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类型人教版高中政治必修四课件:第4课-认识运动-把握规律-.ppt

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    关 键  词:
    人教版 高中政治 必修 课件 认识 运动 把握 规律
    资源描述:

    1、认识运动认识运动把握规律把握规律物质和运动的关系物质和运动的关系运动的含义运动的含义运动是物质的运动是物质的的固有属性的固有属性静止的含义静止的含义运动和静止的关系运动和静止的关系规律的含义规律的含义规律具有客观性和普遍性规律具有客观性和普遍性规律是可以认识和利用的规律是可以认识和利用的知识结构知识结构运动是有运动是有规律的规律的译文:译文:每天太阳下山月亮就升起,每天太阳下山月亮就升起,每天月亮消失太阳就出来。日月更换的每天月亮消失太阳就出来。日月更换的过程中就成就了明天。冬天走了夏天来,过程中就成就了明天。冬天走了夏天来,夏天走了冬天又出现,冬夏交替预示着夏天走了冬天又出现,冬夏交替预示着

    2、岁月变迁。岁月变迁。二、二、认识运动把握规律第四课第四课 探究世界的本质探究世界的本质 斗转星移,海陆变迁斗转星移,海陆变迁 电子饶着原子核运动电子饶着原子核运动 铁生锈,事物腐烂铁生锈,事物腐烂 离离原上草,一岁一枯荣离离原上草,一岁一枯荣 少小离家老大还,乡音无改鬓毛衰少小离家老大还,乡音无改鬓毛衰 小时四条腿,长大两条腿,老了三条腿小时四条腿,长大两条腿,老了三条腿 奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会资本主义社会资本主义社会社会主社会主义社会义社会 马列主义马列主义毛泽东思想毛泽东思想邓小平理论邓小平理论“三个三个代表代表”重要思想重要思想自然界是不停运动的自然界是不停运动的人类社会也是不

    3、停运动人类社会也是不停运动人的认识也是不停运动人的认识也是不停运动结论:结论:世界上一切事物都处于运动和变化中世界上一切事物都处于运动和变化中运动运动能不能离开物质呢?能不能离开物质呢?运动是运动是物质物质的运动的运动反对两种反对两种错误倾向错误倾向 B.B.运动是物质的运动运动是物质的运动,(运动离不开物质),(运动离不开物质)物质是运动的承担者物质是运动的承担者。脱离物质的运动是根本不脱离物质的运动是根本不存在的。存在的。A.A.物质物质是运动的物质是运动的物质,(物质离不开运动),(物质离不开运动)运动是物质的固有属性和存在方式。运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存世界上不存在脱离

    4、运动的物质。在脱离运动的物质。离开物质谈运动的离开物质谈运动的观点观点 离开运动谈物质的离开运动谈物质的观点观点 (2 2)物质物质和和运动运动的关系的关系唯心主义唯心主义(如如仁者心动)仁者心动)形而上学形而上学(如如刻舟求剑)刻舟求剑)在第一次世界大战时,在第一次世界大战时,一位一位法国法国飞行员正在高空飞飞行员正在高空飞行,忽然发现旁边有一个小行,忽然发现旁边有一个小东西在游动,他以为是只小东西在游动,他以为是只小昆虫昆虫,就顺手抓过来,谁知,就顺手抓过来,谁知竞是一颗竞是一颗子弹子弹。这说明什么哲学道理?这说明什么哲学道理?子弹飞上高空以后,子弹飞上高空以后,由于空气的阻力由于空气的阻

    5、力速度变慢,速度变慢,飞机跟子弹飞行的方向相同,速度相等飞机跟子弹飞行的方向相同,速度相等。这样虽然子这样虽然子弹和飞机都处在运动中,但这颗子弹相对于飞行员而弹和飞机都处在运动中,但这颗子弹相对于飞行员而言,则是静止的,因而飞行员能够抓住飞行中的子弹。言,则是静止的,因而飞行员能够抓住飞行中的子弹。说明说明物质世界是绝对运动与相对静止的统一。物质世界是绝对运动与相对静止的统一。法国法国巴黎巴黎的报纸上曾登过一则广告,上面的报纸上曾登过一则广告,上面写道:写道:“每个人只要花每个人只要花2525生丁(生丁(100100生丁等于生丁等于1 1法郎)就可以得到既经济又没有丝毫困惫痛苦法郎)就可以得到

    6、既经济又没有丝毫困惫痛苦的旅行方法。的旅行方法。”想一想:这则广告利用了什么观点来狡辩?想一想:这则广告利用了什么观点来狡辩?有个人按照广告刊登的地址寄去了有个人按照广告刊登的地址寄去了2525生丁。生丁。不久,他收到一封回信:不久,他收到一封回信:“先生,请您安先生,请您安静地躺在您的床上,并且请牢记:静地躺在您的床上,并且请牢记:我们的地球是我们的地球是在旋转着的。在巴黎的纬度在旋转着的。在巴黎的纬度4949度上,您每昼度上,您每昼夜要跑数万公里。假如您喜欢看沿路美好的景致,夜要跑数万公里。假如您喜欢看沿路美好的景致,就请您打开窗帘,尽情地欣赏星空的美丽吧!就请您打开窗帘,尽情地欣赏星空的

    7、美丽吧!”承认绝对运动承认绝对运动,否认相对静止否认相对静止 相对主义:相对主义:割裂相对与绝对的辩证关系割裂相对与绝对的辩证关系,否认事物本身及人们对事物认识的稳定性和,否认事物本身及人们对事物认识的稳定性和客观性的思维方式。客观性的思维方式。诡辩论:诡辩论:诡辩论的哲学根源是相对主义。诡辩论的哲学根源是相对主义。辩就是有意地把真理说成是错误,把错误说成辩就是有意地把真理说成是错误,把错误说成是真理地狡辩。是真理地狡辩。只承认绝对运动而否认相对静止只承认绝对运动而否认相对静止只承认静止而否认运动只承认静止而否认运动形而上学的不变论形而上学的不变论相对主义和诡辩论相对主义和诡辩论静者静动,非不

    8、动也。静者静动,非不动也。静即含动,静即含动,动不舍静动不舍静。道道,犹行也犹行也;气化流行气化流行,生生不息生生不息,是故谓之道是故谓之道.清代的戴震认为清代的戴震认为 道道 是物质实体的变是物质实体的变化过程化过程,道道,指其实体实事之名指其实体实事之名,故语道于天地故语道于天地,举其实体实事而道自见举其实体实事而道自见.实体实事实体实事 即是指阴阳即是指阴阳二气和金、木、水、火、土五行二气和金、木、水、火、土五行.他认为物质实体是不断运动变化的他认为物质实体是不断运动变化的.他他把这种变化称之为把这种变化称之为 气化气化,并认为宇宙就是气化流并认为宇宙就是气化流行的大过程行的大过程,说说

    9、 道犹行也道犹行也,气化流行气化流行,生生不息生生不息,是是故谓之道故谓之道.戴震认为物质世界的气化流行戴震认为物质世界的气化流行,不是不是杂乱无章杂乱无章,而是有其规律性的而是有其规律性的.这个规律性这个规律性,谓之谓之条理条理.物质世界在其生生不已的运动变化中显现物质世界在其生生不已的运动变化中显现出它的条理出它的条理.气化流行是中国古代哲学术语气化流行是中国古代哲学术语 这两句出自僧肇的这两句出自僧肇的物不迁论物不迁论。可以翻译为:可以吹倒山岳的暴风是静止的,可以翻译为:可以吹倒山岳的暴风是静止的,江流河水滔滔不绝同时却是停滞不动的,山间江流河水滔滔不绝同时却是停滞不动的,山间雾气随风鼓

    10、动却是没有运动的,日月在天空轮雾气随风鼓动却是没有运动的,日月在天空轮转更迭却是没有变化的。这是僧肇对空间静止转更迭却是没有变化的。这是僧肇对空间静止与运动的转换看法,相当于将永恒和瞬间的概与运动的转换看法,相当于将永恒和瞬间的概念联系并统一成一体。念联系并统一成一体。这句话就是认为一切的动都是不动的这句话就是认为一切的动都是不动的,是只承认静止否认运动的绝对静止是只承认静止否认运动的绝对静止,属于形而属于形而上学上学.2014 2014年年1212月月911911日召开的中央日召开的中央经济工作会议指出,经济工作会议指出,20152015年是全面完成年是全面完成“十二十二五五”规划的收官之年

    11、。要坚持稳中求进的总基规划的收官之年。要坚持稳中求进的总基调(既有稳字当头的不变,也有着力点的变调(既有稳字当头的不变,也有着力点的变化)。主动适应经济发展新常态,保持经济运化)。主动适应经济发展新常态,保持经济运行在合理区间;要继续实施积极的财政政策和行在合理区间;要继续实施积极的财政政策和稳健的货币政策。稳健的货币政策。结合材料,运用运动与静止的知结合材料,运用运动与静止的知识,分析识,分析20152015年经济工作年经济工作“不变不变”与与“变变”中中所蕴含的哲学道理。所蕴含的哲学道理。运动是无条件的、永恒的和绝对运动是无条件的、永恒的和绝对的,世界上的一切事物都处在运动变化之中,的,世

    12、界上的一切事物都处在运动变化之中,没有不运动的物质。我国的经济形势和要求都没有不运动的物质。我国的经济形势和要求都在不断的变化,经济工作也需要调整与变化,在不断的变化,经济工作也需要调整与变化,只有这样才能实现我国经济的可持续发展。只有这样才能实现我国经济的可持续发展。静止是有条件的、暂时的和相对静止是有条件的、暂时的和相对的,是运动的一种特殊状态。的,是运动的一种特殊状态。20152015年要继续实年要继续实施积极的财政政策和稳健的货币政策。,就是施积极的财政政策和稳健的货币政策。,就是为了保持政策的连续性和稳定性,只有这样才为了保持政策的连续性和稳定性,只有这样才能保证经济的稳定增长。能保

    13、证经济的稳定增长。物质世界是绝对运动和相对静止物质世界是绝对运动和相对静止的统一,两者相互依存。做好的统一,两者相互依存。做好20152015年的经济工年的经济工作,在作,在“变变”与与“不变不变”中实现有机统一,展中实现有机统一,展现了国家对经济发展的信心和能力在不断增强。现了国家对经济发展的信心和能力在不断增强。党的国民经济及社会发展的党的国民经济及社会发展的“十十三五三五”规划建议稿指出:规划建议稿指出:“十三五十三五”时期,我时期,我国发展面临许多新情况新问题,最主要的就是国发展面临许多新情况新问题,最主要的就是经济发展进入新常态,在新常态下,我国发展经济发展进入新常态,在新常态下,我

    14、国发展的环境、条件、任务要求等都发生新的变化。的环境、条件、任务要求等都发生新的变化。我们要适应新常态、把握新常态,保持经济社我们要适应新常态、把握新常态,保持经济社会持续健康发展,必须坚持正确的发展理念会持续健康发展,必须坚持正确的发展理念(即创新、协调、绿色、开放、共享的发展理(即创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念),要以发展理念转变引领发展方式转变,念),要以发展理念转变引领发展方式转变,以发展方式转变推动发展质量和效益提升,为以发展方式转变推动发展质量和效益提升,为“十三五十三五”时期我国经济社会发展指好道、领时期我国经济社会发展指好道、领好航。好航。请运用请运用“运动和静止运动和

    15、静止”的辩证关系的辩证关系原理,对经济新常态加以分析说明。原理,对经济新常态加以分析说明。运动是无条件的、永恒的和绝对的,一切事物运动是无条件的、永恒的和绝对的,一切事物都处在运动和变化之中。新常态之都处在运动和变化之中。新常态之“新新”,意味着不同以往。,意味着不同以往。当前我国经济发展进入新的阶段,我国经济发展的条件和环境当前我国经济发展进入新的阶段,我国经济发展的条件和环境发生了转变,重要战略机遇期的内涵和条件发生了改变,经济发生了转变,重要战略机遇期的内涵和条件发生了改变,经济增长速度发生了改变,经济发展方式的方向,经济结构调整的增长速度发生了改变,经济发展方式的方向,经济结构调整的方

    16、向和经济发展的增长点都发生了改变。(方向和经济发展的增长点都发生了改变。(5 5分)分)静止是有条件的、暂时的和相对的,静止是运静止是有条件的、暂时的和相对的,静止是运动的一种特殊状态。新常态之动的一种特殊状态。新常态之“常常”意味着相对稳定。我国仍意味着相对稳定。我国仍处于社会主义初级阶段,发展仍处于重要战略机遇期,我国经处于社会主义初级阶段,发展仍处于重要战略机遇期,我国经济发展总体向好的基本面没有改变,经济增速依然较高,经济济发展总体向好的基本面没有改变,经济增速依然较高,经济发展方式依然在转变,但经济结构还在调整,经济发展动力依发展方式依然在转变,但经济结构还在调整,经济发展动力依然存

    17、在。(然存在。(5 5分)分)动中有静、静中有动,物质世界是绝对运动与动中有静、静中有动,物质世界是绝对运动与相对静止的统一。只有立足我国发展的重要战略机遇期,从当相对静止的统一。只有立足我国发展的重要战略机遇期,从当前我国经济发展的阶段性特征出发,适应新常态,保持战略上前我国经济发展的阶段性特征出发,适应新常态,保持战略上的平常心态,才能推动我国经济平稳持续健康发展。(的平常心态,才能推动我国经济平稳持续健康发展。(4 4分)分)(1 1)什么是规律 规律规律就是事物运动过程中就是事物运动过程中固有的固有的、本质的本质的、必然的必然的、稳定的稳定的联系。联系。2、运动是有规律的判断下列哪些是

    18、规律:判断下列哪些是规律:A A、喜鹊叫喜,乌鸦叫丧、喜鹊叫喜,乌鸦叫丧 B B、新陈代谢、新陈代谢C C、阶级斗争规律、阶级斗争规律 D D、慧星、地震预示国家衰败、慧星、地震预示国家衰败注意注意1 1:规律不是主观想象的联系,规律不是主观想象的联系,而是事物而是事物本身固有本身固有的联系。的联系。例:例:万有引力规律是万有引力规律是自然界自然界本身固有的规律。本身固有的规律。价值规律是价值规律是商品经济发展商品经济发展固有的规律。固有的规律。生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的联系生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的联系成为成为社会发展社会发展固有的规律。固有的规律。A A、春夏秋冬四

    19、季更替、春夏秋冬四季更替注意注意2 2:B B、水往低处流、水往低处流C C、苹果落地、苹果落地D D、万有引力规律、万有引力规律你知道哪些是规律吗?你知道哪些是规律吗?规律不是现象的联系,规律不是现象的联系,而是而是本质本质的联系。的联系。现象现象规律(本质联系)规律(本质联系)苹果落地,水往低苹果落地,水往低处流处流商品价格上下波动商品价格上下波动种瓜得瓜,种豆得种瓜得瓜,种豆得豆豆人类社会由低级向人类社会由低级向高级发展高级发展万有引力规律万有引力规律价值规律价值规律遗传规律遗传规律生产关系一定要适应生产关系一定要适应生产力发展的规律生产力发展的规律A A、守株待兔、守株待兔判断下列哪些

    20、是规律:判断下列哪些是规律:注意注意3 3:规律不是偶然的联系,规律不是偶然的联系,而是而是必然必然的联系的联系C C、生产关系一定要适应生产力发展状况、生产关系一定要适应生产力发展状况B B、近朱者赤,近墨者黑、近朱者赤,近墨者黑注意:规律与规则的区分注意:规律与规则的区分(参考(参考优化设计优化设计的特别提醒)的特别提醒)(1 1)规律是客观的)规律是客观的 不以人的主观意志为转移不以人的主观意志为转移,不能被创造,不能被创造,也不能被消灭,即它是不可违抗的。也不能被消灭,即它是不可违抗的。(2 2)规律是普遍的)规律是普遍的 自然界、人类社会和人的思维,在自然界、人类社会和人的思维,在其

    21、运动变化和发展的过程中,都遵循其其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。固有的规律。地球的自转产生昼夜循环地球的自转产生昼夜循环地球的公转产生四季交替地球的公转产生四季交替太阳系模式图太阳系模式图原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会封建社会封建社会资本主义社会资本主义社会社会主义和共产主义社会主义和共产主义低低高高人类社会人类社会发展道路发展道路生产关系生产关系一定要适一定要适应生产力应生产力状况规律状况规律遗忘规律遗忘规律 德国心理学家艾宾浩斯用无意义音节和有意德国心理学家艾宾浩斯用无意义音节和有意义的文字为识记材料,对人们学习时记忆保持和时间推移义的文字为识记材料,对人们学习时记忆保持和

    22、时间推移的关系通过实验做了深刻研究,结果发现了遗忘先快后慢的关系通过实验做了深刻研究,结果发现了遗忘先快后慢的规律:识记材料后的的规律:识记材料后的2020分钟内遗忘分钟内遗忘42%42%,1 1小时后遗忘小时后遗忘56%56%,9 9小时后遗忘小时后遗忘64%64%,1 1天后遗忘天后遗忘66%66%,2 2天后遗忘天后遗忘71%71%,6 6天后遗忘天后遗忘75%75%,3131天后遗忘天后遗忘79%79%,可用坐标曲线表示:,可用坐标曲线表示:这一遗忘规律告诉我们,要想保这一遗忘规律告诉我们,要想保持和巩固所学知识,必须趁热打铁,赶持和巩固所学知识,必须趁热打铁,赶在遗忘之前及早复习,及

    23、时巩固。例如,在遗忘之前及早复习,及时巩固。例如,每堂课上对所学内容尽量每堂课上对所学内容尽量当堂当堂消化巩固消化巩固一次,一次,晚自习或做作业时晚自习或做作业时再巩固消化一再巩固消化一次,做到次,做到“今日事,今日毕今日事,今日毕”。下次上下次上课之前课之前再挤时间回忆印证一次,再挤时间回忆印证一次,单元小单元小结结再巩固一次,再巩固一次,期中期末期中期末再纳入知识体再纳入知识体系系统复习,这样系系统复习,这样多次多次重复,看似繁琐,重复,看似繁琐,实则高效,对熟练掌握大有益处。实则高效,对熟练掌握大有益处。思维领域事物的运动是有规律的思维领域事物的运动是有规律的 不违农时,谷不可胜食不违农

    24、时,谷不可胜食也也 斧斤以时入山林,材木不可斧斤以时入山林,材木不可胜用也。胜用也。原理原理:尊重客观规律是发挥主观能动性的尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和前提和基础基础,只有发挥人的主观能动性才能认识、掌握和,只有发挥人的主观能动性才能认识、掌握和利用客观规律。利用客观规律。方法论方法论:我们我们既要尊重客观规律,又要发挥主观能既要尊重客观规律,又要发挥主观能动性动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。片面地强调发挥主观能动片面地强调发挥主观能动性,无视客观规律和客观条件的制约,属于性,无视客观规律和客观条件的制约,属于唯心主义唯心主义(唯

    25、意志论唯意志论);只强调尊重客观规律和客观条件,否认只强调尊重客观规律和客观条件,否认人的主观能动性,是人的主观能动性,是机械唯物主义(宿命论)机械唯物主义(宿命论)。原文原文:大天而思之,孰与物畜而制之?大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之?从天而颂之,孰与制天命而用之?译文译文:与其尊崇天而思慕它,哪里比与其尊崇天而思慕它,哪里比得上把天当作物一样蓄养起来而控制着得上把天当作物一样蓄养起来而控制着它呢?与其顺从天而赞美它,哪里比得它呢?与其顺从天而赞美它,哪里比得上控制自然的变化规律而利用它呢?上控制自然的变化规律而利用它呢?宁夏回族自治区盐池县拥有得天独厚的天然地理环

    26、境,形成宁夏回族自治区盐池县拥有得天独厚的天然地理环境,形成了滩羊肉独特的风味品质,其肉质细嫩、无膻味、味道鲜美,被称为宁夏了滩羊肉独特的风味品质,其肉质细嫩、无膻味、味道鲜美,被称为宁夏“五宝五宝”之一,盐池之一,盐池“三宝三宝”之首,享誉世界,备受消费者喜爱。陈海靠做之首,享誉世界,备受消费者喜爱。陈海靠做盐池滩羊生意赚了第一桶金。由于散养放牧的越来越多,畜载量大大超标,盐池滩羊生意赚了第一桶金。由于散养放牧的越来越多,畜载量大大超标,导致草场破坏严重。导致草场破坏严重。20052005年,宁夏回族自治区开始全面实施封山禁牧。滩年,宁夏回族自治区开始全面实施封山禁牧。滩羊在圈养以后,人们开

    27、始饲喂青贮玉米和精料,比散养的时候长得快、肥,羊在圈养以后,人们开始饲喂青贮玉米和精料,比散养的时候长得快、肥,出栏时间大大提前。出栏时间大大提前。人们发现,盐池滩羊圈养一段时间以后,羊肉的味道发生了改变,不那么香人们发现,盐池滩羊圈养一段时间以后,羊肉的味道发生了改变,不那么香了,而且膻味重了。陈海想,一方水土养一方人,养羊也是这个道理。原来了,而且膻味重了。陈海想,一方水土养一方人,养羊也是这个道理。原来散养的滩羊长期在草场环境里,是吃着百草长大的,这对于滩羊肉特有味道散养的滩羊长期在草场环境里,是吃着百草长大的,这对于滩羊肉特有味道的形成至关重要。于是陈海让滩羊吃上了草场上的草,肉的味道

    28、有了一些改的形成至关重要。于是陈海让滩羊吃上了草场上的草,肉的味道有了一些改善,但是由于活动空间小,运动少,肉的品质和散养的还是有差距。为此,善,但是由于活动空间小,运动少,肉的品质和散养的还是有差距。为此,陈海给滩羊建了十几亩的运动场。滩羊吃上了原来的草,和原来一样活动,陈海给滩羊建了十几亩的运动场。滩羊吃上了原来的草,和原来一样活动,还喝上了原来的水(盐碱水,含矿物质特别多),盐池滩羊肉的味道有了进还喝上了原来的水(盐碱水,含矿物质特别多),盐池滩羊肉的味道有了进一步的转化。经过几年的饲喂,盐池滩羊肉久违的味道终于又回来了,不仅一步的转化。经过几年的饲喂,盐池滩羊肉久违的味道终于又回来了,

    29、不仅鲜香浓郁,而且没有了膻气味。如今,陈海的生意比以前更红火了,销售量鲜香浓郁,而且没有了膻气味。如今,陈海的生意比以前更红火了,销售量大幅度提高。大幅度提高。结合材料,运用规律的有关知识说明陈海是如何结合材料,运用规律的有关知识说明陈海是如何“找回滩羊肉的找回滩羊肉的味道的味道的”?规律具有普遍性和客观性,要求我们遵循规规律具有普遍性和客观性,要求我们遵循规律,而不能违背规律。最初的圈养使滩羊肉味道改变,违律,而不能违背规律。最初的圈养使滩羊肉味道改变,违背了滩羊生长的自然规律。陈海让滩羊吃上原来的草,喝背了滩羊生长的自然规律。陈海让滩羊吃上原来的草,喝上了原来的水,和原来一样活动,遵循了滩

    30、羊生长的自然上了原来的水,和原来一样活动,遵循了滩羊生长的自然规律,从而获得成功。规律,从而获得成功。人具有主观能动性,通过发挥主观能动性,人具有主观能动性,通过发挥主观能动性,人可以认识和利用规律。陈海通过长期的思考和实践认识人可以认识和利用规律。陈海通过长期的思考和实践认识和把握了滩羊养殖的规律,遵循和利用了规律,从而找回和把握了滩羊养殖的规律,遵循和利用了规律,从而找回滩羊肉的原味。滩羊肉的原味。认识和利用规律受到客观条件的制约。陈海通认识和利用规律受到客观条件的制约。陈海通过创造一系列有利于滩羊生长的条件,从而使滩羊肉的品过创造一系列有利于滩羊生长的条件,从而使滩羊肉的品质提高。质提高

    31、。尊重客观规律和发挥主观能动性是统一的。尊重客观规律和发挥主观能动性是统一的。陈海既尊重客观规律,又充分发挥主观能动性,坚持把尊陈海既尊重客观规律,又充分发挥主观能动性,坚持把尊重客观规律和发挥主观能动性相结合,从而最终找回滩羊重客观规律和发挥主观能动性相结合,从而最终找回滩羊肉的原味。肉的原味。认识运动认识运动把握规律把握规律物质和运动的关系物质和运动的关系运动的含义运动的含义运动是物质的运动是物质的的固有属性的固有属性静止的含义静止的含义运动和静止的关系运动和静止的关系规律的含义规律的含义规律具有客观性和普遍性规律具有客观性和普遍性规律是可以认识和利用的规律是可以认识和利用的知识结构知识结

    32、构运动是有运动是有规律的规律的第四课小结:第四课小结:探探 究究 世世 界界 的的 本本 质质世界的世界的本质本质自然界的自然界的物质性物质性人类社会人类社会的物质性的物质性自然界的事物是按照自身所自然界的事物是按照自身所具有的规律形成和发展的具有的规律形成和发展的物质的含义物质的含义物质和物质形态的区别和联系物质和物质形态的区别和联系人类社会是物质世界长期发展的产物人类社会是物质世界长期发展的产物社会物质生活的基本要素社会物质生活的基本要素世界的真正统一性在于物质性世界的真正统一性在于物质性运动是物质运动是物质的根本属性的根本属性运动的含义运动的含义物质和运动的关系物质和运动的关系静止的含义静止的含义运动和静止的关系运动和静止的关系规律的含义规律的含义规律具有客观性和普遍性规律具有客观性和普遍性规律是可以认识和利用的规律是可以认识和利用的认识认识运动运动把握把握规律规律运动是有运动是有规律的规律的

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