山东省平邑县第一中学2020届高三第九次调研考试语文试题（含答案）.doc

1、平邑一中高三二轮第九次调研测试平邑一中高三二轮第九次调研测试 语语 文文 注意事项注意事项: : 1.1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座号填写在答题卡上。答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座号填写在答题卡上。 2.2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂 黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将 答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.3.考试结束后将本试卷

2、和答题卡一并交回。考试结束后将本试卷和答题卡一并交回。 一，现代文阅读（一，现代文阅读（3535 分）分） （一）现代文阅读（本题共（一）现代文阅读（本题共 5 5 小题，小题，1919 分）分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 黄河文化是中华民族重要的母亲河文化， 是中华文明的重要组成部分。 是中华民族之根。 从“根“上讲， 黄河流域是中华文明的核心发祥地， 从中华民族人文初祖炎黄二帝到 7000 年前的老官台文化和后李文化。5000 多年前的仰韶文化和大汶口文化都在黄河流域发展。 龙山时代是早期国家诞生的时代，黄河流域出现了登封王城岗、章丘城子崖等，也出现了以 尧、舜、禹等为首的

3、邦国和族邦联盟。夏商西周三代，乃至秦汉以后的历代王朝的国都几乎 也都立在黄河流域， 黄河文明成为这些时代的最高文明。 这就决定了黄河文化在国家形成之 前，属于中国文明起源过程中重要的主导性文化；而自国家诞生之日起，黄河文化就是国家 文化。国家认同、民族认同和中华大一统是以黄河文化为核心而凝聚和发展起来的。 从“根”上讲， 近代之前的中国经历了史前平等的农耕聚落形态、 不平等的中心聚落形 态。早期国家的邦国形态、夏商周三代多元一体的复合制王朝国家形态、秦汉至明清的帝制 国家形态五个阶段，中华民族也随之逐渐形成:由五帝时代与邦国相联系的部族，发展为夏 商周以来与多元一体复合制王朝国家相联系的华夏民

4、族， 再发展为秦汉以来与统一的多民族 国家相联系的汉民族及其正在形成中的中华民族。 民族与国家在诞生伊始就密不可分， 一个 民族的伟大每每表现为她所在国家的灿烂辉煌。 延绵不断的中国历史表明， 民族类型是由其 国家形态结构决定的， 有什么样的国家形态结构就会产生什么样的民族类型。 中华民族“滚 雪球”式的发展， 是以其国都的所在地黄河流域为核心而凝聚起来的， 黄河文化是中华民族 的根本血脉，是中华民族之根。 （摘编自王震中黄河文化：中华民族之根 ） 材料二: 人类的早期文明发祥地大多与河流相关。5000 年前，两河流域、尼罗河流域、恒河流 域、 黄河流域孕育的原生文明几乎同时跨入成熟文明的门槛

5、， 而由黄河流域孕育的中华文明 是唯一延续至今仍生机勃勃的伟大文明。 黄河文明也成为中华文明中最有代表性、 最具影响 力的主体文明。 黄河中下游地区是形成早期中国最重要的区域。 甲骨文的识读与考古发掘， 以双重方式 印证了夏王朝和近 600 年历史的商王朝的存在。 商周以来的文字、 青铜等文明要素是早期中 华文明逐渐形成、日益成熟的主要标志，证明了黄河文明的原创性、真实性和先进性。公元 前 5 世纪前后，老子、孔子、庄子、孟子等思想先哲将中国带入“轴心时代”，确立了中国 文化的核心思想和基本理念， 铺就了中华文明的文化底色和心理基础， 从而成为中华民族生 生不息、发展壮大的精神泉源。 秦统一与

6、汉帝国的建立，使中国进入到一个疆域统一、制度统一、学术统一、信仰统一 的时代。自此，黄河流域一直是中国政治、经济、文化的中心。长期引领、主导着中华文明 的发展方向。秦汉至宋代，都城多沿黄河而建，并孕育出极具时代特色的国家制度与社会习 俗。制度文明之外，精神与技术文明也独树一帜：汉赋、唐诗、宋词等不朽的文学华章在此 传承，经学、玄学、佛学、理学等独特思想体系在此传洐，历法、医学、陶瓷、丝绸、造纸、 印刷、建筑等技艺炉火纯青并远播世界。中华文明的基本精神，价值观念和民族性格，中华 民族的生存智慧、思维方式与精神追求，中国帝制时期的政治制度、社会秩序和信仰世界， 都可以从黄河文明的长河中寻找到源与流

7、。 中华民族在民族独立解放的基础上，以开放的心态，借鉴世界文明成果，坚持走好中国 道路，实现以国家富强、民族振兴、人民幸福为基本目标的中华民族伟大复兴的中国梦。以 黄河文明为核心的中国精神，在支撑民族独立、人民解放丶国家富强方面，表现出强大的生 命力。黄河文明在与外来文明的交流互动中，表现出从容厚、兼收并蓄、包容开放的品格， 成为世界上延续不绝仍具有强大思想活力的原生文明。 黄河文明是实现中毕民族伟大复兴、 坚定现代中国发展道路最核心、 最可靠的文化根基 和历史依据。习近平总书记指出:“世界上没有两片完全相同的树叶。一个民族、一个国家， 必须知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去。” 在中华民

8、族伟大复兴的历史转折点上，以黄河文明研究为切入点，回答好“我是 谁”“我从哪里来”“我到哪里去”，具有重要的历史与现实意义。 （摘编自关爱和黄河学:黄河文明研究的创造性转化 ） 材料三: 真正伟大的文艺作品，总是和历史文化的基因、当下的时代精神同频共振。黄河文明就 像一部打开的大书，以黄河为隆起的书脊，以万里长城、丝绸之路为延展的两页，书写了中 国古典文艺最为华美深刻的不朽篇章。 以黄河为主题和题材的文艺创作， 要想具有史诗的品 质，必须架起通往历史和文化的长桥。以黄河文化精神为支撑，才能为作品灌注厚重的历史 力量。 以黄河为主题和题材的文艺创作， 要想具有史诗的品质， 还必须架起通往现实和时

9、代的 长桥。不少文艺工作者工作和生活的范围、人生经历和心灵体验，因为专业、行业局限，往 往是比较狭窄的，和辽阔的社会生活、浩荡的时代洪流多少有点距离。只有深入生活、扎根 人民，不断丰富和提高自己的脚力、眼力、脑力、笔力，板凳甘坐十年冷，扎扎实实架起通 往现实和时代的长桥，才能为作品注入强大的时代力量。 打造中华民族新史诗，是一条从“高原”向“高峰”冲刺的艰难之路。美是艰难的，少 走一步，都可能半途而废。古典时代，黄河区域文化和文艺的高峰最多。今天，所有想要冲 击文艺高峰的人们，必须栏杆拍遍，站在前人的肩头，披沥俯察波澜壮阔的现实生活，才能 捧出配得上中华民族伟大复兴这一历史进程的心血之作。 （

10、编自韩子勇黄河:一部中华民族的伟大史诗 ） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） （3 分） A. 黄河文化是中华民族重要的母亲河文化，对国家认同、民族认同与中华大一统的形成与 发展起到了极其重要的作用。 B. 黄河文明是延续不绝具有强大思想活力的原生文明，能够从容宽厚、兼收并蓄、包容开 放地与外来文明交流互动。 C. 材料二从发展阶段入手，对材料一中“黄河文化是中华民族之根”的观点进行了解释， 论述了中国精神就是黄河文明的精神。 D. 材料三从文艺创作层面，阐述了如何以黄河为主题和题材来打造中华民族新史诗，实 现从“高原”走向“高峰”的冲刺。 2. 根据材料一和材料二，

11、下列说法正确的一项是（ ） （3 分） A. 黄河文化是中国文明中的主导性文化、国家文化、黄河文明是各时代的最高文明，因为 很多王朝都在黄河流域建都。 B. 民族与国家密不可分。国家形态结构决定了民族的类型，中华民族在多元一体的复合制 王朝国家就成经形成。 C. 黄河文明是世界上唯一延续至今的伟大文明，它与两河、尼罗河等流域的人类其他早期 文明同时步入成熟的门槛。 D. 自秦汉时起，黄河流域长期引领、主导着中华文明的发展方向，中华文明的基本精神、 价值观念等都可以从黄河文明中找到源与流。 3. 下列说法中，不能作为论据来支材料二观点一项是（ ） （3 分） A. 将进酒 、 使至塞上和黄河颂等

12、与黄河相关的文艺作品跨越时空、历久弥新， 几乎每一个龙的传人都耳熟能详。 B. 农业革命是人类历史上的一次巨大革命，它使“游荡的人”变成“聚落的人”，发展出 定居模式和复杂社会，带来了生产力的极大提高。 C. 中国疆域四周有巨大的屏障，对中华文明起到保护作用，这是以黄河文明为核心的中华 文明能够延续至今并生机勃勃的重要因素。 D. 中国历史乃至整个亚欧大陆的历史的一个基本模式，是农耕文明与游牧文明的碰撞、交 汇，这促进了文明的融合与发展。 4. 材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。 （4 分） 5. 有人说:“文艺走过的，是历史的道路。”作者提出以黄河文化为支撑的新史诗的创作原 则，请概述作

13、者的观点，并结合具体的文艺作品简要分析。 （6 分） （二）现代文阅读（二）现代文阅读（本题共（本题共 4 4 小题，小题，1616 分）分） 阅读下面的文字，完成下面小题 春蚕（节选） 茅盾 “宝宝”都上山了（指蚕爬上稻草杆子，准备吐丝结茧） ，老通宝他们还是捏着一把汗。 他们钱都花光了，精力也绞尽了，可是有没有报酬呢，到此时还没有把握。虽则如此，他们 还是硬着头皮去干。 “山棚”下爇了火， 老通宝和儿子阿四他们伛着腰慢慢地从这边蹲到那 边，又从那边蹲到这边。他们听得山棚上有些屑屑索索的细声音，他们就忍不住想笑，过一 会儿又不听得了， 他们的心就重甸甸地往下沉了。 这样地， 心是焦灼着， 却

14、不敢向山棚上望。 偶或他们仰着的脸上淋到了一滴蚕尿了，虽然觉得有难过，他们心里却快活：他们巴不得多 淋一些。 “上山”后三天，息火了。老通宝的儿媳四大娘再也忍不住，偷偷地挑开芦帘角看了一 眼，她的心立刻卜卜地跳了。那是一片雪白，几乎连“缀头“都瞧不见；那是四大娘有生以 来从没见过的“好大蚕花“呀！老通宝全家立刻充满了欢笑。 同样的欢笑声在村里到处都起来了。 二三十人家都可以采到七八分， 老通宝家更是比众 不同，估量来总可以采一个十二三分。 接着是家家都“望山头”了， 各家的至亲好友都来“望山头”。 老通宝的亲家张财发带 了小儿子阿九特地从镇上来到村里。 “通宝，你是卖茧子呢，还是自家做丝？”

15、老通宝随口回答道:“自然卖茧子。“ 张老头却拍着大腿叹一口气， 忽然地站了起来， 用手指着村外那一片秃头桑林后面耸露 出来的茧厂的风火墙说道:“通宝，茧子是采了。那些茧厂的大门还关得紧洞洞呢！今年茧 厂不开秤！” 老通宝忍不住笑了， 他不肯相信。 他怎么能够相信呢？难道那“五步一岗”似的比露天 茅坑还要多的茧厂会一齐都关了门不做生意？ 张老头子也换了话，东拉西扯讲镇里的“新闻”。最后，他代他的东家催那三十块钱的 债。为的他是“中人”。 然而老通宝到底有点不放心。他赶快跑出村去，看看最近的两个茧厂，果然大门紧闭， 不见半个人；照往年说，此时应早已摆开了柜台，挂起了一排乌亮亮的大秤。 老通宝心里也

16、着慌了， 但是回家去看见了那些雪白发光很厚实硬古古的茧子， 他又忍不 住嘻开了嘴。上好的茧子！会没有人要，他不相信。 可是村里的空气一天一天不同了。 才得笑了几声的人们现在都是满脸的愁云， 往年这时 候，“收茧人”像走马灯似的在村里巡回，今年没见半个“收茧人”，却换替着来了债主和 催粮的差役，请债主们就收了茧子罢，债主们板起面孔不理。 全村子都是嚷骂、 诅咒和失望的叹息！ “真正世界变了！ ”老通宝捶胸跺脚地没有办法。 然而，茧子是不能搁久了的，总得赶快想法：不是卖出去，就是自家做丝。村里有几家已经 把多年不用的丝车拿出来修理，打算自家把茧做成了丝再说，老通宝便也和儿子媳妇商量 道:“不卖茧子

17、了，自家做丝！什么卖茧子，本来是洋鬼子行出来的！” “我们有四百多斤茧子呢，你打算摆几部丝车呀！” 四大娘首先说了。她这话是不错的。五百斤的茧子可不算少，自家做丝万万干不了。请 帮手么？那又得花钱。阿四是和他老婆一条心。小儿子阿多抱怨老头子打错了主意，他 说:“早依了我的话，扣住自己的十五担叶，只看一张洋种，多么好！” 老通宝气得说不出话来。 终于一线希望忽又来了。 同村的黄道士不知从哪里得的消息， 说是无锡脚下的茧厂还是 照常收茧。 于是老通宝去找那黄道士详细问过了以后， 便又和儿子阿四商量把茧子弄到无锡 去卖。阿四也同意了。他们去借了一条赤膊船，买了几张芦席，赶那几天正是好晴，又带了 阿多

18、。他们这卖茧子的“远征军”就此出发。 五天以后，他们果然回来了；但不是空船，船里还有一筐茧子没有卖出。原来那茧厂挑 剔得非常苛刻。老通宝他们实卖得一百十一块钱，除去路上盘川，就剩了整整的一百元，不 够偿还买青叶所借的债！老通宝路上气得生病了，两个儿子扶他到家。 打回来的八九十斤茧子，四大娘只好自家做丝了。她借了丝车，又忙了五六天，家里米 又吃完了。叫阿四拿那丝上镇里去卖，没有人要；上当铺当铺也不收。说了多少好话，总算 把清明前当在那里的一石米换了出来。 就是这么着， 为春蚕熟， 老通宝一村的人都增加了债！ 老通宝家为的养了五张布子的蚕， 采了十多分的好茧子， 就此白赔上十五担叶的桑地和三十块钱

19、的债！ 一个月光景的忍饥熬夜 不算！ 1932 年 11 月 1 日 （有删改） 6. 下列对小说思想内容分析与概括，不正确的一项是（ ） （3 分） A. “老通宝的儿媳四大娘再也不忍不住，偷地挑开芦帘角看了一眼。她的心立刻卜卜的跳 了”。表现出她急切、紧张而又兴奋的心情。 B. 亲家张财发来“望山头“，给老通宝带来了“今年茧厂不开秤”的消息，另外，他还有 一个重要任务代东家来向老通宝催债。 C. 小儿子阿多抱怨老通宝打错了主意，应该“扣住自己的十五担叶，只看一张洋种”就不 会造成如此大的损失，表现了他的远见和智慧。 D. 春蚕成熟得好，一村的人却都受到了损失，老通宝家“采了十多分的好茧子”

20、，反而增 加了债务，这反映了当时的现实状况。 7. 下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ） （3 分） A. “今年没见半个收茧人，却换替着来了债主和催粮的差役”，为下文老通宝不得不去 无锡卖茧子做了铺垫，推动了情节发展。 B. 文中有意使用“宝宝”“山棚”“上山“缀头”“浪山头”等方言及蚕事用语， 突出了 小说浓郁的乡一人气息和鲜明的地域色彩。 C. “他们这卖茧子的远征军就此出发”，运用双关手法，用语幽默，既表现老通宝卖茧 子的决心，也暗示他们此行的艰难。 D. 在无锡茧厂卖茧子的过程，作者只作了简单的交代“原来那厂挑剔得非常苛刻”， 并未详写，给读者留下了想像的空间。 8.

21、 请简要分析文中老通宝的心理变化过程。 （4 分） 9. 茅盾认为现实主义文学必须是时代的反映，请结合这句话简析本文的基本特征。 （6 分） 二、古代诗文阅读（二、古代诗文阅读（3535 分）分） （一）文言文阅读（本题共（一）文言文阅读（本题共 5 5 小题，小题，2020 分）分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 邵山人潜夫传 陈维崧 山人名潜，字潜夫，扬之通州人也。生即聪敏异常儿，顾授以经生家言，则恚甚，不肯 读。或投诗赋古文辞，则大喜，昼夜疾读不辍。间操笔为之，则大工。山人虽名家子孙，然 家实贫，性又不善治生产。妇，里中小家子也，庸奴其夫，日求去。妇既去，山人贫益甚， 仅仅拾橡剉荐以

22、自给。性卞急，与人语，稍抵牾，辄谩骂。食物多禁忌，间会食，食器中有 非山人所素食者，辍叱去，不顾也。里中儿争匿笑之。 里儿既多訾謷山人而山人亦不乐居里中则跳而客游居南中为李本宁先生上客之梁溪则 邹彦吉先生客之。来吴中，而与王伯谷稚登谈诗一昼夜也。居无何 ，山人念客游久，郁郁不 得志，间一归通州。而属有世变，里门且荡析久，则转徙于皋之委巷中，而是时山人亦已老 矣。山人既无妇，老又无子，仅觅一里媪给飠甫食。室中止庋数十卷书，门无牡，户无扊扅。 或瞰之，则绳缚其枢耳。县令常馈以金，一夕为小偷胠箧，去立尽。山人怅且恨，与客语， 辄诟骂不绝云。 山人 于周秦两汉六朝书，无所不习，尤善文选 。诗则工五言古

23、诗，精籀篆 ，善李潮 八分书。最攻字学，点画不少舛。著书数十万言，多为人取去，残失过半。已刻者， 州乘 资 失俪志 邵山人诗集 ，诗则冒观察为锓之粤中。 观察与范玺卿，于山人里中最相知深也。山人病且死，而给其医药者，观察之子巢民先 生。死之日，经纪其后事，则长孺黄先生之力居多。 或曰：“山人性卞急，善骂。”维崧居东皋七八载，山人每过维崧，辄温语竟日。山人 早过，而维崧尚卧未起也，则坐待日暶耳。然则谓山人善骂人，岂信然哉！生见国家太平之 盛，以一布衣 为诸侯上客者，垂六十年，老而茕独以死，悲夫！ （节选自陈迦陵文集卷五，有删改） 10. 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） （3 分）

24、A. 里儿既多/訾謷山人/而山人亦不乐/居里中/则跳而客游/居南中/为李本宁先生上客/之 梁溪/则邹彦吉先生客之 B. 里儿既多訾謷山人/而山人亦不乐/居里中/则跳而客游/居南中/为李本宁先生上客/之梁 溪/则邹彦吉先生客之 C. 里儿既多訾謷山人/而山人亦不乐居里中/则跳而客游/居南中/为李本宁先生上客/之梁 溪则邹彦吉先生客之 D. 里儿既多訾謷山人/而山人亦不乐居/里中则跳而客游居南中/为李本宁先生上客/之梁溪 /则邹彦吉先生客之 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） （3 分） A. 山人，一般指隐士高人或与世无争的高人，又指山野之人或山里之人。文中指的是山

25、里 之人。 B. “无何”在古汉语中解释为“不久、很短时间之后”，如“无何，见宫殿数十所”；或 “没有什么重要的事情”，如“自觉无何”。 C. 籀篆是古代的一种书体，即大篆。大篆指金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形 文字的明显特点。 D. 布衣，桓宽盐铁论散不足中说：“古者庶人耋老而后衣丝，其馀则麻而已，故命 曰布衣”，意即古代普通人要到八九十岁才能穿丝绸衣服，在这以前，只能穿麻衣。所以称 老百姓为布衣。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） （3 分） A. 邵潜从小聪敏异常，但不肯读儒家经典，一生没有通过科举出人头地。 B. 邵潜家境贫苦，却有名门子弟的习气，

26、不愿意做农事，以致生计艰难。 C. 邵潜喜欢诗文辞赋，精通文选 ，擅长古诗、书法和字学，著述颇丰。 D. 作者与邵潜有过交往，他认为同乡人关于邵潜喜欢骂人的传言不可信。 13. 把文中画线的句子译成现代汉语。 （8 分） （1）生即聪敏异常儿，顾授以经生家言，则恚甚，不肯读。 （2）山人早过，而维崧尚卧未起也，则坐待日暶耳。 14. 请简要概括山人的形象特点。 （3 分） （二）古代诗歌阅读（本题共（二）古代诗歌阅读（本题共 2 2 小题，小题，9 9 分）分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题 徙倚 【注】 陆游 渔扉夕不掩，徙倚欲三更。 月正树无影，露浓荷有声 峥嵘岁将晚，悄怆恨难平。 坐念

27、中原没，男儿恐浪生。 【注】徙倚:徘徊。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） （3 分） A. 本诗综合运用叙述、描写、抒情等手法，既写徙倚所见，又写徙倚所思。 B. 本诗首联紧扣题目“徙倚”，既交代了徙倚的时间，又暗示诗人的境遇。 C. 本诗颔联写树木隐匿在昏暗的夜色中，寒露侵衣，营造了清冷阴森的意境。 D. 回顾往昔，作者慨叹时光易逝，内心怅恨不平，悲伤和遗憾之情溢于言表。 16. 诗的尾联有什么含意？此联与示儿中“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”相比， 所表达的感情有何不同？（6 分） （三）名篇名句默写（本题共（三）名篇名句默写（本题共 1 1 小题，小题，6 6 分）分

28、） 17.补写出下列句子中的的空缺部分。 （1） 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，子路认为自己用一年时间治理一个国家，可以 达到“_，_”的效果。 （2）陆游临安春雨初霁中 “_，_”两句慨叹自己只能以作书品 茶消磨时光，于国事无补，真是无聊而可悲。 （3） 诗经有云：“靡不有名刀，鲜克有终。 谏太宗十思疏与此意思相近的两句是 “_，_”。 三、语言文字运用（三、语言文字运用（2020 分）分） 阅读下面内容，完成文后小题。 中国女排夺得 2019 年女排世界杯冠军，成功_，这是中国女排赢得的第十个世 界大赛冠军，也是她们为新中国 70 华诞送上的一份特殊的生日礼物。习近平总书记致电祝 贺，勉

29、励大家继续保持昂扬斗志，不骄不躁，再创佳绩。 作为三大球中唯一一支夺取过世界冠军的运动队， 早已被超越体育本身意义的中国女排 的影响力，不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号，更是时代的集体记忆。尽管成 绩有起伏，但团结协作、顽强拼搏的女排精神始终代代相传，极大地激发了中国人的自豪、 自尊和自信，为我们在新征程上奋进提供了强大的精神力量。新时代的长征路上，我们同样 会遇到各种各样的风险挑战，一个个“腊子口”“娄山关”等待我们去战胜。 （ ） 。 _的女排精神给我们以深刻的启迪， 激发我们发扬好女排精神， 在新的征程中 赢得新胜利。发扬女排精神，就要在逆境中决不放弃，在低谷中坚持拼搏，在挫折

30、后勇于奋 起，始终保持昂扬向上的奋斗姿态。我们要从女排精神中_力量，坚定信心、勇毅 笃行，不畏强手、敢打敢拼，以强大闯关实力奔向中国梦的光明未来。 “中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、_就能实现的。”让我们牢记习近平 总书记的嘱托，以中国女排为榜样，发扬女排精神，保持昂扬斗志，齐心协力，共同奋斗， 为民族复兴提供凝心聚气的强大精神动力，努力创造不负新时代的更大业绩！ 18. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） （3 分） A. 艰难险阻的克服，需要坚强的意志，需要拼搏的精神，需要团结的作风 B. 克服艰难险阻，需要团结的作风，需要坚强的意志，需要拼搏的精神 C. 艰难险阻被跨越，

31、需要坚强意志，需要拼搏的精神，需要团结的作风 D. 跨越艰难险阻，需要坚强的意志，需要拼搏的精神，需要团结的作风 19. 依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（ ） （3 分） A. 卫冕 历久弥新 汲取 敲锣打鼓 B. 蝉联 经久不衰 汲取 沸沸扬扬 C. 卫冕 经久不衰 吸取 敲锣打鼓 D. 蝉联 历久弥新 吸取 沸沸扬扬 20. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） （3 分） A. 具有影响力的中国女排早已超越体育本身的意义，不仅是时代的集体记忆，更是激励国 人接续奋斗、自强不息的精神符号。 B. 中国女排的影响力早已超越体育本身的意义，不仅是时代的集体记忆，更是

32、激励国人接 续奋斗、自强不息的精神符号。 C. 具有影响力的中国女排早已超越体育本身的意义，不仅是激励国人接续奋斗、自强不息 的精神符号，更是时代的集体记忆。 D. 中国女排的影响力早已超越体育本身的意义，不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精 神符号，更是时代的集体记忆。 21.阅读下面材料，概括出“紫外杀菌法”和“臭氧杀菌法”异同点。注意：相同点不得 超过 25 个字，相异点每条不得超过 40 个字。 （6 分） 紫外杀菌法是利用物理方法， 采用一定波长的光线对物体进行照射从而灭活一些微生 物，以达到消毒的目的。紫外线波长在 240m 至 280m 范围内最具杀伤力，它能够破坏细菌病 毒中的

33、 DNA（脱氧核糖核酸）或 RNA（核糖核酸）的分子结构，造成生长性细胞死亡和（或） 再生性细胞死亡，从而达到杀菌消毒的效果。在日常生活中，无论是在空气或是以水为介质 的环境中， 紫外线均可以直接透过这两种介质照射到微生物上， 破坏其遗传物质的结构使其 灭活，达到杀菌的目的。 臭氧杀菌法是指臭氧以氧原子的氧化作用破坏微生物膜的结构， 以实现杀菌作用。 臭 氧对细菌的灭活反应总是进行的很迅速，臭氧可以与细菌、病毒作用，破坏它们的细胞器和 DNA、RNA，使细菌的新陈代谢受到破坏，导致其死亡。与其它杀菌剂不同的是：臭氧能与细 菌细胞壁脂类的双键反应，穿入菌体内部，作用于蛋白和脂多糖，改变细胞的通透

34、性，从而 导致细菌死亡；臭氧还可以改变细胞中的代谢，它能氧化分解细菌内部葡萄糖所需的酶，使 细菌灭活死亡。 22.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简清流畅，不超过 60 个字。 （5 分） 贵州省桐梓县以往随处可见的方竹，如今既绿化了荒山，更让百姓实现了脱贫致富、过 上了富裕生活。该县将方竹定为主导产业，不断提升方竹种植规模。用 3 年时间，投入资金 10 亿元，建设百万亩方竹笋基地。同时，该县重视培育产业品牌，推动方竹笋销售品牌从 个体、分散经营模式向龙头企业统购统销模式转变。此外，桐梓县还先后引入企业，落地建 设一批方竹笋精深加工项目。新引进企业今年计划投资 50

35、00 万元，投产后可实现产值 1.2 亿元左右。如今，桐梓县近万户群依靠方竹走出贫困。 四、写作（四、写作（6060 分）分） 23.请下面提供的两个作文题中，选择一个题目写作。 （1）阅读下面材料，根据要求写作。 当代正经历复杂而深刻的变革，风险挑战与之相随，危和机总是同生存的，克服了危 即是机，要危中寻机，化危为机。 疫情期间，在线办公、云端上课、线上消费等“宅经济“迅速崛起，智能制造、无人 配送、在线消费等新兴产业展现出强大成长潜力，这些都是危中有机的现实写照。 老字号餐馆主动“触网”，增设外卖窗口，打通线上线下；农业部门推出网上订购、 网上培训、 网上贷款等春耕备耕新方式虽然疫情给经济

36、发展带来严峻考验， 但及时反应、 应对有方，有助于把疫情造成的损失降到最低。 俗话说:“来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也。”疫情结束后，面向未来， 也要善于化危为机，更要善于创造和把握发展的新机遇。 上述材料引发了你怎样思考？请结合材料内容，以某校高三学生的身份给校报“时事论 坛”栏目写一篇文章，体现你的认识与思考。要求自拟标题，自选角度，确定立意；不要套 作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 （2）阅读下面材料，根据要求写作。 最近，很多新闻媒体就文明习惯养成纷纷推出公益广告:“公勺公筷，文明用餐”“拒 食野味，走向文明”“保持一定社交距离，尊重他人合法隐私”等等。对此

37、，也有人持不同 看法。有的说:“原先的习惯，很难改啊！”有的说:“文明习惯要从小培养，我年龄大了， 有些文明习惯我不太应啊！”还有人说:“讲究文明习惯一阵风，过后就烟消云了。”这些 不同声音也有一定市场。 对此你有怎样的看法？请以高中生身份给本市精神文明网“文明习惯大家谈”栏目写一篇文 章，倡导大家“养成文明习惯，人人行动起来”，体现你的思考和认识。要求:自拟标题， 自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 平邑一中第九次调研测试参考答案 语文 【答案】1. C 2. D 3. B 4. （1）论证结构清晰严整。作者通过不同发展阶段的分析，论述了黄河文明的

38、发展与特点， 结构清晰明了，整齐严谨。 （2）论证语言严谨。作者为使论证严谨，有说服力，采用了大量 的数据与历史史实。 （3）论证方法多样，采用了引证法、例证法、对比论证等，通过列举大 量的事例与史实，引用习总书记讲话，使论证更明晰有力。 5. 作者提出，真正伟大的文艺作品，必须和历史文化的基因、和当下的时代精神同频共振。 （1）创作以黄河文化为支撑的新史诗，首先要架起通往历史和文化的桥梁。如梁衡的壶 口瀑布描写了黄河的博人宽厚之美，并联想到了中华民族压面不弯、勇往直前的精神。再 如李准的黄河东流去描绘了黄河地区赤阳岗村难民背井离乡，历时八年从失去家园到重 建家园的血泪史、抗争史与奋斗史。其中

39、穿插着大量的黄河地区的历史、风俗与文化。 （2） 还必须架起通往现实和时代的长桥。路遥平凡的世界中多次写到黄河，在少安少平身上 体现出来的不屈、奋斗，正是黄河文明在当时的现实中的最直观的体现。 【1 题详解】 本题考查考生筛选文中信息的能力，能力层级 C 级。解答此类题目，应先明确题干的提问 方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不 当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。 C项，“中国精神就是黄河文明”说法有误，原文中为“以黄河文明为核心的中国精神”， 可见“黄河文明”只是“中国精神”的“核心”，二者并不完全等同。 故选 C。 【2 题

40、详解】 本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选 项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则 为正确项。 A项，“黄河文化是中国文明中的主导性文化”忽略时间限制，原文中为“在国家形成 之前属于中国文明起源过程中重要的主导性文化； 而自国家诞生之日起， 黄河文化就是国家 文化”； B项，“就已经形成”错，原文为“再发展为秦汉以来与统一的多民族国家相联系的汉民族 及其正在形成中的中华民族”，是“正在形成”； C项，“黄河文明”偷换概念，材料二中“由黄河流域孕育的中华文明是唯一延续至今仍生 机勃勃的伟大文明”，可见唯一延续

41、至今的是“中华文明”。 故选 D。 【3 题详解】 本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再 到文中找到选项的内容， 进行比对， 一看内容是否吻合， 二看选项所答与题干所问是否一致， 考查的其实是学生的细心和耐心。 B项，材料二论证的是“黄河文明”，而此项论证的是农业文明，不是黄河文明。 故选 B。 【4 题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈 出每段的中心句， 把握文章的观点、 论据， 注意分析文章的思路， 中心论点和分论点的关系， 论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证

42、明的是什么观 点和论证的方法。 先看材料二的内容。第 1段总说中华文明延续至今，“黄河文明也成为中华文明中最有代表 性、最具影响力的主体文明”；第 2 段说明“黄河中下游地区是形成早期中国最重要的区 域”；第 3 段说明自秦统一中国之后“黄河流域一直是中国政治、经济、文化的中心。长期 引领、主导着中华文明的发展方向”；第 4、5段说明黄河文明在当前的价值“以黄河文明 为核心的中国精神， 在支撑民族独立、 人民解放、 国家富强方面， 表现出强大的生命力”“黄 河文明是实现中毕民族伟大复兴、 坚定现代中国发展道路最核心、 最可靠的文化根基和历史 依据”。由此可见，材料二按照时间顺序，通过不同发展阶

43、段的分析，论述了黄河文明的发 展与特点，论证结构清晰严整。 从论证方法上看，材料二运用了多种论证方法。有引证法，“习近平总书记指出：世界上 没有两片完全相同的树叶。一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来的，要到 哪里去。”引用习总书记讲话，使论证更明晰有力；有例证法，“商周以来的文字、青铜 等文明要素是早期中华文明逐渐形成、日益成熟的主要标志老子、孔子、庄子、孟子等 思想先哲将中国带入轴心时代， 确立了中国文化的核心思想和基本理念”， 通过列举大 量的事例与史实，使论证更加有说服力；有对比论证，“5000 年前，两河流域、尼罗河流 域、恒河流域、黄河流域孕育的原生文明几乎同时跨入成熟

44、文明的门槛，而由黄河流域孕育 的中华文明是唯一延续至今仍生机勃勃的伟大文明”，突出中华文明的强大生命力。 从语言使用来看，“5000年前”“近 600 年前”“公元前 5世纪前后”等数据使用，使 语言严谨；“历法、医学、陶瓷、丝绸、造纸、印刷、建筑等技艺炉火纯青并远播世界” 等 大量史实，使论证严谨，有说服力。 【5 题详解】 本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力以及个性化解读的能力。 解答此类题， 要 通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进 行整合概括， 分条回答问题。 而个性化解读也不是随意解读， 而是在理解材料观点的基础上， 联系现实及自

45、己的知识储备进行再分析、再印证。 作者的观点在材料三中，如“真正伟大的文艺作品，总是和历史文化的基因、当下的时代精 神同频共振”“以黄河为主题和题材的文艺创作， 要想具有史诗的品质， 必须架起通往历史 和文化的长桥。 以黄河文化精神为支撑， 才能为作品灌注厚重的历史力量”“以黄河为主题 和题材的文艺创作，要想具有史诗的品质，还必须架起通往现实和时代的长桥”。 题干要求结合具体的文艺作品简要分析， 就是要针对以上作者的观点举出相应的例子进行分 析， 相当于给作者的观点找论据。 这就要求学生对“黄河精神”有充分的理解， 对能体现“黄 河精神”的文艺作品有相应的知识储备。比如李准的黄河东流去 ，穿插

46、大量的黄河地区 的历史、风俗与文化，可以论证“必须架起通往历史和文化的长桥”；路遥平凡的世界 少安少平身上体现出来的不屈、奋斗精神，对美好未来的憧憬，能论证“架起通往现实和时 代的长桥”。 【点睛】归纳内容要点的方法：找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句 与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。分析相关文字的层次，这是为了防止 内容要点的遗漏。提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要， 用自己的语言进行归纳。 【答案】6. C 7. C 8. 在“山棚”下爇了火以后，一方面紧张而焦灼，另一方面又因淋到蚕尿而快活；看到 雪白的好蚕花后，老通宝立刻充满了欢笑

47、（欢笑兴奋） ；今年却没见半个收茧人，使老通 宝他们忧愁失望起来。（忧愁失望） ； 不得已贱卖到无锡茧厂后， 老通又气得生了病 （生气） 。 9. 小说通过大量真实的细节描绘了江南农村的蚕事活动和蚕农生活， 真实地表现了蚕农的 勤劳和艰难生活（写实角度） ；通过典型人物老通宝一家春蚕丰收却反而负债的遭遇，反 映了 30 年代初期农村经济凋敝，农民丰收成灾的残社会现实（典型化角度） ；交代了老通 宝家破产的原因；一方面是“洋鬼子”闹的，另一方面是地主的剥削，深刻揭示了帝国主义 的经济侵略和地主阶段的剥削导致农民破产的现实（揭示生活本质角度） ；作者的思想倾 向和感情隐蔽在冷静地描写和叙述之中（情

48、感表达角度） 。 【解析】 【6 题详解】 本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。 解答本题既要对文章进行整体的把握， 又 要对文章的局部进行恰当的分析。 在理解每一个选项时， 要仔细分析选项中赏析的每一个重 点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。 C项，“这样就不会造成如此大的损失，表现了他的远见和智慧”的说法有误。这只是小儿 子事后的抱怨，不能得出他“有远见”和“智慧”的结论。 故选 C。 【7 题详解】 本题考查欣赏作品的内涵，判断运用的手法，领悟作品的艺术魅力。此题主要考查学生对文 本艺术特点分析与概括能力。 分析艺术特点， 要先通读全文， 了解和把握全

49、文的内容和主旨， 在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一处的手法进行分析和概括。 C项，“运用双关手法”的分析有误。“远征军”是指老通宝一家要跑到无锡去卖蚕茧，并 没有双层含义。 故选 C 【8 题详解】 本题考查对人物心理的分析概括能力。 解答时首先按照文章写作层次逐层筛选， 找出表现人 物心情的句子，注意有时候文本很含蓄，只通过人物的语言、动作等来表现人物心理；然后 用表现心情的词语加以概括。 由“山棚下爇了火， 老通宝和儿子阿四他们伛着腰慢慢地从这边蹲到那边， 又从那边蹲 到这边。 他们听得山棚上有些屑屑索索的细声音， 他们就忍不住想笑， 过一会儿又不听得了， 他们的心就重甸甸地往下沉了。这样地，心是焦灼着，却不敢向山棚上望”“偶或他们仰着 的脸上淋到了一滴蚕尿了，虽然觉得有难过，他们心里却快活：他们巴不得多