闲情记趣精选教学课件.ppt
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- 闲情 精选 教学 课件
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1、 同学们,我们每个人都有童年生活,那是多么欢快,多么有趣,至今记忆犹新,下面请欣赏几副童年的图片,让它们带我们回到童年时代。捉蛐蛐天色已经很晚了,四周静悄悄的,乘凉的人们仿佛都陆续进屋了,只有我还在路灯下玩。突然,一阵“嘟儿嘟儿”的叫声从墙根下传来。再侧耳听,又是一阵“嘟儿嘟儿”声,对,是蛐蛐!我马上跑进屋,拿了手电筒和玻璃瓶出来捉蛐蛐。我蹑手蹑脚地顺着叫声寻找着,突然,一个小黑点一蹦,钻到了墙边的砖缝中,又继续叫了起来。我连忙打开了手电筒一照,啊,好大的蛐蛐呀!你看它,两根触须微微抖动,两只后腿强健有力。叫的时候,那只小肚子忽闪忽闪的,好像在使劲喊我呢。刚走近,它就跳到附近的碎砖堆里去了。我
2、轻轻地把砖扒开,两手拢成喇叭,慢慢弓下身,心想:这下你可跑不了啦,谁知一扑竟没扑着,蛐蛐顺着手边又蹦到了墙根处。我也追近墙根,那蛐蛐似乎知道了我在捉它,索性转身逃到了一个小洞里,再也不出来了。我焦急地等着,却始终不见动静。唉,怎么才能挺住它呢!我急中生智,忙向屋里喊道:“小弟,拿杯水来!”一回头,小弟不知什么时候已经蹲在我身边。他听了我的话,赶忙起身向屋里跑去。等小弟把水拿来以后,我把水小心地对着洞口倒去。畸,这下可灵了。只见那只蛐蛐浑身湿滚滚的,一下子跳出洞来,可在它还没站稳的当儿,我看准了,一扑,终于捉住它。小东西在我手里还一个劲儿地蹬脚呢,我赶忙把它扣进玻璃瓶中。这时,我那高兴劲就甭提了
3、!心想,捉住它可真不容易啊,还真动了一番脑筋呢。闲情记趣沈 复 沈复(公元17631807),清代元和年间苏州人,字三白,以作幕僚、经商为生,能文善画,曾一度幕游四方,晚年学道以终。浮生六记沈复撰写,是一部自传体的作品。书中记述了作者平凡的家居生活和浪游各地的见闻,以及坎坷的遭遇。文辞朴素,情感真挚反映了当时的世态人情。一文,作者以第一人称自述了童年生活的小故事,反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的童趣。文中紧扣一个“趣”字,揭示出儿童美妙的内心世界。“我”视蚊为鹤,以从草为林,皆真实可信,从中领略孩子的纯真的感情和丰富的想象力与创造力。稚藐拟唳怡凹凸砾壑庞癞虾蟆zh mio nlyotlhpn
4、glihma余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小微物,必细察其纹理,故时有物外之趣。注:张目睁开眼 秋毫秋天鸟兽身上新长的细毛 藐小 其指前面的“藐小微物”问题一:作者童稚时,为什么常有“物外之趣”?问题二:这一段在全文里有何作用?因为作者能“张目对日,明察秋毫,见藐小微物,必细察其纹理”,故时有物外之趣。总括。这一段总领并概括了作者童年时期时常有世以外的乐趣的原因,为下文的描述张本。译:回忆起我小时候,(视力特别好)能睁大眼睛直视太阳,能看清秋天鸟儿新长出最纤细的羽毛,(只要)见到细微的东西,一定要细察看它的纹理,因此常常产生超然物外的乐趣。夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空。心之所向,则或千或百
5、果然鹤也。昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使其冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,怡然称快。注:成雷好像打雷的声音 私自己 所的或或有时 昂首抬起头 为之因为抬头徐以慢慢地;用 作观形成;景观 问题一:这段写的什么?(概括段意)问题二:这段可分为两层,在何处断开?问题三:这样分层的根据是什么?问题四:“昂首观之,项为之强”一句是什么意思?有什么含义?作者在夏天所见的蚊飞的情景。“又”字之前。前一层在“素帐”外,后一层在“素帐”内 抬头看着飞舞如鹤的蚊子,脖子(竟)因为抬头而变僵了。这句写出了作者的好奇、专注与着迷,体现神奇的想象所带来的影响。译:夏天蚊子成群地飞,嗡嗡的叫声像闷
6、雷,我暗暗地把它们比作一群鹤在空中飞舞。我心里这样想,那成千上百的蚊子果然变成鹤了。(我)昂头看,脖子也累得发僵了。(我)又把蚊子留在白色的睡帐中,慢慢地用烟喷它们,让它们冲着烟雾飞叫,(我把这景象)比作“青云百鹤”果然它们就像折鹤在云端飞鸣,我高兴得(不停地拍手)叫好。于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,常蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸处者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。使与:使自己同 以为:把当作问题一:这段写什么事?请概括段意。问题二:这段使用了什么修辞手法?作者神游土墙,花台时的想象情景。排比和比喻。译:我在土墙凹凸不平的地方,花台旁小草丛杂处,常蹲下来,让
7、身子和花台一样高。聚精会神地仔细观察,把草丛看作树林,把蚊虫想象为野兽,把凸起的土块比作山,把低洼的地方当作壕沟,我便在其中安闲自在地神游。一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然惊恐。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。盖:原来是;为所吞:被癞虾蟆吞没;方:正 鞭:用鞭子打。问题一:当作者正观虫斗兴浓之时,草间发生了什么?问题二:作者有何反应?草间出现了一只癞虾蟆拔山倒海而来,把作者看到的两只小虫全部吃掉了。作者先是一惊,接着捉住虾蟆,用鞭子打了几十下,蒋它赶到另外的院子里了。译:有一天,我看见两个小虫在草间争斗,我就仔细
8、观察,看得兴致正浓时,突然一个家伙掀倒“山”压倒“树”地走来,原来是一只癞蛤蟆,它的舌头一吐,两只小虫就全被它吞掉。当时我年幼,正在出神地看那两只小虫争斗,癞蛤蟆的到来不觉使我猛然一惊。等我神情安定下来,便捉住了这蛤蟆,抽了它几十鞭子,把它赶到别的院子去了。此皆幼时闲情也。1、通假字:项为之强。“强”通“僵”,僵硬2、活用词:鞭数十,驱之别院。鞭:作动词用,“用鞭子打”以 为材料构图,并给拼出来的图形写上一句解说词。哭天秤白日依山尽 1填空。闲情记趣的作者是,(朝代)家。2给下列加点的字注音。(1)童稚()(2)果如鹤唳()云端 (3)项为之强()(4)以土砾()凸者为丘 3根据拼音写汉字。(
9、l)见 miao3小微物(2)凹者为he4 (3)pang2_然大物(4)yi2_然自得 4解释下列加点的字。1)项为之强:(2)能张目对日:(3)徐喷以烟:(4)鞭数十:(5)又留蚊于素帐中:(6)余亿童稚时:O巩固与掌握阅读下面的文字,完成文后的练习。于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,常蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚊为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怕然自得。1写出下列加点词语在文中的含义。(l)于土墙凹凸处:(2)常蹲其身:(3)神游其中:(4)定神细观:2翻译下列句子。1)使与台齐。(2)以土砾凸者为丘。3怡然自得这个词语,我们在初一哪篇文言文中学过?你能记得吗?请
10、将该话默写出来。4.解释怡然自得并造句。5文中运用了修辞方法,突出神游之乐。阅读练习夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空。心之所向,则或千或百果然鹤也。昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使其冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,怡然称快。这段文字选自 ,作者 ,字 ,代,家。2、概括这段文字的内容3、解释变色字A、又留蚊于素帐中()B、为之怡然称快。()C、项为之强。()D、舌一吐而二虫尽为所吞()4、译句:A、又留蚊于素帐中,徐喷以烟。B、心之所向,则或千或百,果然鹤也。浮生六记沈复三白清文学家夏日观蚊戏蚊白色说、叫通“僵”被又把蚊子留在白色的蚊帐中,用烟慢慢地喷它。我心里这样想,那成千上百
11、的蚊子果然都变成鹤了Love your Age has reached the end of the beginning of a word.May be guilty in his seems to passing a lot of different life became th阿里巴巴集团主席兼首席执行官马云说:“永不抱怨的人生态度才是第一位的”。可我们许多人,却经常抱怨。面对工作,抱怨压力太大;面对家庭,抱怨烦恼太多;面对社会,抱怨世风日下;面对变化,抱怨命运不公。总之,他们总能找到抱怨的事,而且还觉得振振有词。偶然的抱怨属于情绪宣泄的一个出口,情有可原,倘可理解。但若不分时机,不讲场
12、合,经常性的抱怨就是问题了。那是一种病态心理,一种不良的习惯,一种人生的负能量。一旦这种习惯养成,既伤害自己又影响别人。我们必须引起高度注意,自觉克服,远离抱怨,积极生活。经常抱怨的人之所以抱怨,其原因很多很复杂,但我以为主要有两个方面。一是不会积极的对待生活,二是不会正确的比较。不会积极的看待生活,主要是认知和心态出了问题。爱抱怨的人没有学会正确的看待事物,发现不了生活的美好,对自己拥有的不珍惜、不知足、不感恩。事物有自身的存在方式,其结果总是一定的,但我们对待事物的态度却是由我们的心态可以调整的。正如莎士比亚在哈姆雷特中所说的那样,“世上本无所谓好坏,皆思想所然”。当我们面对不快时,换一个
13、角度看问题,结论就可能完全相反。不会正确的比较就是总爱用自己没有的去和人家有的比,拿自己的短处比人家的长处,越比越气,越比越恼,最后比出嫉妒羡慕恨。弄得自己长吁短叹,怨天忧人,总不开心。其实学会正确的比较是人生的一门艺术,是使生活变得快乐的一种方法。是一种达观的人生态度,甚至可以说,是一种人生的智慧。人,总是会与别人比得,这是人性使然。但怎么比却表现了驾驭生活能力的高低。抱怨根本的原因还是出在错误的比较上。正确的比较是人生快乐的源头,不正确地比较是人生悲剧的开始。美国第23届总统富兰克林罗斯福是一位传奇人物,他是美国历史上任期最长的总统。他“把自己从轮椅上举起,把整个国家自屈服中解放”。他被历
14、史学家和政治学家一致誉为与华盛顿、林肯并肩齐名的美国历史上最伟大的三位总统之一。他的很多故事流传久远。其中有一则家中被盗故事,对我们学会如何正确的比较很有启迪和帮助。相传,有一次罗斯福家被盗,损失惨重。一位朋友闻讯后,忙写信安慰他,罗斯福在回信中写道:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很好,感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去了我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”对任何一个人来说,被盗绝对是不幸的事,但罗斯福却从另一个角度,找到了不抱怨而是感恩的三条理由。作家史铁生,曾调侃自己的职业是生病,写作只是业余的。他写过一篇生
15、病的经验是一步步懂得满足的文章。其中写道:“发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会到不咳嗽的嗓子是多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂非把人的特点搞丢了?便觉得天昏地暗。等到又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个更字。”你的抱怨是因为你不知道不好的后面还有更坏的结果。一旦你明白了,你就不会抱怨的,只会庆幸当下的最好。人生无常,明天和意外谁先到来,谁也说不清楚。所以,俄国著名作家契诃夫教导我们说:“如果你手上扎了一根
16、刺,那你应该高兴才对,幸亏不是扎在眼晴里。”我们应该学会正确地对待生活中的小不幸,学会正确的比较。当我们还在为丢了一双鞋而忧郁的时候,我们应该看到还有人没有脚。比起那个口里说着“春天来了,而我却看不到她”的沿街乞讨的盲人,进一步说比起那些失去了生命和自由的人,目前能这样健健康康、快快乐乐、自自由由地活在这个世界上,谁说不是一种命运的恩赐?我们还有什么理由抱怨呢?我们应当感恩才是。我们活着的这一天是多少人向往而不得的一天啊!当我们抱怨自己吃得不够好时,我们应该想想那些在垃圾中寻找食物的乞丐;当我们抱怨自己住的房子不够大时,我们应该去看看寒冷的街边无家可归的人;当我们抱怨妻子不够温柔,我们应该听听
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