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类型伤-仲-永-优质课展示课件.pptx

  • 上传人(卖家):ziliao2023
  • 文档编号:5680269
  • 上传时间:2023-05-02
  • 格式:PPTX
  • 页数:18
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    关 键  词:
    优质课 展示 课件
    资源描述:

    1、伤伤 仲仲 永永王安石有这么一个故事有这么一个故事 有人得到一颗非常珍贵的种子。这颗种子种下以有人得到一颗非常珍贵的种子。这颗种子种下以后,会开世界上最美丽的花,会结世界上最甜蜜的果。后,会开世界上最美丽的花,会结世界上最甜蜜的果。几年以后,他的朋友都以为它已枝粗叶茂,开花结几年以后,他的朋友都以为它已枝粗叶茂,开花结果了,纷纷前来向他要这颗果树的种子,谁知道,他果了,纷纷前来向他要这颗果树的种子,谁知道,他连那颗种子都还没有种下去呢。连那颗种子都还没有种下去呢。“你为什么不种下去呢?你为什么不种下去呢?”朋友们诧异了。朋友们诧异了。“我我怕种下去会晒死。怕种下去会晒死。”那人回答说。那人回答

    2、说。“可以早晚浇点水嘛。可以早晚浇点水嘛。”“我怕浇水会把它泡烂。我怕浇水会把它泡烂。”“那可以开沟排水呀!那可以开沟排水呀!”朋友们指点着。朋友们指点着。“啊,这么珍贵的种子,不怕被飞鸟啄掉吗?我啊,这么珍贵的种子,不怕被飞鸟啄掉吗?我舍不得播下去呢!舍不得播下去呢!”结局:结局:种子干瘪了,死了,再种子干瘪了,死了,再也不能开世上最美的花,也不能开世上最美的花,结世上最甜的果。结世上最甜的果。解释下列划线的词语v邑人邑人奇奇之:之:v宾客宾客其父:其父:v利利其然:其然:v伤伤仲永:仲永:译文 金溪平民方仲永,世代以种田为业。仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚,(有一天)忽然哭着要这些东

    3、西。父亲对此感到惊异,从邻居借来给他,他当即写了四句诗,并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传给全乡的秀才观赏。从此,指定物品让他作诗,(他能)立即写好,诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图,每天牵着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。我听到这件事很久了。明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。让(他)作诗,不能与从前的名声相称。又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,回答说:“他才能完全消失,成为普通人了。”王先生说:仲永的通晓

    4、、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明,如此有才智,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?指物作诗立就,其文理皆有可观者不能称前时之闻泯然众人矣第一部分:(1-2)(以叙事为主)(以叙事为主)简叙仲永才能发展的变化第一阶段:第一阶段:第二阶段:第二阶段:第三阶段:第三阶段:见闻结合,使叙事显得真实可信见闻结合,使叙事显得真实可信详略处理,有力地突出了详略处理,有力地突出了“伤伤”这一这一主题。主题。第二部分:(3)

    5、以议论为主以议论为主 这一段作者主要强调了后天努力这一段作者主要强调了后天努力学习,接受教育对成才的重要作用。学习,接受教育对成才的重要作用。方仲永由天资过人变成泯然众人的原因是什么?父父利利其然也,日扳仲永其然也,日扳仲永环谒环谒邑人,邑人,不使学不使学 “利利”:表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性:表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性 格特点。格特点。“环谒环谒”:概括了其父求财的可鄙行为。:概括了其父求财的可鄙行为。“不使学不使学”:暗示了仲永:暗示了仲永“泯然众人泯然众人”的必然结的必然结 果。果。文中“忽啼求之”、“即书诗四句”、“自是指物作诗立就”三句中的几个副词对表达文意有何作用?形象

    6、具体地表现了仲永才思敏形象具体地表现了仲永才思敏捷,天资非凡。捷,天资非凡。我们可以从仲永身上吸取哪些教训?我们可以从仲永身上吸取哪些教训?人的智力发展存在着某些人的智力发展存在着某些差异,但这不是起决定作用的因差异,但这不是起决定作用的因素,起决定作用的因素是后天的素,起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识教育和学习。青少年应正确认识自己:天资好的,加上勤奋学习,自己:天资好的,加上勤奋学习,可能成为栋梁之材;反之,即使可能成为栋梁之材;反之,即使天资再好,如不学习,同样会碌天资再好,如不学习,同样会碌碌无为。另一方面,即使天资差碌无为。另一方面,即使天资差的人,如勤奋学习,也

    7、可以成为的人,如勤奋学习,也可以成为有用之才。有用之才。这一段中,这一段中,“受于天受于天”指什么?指什么?“受于人受于人”又指什么?又指什么?“受于天受于天”是指人的先天条件好,即有天赋。是指人的先天条件好,即有天赋。“受于人受于人”是指人的后天学习和所受到的教是指人的后天学习和所受到的教育。育。分析分析“父利其然也,日扳仲永环父利其然也,日扳仲永环谒邑人,不使学谒邑人,不使学”一句。一句。本句用极其凝炼的笔墨,揭示了仲本句用极其凝炼的笔墨,揭示了仲永才能衰竭,天资尽丧的原因。永才能衰竭,天资尽丧的原因。“利利”:表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性:表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性 格特点。格

    8、特点。“环谒环谒”:概括了其父求财的可鄙行为。:概括了其父求财的可鄙行为。“不使学不使学”:暗示了仲永:暗示了仲永“泯然众人泯然众人”的必然结的必然结 果。果。第二部分:(3)本段以议论为主,讲了两层意思本段以议论为主,讲了两层意思 这一段作者主要强调了后天努力这一段作者主要强调了后天努力学习,接受教育对成才的重要作用。学习,接受教育对成才的重要作用。第一层:从第一层:从“王子曰王子曰”到到“不至也不至也”揭示了仲永才能泯灭的原因。揭示了仲永才能泯灭的原因。第二层:从第二层:从“彼其彼其”到文末到文末由仲永引申出天赋差的人如果由仲永引申出天赋差的人如果不不“受之人受之人”,结局将更可悲。,结局将更可悲。

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