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类型写作指导为观点提供有力的支撑课件.pptx

  • 上传人(卖家):ziliao2023
  • 文档编号:5675871
  • 上传时间:2023-05-01
  • 格式:PPTX
  • 页数:25
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    关 键  词:
    写作 指导 观点 提供 有力 支撑 课件
    资源描述:

    1、筑牢思维的起点筑牢思维的起点议论文中议论文中“核心概念核心概念”写作训练写作训练1、有关有关“是什么是什么”的段落的段落对对“关键的核心概念关键的核心概念”不够敏感,不够敏感,守得不稳。守得不稳。哪些核心概念要阐释:哪些核心概念要阐释:1 1、多义性的概念、多义性的概念 2 2、多层含义概念(表层、深层)(具体、抽象)、多层含义概念(表层、深层)(具体、抽象)3 3、比喻性概念、比喻性概念 4 4、抽象性概念、抽象性概念 阐释核心概念意义:阐释核心概念意义:1 1、可明确论域,使切入点更小、可明确论域,使切入点更小 2 2、筑牢思维的出发点,使审题准确、不偏离,、筑牢思维的出发点,使审题准确、

    2、不偏离,说理更深入。说理更深入。阐释、辨析核心概念常用的几种方法:阐释、辨析核心概念常用的几种方法:1 1、下定义或诠释关键词、下定义或诠释关键词 2 2、拆字法阐释概念内涵:、拆字法阐释概念内涵:生动形象活生动形象活泼泼 3 3、缩小外延:、缩小外延:让论证更加严谨有力让论证更加严谨有力 4 4、辨析相近概念:、辨析相近概念:论证深入的关键论证深入的关键 5 5、辨析相反概念:、辨析相反概念:对比使优劣毕现、对比使优劣毕现、差别尽显差别尽显 拆字法阐释概念内涵:拆字法阐释概念内涵:生动形象活生动形象活泼泼 1、“和和”字是字是“禾禾”与与“口口”,表明人人,表明人人都能吃到饭;都能吃到饭;“

    3、谐谐”是是“言言”与与“皆皆”,表明人人都能说话表明人人都能说话“和谐和谐”之义就是人之义就是人人都能吃到饭,人人都能说话、表达自己人都能吃到饭,人人都能说话、表达自己的观点。的观点。-和谐和谐“传家宝传家宝”就是就是“传传”“家家”“宝宝”,“宝宝”意味着在精神、文化、文明上具有意味着在精神、文化、文明上具有教育、审美等重要价值,指向教育、审美等重要价值,指向“价值性价值性”;而这样的而这样的“宝宝”一定是可传承的,涉及一定是可传承的,涉及“传传”者和者和“承承”者,且必须是在一个家者,且必须是在一个家族内部的传承,所以具有家族精神与家族族内部的传承,所以具有家族精神与家族情怀,情怀,“传传

    4、”与与“家家”指向指向“特殊性特殊性”。-传家宝传家宝”4 4、辨析相近概念:、辨析相近概念:论证深入的关论证深入的关键键 5 5、辨析相反概念:、辨析相反概念:对比使优劣毕对比使优劣毕现、差别尽显现、差别尽显 1、勇气有匹夫之勇,有丈夫之勇,断然拒、勇气有匹夫之勇,有丈夫之勇,断然拒绝富人的捐赠,甘受清贫之苦,固然需要绝富人的捐赠,甘受清贫之苦,固然需要勇气,但这只是一时之勇,是匹夫之勇;勇气,但这只是一时之勇,是匹夫之勇;而能接受富人捐赠,并且通过韧性的奋斗、而能接受富人捐赠,并且通过韧性的奋斗、持久的痛苦,酿出幸福的生活,这才是终持久的痛苦,酿出幸福的生活,这才是终生之勇,是丈夫之勇生之

    5、勇,是丈夫之勇 活动三:学以致用,让学生用本节课活动三:学以致用,让学生用本节课总结的几种总结的几种“阐释核心概念阐释核心概念”的方法,的方法,阐释核心概念阐释核心概念。1 1、成熟、成熟 2 2、快乐、快乐 建议用阐释或诠释概念内建议用阐释或诠释概念内涵涵 3 3、凭借、凭借 建议用建议用缩小缩小外延外延 4 4、忙、忙 5 5、怒、怒 建议用拆字方法诠释内涵建议用拆字方法诠释内涵 6 6、平凡、平凡 7 7、留白、留白 8 8、节俭、节俭 建议用建议用辨析相近或相反概念辨析相近或相反概念 路、途、道、患、夸、海、怕、赢、路、途、道、患、夸、海、怕、赢、忙忙 怒怒 、超、舒、劣、值、骗、超、

    6、舒、劣、值、骗 令:“今”天努力一“点”,明天才有资格指挥别人。骗:一旦被人看穿,“马”上就会被人看“扁”。真:正“直”,是它的立足“点”。超:“召”示你,不停地走,你才能赶上别人,走在前面。认:看一个“人”,我们往往只重视他的“言”谈,而忽视了他的内心。舒:“舍”得给“予”他人,自己才能获得快乐。劣:平时“少”出“力”,到头来必然差人一等。值:站得“直”,“人”的身价才高。赶:不停地“走”,不停地“干”,就会超过别人。企:“人”的欲求不可无限膨胀,要适可而“止”。起:人生的每一次提升,都是自“己”“走”出来的。债:欠了别人的,就要偿还,这是做“人”的“责”任。加:做什么事,不能光用“口”讲,

    7、还要致“力”于行动。正:一止为正。做事不越轨也。内含一上一下,还有一竖。指为人处事,有上有下,端方有肃,不上不下,上下相合,取其中,站得直,绝不点头哈腰,阿谀奉迎。这样的人,谁敢说不正?恕:如心。即象别人的心。也就是拿着自心比人心。人活在世上,拥拥挤挤,磕磕碰碰的事常有,谁还不出点小乱子,犯点小错误?只要不是太过分,有意使坏,邻里同事,上级下级,亲戚朋友,一不小心得罪了你,想想事理,拿着自心比比人心,自然也就能宽恕了。忍:用刀子剜心。滋味可想而知。所以能忍者必是意志坚强者,刀子捅了心上也不吱声,不象猪羊之辈,屠宰手拿着明晃晃的刀子,一照量就吓得哇哇乱叫,没一点修养和境界。故忍者,高人也。活动四

    8、:小组展示推荐优秀段落“忙忙”字是字是“心心”加死亡的加死亡的“亡亡”,如果太忙,如果太忙,心灵一定会死亡。心灵一定会死亡。我们在忙的时候,往往把自我们在忙的时候,往往把自己弄丢了,结果烦恼重生,倍感世俗繁累。所以己弄丢了,结果烦恼重生,倍感世俗繁累。所以再忙,也要给自己留点时间;学会找心,用身来再忙,也要给自己留点时间;学会找心,用身来做事,以心来超越,让自己的内心不执固于一点,做事,以心来超越,让自己的内心不执固于一点,就会不留恋、不执著、不攀援、不逐缘,处处随就会不留恋、不执著、不攀援、不逐缘,处处随心自在,这样再忙也不会心自在,这样再忙也不会“亡了心亡了心”,再忙也不,再忙也不会会“丢

    9、了自己丢了自己”,再忙也会快乐自在。,再忙也会快乐自在。-拆字诠释内涵拆字诠释内涵“留白留白”源自中国的书法和绘画的布局艺术,讲源自中国的书法和绘画的布局艺术,讲究在画面上要适当留有空白,不能太挤太紧。在究在画面上要适当留有空白,不能太挤太紧。在留出的空白的中让人腾挪想象,品味无穷之趣,留出的空白的中让人腾挪想象,品味无穷之趣,为读者为读者的的审美思维提供了空间。审美思维提供了空间。“留白留白”不等同于不等同于“空白空白”。“留白留白”是有意为是有意为之,而非无意为之;之,而非无意为之;“留白留白”是经过人思维选择是经过人思维选择之后留下的空间,如城市楼群之中的绿草地等;之后留下的空间,如城市

    10、楼群之中的绿草地等;其主旨应是积极有为的,而非消极无为的。而原其主旨应是积极有为的,而非消极无为的。而原先就客观存在的一无所有的先就客观存在的一无所有的“空白空白”,是人尚未,是人尚未施加思想行为施加思想行为的的荒漠。荒漠。-辨析辨析“留白留白”与与“空白空白”区别区别留白不是空白。空白是陈乏是无趣,内容空留白不是空白。空白是陈乏是无趣,内容空洞而无意蕴。留白是中国水墨中宕开的一洞而无意蕴。留白是中国水墨中宕开的一笔,是笔,是“几点孤山,几抹白云几点孤山,几抹白云”,全卷意,全卷意蕴从二维纸面延展到了无限。留白是创新蕴从二维纸面延展到了无限。留白是创新是大胆是美学的纯粹,是意境的延伸,是是大胆

    11、是美学的纯粹,是意境的延伸,是想象的魅力空间。想象的魅力空间。-辨析辨析“留白留白”与与“空白空白”区别区别 平凡是生命的常态,任何伟大的工程都平凡是生命的常态,任何伟大的工程都始于一砖一瓦、一跬一步的积累,都需要始于一砖一瓦、一跬一步的积累,都需要我们以尽职尽责的精神一点一滴去完成它,我们以尽职尽责的精神一点一滴去完成它,所以说平凡孕育伟大,人可以平凡所以说平凡孕育伟大,人可以平凡.但是不但是不能平庸,平凡是一种工作岗位,平庸是一能平庸,平凡是一种工作岗位,平庸是一种工作态度,如果一个人连基本的工作态种工作态度,如果一个人连基本的工作态度度热爱本职工作、积极主动,有责任心,热爱本职工作、积极

    12、主动,有责任心,都没有的话,都极有可能慢慢沦为平庸之都没有的话,都极有可能慢慢沦为平庸之辈!辈!-辨析辨析“平凡平凡”与与“平庸平庸”区别区别 平凡而非平庸。平庸者,庸俗好利,品格平凡而非平庸。平庸者,庸俗好利,品格底下,为人所不齿。而平凡则是一种高贵底下,为人所不齿。而平凡则是一种高贵的品质,不为世事所累,不为红尘所扰。的品质,不为世事所累,不为红尘所扰。看淡荣辱得失,看轻名利浮华。平凡是笑看淡荣辱得失,看轻名利浮华。平凡是笑倚清风下,安立秋水旁,活得舒心安适,倚清风下,安立秋水旁,活得舒心安适,有滋有味。有滋有味。-辨析辨析“平凡平凡”与与“平庸平庸”区区别别 节俭不是吝啬。吝啬是节俭过了

    13、头,是锱铢节俭不是吝啬。吝啬是节俭过了头,是锱铢必较,是一丝一毫都不肯放手,是葛朗台一必较,是一丝一毫都不肯放手,是葛朗台一样的守财奴,是金钱的奴隶。而节俭是珍惜样的守财奴,是金钱的奴隶。而节俭是珍惜身边的资源,是一粥一饭,当思来之不易;身边的资源,是一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。该省则省,该用半丝半缕,恒念物力维艰。该省则省,该用则用,这才是节俭的真谛。否则,变成了金则用,这才是节俭的真谛。否则,变成了金钱的奴隶,就失去了节俭的意义。钱的奴隶,就失去了节俭的意义。-辨析辨析“节俭节俭”与与“吝啬吝啬”区区别别 我虽说的凭借不是照搬照抄,我虽说的凭借不是照搬照抄,不是随波逐流

    14、、人云亦云,不是丢不是随波逐流、人云亦云,不是丢弃独立和自立,也不是放弃努力完弃独立和自立,也不是放弃努力完全依赖他人,更不是不择手段窃取全依赖他人,更不是不择手段窃取他人成果。而是一种智慧,一种懂他人成果。而是一种智慧,一种懂得与别人协作向别人学习实现人生得与别人协作向别人学习实现人生价值的智慧。价值的智慧。-缩小外延缩小外延 “怒者,心之奴。怒者,心之奴。”拆开拆开“怒怒”字一看,字一看,上为奴,下为心,一个无法控制住自身怒上为奴,下为心,一个无法控制住自身怒气的人,只怕多是做了心绪的奴隶,事事气的人,只怕多是做了心绪的奴隶,事事处处都能给他造成困扰,从某种意义上说,处处都能给他造成困扰,

    15、从某种意义上说,人生最失败的,就是让自己做了情绪的奴人生最失败的,就是让自己做了情绪的奴隶。所以要懂得克制自己情绪的人,才能隶。所以要懂得克制自己情绪的人,才能让事情得到更好的解决。让事情得到更好的解决。-拆字诠释内涵拆字诠释内涵颜氏家训颜氏家训中说:中说:“俭者,省约为礼之谓俭者,省约为礼之谓也;吝者,穷急不恤之谓也。也;吝者,穷急不恤之谓也。”是说节俭是说节俭是合乎礼仪的节省,吝啬说的是对那些处是合乎礼仪的节省,吝啬说的是对那些处于困难危急情境的人也不体恤于困难危急情境的人也不体恤 -拆字诠释内涵拆字诠释内涵 其实,成熟是一种心境,如果其实,成熟是一种心境,如果说生理上的成熟是秋天的金色,

    16、那么说生理上的成熟是秋天的金色,那么心理上的成熟就是果实的芬芳,一种心理上的成熟就是果实的芬芳,一种是外在的,一种是内在的。是外在的,一种是内在的。-诠释内涵(表层、深层)诠释内涵(表层、深层)成熟不是学成年人的模样,吞云吐雾,成熟不是学成年人的模样,吞云吐雾,猜拳行令,带着世故和圆滑,整天作沉思猜拳行令,带着世故和圆滑,整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折,就大彻大悟,状。也不是偶遇一两次挫折,就大彻大悟,看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验,哀叹人生的艰难,介绍自己的人生经验,哀叹人生的艰难,路途的坎坷。在成熟者眼中,这些只是路途的坎坷。

    17、在成熟者眼中,这些只是“为赋新词强说愁为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚,是空虚。真正的成熟下面掩盖的是幼稚,是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。熟是自然的潇洒。-缩小外延缩小外延 何为快乐?有的人将快乐定为居有所,食有安;何为快乐?有的人将快乐定为居有所,食有安;有的人将快乐视为锦衣绸缎,荣华富贵。在我看有的人将快乐视为锦衣绸缎,荣华富贵。在我看来,这些来与物质挂钩的快乐是短暂脆弱的。物来,这些来与物质挂钩的快乐是短暂脆弱的。物质终有一日烟消云散,当物质尽散之时,快乐也质终有一日烟消云散,当物质尽散之时,快乐也会荡然无存!真正能够扛得起时间推敲与考量的会荡然无存!真正能够扛得起时间推敲与考量的快乐,应是超越了物质的享受,源于内心精神上快乐,应是超越了物质的享受,源于内心精神上的满足。范仲淹之乐乃天下人之乐,欧阳修之乐的满足。范仲淹之乐乃天下人之乐,欧阳修之乐乃游人尽兴之乐,内心的充盈博大带给他们的是乃游人尽兴之乐,内心的充盈博大带给他们的是淋漓尽致的畅快!真才是真正的快乐,这才是快淋漓尽致的畅快!真才是真正的快乐,这才是快乐之大境界!乐之大境界!-三(三(1212)梁姗姗)梁姗姗

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