部编版初中中考语文《文言文默写》填空汇总(DOC 20页).doc

1、【精选】部编版中考语文文言文默写汇总1论语十二章（1）学而时习之， ？（2） ，不亦君子乎？（3）为人谋而不忠乎？ ？传不习乎？（4）三十而立， ，五十而知天命，六十而耳顺， ， 。（5）温故而知新， 。（6） ，思而不学则殆。（7）一箪食，一瓢饮，在陋巷， ， 。（8） ，好之者不如乐之者。（8） ,于我如浮云。（10）子曰：“三人行，必有我师焉。 ， 。”（11） ，不舍昼夜。（12）三军可夺帅也， 。（13） ，切问而近思，仁在其中矣。（14）论语十二章中论述学习和思考辩证关系的语句是： ， 。2曹刿论战左传（1） ， ，必以分人。（2） ，民弗从也。（3）牺牲玉帛， ， 。（4） ，神

2、弗福也。（5） ， ，必以情。（6） ， ，三而竭。（7）吾视其辙乱， ， 。（8）在曹刿论战中，具体描写曹刿小心谨慎地观察敌情的句子是： ， 。（9）曹刿论战中乡人劝曹刿不要参与当权者所谋划的事，曹刿回答：“ ， 。”3.孟子三则第一则鱼我所欲也（1）生， ；义，亦我所欲也。二者不可得兼， 。（2） ， ，故不为苟得也。（3）死亦我所恶， ， 。（4） ， ，贤者能勿丧耳。（5） ， ，得之则生，弗得则死。（6） ，行道之人弗受；蹴尔而与之， 。（7）万钟则不辩礼义而受之， ！（8） 、 、所识穷乏者得我与？（9） ，则凡可以得生者何不用也？ ，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，

3、。（10）乡为身死而不受， ；乡为身死而不受， ；乡为身死而不受， ： ？ 。（11）在古代文化典籍中徜徉，我们的心灵时时受到美好情操的浸润。我们钦佩孟子“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。 ，”的高尚气节。（12）面对元朝统治者高官厚禄的诱惑，文天祥断然拒绝，因为他深知背信弃义换来的高官厚禄将不值一文！正如孟子在鱼我所欲也中所说的：“ ， ！”第二则富贵不能淫（1） ，安居而天下熄。（2）居天下之广居， ， 。（3）得志， ；不得志， 。（4）富贵不能淫， ， 。（5）“ ， ， ”运用排比句式，阐明了大丈夫应具有的精神品质。第三则生于忧患，死于安乐（1）故天将降大任于是人也，行拂乱其所为。（

4、2） ，曾益其所不能。（3）人恒过，然后能改； ; 。（4）入则无法家拂士， ，国恒亡。 。（5）孟子在生于忧患，死于安乐一文中认为，一个人经过磨难砥砺的益处是： ， 。4.北冥有鱼庄子（1） ，其名为鲲。（2）怒而飞， 。（3） ，抟扶摇而上者九万里， 。（4）野马也，尘埃也， 。（5） ， ？其远而无所至极邪？（6）北冥有鱼中描写鹏鸟迁徙南海时磅礴气势的句子是: ， 。5.虽有嘉肴礼记（1）虽有嘉肴，弗食， 。（2）虽有至道，弗学， 。（3） ，教然后知困。（4）知不足， ；知困， 。（5）虽有嘉肴中，说明学与教能让人知道自身不足的句子是： ， 。6.伯牙善鼓琴列子（1）伯牙鼓琴， 。（2

5、） ，钟子期必得之。（3） ，更造崩山之音。（4）曲每奏， 。（5） ，想象犹吾心也。 ？（6）伯牙善鼓琴中，伯牙赞叹钟子期能想象出自己弹琴时所想象意境的句子是： ， 。7邹忌讽齐王纳谏战国策（1）邹忌修八尺有余， 。（2）孰视之， ；窥镜而自视， 。（3） ，私我也； ，畏我也； ，欲有求于我也。（4） ，朝廷之臣莫不畏王， 。（5）由此观之， 。（6） ，受上赏； ，受中赏； ， ，受下赏。（7）数月之后， ；期年之后， ， 。（8） ， 。此所谓战胜于朝廷。（9）邹忌讽齐王纳谏一文中，介绍邹忌的身材、相貌，为下文他与徐公比美作铺垫的句子是： ， ，8出师表（三国）诸葛亮（1） ，今天下三

6、分，益州疲弊， 。（2） ，忠志之士忘身于外者， ，欲报之于陛下也。（3） ， ，恢弘志士之气。（4）不宜妄自菲薄， ， 。（5） ， ，陟罚臧否，不宜异同。（6）若有作奸犯科及为忠善者， ， ，不宜偏私， 。（7） ，事无大小， ，然后施行， ，有所广益。（8）将军向宠， ， ，试用于昔日，先帝称之曰能， 。（9）此悉贞良死节之臣， ，则汉室之隆， 。（10）臣本布衣，躬耕于南阳， ， 。（11）先帝不以臣卑鄙， ， 。（12）后值倾覆， ， ，尔来二十有一年矣。（13）先帝知臣谨慎， 。受命以来， ，恐托付不效， 。（14） ，北定中原， ，攘除奸凶， ，还于旧都。（15） ，临表涕零，

7、。（16）出师表中表明诸葛亮临危受命的句子是： ， 。（17）诸葛亮集中的“赏不可不平，罚不可不均”与出师表中的“ ， ”意思一致。（18）出师表中通过对比写出先汉兴隆和后汉倾颓原因的句子是： ； 。9桃花源记（东晋）陶渊明（1） ，中无杂树，芳草鲜美， 。（2） ， ，有良田、美池、桑竹之属。（3）阡陌交通， 。（4） ，率妻子邑人来此绝境，不复出焉， （5）问今是何世， ， 。（6） ，皆叹惋。 ，皆出酒食。（7）既出，得其船， ， 。（8）及郡下， ， 。（9）未果， 。 。（10）从视觉、听觉角度描写桃花源社会环境安宁平和的句子是： ， 。10.答谢中书书（南朝梁）陶弘景（1） ，古来

8、共谈。（2）高峰入云， 。（3）两岸石壁， 。（4） ,四时俱备。（5）晓雾将歇, 。（6） ，沉鳞竞跃。（7）自康乐以来， 。（8）答谢中书书中极力描写山之高、水之清的句子是： ， 。11三峡（北魏）郦道元（1）自三峡七百里中， ， 。（2）重岩叠嶂，隐天蔽日， ， 。（3 ，沿溯阻绝。（4）春冬之时， ，回清倒影， 。（5） ，飞漱其间，清荣峻茂， 。（6） ，林寒涧肃， ，属引凄异， ，哀转久绝。（7）巴东三峡巫峡长， 。（8）三峡中极尽夸张，从侧面衬托出山势雄浑高耸，给人以壮丽绚美之感的句子是： ， 。（9）三峡中用快马和疾风来写行船之快的句子是： ， 。12马说（唐）韩愈（1） ，

9、。千里马常有，而伯乐不常有。（2）故虽有名马， ，骈死于槽枥之间， 。（3） ， 。食马者不知其能千里而食也。（4）是马也， ，食不饱，力不足， 。（5） ，安求其能千里也？（6）策之不以其道，食之不能尽其材， 。（7）呜呼！ ？ !（8）韩愈马说中揭示千里马悲惨遭遇的句子是： ， 。13陋室铭（唐）刘禹锡（1）山不在高， 。水不在深， 。（2）斯是陋室， 。（3）谈笑有鸿儒， 。（4） ，阅金经。 ，无案牍之劳形。（5） ， 。孔子云：何陋之有？（6）人以德立身，不管身处的环境多么恶劣，只要品德高尚，人格魅力便会芳香四溢，正如陋室铭中所云：“ ， 。”14小石潭记（唐）柳宗元（1）从小丘西行

10、百二十步， ， ， ，心乐之。（2）伐竹取道， ， 。（3） ，近岸，卷石底以出， ， ， ， 。（4）青树翠蔓， ， 。（5）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依， ， 。（6）佁然不动，俶尔远逝， ， 。（7） ，斗折蛇行，明灭可见。 ，不可知其源。（8）以其境过清， ， , 。（9）小石潭记中描写潭边“其境过清”的句子是： ， ， ， 。15岳阳楼记（北宋）范仲淹（1） ， ，百废具兴。（2）衔远山， ，浩浩汤汤， 。（3）朝晖夕阴， ， ，前人之述备矣。（4） ，南极潇湘， ，多会于此， ，得无异乎？（5） ，连月不开， ，浊浪排空。（6）日星隐曜， ， ，樯倾楫摧，薄暮冥冥， 。（7）登斯

11、楼也， ， ，满目萧然， 。（8） ，波澜不惊， ，一碧万顷。（9）沙鸥翔集， 。（10） ，郁郁青青。（11）浮光跃金， ，渔歌互答， ！（12）登斯楼也， ，宠辱偕忘， ， 。（13） ，不以己悲。（14）居庙堂之高则忧其民， 。（15） ，后天下之乐而乐。（16）岳阳楼记中描写夜晚洞庭湖波光月影的句子是： ， 。（17）不管是在荣誉面前，还是受到不公正对待，作为一名老党员，他都能泰然处之，“ ， ”。（请用岳阳楼记中的句子回答）（18）古代仁人志士都有超越个人忧乐的博大襟怀和以天下为己任的济世担当，范仲淹岳阳楼记中的名句“ ， ”就体现了这种襟怀和担当。16醉翁亭记（北宋） 欧阳修（1）

12、峰回路转， ，醉翁亭也。（2） ，在乎山水之间也。山水之乐， 。（3）若夫日出而林霏开， ，晦明变化者， 。（4）野芳发而幽香， 。（5）风霜高洁， ， 。（6） ， ，滁人游也。（7） ，溪深而鱼肥，酿泉为酒， 。（8） ，起坐而喧哗者， 。（9）苍颜白发， ，太守醉也。（10） ，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。（11） ， ，太守也。（12）制裁“中兴”通讯公司，美国政府显然是“ ”，他们真正的目的是阻止中国高科技发展的步伐。（选用醉翁亭记中的句子回答）（13）海南热带雨林景色美丽怡人，野花芬芳，树木茂盛，正如欧阳修醉翁亭记中所说：“ ， 。”（14）醉翁亭记中描写秋冬景色的句子是： ， 。

13、17爱莲说（北宋）周敦颐（1）水陆草木之花， 。（2）予独爱莲之出淤泥而不染， 。（3） ，不蔓不枝， ，亭亭净植， 。（4）予谓菊， ；牡丹， ；莲， 。（5）菊之爱， 。莲之爱， ？牡丹之爱， 。（6）爱莲说中表现君子行为刚正、通达事理、不攀附权贵的品格的句子是： ， 。18记承天寺夜游（北宋）苏轼（1） ，月色入户， 。（2） ，遂至承天寺寻张怀民。（3） ，相与步于中庭。（4）庭下如积水空明， ， 。（5）苏轼记承天寺夜游中运用奇特的想象，从侧面写出月光的澄澈、皎洁的句子是： ， 。19送东阳马生序（元末明初）宋濂（1） 。家贫， 。（2）每假借于藏书之家， ， 。（3） ，砚冰坚，手

14、指不可屈伸， 。（4）录毕， ， 。（5） ，尝趋百里外， 。（6）先达德隆望尊， ， 。（7）余立侍左右， ， 。（8） ， ， ，不敢出一言以复。（9）当余之从师也， 。（10） ，大雪深数尺， 。（11）至舍， ，媵人持汤沃灌， ， 。（12） ，略无慕艳意， ，不知口体之奉不若人也。（13）送东阳马生序中写作者抄书环境艰苦的句子是： ， ， 。（14）送东阳马生序中作者说自己穿着破旧的衣服，与衣着华丽的同学在一起，丝毫不羡慕，其原因是： ， 。（用原文回答）20.湖心亭看雪（明末清初）张岱（1）大雪三日， 。（2）余拏一小舟， ，独往湖心亭看雪。（3） ，天与云与山与水， 。（4）湖上

15、影子， ，湖心亭一点，与余舟一芥， 。（5）拉余同饮。 。（6）莫说相公痴， ！（7）湖心亭看雪中作者从近处写湖边树木的雪景和远眺之景的句子是： ， ， 。21.河中石兽（清）纪昀（1）阅十余岁，僧募金重修， ， ， 。（2）棹数小舟， ， 。（3）尔辈不能究物理, ， ？（4）盖石性坚重， ，水不能冲石， ，必于石下迎水处啮沙为坎穴。（5）转转不已， 。（6）然则天下之事， ， ，可据理臆断欤？（7）河中石兽中运用议论的表达方式，画龙点睛地揭示文章主旨的句子是： ， ， ， ？参考答案1.（1）不亦说乎 （2）人不知而不愠 （3）与朋友交而不信乎 （4）四十而不惑 七十而从心所欲 不逾矩 （

16、5）可以为师矣 （6）学而不思则罔 （7）人不堪其忧 回也不改其乐 （8）知之者不如好之者 （9）不义而富且贵 （10）择其善者而从之 其不善者而改之 （11）逝者如斯夫 （12）匹夫不可夺志也 （13）博学而笃志 （14）学而不思则罔 思而不学则殆2.（1）衣食所安 弗敢专也 （2）小惠未遍 （3）弗敢加也 必以信 （4）小信未孚 （5）小大之狱 虽不能察 （6）一鼓作气 再而衰 （7）望其旗靡 故逐之 （8）下视其辙 登轼而望之 （9）肉食者鄙 未能远谋3.第一则 鱼我所欲也（1）亦我所欲也 舍生而取义者也 （2）生亦我所欲 所欲有甚于生者 （3）所恶有甚于死者 故患有所不辟也 （4）非独

17、贤者有是心也 人皆有之 （5）一箪食 一豆羹 （6）呼尔而与之 乞人不屑也 （7）万钟于我何加焉 （8）为宫室之美 妻妾之奉 （9）如使人之所欲莫甚于生 使人之所恶莫甚于死者 由是则可以辟患而有不为也 （10）今为宫室之美为之 今为妻妾之奉为之 今为所识穷乏者得我而为之 是亦不可以已乎此之谓失其本心 （11）二者不可得兼 舍生而取义者也 （12）万钟则不辩礼义而受之 万钟于我何加焉第二则 富贵不能淫（1）一怒而诸侯惧 （2）立天下之正位 行天下之大道（3）与民由之 独行其道 （4）贫贱不能移 威武不能屈 （5）富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈第三则 生于忧患，死于安乐（1）必先苦其心志 劳其

18、筋骨 饿其体肤 空乏其身 （2）所以动心忍性 （3）困于心,衡于虑,而后作征于色,发于声,而后喻 （4）出则无敌国外患者 然后知生于忧患而死于安乐也 （5）所以动心忍性 曾益其所不能4.（1）北冥有鱼 （2）其翼若垂天之云 （3）水击三千里 去以六月息者也 （4）生物之以息相吹也 （5）天之苍苍 其正色邪 （6）水击三千里 抟扶摇而上者九万里5.（1）不知其旨也 （2）不知其善也 （3）是故学然后知不足 （4）然后能自反也 然后能自强也 （5）学然后知不足 教然后知困6.（1）志在登高山 （2）伯牙所念 （3）初为霖雨之操 （4）钟子期辄穷其趣 （5）子之听夫志 吾于何逃声哉 （6）子之听夫志

19、 想象犹吾心也7.（1）而形貌昳丽 （2）自以为不如 又弗如远甚（3）吾妻之美我者妾之美我者 客之美我者 （4）宫妇左右莫不私王 四境之内莫不有求于王 （5）王之蔽甚矣 （6）群臣吏民能面刺寡人之过者 上书谏寡人者 能谤讥于市朝 闻寡人之耳者 （7）时时而间进 虽欲言无可进者 （8）燕、赵、韩、魏闻之 皆朝于齐 （9）邹忌修八尺有余 而形貌丽8.（1）先帝创业未半 而中道崩殂 此诚危急存亡之秋也 （2）然侍卫之臣不懈于内 盖追先帝之殊遇 （3）诚宜开张圣听 以光先帝遗德 （4）引喻失义 以塞忠谏之路也 （5）宫中府中 俱为一体 （6）宜付有司论其刑赏 以昭陛下平明之理 使内外异法也 （7）愚以

20、为宫中之事 悉以咨之 必能裨补阙漏 （8）性行淑均 晓畅军事 是以众议举宠为督（9）愿陛下亲之信之 可计日而待也 （10）苟全性命于乱世 不求闻达于诸侯（11）猥自枉屈 三顾臣于草庐之中 （12）受任于败军之际 奉命于危难之间 （13）故临崩 寄臣以大事也 夙夜忧叹 以伤先帝之明 （14）当奖率三军 庶竭驽钝 兴复汉室（15）今当远离 不知所言 （16）受任于败军之际 奉命于危难之间 （17）陟罚臧否 不宜异同 （18）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也9.（1）夹岸数百步 落英缤纷 （2）土地平旷 屋舍俨然 （3）鸡犬相闻 （4）自云先世避秦时乱 遂与外人间隔 （5）乃不知有汉 无论魏晋 （6）此人一一为具言所闻 余人各复延至其家 （7）便扶向路 处处志之 （