作品中的美感因素,达到某种美感享受。鉴赏的目的是评价,通过理性思考,评价诗词的优劣高下。古诗词鉴赏能力,涉及古诗文阅读理解、文化常识、审美赏析、艺术技巧、语言修辞、背景材料、作者生平等多方面知识的容量和能力的积淀,决非一蹴而就之事。但并不因此说古诗词鉴赏没有规律、方法可循。要提高古诗词鉴赏能力,可以从以下三方面入手:一、 古诗词的体裁、风格、流派古典诗词有庞大而严密的体系,子体系下又有不同
2、的分支。鉴赏古典诗词,首先要弄清其体裁特点,“诗、词、曲”体裁、类别不同,形式韵味也就不同,鉴赏方法、侧重点自然也就不同。(一) 诗较正统、典雅、严谨。出现的最早,是诗歌的主流。唐以前的都是诗,至唐代达到高峰。唐以后的宋诗也很有特色,也有大家,如苏轼、陆游等,但总体上比唐诗逊色一些。明清的诗,就更逊色一些。1.诗的分类。诗就内容分为叙事诗(如孔雀东南飞木兰诗)和抒情诗(如琵琶行)。诗就形式体裁分为古体诗(又称“古风”)和近体诗(又称“格律诗”)。“古体诗”“近体诗”之名始于唐代。唐人把当时新出现的格律诗称为“近体诗”,而把唐以前较少格律限制的诗称为“古体诗”。因此唐以前的诗都是“古体诗”,包括
3、:诗经楚辞、乐府诗(如古诗十九首孔雀东南飞木兰诗和乐府诗的一类“歌行体”标题中含有“歌、行、曲、吟”的诗,如陇头歌蒿里行西洲曲白头吟等)、曹氏父子为代表的建安诗人、魏晋南北朝的陶渊明、谢灵运的诗,以及唐代以后许多文人仿照古体诗的体式写的诗,如杜甫的三吏三别兵车行,李白的蜀道难梦游天峔吟留别,白居易的长恨歌琵琶行等。“古体诗”由民歌发展而来,形式比较活泼自由,三言、四言、五言、六言、七言、杂言都有,押韵、对仗、平仄等较少格律限制。“近体诗”唐代才出现,主要分为两大类:律诗和绝句。律诗主要特征是八句、四联。一二句称“首联”;三四句称“颔联”;五六句称“颈联”;七八句称“尾联”。要求“颔联”(三四句
4、)“颈联”(五六句)必须对仗,其它联可对可不对。偶数句(二、四、六、八句)必须押韵,而且是押平声韵(即阴平-和阳平),其它句可押可不押。五言称五律,七言称七律。绝句主要特征是四句,偶数句(二、四句)必须押韵,其它句可押可不押,对仗较灵活,可全首对仗或不对仗,也可前联或后联对仗。绝句其实是律诗的一半,古代文人有各吟四句合成一篇的喜好,有时无人联吟,四句独立成篇,故而也称“截句”“断句”“短句”。五言称五绝,七言称七绝。总之,古体诗较灵活,近体诗较严谨。体式不同,鉴赏的方法、侧重点有异。唐以前的都是古体诗,唐以后也有古体诗。唐以前没有近体诗,唐以后才有近体诗。2.诗的风格流派。诗有两大传统风格,一
5、是以诗经为代表的“现实主义传统”,并由汉乐府、建安诗人、陶渊明、杜甫、白居易、直至宋元明清一代代诗人发扬光大。其特征是:真实放映现实生活,反映人民疾苦,深刻而尖锐。二是以屈原楚辞为代表的“浪漫主义传统”,并由李白、李贺、苏轼、陆游、龚自珍等发扬光大。特征是:想象丰富奇特,大胆夸张,重在抒发主观感情等。每个成熟诗人都有自己的“风格”:风格是指诗人在选材、思想感情、塑造形象和语言运用等方面形成的创作特色。如陶渊明的厌恶官场,向往田园,语言平实;李白的飘逸狂放,愤懑不平;杜甫的沉郁顿挫,忧国忧民;李贺的想象新奇,意境瑰丽;王维的诗情画意,意境优美等。把握住诗人的主要风格,就为鉴赏打下了基础,把握了基
6、调。几个风格相似的诗人就形成“流派”,唐诗有两大流派:一是以高适、岑参、王昌龄、王之涣等为代表的“边塞诗派”。特征是描写壮丽辽阔的边疆景象,表现驰骋沙场、建功立业的壮志豪情,抒发慷慨从戎、抗敌御侮的爱国思想,或反映征夫思妇的忧怨、艰苦生活、唐帝国内部的各种矛盾等。边塞诗人的作品气势奔放,慷慨激昂,给人奋发向上的力量。二是以孟浩然、王维为代表“山水田园诗派”,他们继承魏晋、南北朝以来陶渊明、谢灵运、谢朓等人的田园、山水诗的创作传统,形成了具有共同题材内容和相近艺术风格的诗歌流派。他们的诗歌以描绘自然山水和田园风光,表现返朴归真、怡情养性的情趣,抒写隐逸生活的闲情逸致。风格清新自然,意境淡远闲适,
7、写景状物工致传神。(二)词1.词的含义。隋唐时起源于民间的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体,至宋代达到高峰。词较律诗通俗、活泼,受格律束缚较少,故而词也称“诗余”“长短句”“乐府”等。2.词的要素。词有“词牌”和“词题”如念奴娇赤壁怀古“念奴娇”是词牌,“赤壁怀古”是词题。“词牌”原是曲调、曲谱名称,表示一首词的唱腔、唱调,后失传,“词牌”就标志一首词的形式格律(词的句数、字数等)。相同词牌的词的句数、字数基本相同的。所以,写词也叫“填词”往固定格式里填入字句。词一首叫一阕(音乐术语),分上下阕(片)。3.词的分类。词按字数分“小令”(58字以内),“中调”(5990字),“长调”(慢词)(9
8、1字以上)。4.词的风格流派。词分以苏轼、辛弃疾为代表的“豪放派”和以柳永、秦观、李清照等为代表的“婉约派”。豪放派作品,气势豪放,意境雄浑,苍凉博大,志趣高远,雄劲粗犷,深沉悲壮,充满豪情壮志,多给人一种积极向上的力量。婉约派作品,委婉含蓄,缠绵蕴藉,清丽淡雅,格调或凄清孤寂,或轻松活泼,或离愁别绪,或深沉幽怨,刻工精细,题材较狭窄,往往多是写个人遭遇,男女恋情,也间有写山水,融情于景的。(三)曲1.曲的含义。继诗、词后起源于民间的一种配乐歌唱的诗歌体裁,元代达到高峰。因此有“唐诗、宋词、元曲”之说。2.曲的分类。曲又分剧曲和散曲:剧曲就是元杂剧,散曲又包括套数(同一宫调的曲子连成一体)和小
9、令(曲小令是独立一支曲子,如马致远的秋思。与词的“小令”(58字以内)概念不同,)。3.曲的要素。曲有“宫调” “曲牌”和“曲题”,如马致远的越调天净沙秋思,“越调”是“宫调”;“天净沙”是“曲牌”,“秋思”是“曲题”。宫调,是乐曲的调式,标志乐曲的音的高低、强弱和声情,类似于现代的G调,F调等。曲牌,又叫曲调,标志一支曲子的谱式,类似词牌,规定曲子的句数、字数、平仄押韵格式。每个宫调都包含若干曲牌,每个曲牌都隶属一个宫调。曲较词更活泼自由、口语化,甚至有衬字,故而曲也称“词余”。二、鉴赏古诗词的内容和技巧一首古诗词的鉴赏一般从形象、语言、情感和技巧四个方面入手。(一) 鉴赏诗词的形象之美1.
10、掌握诗词中常见意象(典故)所谓“意象”就是诗词中渗透了作者主观感情的艺术形象,具体表现为诗词中的“名词”。“意”就是情感,“像”就是物象、形象。一切客观外物只有渗透浸润了诗人的情感,才能获得灵气与生命。月亮不是意象,但“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”中的“明月”是意象,因为此时的“明月”已经成了寄托了诗人思念和祝福的拟人化的使者。花、鸟不是意象,但“感时花溅泪,恨别鸟惊心”中的“花、鸟”是意象,因为它们渗透了作者“感时、恨别”的深情血泪。古诗词中一些特定“意象”往往表达特定的含义和情感,具有象征性和含义的相对稳定性。人们称之为“传统性意象”“象征性意象”“公共意象”。鉴赏时,如果能挖掘出这些
11、“意象”的内蕴,就不难把握作品的思想情感基调了。(1)植物类。如,折柳(柳絮、柳岸)伤别、挽留、思乡、缠绵等。松、竹、梅、菊、兰芷品格高洁、超尘拔俗等。梧桐、芭蕉孤独忧愁、离情别恨等。落红衰残、惋惜、无奈等。红豆相思、情谊。红叶以诗传情。黄叶(落木)凋零失意、美人迟暮。折桂科举及第。征蓬思念、思乡。采薇、五柳、三径隐者、隐居地。牡丹富贵。桃花美貌。怀桔孝顺。咏絮女子有诗才。黍离昔盛今衰、痛惜伤感。(2)动物类。如,杜鹃(子规、杜宇、望帝)悲苦哀怨、离别思念、志士忠诚等。猿鸣旅途伤感。鹧鸪远行思念、惆怅伤痛等。鸿雁(雁书、雁足、鱼雁、双鲤)书信、游子思乡、闺妇思人、孤独受害等。青鸟(青鸾)情人信
12、使。沙鸥忧愁、白发等。哀鸿流离哀痛的百姓。白衣(云)苍狗世事变幻。归雁思念、思乡。莼鲈思乡。蝙蝠幸福。寒蝉(暮蝉)别离、惜时;高洁。黄莺、燕子春光。乌鸦荒凉凄清、小人俗客。梦蝶迷幻的梦境、多变的事物。(3)器物类。如,羌笛幽怨、凄凉、别意、乡情等。尺素书信。锦字女性书信。绿窗温馨的家庭、闺阁情调。征衣远行、边塞、征战、思人等。吴钩、金络脑建功立业的包负等。击楫报效国家、收复失地等。昆山玉杰出的人才。雕虫微小技术。南冠囚犯。投笔弃文从武。(4)景物类。如,明月离愁别绪、思乡怀人、理想缺憾。东篱归隐田园、闲情雅致等。残阳(夕阳、黄昏)孤独感伤、伤古吊昔、珍惜光阴。浮云游子飘荡、邪恶蒙蔽等。西楼孤寂
13、、伤感等。关山遥远、思乡、念人等。长亭、阳关、南浦(别浦)送别之地、伤感等。劳歌送别之歌。绿云浓密乌亮的女性美发、美丽的云彩、茂密的树叶、翠竹等。绿绮美琴、美云、美丝等。新亭怆怀故国、忧国伤时等。春风得意、皇恩。流水岁月流逝、绵长愁苦。古迹怀古伤今。化碧(碧血)冤死、忠诚、正义。长城守边大将。楼兰边境之敌。破(斩)楼兰建功立业。折腰屈身事人。以上意象的含义是就其一般情况而言,具体到一首诗中,还要具体分析。古诗词中还有许多意象,需要在长期的鉴赏实践活动不断积累掌握。2. 体悟诗词的意境(1)意境的含意。意境,是诗词所描绘的生活情境(或自然景物)与作者强烈思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。意象
14、与意象的组合,就升华为意境。所谓“意”即情意,作者的主观感情,就是作品抒发的思想感情;所谓“境”就是生活情境、客观景物,就是诗中所描绘的艺术画面。(2)“意象”“意境”的关系。犹如水珠之于云霞,砖瓦之于建筑,是个体与整体的关系。“意境”是诗词鉴赏的重要元素,是品评诗歌优劣高下的重要标准。古人云:“诗的品评在意境的高下。”在诗词中,“意”不能赤裸裸说出来,而需借助生活情境来表现;“境”不能是纯客观的物象,需要包含思想情感,所谓“诗言志”。“意”与“境”不是机械相加,而是有机融合。正如钱钟书所言:“理之在诗,如水中盐,蜜中花,体匿性存,无痕有味。”因此“意境”说白了就是“情景交融”的别名,就是作者
15、的主观感情和客观事物相互交融而形成的艺术境界。如张继的枫桥夜泊通过对“月落、乌啼、霜满天,江枫、渔火、寒山寺,夜半、钟声、客船”等意象的描写,抒发了诗人科举落第之后的惆怅、苦闷之情,形成了羁旅思乡、夜不能寐的凄苦的艺术境界。再如叶绍翁的游园不值,诗人春游,不料园门不开,正欲扫兴而归,却看到一枝红杏探出墙外。写景叙事中,流露出作者淡淡的遗憾和意外的惊喜,水乳一般交融起来,这就是意境。某些诗词读来无味,美感韵味不足,原因可能是多方面的,仅就“意境”角度而言,有以下几种情况:乏境。如:“年轻朋友们,四化高潮到来了!让我们团结起来,并肩战斗,振兴中华!”的“标语口号体”,有意,但乏境,缺少生动感人的形
16、象。缺意。像红楼梦中呆霸王薛蟠的“一个蚊子哼哼哼,两个苍蝇嗡嗡嗡”的“薛蟠体”,没有什么思想意义。意境不统一。如孟浩然的临洞庭上张丞相:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。”就“境”来看,浩渺阔大;就“意”来说,仅是希望得到权贵的推荐提携。“境”大“意”小,不相统一,使读者难以得到更多的美感享受。相比起杜甫的登岳阳楼:“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。”境象壮博,情意深沉,忧国忧民,意境协调,感人至深。意境浅谈。如:某些“打油诗”:“江上一笼统,井上一窟窿。黄狗身上白,
17、白狗身上肿。”虽然通过一定形象表达了一定生活情趣,有“意”但失之浅薄;有“境”但过于平淡,相比柳宗元的江雪:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”一诗,意境浅淡得多,所以并不动人。“意象”重在把握“象”,“意境”重在把握“意”。需要特别指出的是,“意境”不是现成的,不是读者被动接受就可以领略其中奥妙的。诗歌的形象只是提供了引导读者进入意境的桥梁,读者只有了解诗词鉴赏的有关知识以及诗作的背景资料等,再发挥自己的联想和想象,进行再创造,抓住景物特征,入境、入情、入理,才能领悟到诗中丰富的内涵情感。(二) 鉴赏诗词的语言之美鉴赏诗词的语言,可以从不同的角度。1.从语义角度。应关注象征语
18、言、情感语言等。(1)象征语言:主要是有特定含义的“意象、典故”等,可通过“意象语言”了解作者思想感情,前面已有论述。还有就是诗词中的临时象征、比喻语言,如朱熹的观书有感以“方塘”喻书籍;以“天光云影”喻书中万千气象;以“活水”喻鲜活知识等。(2)情感语言:诗词中能表现“喜、怒、哀、乐“情感的语言。如春夜喜雨的“喜”;“万里悲秋常作客”的“悲”;“孤灯燃客梦,寒杵捣乡愁”的“孤、寒、愁”;“断肠人在天涯”的“断肠人”;“最爱湖东行不足”的“爱”;“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。”的“怒”;“这次第,怎一个愁字了得。”的“愁” 等。2.从炼字角度。要关注一些洗练生动、表现力强的关键性字眼,即古人所
19、谓“炼字”说。古人写诗词,特别讲究斟酌、推敲字句,进行创造性搭配和艺术加工。这方面的诗文佳话不胜枚举:如“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”的杜甫;“吟安一个字,捻断数茎须”的卢延让;“吟安五个字,用破一生心”的方干;“为求一字稳,耐得半宵寒”的顾文炜;“二句三年得,一吟泪双流”的贾岛等。苏轼云:“诗赋以一字见工拙”,所谓的“诗眼”“词眼”“文眼”都是对炼字的体现概括。其实,“炼字”的本质是“炼意”,也就是为了更好地表达诗歌的意境,只有炼出表达思想情感最切合的的字句,才准确生动,富有感染力。沈德潜说:“古人不废炼字法,然以意胜而不以字胜,故能平字见奇,常字见险,陈字见新,朴字见色。”可重点关注下
20、列词类中的“炼字”:(1)名词。如王勃滕王阁序中:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,化自庾信的马射赋中“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”。庾信将 “落花、芝盖、杨柳、春旗”四种互不相干的物象强凑在一起,联想欠自然,不能构成一幅艺术画面。而王勃借用其句式,另选“ 落霞、孤鹜、秋水、长天”四个自然界有密切联系的意象名词,动静结合,和谐映衬,组成一幅色彩明丽的画卷,给人秋高气爽、天广水阔的美感。仅换用几个名词,就使庾信原句脱胎换骨,化腐朽为神奇,成千古名句,真乃青出于蓝而胜于蓝。还有用“列锦”手法将名词组合成的意境等,如陆游的书愤中“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”六个名词排列组合,以高度浓缩的笔
21、墨,勾勒出一幅壮观的战争图画。(2)动词。炼字主要是炼动词,一个好的动词,能够点燃整个诗句,构成鲜明意象,传达丰富神韵,鉴赏时当格外留神。这样的例子不胜枚举。王国维人间词话中评价“云破月来花弄影”,著一“弄”字境界全出。词人把云、月、花都拟人化了,赋予它们丰富的情感和鲜活的生命;同时,“弄”字化静为动,使宁静的画面有了灵动之势,构成了一幅朦胧幽美的画面,充满生机与情趣。苏小妹的“轻风扶细柳,淡月失梅花”中的“扶、失”之所以比苏轼的“摇、舞”“映、隐”皆佳,是因为唯有扶字才与轻字相宜,而且把风人格化了,恰到好处地写出了微风佛动,柳条依依的柔美之态;“摇、舞”动态过大,和“轻风”不符。映字太一般,
22、月光朦胧梅花不像白天那样艳丽醒目,有些黯然失色,但也不是一点看不见,故而隐字太过,失字恰好,准确表现出月光下梅花朦胧失色的风韵。王之涣凉州词中:“羌笛何须怨杨柳”,一“怨”字即写曲中之“怨”,又是吹笛人之“怨”春风(皇恩)不度,一语双关。唐代苦吟诗人孟郊秋怀十五首中有“冷露滴梦破,峭风梳骨寒。”的句子,其中“滴”和“梳”尤为传神,与寺庙楹联“晨钟敲迷梦,暮鼓擂法音。”异曲同工。滴落的露珠在“敲“梦,凌烈的寒风在“梳”骨,诗人敏锐地听到了,感觉到了,生理的敏感中包含着人生的感慨,表达了诗人人生之梦的幻灭。(3)形容词。宋代林逋山园小梅中:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”的名句,原化自南唐江为
23、的“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏”。林逋改“竹”为“疏”,易“桂”为“暗”,变名词为形容词,点石成金,化腐成奇,准确写出“梅”疏秀淡雅的特点,成咏梅经典佳句,“疏影”“暗香”也成梅花特征性语言。“横斜”用于竹,失去了挺拔的姿态,不是断干,便是残枝;桂香是馥郁温馨的,不适合在清冷的月光下,又何来“暗香”?而梅枝恰是斜出疏朗的,梅香才是清幽淡远的,月光下“暗香浮动”,正合乎梅花神清骨秀的神韵。被王国维赞为“千古壮观”的王维名句“大漠孤烟直,长河落日圆”中的“直”字,展现孤烟的劲拔坚毅之美;“圆”字,表现落日在大漠长河衬托下的苍茫之感。二字将直线之美与浑圆之美融为一体,画面壮观,意境雄浑,它字难以
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