历史必修三期末复习重、难点-课件1.ppt
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1、1.历史背景:一、春秋战国时期的诸子百家一、春秋战国时期的诸子百家经济:铁器和牛耕的使用,井田制瓦解,土地私有制逐步确立。经济:铁器和牛耕的使用,井田制瓦解,土地私有制逐步确立。政治:周王室衰微,诸侯争霸。分封制遭到破坏,新兴地主阶级开始夺权。政治:周王室衰微,诸侯争霸。分封制遭到破坏,新兴地主阶级开始夺权。阶级关系:阶级关系:“士士”阶层崛起,形成了一个专业的精神文化创造阶层。阶层崛起,形成了一个专业的精神文化创造阶层。思想:从思想:从“学在官府学在官府”到到“学在民间学在民间”,造就了一大批有渊博知识的文士。,造就了一大批有渊博知识的文士。2.春秋战国时期诸子百家学派学派人物人物主要思想主
2、要思想影响影响儒家儒家孔子孔子仁、礼;为政以德;有教无类、因材施教等思想家、政治家和教育家,是儒学思想的创立者孟子孟子仁政、性善说、义利观儒家学派的重要奠基人。被尊为“亚圣”荀子荀子“天行有常”,“制天命而用之”;性恶论;礼法并施作为战国百家思想的集大成者,对中国哲学影响深远。墨家墨家墨子墨子“兼爱”、“非攻”、“尚力”、“节用”和“节葬”代表了下层民众,一度成为战国时期的显学。道家道家老子老子“道”是天地万物的本源;事物都有矛盾对立面且可以相互转化;“无为而治”道家学派的创始人,中国第一个探讨宇宙本源的哲学家;庄子庄子“齐物”、“逍遥”;天与人“不相胜”发展了道家思想,是战国时期道家学派的代
3、表。法家法家韩非韩非子子主张法、术、势结合,建立君主专制中央集权。认为历史是发展的,主张变法革新。适应建立统一的中央集权政治体制的需要 1.孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德道德观念观念,其最基本的精神即是“爱人”。孟子从孔子的“仁学”思想出发,把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领施政纲领,即是“仁政”。2.孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单继承,从纵向来说,孟子的政治思想是对孔子“为政以德”思想的继承与发展继承与发展。孔子的孔子的“仁仁”与孟子的与孟子的“仁政仁政”的区别:的区别:3.历史意义:历史意义:百家争鸣百家争鸣奠定了奠定了中国传统文化的中国传统文化的基础
4、基础,构造了构造了中华民中华民族文化的族文化的基本精神基本精神;(儒家思想孕育了我国传统文化中的儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则,道家学说构成了两千多年传统思想政治理想和道德准则,道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础,法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、的哲学基础,法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器政治家改革图治的理论武器)。构建了构建了中国的传统中国的传统文化体系文化体系,也,也形成了形成了中国思想文化中国思想文化兼容并包和宽容开放的兼容并包和宽容开放的特点特点。是中国历史上一次是中国历史上一次思想解放运动思想解放运动,对当时和后来社会,
5、对当时和后来社会历史的发展起了巨大的推动作用。历史的发展起了巨大的推动作用。二、儒家思想演变二、儒家思想演变维新变法:康有维新变法:康有为借儒学宣传西方为借儒学宣传西方政治学说政治学说新文化运动:批新文化运动:批判封建儒家伦理道判封建儒家伦理道德,动摇统治地位德,动摇统治地位弘扬弘扬孔子孔子孟子、荀子孟子、荀子董仲舒董仲舒北宋:程颐、程颢北宋:程颐、程颢南宋:朱熹南宋:朱熹南宋:陆九渊南宋:陆九渊明朝:王阳明明朝:王阳明明后期:李贽明后期:李贽明末清初:黄宗羲明末清初:黄宗羲 顾炎武顾炎武 王夫之王夫之时时间间人人物物背景背景主要思想主要思想影响影响汉汉代代董董仲仲舒舒 政治政治:加强中央集权
6、的需要。经济经济:经济发展,国力强盛思想思想:汉初奉行的黄老之学不能适应社会发展的需要。儒家学说的自我调整“大一统大一统”;“罢黜百家,独尊儒术罢黜百家,独尊儒术”君权神授、天人感应君权神授、天人感应 ;三纲五常三纲五常 儒学在政治上占统治地位有利于巩固一大统的国家和稳定统治秩序。确立了儒家在中国传统文化中的主流文化。宋宋代代朱朱熹熹等等魏晋时期以来儒学出现了危机,面临挑战;儒家学者不断进行思考和探索;吸收了佛、道教思想儒学得到新的发展。“理理”是世界万物的本源;是世界万物的本源;“理理”体现在社会上是儒体现在社会上是儒家道德伦理,在人身上就家道德伦理,在人身上就是人性;提出是人性;提出“格物
7、致知格物致知”的方法论。强调的方法论。强调“存天存天理,灭人欲理,灭人欲”。消极:维护专制统治;压抑、扼杀人的自然欲求。积极:注重气节、品德,社会责任和历史使命,凸显人性的庄严。明明代代李李贽贽等等政治政治:君主专制强化,政治腐败,社会矛盾尖锐。经济经济:商品经济发展,资本主义萌芽出现。思想思想:出现蔑视礼法,追求个性解放的新思想。李贽:否认权威;个性自由李贽:否认权威;个性自由发展;男女平等;发展;男女平等;“万物皆万物皆生于两生于两”。黄、顾、王:抨击君主专制;黄、顾、王:抨击君主专制;提倡经世致用;建立哲学体提倡经世致用;建立哲学体系。系。批判的继承,为儒学的发展注入了新的活力,给后世民
8、众以深刻启迪;构成中国早期启蒙思想的洪流。近近代代陈陈独独秀秀经济经济:民族经济发展,资产阶级壮大。政治政治:侵略,复辟。思想思想:西学传播;民主共和观念深入人心;复古尊孔逆流。“打倒孔家店打倒孔家店”批判旧礼教批判旧礼教动摇了传统礼教的思想的统治地位。促进了人民思想的解放。儒家思想的著作:儒家思想的著作:六经:诗书礼易六经:诗书礼易乐乐春秋(孔子编著)春秋(孔子编著)五经:诗、书、礼、易、春秋五经:诗、书、礼、易、春秋 四书:论语、大学、中庸、孟子四书:论语、大学、中庸、孟子 其他:其他:孟子孟子孟子孟子、荀子、荀子荀子荀子 董仲舒董仲舒春秋繁露春秋繁露 朱熹朱熹四书章句集注四书章句集注后世
9、教科书后世教科书 朱熹、陆九渊、王阳明(王守仁):白鹿洞书院朱熹、陆九渊、王阳明(王守仁):白鹿洞书院 李贽李贽(续)焚书(续)焚书(续)藏书(续)藏书 黄宗羲黄宗羲明夷待访录明夷待访录、梨洲先生、梨洲先生 顾炎武顾炎武天下郡国利病书天下郡国利病书日知录日知录、亭林先生、亭林先生 王夫之:船山先生王夫之:船山先生今天儒家思想过时了吗?还有必要提倡它吗?今天儒家思想过时了吗?还有必要提倡它吗?为什么?为什么?儒家思想的现实意义儒家思想的现实意义1 1“仁仁”、“仁政仁政”、“德治德治”民本思想:民本思想:和谐社会和谐社会关系,维护社会稳定,促进经济发展关系,维护社会稳定,促进经济发展2 2“有教
10、无类有教无类”“”“因材施教因材施教”“”“学思结合学思结合”等教育思想:等教育思想:促进教育发展和人才培养促进教育发展和人才培养3 3 道德伦理观:道德伦理观:中华民族传统美德组成,有利于社中华民族传统美德组成,有利于社会主义精神文明建设。会主义精神文明建设。4“大一统大一统”思想:思想:巩固统一多民族国家巩固统一多民族国家明末清初早期民主思想没有像西欧启蒙运动明末清初早期民主思想没有像西欧启蒙运动(资产阶级思想解放资产阶级思想解放运动运动)那样波澜壮阔?那样波澜壮阔?资本主义进一步发展资本主义进一步发展资产阶级革命兴起资产阶级革命兴起思想解放,近代科学发展思想解放,近代科学发展对外扩张对外
11、扩张封建制度衰落封建制度衰落VSVS资本主义崛起资本主义崛起三、近代中国三、近代中国思想解放潮流思想解放潮流向西方学习;向西方学习;西学东渐;西学东渐;思想近代化思想近代化原因原因1:民族危机不断加深,反封建(帝)民族危机不断加深,反封建(帝)反侵略,争取反侵略,争取独立独立原因原因2:各阶层探索救国方案,推动各阶层探索救国方案,推动近代化近代化特点:特点:1、不断深入,被动到主动,学习到创新。、不断深入,被动到主动,学习到创新。(器物(器物制度制度思想文化)思想文化)(学西方(学西方学俄国学俄国走自己的路)走自己的路)2、救亡图存与探索近代化相结合。、救亡图存与探索近代化相结合。3、各阶级、
12、阶层广泛参与。、各阶级、阶层广泛参与。中国近代学习西方的过程:中国近代学习西方的过程:1、器物之变、器物之变学西方学西方地主阶级抵抗派地主阶级抵抗派 人物:人物:主张主张实践:实践:地主阶级洋务派地主阶级洋务派人物:人物:主张主张实践:实践:林则徐、魏源林则徐、魏源:“师夷长技以制夷师夷长技以制夷”无实践无实践(开学习西方、强国御侮之风)(开学习西方、强国御侮之风)曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等:“中学为体,西学为用中学为体,西学为用”、“师夷长技以自强师夷长技以自强”洋务运动洋务运动(中国近代化实践的第一步)(中国近代化实践的第一步)(19c40s)(19c
13、60-90s)2、制度之变、制度之变学西方学西方资产阶级维新派资产阶级维新派人物:人物:主张:主张:实践:实践:资产阶级革命派资产阶级革命派人物:人物:主张主张:实践:实践:康有为康有为()、)、梁启超梁启超(变法)、(变法)、严复严复(民权、进化论)、(民权、进化论)、谭嗣同谭嗣同(牺牲)(牺牲)君主立宪制君主立宪制戊戌变法,失败戊戌变法,失败孙中山孙中山民主共和制(三民主义、新三民主义民主共和制(三民主义、新三民主义(新在哪里新在哪里))辛亥革命;国民大革命辛亥革命;国民大革命(19c90s,19世纪末)世纪末)(20世纪初期,资阶走自己的路)世纪初期,资阶走自己的路)3、思想之变、思想之
14、变资产阶级激进派资产阶级激进派学西方学西方人物:人物:主张:主张:实践:实践:无产阶级马克思主义者无产阶级马克思主义者学俄国学俄国人物:人物:主张:主张:实践:实践:陈独秀陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等民主和科学(口号)民主和科学(口号)1915年起,新文化运动年起,新文化运动(动摇封建思想统治地位;(动摇封建思想统治地位;五四运动思想基础)五四运动思想基础)李大钊(宣传社会主义第一人)李大钊(宣传社会主义第一人)宣传马克思主义(新文化运动宣传马克思主义(新文化运动后期后期:十月革命:十月革命后后开始开始,五四后成为,五四后成为主流主流)1919年五四运动后
15、,新民主主义革命开始年五四运动后,新民主主义革命开始(1915年起)年起)1918年起年起3、思想之变、思想之变无产阶级中国共产党无产阶级中国共产党走自己的路走自己的路 (马克思主义中国化)(马克思主义中国化)毛泽东思想毛泽东思想(抗战;七大)(抗战;七大):新民革新民革、社革、社建、社革、社建 实事求是,群众路线,独立自主实事求是,群众路线,独立自主 1921192719371945七大七大建国前建国前建国后建国后邓小平理论邓小平理论(南谈,十五大)(南谈,十五大):社现建社现建(有中国特色社会主义建设)(有中国特色社会主义建设)解放思想,实事求是解放思想,实事求是 197819821987
16、1992南方谈话南方谈话1993 1997十五大十五大江泽民江泽民“三个代表三个代表”(十六大)(十六大):社现建社现建、党建党建 2002十六大十六大四、毛泽东思想与邓小平理论萌芽萌芽初步形成初步形成走向成熟走向成熟丰富发展丰富发展其他其他时时间间国民革命时期(1924-1927)土地革命时期(1927-1937)抗日战争时期(1937-1945)社会主义改造、建设时期(1945-1956)军队建设、军事理论、外交战略、统一战线、党的建设等(实事求是、群众路线、独立自主)内内容容阐明了无产阶级领导权思想、农民问题重要性。探索出了中国式的民主革命道路,即农村包围城市道路、武装夺取政权道路。创造
17、性地提出了新民主主义革命的科学概念,对新民主主义理论作了系统完整的阐述。过渡时期总路线;社会主义改造;探索适合中国情况的社会主义建设道路;正确处理人民内部矛盾问题。等主主要要著著作作中国社会各阶级分析、湖南农民运动考察报告 中国红色政权为什么存在井冈山的斗争星星之火,可以燎原新民主主义论(1940年)论十大关系关于正确处理人民内部矛盾的问题毛泽东思想的形成与发展毛泽东思想的形成与发展名称名称性质性质任务任务主力主力领导领导阶级阶级结果结果前途前途指导指导思想思想旧民旧民主主主主义革义革命命新民新民主主主主义革义革命命资资产产阶阶级级民民主主革革命命反反帝帝反反封封建建资资产产阶阶级级无无产产阶
18、阶级级人人民民群群众众资产资产阶级阶级共和共和国国人民人民民主民主专政专政国家国家资资本本主主义义社社会会主主义义三三民民主主义义马克马克思主思主义义新旧民主主义革命比较新旧民主主义革命比较阶段阶段内容意义酝酿关于真理标准问题的讨论;重新确定实事求是的正确路线。系统地回答了在中国这样经济落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题形成1.中共十一届三中全会重新确立正确的思想、政治、组织路线2.中共“十二大”(1982)提出建设有中国特色社会主义理论;3.中共“十三大”(1987)关于社会主义初级阶段理论及其基本路线(一个中心、两个基本点)提出关于社会主义精神文明建设的理论
19、及科学技术是第一生产力的思想、“一国两制”的构想深化南巡谈话(1992):深刻阐明了社会主义的本质解放思想深化改革理论指导中共“十 四 大”(1992):确立建立社会主义市场经济体制的目标中共“十 五 大”(1997):邓小平理论成为指导思想。邓小平理论的形成过程邓小平理论的形成过程邓小平理论的主要内容建设中国特色的社会主义 社会主义初级阶段 坚持改革开放强调发展生产力,实现共同富裕 坚持四项基本原则“一国两制”的伟大构想 和平与发展是当今世界的两大主题。五、从人文精神之源到科学理性时代从人文精神之源到科学理性时代希腊先哲希腊先哲文艺复兴宗教改革启蒙运动自然哲学智者学派苏格拉底亚里斯多德背背景
20、景核核心心代代表表影影响响资本主义萌芽萌芽神学桎梏阻碍意大利因素人文主义人文主义宗教观理性主义资本主义发展发展文艺复兴影响天主教会腐朽经济进一步发展进一步发展为革命制造舆论自然科学发展反对神学神学挑战教皇神权神权推翻旧制度旧制度、构建新蓝图前三杰后三杰莎士比亚马丁路德改革加尔文改革孟德斯鸠、卢梭伏尔泰、康德以人为本思想解放解除精神枷锁打击教会势力为革命做准备为制度绘蓝图探讨和解自然释人的价值和决定作用发现“自我”逻辑学、哲学比较智者学派与苏格拉底 相相同同都关注社会,研究人,都关注社会,研究人,强调人的理性强调人的理性、否认绝对权威,都体现了希腊文化的理、否认绝对权威,都体现了希腊文化的理性精
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