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类型公开课-《有教无类》课件.ppt

  • 上传人(卖家):ziliao2023
  • 文档编号:5685556
  • 上传时间:2023-05-02
  • 格式:PPT
  • 页数:21
  • 大小:716KB
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    关 键  词:
    有教无类 公开 课件
    资源描述:

    1、孔子孔子中国历史上最杰出的教育家中国历史上最杰出的教育家创办私学,广招学生,打破了创办私学,广招学生,打破了奴隶主奴隶主贵族对贵族对学校教育的学校教育的垄断垄断,把受教育的范围扩大到,把受教育的范围扩大到平平民民,顺应了当时社会发展的趋势。,顺应了当时社会发展的趋势。首创私学首创私学 有教无类有教无类2023-5-2 学习目标学习目标一、读准字音,疏通文意。一、读准字音,疏通文意。二、掌握孔子关于教育及教与二、掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想。学的一些重要思想。三、自主探究孔子教育思想对三、自主探究孔子教育思想对今天的启发意义。今天的启发意义。学习方式学习方式一、利用一、利用导学案导学案

    2、。二、分小组(二、分小组(4646人)合作探人)合作探 究。究。三、到图书馆查找资料。三、到图书馆查找资料。推荐书目推荐书目一、一、论语论语二、二、史记史记孔子世家孔子世家三、三、史记史记仲尼弟子列传仲尼弟子列传 四、林语堂四、林语堂孔子的智慧孔子的智慧五、杨伯峻五、杨伯峻论语译注论语译注 六、李零六、李零丧家狗:我读论语丧家狗:我读论语 语语上(上()愠愠色色()弑弑君(君()罔罔()不不悱悱不发(不发()一一隅隅()殆殆()切切磋磋()贫而无贫而无谄谄()yynshwngfiydicuchn读准字音读准字音有教无有教无类类可以可以语语上也上也闻斯行闻斯行诸诸赤也赤也惑惑,敢敢问问由也由也兼

    3、兼人人三三已已之之弃而弃而违违之之不不悱悱不发不发实词检查类别类别告诉告诉之乎之乎迷惑迷惑/冒昧冒昧超过,胜过超过,胜过罢免,被罢免罢免,被罢免离开离开想说而说不出来想说而说不出来翻译下面的句子翻译下面的句子1.子曰:子曰:“有教无类有教无类”2.求也退,故进之;由也兼人,故退之。求也退,故进之;由也兼人,故退之。3.不愤不启,不悱不发。不愤不启,不悱不发。4.学而不思则罔,思而不学则殆学而不思则罔,思而不学则殆冉求做事往往畏缩不前,因此我要鼓励他;仲冉求做事往往畏缩不前,因此我要鼓励他;仲由勇气过人,因此我要节制他由勇气过人,因此我要节制他不到学生憋闷郁积的时候,不去开导他;不到学不到学生憋

    4、闷郁积的时候,不去开导他;不到学生想说又不能说出来的时候,不去启发他生想说又不能说出来的时候,不去启发他只学习不思考就会迷惑,只思考却不学习就会懈只学习不思考就会迷惑,只思考却不学习就会懈怠。怠。孔子说:孔子说:“不论贫富、贵贱、智愚,善恶、长幼,不论贫富、贵贱、智愚,善恶、长幼,任何人都应该得到教育。任何人都应该得到教育。”孔子子是什么是什么“有有教教无无类类”“自行束脩以上,吾未尝无诲自行束脩以上,吾未尝无诲焉。焉。”论语论语述而述而脩:脩:干肉干肉。每十条干肉为一束。每十条干肉为一束。束脩,一束干肉。束脩,一束干肉。古代作为初次拜见的礼古代作为初次拜见的礼物。物。这不是学费,这是拜师的见

    5、面礼。这不是学费,这是拜师的见面礼。同时同时“束脩束脩”还有接受老师的还有接受老师的约束修理约束修理,表达表达拜师诚意拜师诚意 的意思的意思 2.“2.“道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?”3.3.子曰:子曰:“由也好勇过我,无所取材。由也好勇过我,无所取材。”4.4.子曰:子曰:“片言可以折狱者,其由也与!片言可以折狱者,其由也与!”5.5.子曰:子曰:“自吾得由,恶言不闻于耳自吾得由,恶言不闻于耳”6.6.子曰:子曰:“由也升堂以,未入于室也。由也升堂以,未入于室也。”7.7.子路无宿诺。子路无宿诺。8.“8.“若由也,不得其死然。若由也,不得其死然。

    6、”9.“9.“柴也其来,由也死矣。柴也其来,由也死矣。”其二,其二,“启发式启发式”教学教学 学习要举一反三学习要举一反三其三,其三,要加强学习要加强学习其四,其四,学与思结合学与思结合其五,其五,敢于质疑,教学相长敢于质疑,教学相长其六,其六,循序渐进,触类旁通循序渐进,触类旁通 教学思想:教学思想:有教无类有教无类分析总结分析总结1.为什么学和思必须结合?为什么学和思必须结合?2.孔门的教学内容有哪些?孔门的教学内容有哪些?3.孔子的教学成果。孔子的教学成果。思考下列问题思考下列问题你认为孔子的教学你认为孔子的教学思想在今天是否还思想在今天是否还有现实意义?为什有现实意义?为什么?么?自主

    7、探究自主探究 教学内容教学内容:文行忠信文行忠信文:诗书礼乐等典籍文献。文:诗书礼乐等典籍文献。行:生活上的身体力行。行:生活上的身体力行。忠:为人处事的忠诚尽心。忠:为人处事的忠诚尽心。信:待人接物的诚实不欺。信:待人接物的诚实不欺。孔子办学是孔子办学是“有教无类有教无类”,“自行束脩以上,自行束脩以上,吾未尝无诲焉吾未尝无诲焉”(论语论语述而述而)。)。教的是政教的是政治学和伦理学,都是实用的学科,即以治学和伦理学,都是实用的学科,即以“市场化市场化”方式办学。通过培养自己的学生从政做官以推行方式办学。通过培养自己的学生从政做官以推行自己的主张。弟子三千,除了个别自己的主张。弟子三千,除了

    8、个别“有志于学有志于学”不入仕外,没有一个人找不到工作。也就是说就不入仕外,没有一个人找不到工作。也就是说就业率是业率是100%100%。因此,。因此,“至圣先师至圣先师”“”“万世师表万世师表”孔子当之无愧。山东曲阜孔子的墓志铭是孔子当之无愧。山东曲阜孔子的墓志铭是:“天天下文官主,历代帝王师下文官主,历代帝王师”。“至圣先师至圣先师”“”“万世师表万世师表”孔子孔子1.吾十有五而志于学吾十有五而志于学 2.温故而知新,可以为师矣。温故而知新,可以为师矣。3.见贤思齐焉,见不贤而内自省也见贤思齐焉,见不贤而内自省也 4.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉默而识之,学而不厌,诲人不倦,何

    9、有于我哉 5.加我数年,五十以学加我数年,五十以学易易,可以无大过矣,可以无大过矣6.其为人也,发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将其为人也,发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至云尔至云尔7.我非生而知之者,好古敏以求之者也。我非生而知之者,好古敏以求之者也。8.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。善者而改之。9.多闻,择其善者而从之,多见而识之。多闻,择其善者而从之,多见而识之。人类如果想要在人类如果想要在21世纪继续生存世纪继续生存发展下去,必须汲发展下去,必须汲取中国孔子思想中取中国孔子思想中的智慧。的智慧。课后,请大家阅读推荐的书目特别课后,请大家阅读推荐的书目特别是是论语论语全文,思考:全文,思考:第第8 8则,孔子是不是在批评颜回呢?则,孔子是不是在批评颜回呢?

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