江苏省南通市启东市吕四中学2020届高三第一次质量检测语文试卷(含答案).doc
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1、高高三三语文语文 注意事项: 1答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2请将答案正确填写在答题卡上 一、语言文字运用(一、语言文字运用(12 分)分) 1在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3 分) 歌德的字斜得厉害,但整齐 ,像一片被大风吹伏了的柳枝。席勒的字正常而略显 自由,我想应该是多数西方有才华作家的习惯写法。最怪异的莫过于尼采,那么 的思 想,手稿却板正、 ,像是一个木讷的抄写者的笔触。 A洒脱 特立独行 拘谨 B潇洒 狂放不羁 拘谨 C洒脱 特立独行 谨慎 D潇洒 狂放不羁 谨慎 2在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3 分) 清代画家石溪和尚在他一
2、幅“溪山无尽图”上题了这样一段话,特别令人警惕。_一株小小 的含羞草,尚且不是完全的“忽忽不知,懒而不觉! ”若是人而不如小草,羞!羞!羞! 大凡天地生人,宜清勤自持,不可懒惰。 残衲住牛首山房朝夕焚诵,稍余一刻,必登山选胜,一有所得,随笔作山水数幅或字一两 段,总之不放闲过。 若当得个懒字,便是懒汉,终无用处。 所谓静生动,动必作出一番事业。 若忽忽不知,懒而不觉,何异草木! 端教一个人立于天地间无愧。 A. B. C. D. 3下列诗词中,没有运用 比喻手法的一项是(3 分) A山月皎如烛,霜风时动竹。(韦应物秋斋独宿) B冷晕侵残烛,雨声在深竹。(赵秉文和韦苏州) C酒徒飘落风前燕,诗社
3、凋零霜后桐。(苏舜钦沧浪亭怀贯之) D君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。(汉乐府诗孔雀东南飞) 4阅读下图,对某社区“红色议事厅”工作流程图解说不正确 的一项是(3 分) 注:两代表一委员:党代表、人大代表和政协委员。 A.社区工作室负责民意收集,容易的事情尽快办理,难事交给红色议事厅。 B.红色议事厅的主要职责是“联系相关各方,协商解决难事” C.红色议事厅按区域指定一位监督人对红色议事厅进行监督。 D.从红色议事厅的监督机制来看,既有“两代表一委员”的监督,又有群众反馈及满意度回访。 二、文言文阅读(二、文言文阅读(20 分)分) 阅读下面的文言文,完成 58 小题。 黄琼字
4、世英,江夏安陆人。琼初以父任为太子舍人,辞病不就。遭父忧,服阕,五府 俱辟,连年不应。永建中,公卿多荐琼者,于是与会稽贺纯、广汉杨厚俱公车征。琼至纶氏, 称疾不进。有司劾不敬,诏下县以礼慰遣,遂不得已。先是,征聘处士多不称望,李固素慕 于琼,乃以书逆 遗之曰: 闻已度伊、洛,近在万岁亭,将顺王命乎?盖君子谓伯夷隘,柳下 惠不恭,故传曰不夷不惠,可否之间。盖圣贤居身之所珍也。诚遂欲枕山栖谷,拟亦巢、 由,斯则可矣;若当辅政济民,今其时也。自生民以来,善政少而乱俗多,必待尧舜之君, 此为志士终无时矣。自顷征聘之士,其功业皆无所采,是故俗论皆言处士纯盗虚声。愿 先生 弘此远谟,令众人叹服,一雪此言耳
5、。 琼至,即拜议郎,稍迁尚书仆射。 初,琼随父在台阁,习见故事。及后居职,达练官曹,争议朝堂,莫能抗夺 。时连有 灾异,琼上疏顺帝曰: 陛下宜开石室,案河 、 洛 ,外命史官,悉条上永建以前至汉初 灾异,与永建以后讫于今日,孰为多少。又使近臣儒者参考政事,数见公卿,察问得失。诸 无功德者,宜皆斥黜。伏见处士巴郡黄错、汉阳任棠,年皆耆耋,有作者七人之志。宜更 见引致,助崇大化。 于是有诏公车征错等。 三年,大旱。琼复上疏曰: 昔鲁僖遇旱,以六事自让,躬节俭,闭女谒,放谗佞者十 三人,诛税民受货者九人,退舍南郊,天立大雨。今亦宜顾省政事,有所损阙,务存质俭, 以易民听。尚方御府,息除烦费。明敕近臣
6、,使遵法度,如有不移 ,示以好恶。数见公卿, 引纳儒士,访以政化,使陈得失。若改敝从善,择用嘉谋,则灾消福至矣。 书奏,引见德阳 殿,使中常侍以琼奏书属主者施行。 (节选自后汉书 ,有删改) (注)作者七人:语出论语 ,指七位避世的隐者。 5对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3 分) A乃以书逆 遗之曰 逆:迎接 B愿 先生弘此远谟 愿:希望 C争议朝堂,莫能抗夺 夺:争夺 D如有不移 ,示以好恶 移:改悔 6下列对原文有关内容的理解和分析,表述不正确的一项是(3 分) A李固写信给黄琼,批评巢父、许由那样的隐士,认为有志之士应当积极参政,救助百姓, 施展自己的才智。 B李固认为,从
7、近来国家召请的人士看,他们的功业都没有什么可称道的,所以一般人就认 为所谓处士纯粹是一帮欺世盗名之徒。 C黄琼跟随父亲在官府时,了解官府办公的准则与惯例,一上任便对官府运作驾轻就熟,议 政时无人能够驳倒他。 D永建三年大旱,黄琼上书条陈政见,用鲁僖公的事例,劝皇上检查政事得失,改正不足之 处,好让世人耳目一新。 7把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (10 分) (1)有司劾不敬,诏下县以礼慰遣,遂不得已。 (3 分) (2)数见公卿,引纳儒士,访以政化,使陈得失。 (4 分) (3)秦之遇将军可谓深矣,父母宗族皆为戮没! (3 分) 8文章第一段中,李固是从哪两个方面劝说黄琼的?(4 分
8、) 三、三、古古诗歌鉴赏诗歌鉴赏(11 分)分) 阅读下面这首元曲,完成下列小题。 太常引 (元)陈孚 短衣孤剑客乾坤。奈无策,报亲恩。三载隔晨昏。更疏雨、寒灯断魂。 赤城 霞外,西风鹤发,犹想倚柴门。蒲醑谩盈尊。倩谁写、青衫泪痕? 注:本曲作于母亲生日之时。赤城:山名,在天台县北,常以此指诗诗人所在家乡 台州。蒲醑:用蒲草炮制的酒。谩:徒然。 9简析“赤城霞外,西风鹤发,犹想倚柴门”的表达效果。 (5 分) 10请结合全曲简要概括“青衫泪痕”的原因。 (6 分) 四、四、名句名篇名句名篇默写默写(8 分)分) 11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)_,以望复关。 (诗经氓) (2)皇
9、览揆余初度兮,_。 (屈原离骚 ) (3)位卑则足羞,_。 (韩愈师说) (4)_,望帝春心托杜鹃。(李商隐锦瑟) (5)舞幽壑之潜蛟,_。(苏轼赤壁赋) (6)_,风流总被雨打风吹去。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古) (7)扪参历井仰胁息,_。 (李白蜀道难 ) (8)_,血色罗裙翻酒污。 (白居易琵琶行) 五五、现代文阅读、现代文阅读(一) (一) (15 分)分) 阅读下面的作品,完成 1214 题。 乡村教师(节选) 刘慈欣 他知道,这最后一课要提前讲了。 他忍住几乎使他晕厥过去的剧痛,艰难地移近床边的窗口,看着远处的村庄。从自己的 老师为教自己被狼咬死的那一刻起,他这一生就属于黄土高原
10、上这个偏远的小山村了。 这时,窗前走过了几个小小的黑影,这几个黑影在不远的田垄上围成一圈蹲下来,在那 圈娃们中间,亮起了几点红色的小火星星。在这一片银灰色的月夜的背景上,火星星的红色 星得格外醒目。他知道娃们是在为他烧香和烧纸。他用尽了一生在娃们的心中燃起科学和文 明的火苗,但他明白,同笼罩在这偏远山村的愚味和迷信相比,那火苗是多么弱小。 半年前,他拿起扁担和想从校舍取椽子去修村头老君庙的几个人拼命,被人打断了两根 肋骨。送到镇医院,竟又发现他患了食道癌,但他没有去管,实在没钱管。从镇医院出来, 他把身上所有的钱都买了书。 在距地球五万光年的银河系的中心,一场延续了两万年的星际战争已接近尾声。
11、 碳基联邦舰队将完成碳硅战争中最后一项使命:摧毁大部分恒星,建立一条五百光年宽 的隔离带,免除硅基帝国对银河系中心区域的碳基文明的任何成胁。隔离带中只有形成 3C 级 以上文明的恒星系才会被保护。 夜深了,烛光中,娃们围在老师的病床前。 他把剩下的 12 片止疼药一把吞了下去,他知道以后再也用不着了。他挣扎着想在黑板上 写字,但头突然偏向一边,一个娃赶紧把盆接到他嘴边,他吐出了一口黑红的血,然后虚弱 地靠在枕头上喘息着。 娃们中有了低低的抽泣声。 他让他们记住牛顿第一定律,记住牛顿第三定律,最后才让他们去记最难懂的斗顿第二 定律。 孩子们哭着记住了,他们知道记不下来,老师是不会放心的。 发射奇
12、点炸弹! 一团团似乎吞没整个宇宙的强光又闪起,然后慢慢消失 隔离带在快速推进。直到他们遇到太阳系的三号行星。 3 号行星检测,检测 30 个随机点。这所山村小学,正好位于检测波来圈形覆盖区的圈心 上。 1 号随机点检测。 结果绿色结果,绿色生命信号! 开始 3C 级文明测试。 1 号测试未通过,2 号测试未通过10 号测试未通过, 发射奇点炸弹! 最高执政官突然想起什么: 继续测试。 11 号测试题未通过! 12 号测试题未通过! 3C 文明测试试题 13 号:当一个物体没有受到外力作用时,它的运行状态如何? 数字宇宙广漠的蓝色空间中突然响起了孩子们清脆的声音: 当一个物体没有受到外力作 用时
13、,它将保持静止或匀速直线运动不变。 3C 文明测试试题 13 号通过!3C 文明测试试题 14 号 3C 文明测试试题 14 号:请叙述相互作用的两个物体间力的关系。 孩子们说: 当一个物体对第二个物体施加一个力,这第二个物体也会对第一个物体施加 一个力,这两个力大小相等,方向相反! 3C 文明测试试题 14 号通过!3C 文明测试试题 15 号:对于一个物体,请说明它的质量, 所受外力和加速度之间的关系。 孩子们齐声说: 一个物体的加速度,与它所受的力成正比,与它的质量成反比! 3C 文明测试试题 15 号通过,文明测试通过!确定目标恒星 500921473 的 3 号行星上存 在 3C 级
14、文明。 奇点炸弹转向!脱离目标! ! 太阳系,推送奇点并弹的力场来弯曲了,奇点炸弹撞断 了一条日珥,掠过太阳,亮度很快暗下来,最后消失在茫茫太空的永恒之夜中。 那些娃们什么也没觉察到,校会里微弱的烛光下,他们围着老师的遗体,不知哭了多长 时间。 最后,娃们决定自己掩埋自己的老师。他们拿了锄头铁锹,在学校旁边的山地上开始把 墓坑,灿烂的群星在整个宇宙中静静地看着他们。 天啊!这颗行星上的文明不是 3C 级,是 5B 级! ! 参议员惊呼起来。 他们已经开始使用核能,并用化学推进方式进入太空,甚至已登上了他们所在行星的 卫星。 这个行星上生命体记忆遗传的等级是多少? 他们没有记忆遗传,所有记忆都是
15、后天取得的。 那么,他们个体之间的信息交流方式是什么? 极其原始,也十分罕见。他们身体内有一种很薄的器官在大气中振动时可产生声液, 同时把要传输的信息调制到声波之中,接受方也用一种薄膜器官从声波中接收信息。 这种方式信息传输速率是多大? 大约每秒 1 至 10 比特。 上尉! 舰队统帅大怒, 你是想告诉我们,一种没有记忆遗传,相互间用声波以令人 难以置信的每秒 1 至 10 比特的速率进行交流的物种,能创造出 5B 级文明?!且这种文明是 在没有任何外部高级文明培植的情况下自行进化的?! 但,阁下,确实如此。 但在这种状态下,这个物种根本不可能在每代之间积累和传递知识,而这是文明进化 所必需的
16、! 他们有一种个体,有一定数量,分布于这个种群的各个角落,充当两代生命体之间知 识传递的媒介。 你是说那种在两代生命体之间传递知识的个体? 他们叫教师。 教师? 一个早已消失的太古文明词汇,很生僻,在一般的古词汇数据库中都查不到。 娃们造好那座新坟,东方已经放亮了。娃们在那个小小的坡头上立了一块石板,上面用 粉笔写着李老师之墓 。太阳从山后露出一角,把一抹金晖投进仍沉睡着的山村:在仍处于 阴影中的山谷草地上,露珠在闪着晶莹的光,可听到一两声怯生生的鸟鸣。 12下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分) A小说讲述了在贫穷落后的山村里,一位平凡的乡村教师在生命的最后时刻为山
17、里娃讲授物 理知识,最终间接拯救地球文明的故事。 B小说开头部分“在那圈娃们中间,亮起了几点红色的小火星星” , “几点红色的小火星星” 具有象征意义,象征着娃们内心对科学和文明的渴望。 C小说中间部分“这所山村小学,正好位于检测波束圆形覆盖区的圆心上”这句话制造悬念, 让读者对情节的发展和人物命运的走势更加关注。 D地球与银河系中心截然不同的场景转换和故事内容,给小说带来了奇幻的色彩,也确实给 读者带来了阅读科幻小说独有的体验。 13 “宏”是刘慈欣作品的核心词,请结合文本,简要分析“宏大”体现在哪些方面?(6 分) 14请探究小说结尾的表达效果。 (6 分) 六六、现代文阅读、现代文阅读(
18、二) (二) (12 分)分) 阅读下面的作品,完成下面 1517 题。 解执 余英时 一谈到执,我们很自然地会联想到固执 、 执迷不悟等概念,于是我们对执 字便有了恶感,以为执总是要不得的。尽管破执者如此之多, 执在各方面之存在 却依然是不容否认的事实。世间万事万物之存在都有其存在之理由, 执自然也不能例外。 婴儿初出世时即有猿握的本能,而此种猿握也就是执的表现。如此说来, 执 倒是与生俱来的。 中国古代讲执字最为中肯者是儒家。 中庸说执其两端而用其中于民 ,故儒 家是反对执一无权 ,孟子亦曰执中无权,犹执一也 ,这便是儒家反极端、反调和的中 庸之道。关于这一点古希腊哲人亚里士多德也持有同样
19、的见解,亚氏的中庸说认为一切美德 都是处于两极端之间。我们把儒家与亚氏的中庸理论比附而观之,可见他们都是不反对执 的,问题乃在于所执者是否正当而已。 问题谈到这里,我们对执的种种看法可以加以澄清了。首先,我认为绝对地破执 是不可能的,即便超脱如佛家,也还要另悬一涅槃的境界,终还是有执 ,算不得真解脱。 禅宗说佛即在人们的日常生活之中,也就是把极端的执改变为中庸的执 ,依然承认了 执的存在价值。哲学地说, 执是有,极端地破执是无;欲以无来代替有实在是一 件不可能的事。人们在现实世界中感受了苦痛,转而向宗教领域中去求得精神上的抚慰,并 不等于说人们已从执走向了无执 ,而是人们的物质之执转化成精神之
20、执 ,而 其为执则根本无殊。 其次, 执的本身却无好坏之分,但视所执者的性质而定。我们不又常听到所谓择 善固执的成语吗?可见即使是固执也还不打紧,如果它真的是择善的话,问题亦在于标准 如何。据我的看法,中庸仍然是其中的重要关键,固执极端总是要不得的事。我们平常做人 喜讲有所不为 , 有所不为也正是有所固执 ,如果一个人毫无个性,没有一点固执之 处,即便是孔子所说的乡愿了。大凡能坚持真理到底的人都是最固执的人,但因为他所坚持 的是真理,所以固执不仅不足为他诟病,倒反而增加了他的伟大。同时,真能择善固执的人 是最不固执的人他的良知不允许他做违反真理的事,故发现自己错误之后,便会毅然悔 改。 最后,
21、 执的本身容易引起冲突多方面的冲突。善恶之执固然要发生抵触, 同是善之执或恶之执 ,也一样会造成龃龉。因此, 执须有容忍来协调之,即人人 都有所执而同时也承认他人之执。只愿坚持自己的理想或权利,而忽视甚至妨害他人的 理想或权利,即使所执者是真理也是一种不可饶恕的错误。 在今天这个世界里,我们所看到的是充满着各式各样的错误的执 ,于是有心的人不 免要想用破执的方法以救偏执或执一之弊,殊不知问题并不起于执的本身, 而是源于所执者非善,以及执之权利仅存在于极少数人之手。如果人人都能择善 固执并各有所执 ,那正是人间天堂的到来、人类理想世界的实现, 执之罪恶果何在 乎?因噎废食毕竟是世间最愚蠢的事哩!
22、 (有删改) 15根据原文内容,下列说法不正确 的一项是(3 分) A婴儿初生即有“猿握”的本领,说明“执”与生俱来,有其存在的合理性。 B在谈到择善的标准时,作者既主张中庸之道,又赞同“有所固执” ,这二者是不矛盾的。 C个人之“执”只要承认且宽容他人之“执”就不会发生冲突和矛盾。 D作者认为如果人人都能“执善固执”并各有所“执” ,就能实现人类理想世界。 16下列关于原文内容的理解和分析,不 正确 的一项是 (3 分) A文章先由人们对“执”这一概念的偏见谈起,引出关于“执”的话题。 B作者认为儒家和古希腊哲学家的中庸之道可以化解偏执之弊。 C作者举宗教的例子来论述“破执”无法实现,并从哲
23、学的角度分析,认为物质之“执”即 使转化为精神之“执” ,其根本没有变。 D人们之所以对“执”有恶感,是源于所“执”者非善。 17请简要概括第四段中“择善固执”的内涵。 (6 分) 七七、现代文阅读、现代文阅读(三) (三) (12 分)分) 阅读下面的文字,完成 1820 题。 材料一: 2018 新年伊始,直播答题迅速掀起了一波全民答题热潮,直播答题 APP 通过疯狂烧钱吸 引用户参与。各大直播答题平台的玩法基本一样,由主持人出题,网友在线面答,通常每场 共 12 道选择题:在指定时间内全答对的人可以瓜分巨额奖金。事实上, 知识变现的狂欢 并不是一场撒钱的慈善活动, 答题者看到的是利益,
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