四川省内江市2020届高三下学期5月第三次模拟考试语文试题(含答案).pdf
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《四川省内江市2020届高三下学期5月第三次模拟考试语文试题(含答案).pdf》由用户(小豆芽)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 四川省 内江市 2020 届高三下 学期 第三次 模拟考试 语文试题 答案 下载 _高考模拟_高考专区_语文_高中
- 资源描述:
-
1、内江市高中20届第三次模拟考试 浯 本试卷共8页,z z 个小题,满分1s 0分,考试时间1s 0分钟。 注意字项: 1.答卷前,考 生务 必将 自己的姓名和考号填写在答题卡上。 2.答选择题时,选 出每 小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题 目的答案标号涂焦。如需改 动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。 饣 、 3。答主观题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 .4。考试结束后;将答题卡交回。 。 、现代文阅读(36分) (-)论述类文本阅读(本题共3小题,9分 ) 阅读下面的文字,完成下面1-3题。 在儒家传统政治哲学里,围绕人民为什么会服从君主绋治的、问题,形成
2、了两种答案:一是 人民悦服于圣王的道德品质和超群才能,如尧舜禹汤、 文武周公这样的圣王,即悦服于“德 ” ; 一是人民屈服于君主的暴力统治,如对桀、 纣等暴君以及霸主型诸侯的臣服,即屈服于“力”。 可见,在现实政治中,德、 力都是推行政治意志、 实现统治所依赖的资源或工具。依赖“ 穗”还 是依赖“力”来进行政治统治,足王霸之辩最初要回应的问题。 孔子力主依赖 德”来进行政治统治,并提出“ 为政以 德” (论语:为政 )的主张。孔子 认为,在政治治理中,有基于德性的“ 德礼之抬” 与基于暴力的“政刑之治” 的分别,“逍之以政, 齐之以 刑,民免而无耻;道 之以 德,齐之以礼,有耻且格” (论语为
3、政 )。孔予虽然没有明确 提出 “ 王霸”之分,但其崇尚德礼之教的政治思想则影响了儒家在政治权力运行方式上的基本 立场。 在儒家思想史上;盂子提出的王霸之分具有深远的影响。盂子搏王、 霸对举 ,并将其中所 蕴含的治理或者统治方式上的对峙明确地呈现出来。盂子说:“以力假仁者雾,霸必有大国。 以德行仁者王,王不待大,汤以七 十里 ,文王以百里。以 力月 艮 人 者,非心 服也 ,力不琚也。以德 服人 者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。 ” (盂子公孙丑上 ) 在盂子的阐述里,他先说“霸必有大国” ,“ 大国 ” 显然对于君主是有吸引力的;但他接著又 说,像汤、 周文王这样的圣王所领导的国家刚
4、开始都是1Jl 、国”,但是他们推行王逍,后来都成 为人们敬仰的“圣王”,他们所领导的f 国 ” 也成了天下之共主,对于君主来说,汤与文置的成就 可能更具有吸引力。这样,盂子列举了两种获得政治成就的可能性,一是推行霸遘迅速成为 “ 大国”,二 是推行王遘收服天下人心并最终“王天下” 。盂子主张推行王逍,对于现实中的“大 国霸道”不以为然。 盂子之后,荀子进一步扩大了王雾之辩。荀子在王霸对立的基础上,又提出了政治统治上 王道、 霸遘、 亡(危)追 的三 分法。荀子说,“ 故用国者,义 立而王,信 立而霸 ,权诔立而亡。三 者,明主之所谨择也,仁 人之 所务白也 ” (荀子 王霸 )。在荀子看来,
5、王逍政治依幸的足德 义,德义能促使君主隆礼重贤;霸遘政治依幸的是诚信,诚信使符君主重法爱民;亡(危)逍政 抬凭借的则是权谋,权谋则使得君主好利多诈。 虽然荀子提出政治统治上的“三分”,但其核心 内容 还在于王霸之辩,完全符合逍义是王 道,部分符合道义是霸道,彻底丧失道义就要丧失其统治的合理性。就此而言,荀子所讨论的 文 高三三模考试语文试卷第 1页(共8页) 王蛮之辩,仍然与盂子所倡导的德性至上的路线是一致的。 王雾 之辩在 定程庋上反映了先秦儒家在政治治理路径上坚持道德合法性的主张,即 坚 信以逍德礼义作为权力运行方式的王追必然会取得最优的统治效呆,他们相信,王道最终将长 久地主导公共生活。
6、从公共J旺的维庋对王霸之辩进行审视,讨我们认知儒家公共性思想及其 、 现代转化具有定的启发意义。 (摘编自 朱承王绣之辩与儒家公共性思想 ) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.在古代传统的现实统治中,德性和暴力都是君王政治治理依赖的资源或工具。 B.孔子提出的“为政以德”,是一种崇尚德礼之教的政治思想。 C.在盂子的闸释中,推行葫道和推行王道都能获得最终“王天下”的政治成就。 D.苟子的三分法扩大了王垢之辩的内涵,但其核心内容仍与盂子的德性至上论上致。 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.文章按照提出问题、 分析问题、 解决问题的结构,逐层深人展开
7、论证。 B。文章旁征博引,大里引用典籍,增强了论证的说服力和权威性。 C。第三段引用 盂子公孙丑上 的内容,用对比 论证证明了盂子王垢之分观点的深远影响。 D。文章以孔子、 盂子、 荀子的观点梳理了王葫之辩内涵的演变,得出应坚持王道治理的结论。 3.根据原文内容,下列说法正确的项是(3分) A。孔子划分的基于暴力的“政刑之治” ,其实质是一种葫道统治。 B。汤与周文王的“圣王” 成就对君主更有吸引力,因此当时王道盛行。 C.在荀子看来,王道、 劣道和危道在政治统治上成“鼎足而立”之势。 D。王葫之辩只是儒家在先秦政治治理路径上的主张,与儒家思想的承继没有关系。 (二)实用类文本阅读(本题共3小
8、题,12分 ) 阅渎下面的文字,完成下面4-6题。 材料-: 青少年偶像崇拜足一种特殊的社会文化现象,它足指青少年被自已认同的人格形象所吸 引而表现出来的极庋苷敬、 极其欣赏或向往的心理、 情感和行为表现。它的产生有其复杂的心 理原因,与青少年的自 我确认t 归属需妥、 补偿心态、 从众 心理 等囚素有关。 青少年偶像崇拜呈现多元化特征,从形响上可分为生产型俩像崇拜和消费型偶像崇拜。 生产型偶像崇拜是指对有着巨大贡献的人物形象的选择和崇拜;消费型偶像崇拜的崇拜者更 倾向于注重偶像人物的外在表现形式,消费型偶像也是大众文化背景下青少年偶像崇拜文化 选择的革要存在形式偶像类型上的莩异体现了青少年文
9、化选择的价值取向的多元性,青少 年对任何文化的选择,最 后都沉淀为 人格的莽成。 、 (摘编自陈锴 青少年学生偶像崇拜的文化选择 ) 材料二 : 在丈化的视角下,当代青少年偶像崇拜与大众文化的产生足密不可分的。大众文化是现 代工业发达以后的产物,是存在于现代商业社会中的流行文化。大众文化的特,点是以现代信 息传播和批量复制技术为手段,以大众传媒为戚体,以都市消费未众为对象,集娱乐性与休闲 性为一体。大众文化是青少年偶像崇拜产生的文化背景,正是大众文化的兴起为青少年偶像 崇拜提供了外部囚素。 青少年的身心发展特,点足俩像崇拜的内邙原囚。青少年时期正处于杜会心理学上所称的 高三三模考试语文试卷笫2
10、页(共8页冫 “ 心理断乳期”,情 绪容易波动,表现为与父母关系疏远、 自 我评价不够穗定、 反叛心理强烈等。 特别是当今转型讨期的社会所具有的一些问题,比如社会流动性坩强、 传统价位观念瓦解、 家 庭分裂增加等,加剧了青少年的异化感、 孤立感,促使青少年产生寻找归属和依幸、 寻找心理慰 藉的强烈需求。青少年希望得到同龄群体的认同,而崇拜祸像可以为青少年捉供共同的语言, 使之更好地融人某个群体。 (摘编自张冠 青少年偶像崇拜现象的社会学分析 ) 材料三 青少年 正处于 一个建立自 我、 整合自 我的关锭时期J偶像的出现为青少年提供了可以借 鉴的人格资源和可供参照的人生范式。偶像崇拜对青少年人格
11、形成、人生定位可 以起到非常 重要的作用。 理性的偶像崇拜可以为青少年成长带来积极影响。一些青少年在崇拜偶像的过程中,将 追星的热情化为自身奋斗的力量:使生活目 标变得更加明确,一步步走向“理想自 我”。另外, 偶像崇拜是一种内向的自 我交往和对话。借助偶像崇拜,青少年可以获符自 我沟通、 自 我表达 和自 我认同,从而实现自 我社会化。 然而,大众文化背景下的偶像崇拜,更多具有消费主义和商业文化的特征。由于青少年通 常还 没有构建起完整的价值观1对于 经过商业化包装的偶像并没有辨别能力 ,囚此容易追随大 9 众陷入 盲目崇拜,导致自 我的创造力和批判精神丢失在崇拜之中,最终迷失自我。同时,青
12、少 年对偶像的认同都过于理想化、 绝对化,在过庋抬高偶像地位时无法乒确认识偶像和自 我,影 响了心 智的正 常发展。近年来,青少年偶像崇拜偏差的问题已引发全社会的广泛关注。 (摘编自吕患 青少年偶像崇拜现象的分析与引导策咯 ) 4。下列对青少年“偶像崇拜相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A。在大众文化背景下,生产型偶像已不再是青少年偶像崇拜选择的类型。 B.青少年偶像崇拜的产生既宥大众文化兴起的外部原因,又有自我身心发展的内部原因。 C。偶像崇拜可以使青少年更好地融入特定的群体,得到同龄群体的认同。 D。理性的偶像崇拜,可以对青少年的人格形成起到正面引导作用。 5.下列对材料相关内
13、容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.青少年的身心发展与他们处于“心理断乳期”和社会处于转型期都有关系。 B.青少年在崇拜偶像中丢失了自 我创造力和批判精神,囚此容易追随大众陷人盲目 崇拜。 C。关注青少年的身心健康发展;是引导青少年理性偶像崇拜的有效举措之-。 D。不同类型的偶像代表着青少年不同的社会人格符号,代表着不同的文化价值观念。 6.请结合材料,从多角度简要分析应对青少年偶像崇拜偏差的策咯。(6分) (三)文学类文本阅读(本题共3小题,1s 分) 阅读下面的文字,完成下面7-9题。 j -九三四年-月 +八 , 沈从文 我仿佛被一个极熟的人喊 了又喊,人清醒后那个声音还在耳朵边
14、。原来我的小船 已开行 了许久,这时节正在个长潭中顺风滑行 ,辰河水从船舷轻轻擦过,把我弄醒了。 , 小船去辰州还约三 十里 ,两岸山头已较小,不再壁立拔峰,渐渐成为一堆堆黛色与浅绿相 间的丘 阜,山势既较和平,河水也浔和 多了。两岸人家渐渐越来越 多,随处可以见到毛竹林。 高三三模考试语文试卷第3页(共8页) 。 山头已无雪,虽尚不出太阳,气候干冷,天空倒明明朗朗。小船顺风张帆向上流走去时,似乎异 常穗定。 但小船今天至少还得上三个滩与一个长长的急流。 大约九,点钟时,小 船到了第一个长滩脚下了:白浪从船旁跑过快如奔 ,乌 :在惊心眩目情形 申小船居然上了滩。 正当我那只小船上完第 r 滩时
15、,却见一只大船,乒搁浅在滩头激流里。只 见个水手赤裸着全身向水中 跳去 ,想在水中用肩背之力使船只活动,i 是人下水后,就即 刻为激流带走了。在浪声哮吼里尚听到岸上人沿岸追喊着,水 中那一个大约也回答着 一些遗 嘱奉类:过会儿,人便不见了。奉个滩 井有九段 ,这件事从船上人看来,可太平常了。 小船上 第二段时,江流已随山势曲折,再不能张帆取风,我担心到这小小船只的安全问题, 就向掌舵水手提议,增加个临时纤手,钱由我出。 ,得到了他的同意,一个老头子,牙齿已脱, 白须满腮,却如古罗马战士那么健壮,光着手脚蹲在河边那个大青石上讲生意来了。两方面都 。 大声哝着而且辱骂着,一个要一千,个却只出九百,
16、相差那一百钱折合银洋约一分一厘。但 小船已开出后9老头子方不再坚持那一分钱,却赶忙从大石上一跃而下,自动把背后纤板上短 绳,缚定了小船的竹缆,躬着腰向前走去了。待到小船业已完全上滩后,那老头就赶到船边来 取钱,互相又是阵胥骂。得了 钱,坐在水边大石上一五一十数着。我问他有多少年纪,他说 七十七。那样子,简直是丁个托尔斯泰!眉 毛那 么长,弃子那 么大 ,胡子那么多,一切都同画像 上的托尔斯泰相去不远。看他那数钱的神气,人快到八十了,对于生存还那么努力执着,这人 给我的印象其太深亍。但这个人 在他们弄船人 看来,一个又老又狡猾的东西罢了。 小船上尽长滩后,到了一个小小水村边,有母鸡生蛋的声音,有
17、隔河喊 人的声音 ,两山不高 而翠色迎人。许多等待修理的小船,一字排开斜卧在岸上,有人在一只船边敲敲打打,我知道 他们正用麻头与桐油石灰嵌进船缝里去。一个木筏上面还搁了=只小船,在平潭中溜着。忽 然村中有炮仗声音,有唢呐声音,丑有锣声;原来村中入乒接媳妇。锣声一起,修船的、 放木筏 的、 划船的,无不停止了工作,向锣声起处望去。多芙丽的=幅 图画 ,一首诗!但除了一个 从城市申囚事挤出的人觉得忭讶,难 道还有谁看到这些光景受然神往? 望肴汤汤的流水,我心中好像忽然彻悟了一,点 人生 ,同时又好像从这条河上,新得到了一 点智患。的的确确,这河水过去给我的是“知识”,如今给我的却是“智患”。山头一
18、抹淡淡的 午后阳光感动我,水底各色困如棋子的石头也感动我。我心中似乎亳无渣滓,透明烛照,对万 汇百物,对拉船人与小小船只,一切都那么爱着,十分温暖地爱着!我 的感情早已融 入这第 二 故乡 一切光景声色里了。 看到日 夜不断千古长流的河水里的石头和沙子,以及水面腐烂的草木、 破碎的船板,使我 触看了r 个 使人 感觉惆怅的名词。我想起“ 历史 r 。 一套用文字写成的历史,除了告给我们一 些另-时代另 一群 人在这地面上相斫相杀的故事以外,我们决不会再多知道r 些要知道的事 情。但这条河流,却告给了我若干年来若干人类的哀乐!小小灰色的渔船,船舷船顶站满了黑 色沉蔽的鱼鹰,向下游缓缓划去了。石滩
19、上走着脊梁略弯的拉船人。这些东西于历史似平毫 无关系,百年前或百年后皆仿佛同目前一样。他们那么忠实庄严地生活,担 负了自已那份命 运,为 自己 ,为儿女,继续在这世界中活下去,不问所过的是如何贫贱艰难的日子,却从不逃避 为了求生而应有的r 切努力。在他们生活爱憎得失里,也依然摊派了哭、 笑、 吃、 喝。对于寒暑 的来临,他们便更比 其他世 界上人感到四时交替的严肃。历史对于他们俨然毫无意义,然 而提 到他们这,点千年不变无可洱载的历史,却 使人 引起无言的哀戚。 (有删改) 高三三模考试语文试卷第4页(共8页) 注1 1g 年初 ,沈从文返乡 探亲。行前;与夫人张兆和相约,每天写一封信,报告返
20、乡 洛途见闻。作者返京后,根据书信写成 湘行散记,一札三四年月十八 即其中一章。 7.卞列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A。文章通过写作者在船行辰河时的见闻与感触,展示了湘西的山川景物、 风俗民情和人事现状。 B。文章写弄船入眼中的老纤夫“又老又狡猾”,表达了作者对老纤夫锱铢必较行为的不以为然。 C。文章语言继承了中国古代游记与笔记的传统,简练澄明、 典雅与土俗并存、 富丽与朴素同在。 D。文章的厚重之处,在于作者将这些日 常人生小景,纳人到民族平百年的历史空间予以观照。 8.沈从文说:“你们能欣赏我故事的清新,照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了,你们能欣赏 我文字
21、的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。 ” 请分析文本中沈从文t 蕴藏的热情” 与“隐伏的悲痛”的含义。(6分) 9.“叙述与议论水乳交融”是这篇文章的一大特色,请结合全文分析。(6分) , 二、 古代诗文阅读(34分) (-)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成下面10-13题。 。 春申君者,楚 人也 ,名歇,姓黄氏。游学博闻,事楚顷襄王。顷裒王以歇为辩,使于秦。秦 昭王方令白起与韩、 魏共伐楚,未行,而楚使黄歇适至于秦,闻秦之计。当是之时,秦已前使白 起攻楚,取巫、 黔申之郡,拔鄢、 郢,东至竞陵,楚顷裒王东徙治于陈县。黄歇见楚怀王之为秦所。 镑而入朝,遂 见欺
22、 ,留死于秦。顷裒王,其 子也 ,秦轻之,恐壹举兵而灭楚。歇乃上书说秦昭王 曰:“天下莫强于秦楚今闻大王欲伐楚此犹两虎相与斗两虎相与斗而驽犬受其弊不如善楚。 ” 昭王曰:“善。 ” 于是乃止白起而谢韩、 魏。 夂佼 赂楚,约为与国。黄歇受约归楚,楚使歇与太子 完入 质于秦,秦留之数年。楚顷襄王病,太子不得归。而楚太子与秦相应侯善,于是黄歇乃说 应侯曰8“相囟诚善楚太子乎?”应侯曰8“ 然。 ” 歇白 :“今楚王恐不起疾,秦不如归其太子。太子 得立,其事秦必重而德相国无穷,是亲与国而 得储万 乘也。若不归,则咸阳一布衣耳;楚更立太 子,必不事秦。夫失与国而绝万乘之和,非计也,愿相国孰虑之。 ”
23、应侯以闻秦 王。秦 王曰:“令 楚太子之傅先往问楚王率疼j 返而后图之。 ” 黄歇为楚太子计曰8“秦之留太子也,然以 求利也。 今太子力未能有以利秦也,歇忧之甚。而阳文君子 二人 在中,王 若卒大命 ,太子不在J阳文君子 必立为后,木子不得奉宗庙矣。不如亡秦,与使者俱出;臣 请止 ,以死当之。 ” 楚太子因变衣服 为楚使者御以出关,而黄歇守舍,常为谢病。度太乎已远,秦不能追,歇乃自言秦昭王曰 :“楚 太子已归,出远矣。歇当死,愿赐死。 ” 昭王大怒,欲听其自杀也占应侯曰8“歇为 人臣 ,出身以 徇其主,太 子立 ,必用歇,故不如无罪而归之,以亲楚。 ” 秦囟遣黄歇。歇至楚三月,楚顷裒王 卒,太
24、 子完立 ,是为考烈王。考烈王元年,以黄歇为相,封为春申君,赐淮北地十二 县。 (节选自 史记春申君列传,有删减) 10。下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A。夫下莫强于秦锣 今闻大王欲伐锣 此犹两虎相与斗/两虎相与斗而驽/犬受其鼾 不如 善楚 B。天下莫强于秦/楚今闻大王欲伐锣 此犹两虎相与斗两 相与斗而驽 受其鼾 不如 善楚 C。天下莫强于秦抑酊今闻大王欲伐锣 此犹两虎相与斗/两虎相与斗而驽犬受其弊/不如 高三三模考试语文试卷第5页(共8页) 善楚 : D.天下莫强于秦/楚今闻大王欲伐锣 此犹两虎相与斗硒 虎相与/斗雨驽犬受其冫 不如 善楚 11.下列对文中加点的词语相关
展开阅读全文