西门豹治邺-课件精选教学.ppt
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《西门豹治邺-课件精选教学.ppt》由用户(ziliao2023)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 西门豹 课件 精选 教学
- 资源描述:
-
1、17 西门豹治邺1.1.学习一些文言实词、虚词,积累词汇,翻译文言文,学习一些文言实词、虚词,积累词汇,翻译文言文,了解文章大意。了解文章大意。2.2.通过疏通文意,理清全文思路。分析生动、丰满的通过疏通文意,理清全文思路。分析生动、丰满的人物形象。人物形象。3.3.了解西门豹为民除害的故事,懂得解决问题必须调了解西门豹为民除害的故事,懂得解决问题必须调查研究,摸清情况才能有的放矢地办好事情的道理。查研究,摸清情况才能有的放矢地办好事情的道理。褚少孙,颍川(今河南褚少孙,颍川(今河南禹县)人,西汉史学家、文禹县)人,西汉史学家、文学家。他曾是元帝、成帝时学家。他曾是元帝、成帝时的博士。他曾对的
2、博士。他曾对史记史记做做过增补工作。本文是他在司过增补工作。本文是他在司马迁马迁史记史记中的中的滑稽列滑稽列传传后所增补的一个故事。后所增补的一个故事。邺邺令令 廷廷掾掾 为治新为治新缯缯绮绮縠縠衣衣 张张缇缇绛帷绛帷 西门豹西门豹簪簪笔笔磬磬折折 yy yunyun znzn hh tt znzn qnqn(1 1)邺三老、廷掾常)邺三老、廷掾常岁岁赋敛百姓赋敛百姓(2 2)巫)巫行视行视小家女好者小家女好者 (3 3)行行十余日十余日 (4 4)共)共粉饰粉饰之之,如嫁女床席如嫁女床席 (5 5)即即不为河伯娶妇不为河伯娶妇 (6 6)即)即将将女出帷中女出帷中 (7 7)弟子)弟子趣趣之
3、之 (8 8)顾顾谓三老、巫祝、父老曰谓三老、巫祝、父老曰年年巡视察看、访求巡视察看、访求经过经过装饰、打扮装饰、打扮假如,如果假如,如果扶持扶持通通“促促”,催促,催促回头看回头看疏通文意,翻译并复述课文疏通文意,翻译并复述课文理清全文思路。理清全文思路。第一段:调查了解第一段:调查了解定下计谋定下计谋第二段:巧妙计策第二段:巧妙计策惩治恶人惩治恶人第三段:开凿渠道第三段:开凿渠道兴修水利兴修水利一、阅读第一段:一、阅读第一段:1.1.哪一句话提出了本文的重点问题?哪一句话提出了本文的重点问题?“苦为河伯娶妇,以故贫。苦为河伯娶妇,以故贫。”2.2.第一段中哪一句留下了悬念?第一段中哪一句留
4、下了悬念?“至为河伯娶妇时,愿三老、巫祝、父老送女河上,幸至为河伯娶妇时,愿三老、巫祝、父老送女河上,幸来告语之,吾亦往送女。来告语之,吾亦往送女。”3.3.由由“洗沐之洗沐之”往下,往下,“为治新缯绮縠衣为治新缯绮縠衣”“”“为治斋为治斋宫河上宫河上”“”“为具牛酒饭食为具牛酒饭食”“”“共粉饰之共粉饰之”等这一系列等这一系列的叙述描写的作用是什么?的叙述描写的作用是什么?这一系列的叙述描写都在渲染为河伯娶妇的隆重气这一系列的叙述描写都在渲染为河伯娶妇的隆重气氛,因而也就更深刻地揭露了三老、廷掾和巫祝等故弄氛,因而也就更深刻地揭露了三老、廷掾和巫祝等故弄玄虚、愚弄民众的狡诈嘴脸。玄虚、愚弄民
5、众的狡诈嘴脸。阅读第二段,思考:西门豹破除阅读第二段,思考:西门豹破除“河伯娶媳妇河伯娶媳妇”的迷的迷信、惩治巫婆官绅的办法巧妙在哪里?信、惩治巫婆官绅的办法巧妙在哪里?以其人之道,还治其人之身。以其人之道,还治其人之身。1.1.西门豹先装出对神的虔敬,提出西门豹先装出对神的虔敬,提出“得更求好女得更求好女”,让,让大巫报河伯,惩治了大巫。大巫报河伯,惩治了大巫。2.2.在接连投下三个小巫后,又假借在接连投下三个小巫后,又假借“巫妪、弟子,是女巫妪、弟子,是女子也,不能白事子也,不能白事”,将三老投入河中。,将三老投入河中。3.3.然后,西门豹然后,西门豹“簪笔磬折,向河立待良久簪笔磬折,向河
6、立待良久”,装出对,装出对河伯无限敬畏、等待河伯吩咐的样子。河伯无限敬畏、等待河伯吩咐的样子。西门豹完全用尊敬河伯、拥护为河伯娶妇的姿态惩西门豹完全用尊敬河伯、拥护为河伯娶妇的姿态惩治了以为河伯娶妇为名残害百姓的官吏。当西门豹表示治了以为河伯娶妇为名残害百姓的官吏。当西门豹表示“巫妪、三老不来还,奈之何巫妪、三老不来还,奈之何”时,这些人被吓得狼狈时,这些人被吓得狼狈不堪,骗局被揭穿。不堪,骗局被揭穿。巧妙之处巧妙之处4.4.西门豹于是借口西门豹于是借口“状河伯留客之久,若皆罢去归矣状河伯留客之久,若皆罢去归矣”顺势结束了这场闹剧。顺势结束了这场闹剧。“邺吏民大惊恐,从是以后,不邺吏民大惊恐,
7、从是以后,不敢复言为河伯娶妇敢复言为河伯娶妇”说明西门豹惩治三老、巫祝的目的说明西门豹惩治三老、巫祝的目的已经达到了。已经达到了。第三段主要写西门豹开渠灌溉,写得简略,而第二第三段主要写西门豹开渠灌溉,写得简略,而第二段巧除迷信,惩治恶人写得比较详细,详略是否得当?段巧除迷信,惩治恶人写得比较详细,详略是否得当?为什么要这样安排?为什么要这样安排?“神神”害难破,水利易修。因为害难破,水利易修。因为“民人俗语曰:民人俗语曰:即不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民即不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民云云”。如果。如果不先破除迷信,就没人敢去开渠引水,所以我们要重点不先破除迷信,就没人敢去开渠引水,所以
8、我们要重点表现西门豹敢于破除迷信。文章布局的详略,是根据中表现西门豹敢于破除迷信。文章布局的详略,是根据中心来确定的。心来确定的。1 1你觉得西门豹是个怎样的人?从哪些方面可以看出你觉得西门豹是个怎样的人?从哪些方面可以看出来?来?2.2.西门豹为什么不明令惩处官绅、巫婆,禁止祭河伯?西门豹为什么不明令惩处官绅、巫婆,禁止祭河伯?3.3.当当“民治渠少烦苦,不欲也民治渠少烦苦,不欲也”时,西门豹说:时,西门豹说:“今今父老子弟虽患苦我,然百岁后,期令父老子孙思我言。父老子弟虽患苦我,然百岁后,期令父老子孙思我言。这表现了他怎样的性格特点?这表现了他怎样的性格特点?答案:答案:1.1.西门豹是一
9、个有勇有谋,有民本思想,敢于破除迷信,西门豹是一个有勇有谋,有民本思想,敢于破除迷信,又有远见卓识的封建时代官吏。又有远见卓识的封建时代官吏。从西门豹来邺城后调查摸清情况,用巧妙的办法惩治恶人、兴从西门豹来邺城后调查摸清情况,用巧妙的办法惩治恶人、兴修水利等方面可以看出来。修水利等方面可以看出来。2.2.这是因为当时老百姓还没有真正认识到巫婆和官绅的真面目,这是因为当时老百姓还没有真正认识到巫婆和官绅的真面目,西门豹这样做的目的是为了使广大百姓利用河伯娶媳妇的现场西门豹这样做的目的是为了使广大百姓利用河伯娶媳妇的现场受到深刻的教育,从迷雾中觉悟过来。所以西门豹将计就计,受到深刻的教育,从迷雾中
10、觉悟过来。所以西门豹将计就计,也若有其事地参加为河伯娶媳妇的仪式。就这样,西门豹用看也若有其事地参加为河伯娶媳妇的仪式。就这样,西门豹用看河伯娶亲的办法使老百姓明白了巫婆和官绅都是骗钱害人的,河伯娶亲的办法使老百姓明白了巫婆和官绅都是骗钱害人的,惩治了危害老百姓的巫婆和官绅。用事实教育了那些被巫婆、惩治了危害老百姓的巫婆和官绅。用事实教育了那些被巫婆、官绅愚弄的老百姓,破除了迷信。足见西门豹是一个有勇有谋官绅愚弄的老百姓,破除了迷信。足见西门豹是一个有勇有谋的人。的人。3.3.表现了他目光远大,具有远见卓识和造福百姓的诚挚之情。表现了他目光远大,具有远见卓识和造福百姓的诚挚之情。讨论:讨论:1
11、.1.联系现实,谈谈西门豹治邺的故事给了你怎样的启示。联系现实,谈谈西门豹治邺的故事给了你怎样的启示。2.2.假如你是当代的西门豹你会怎么做?假如你是当代的西门豹你会怎么做?3.3.西门豹开渠引水,老百姓始而怨之,久而敬之。说明西门豹开渠引水,老百姓始而怨之,久而敬之。说明做个好官也不容易。在信息发达的今天,如何才能迅速做个好官也不容易。在信息发达的今天,如何才能迅速赢得老百姓的理解和支持?赢得老百姓的理解和支持?1.1.解决问题必须调查研究,摸清情况才能有的放矢地办解决问题必须调查研究,摸清情况才能有的放矢地办好事情。并且讲究斗争的目的性和策略的灵活性。好事情。并且讲究斗争的目的性和策略的灵
12、活性。2.2.假如我是当代的西门豹,也会想办法造福人民,破除假如我是当代的西门豹,也会想办法造福人民,破除迷信。破旧必须立新,人民最终才能享受胜利的成果。迷信。破旧必须立新,人民最终才能享受胜利的成果。3.3.要注意走访基层,听取心声,多加宣传,达成共识。要注意走访基层,听取心声,多加宣传,达成共识。只有这样才能迅速赢得老百姓的理解和支持。只有这样才能迅速赢得老百姓的理解和支持。我来答我来答 引漳十二渠位于今河南省安阳市北、河北省临漳县引漳十二渠位于今河南省安阳市北、河北省临漳县西南,以漳河为水源,西南,以漳河为水源,始建于战国前期,比李冰所筑的始建于战国前期,比李冰所筑的“都江堰都江堰”还早
13、还早160160多年,是我国历史上见诸文字记载最多年,是我国历史上见诸文字记载最早的大型引水渠系统工程。早的大型引水渠系统工程。引漳十二渠又称西门渠,引漳十二渠又称西门渠,是战国初年第一个大型引是战国初年第一个大型引水渠系统。十二渠的建成不仅使当地因灌溉而致富,而水渠系统。十二渠的建成不仅使当地因灌溉而致富,而且减轻了漳河洪水的威胁,从而使西汉到隋代几百年间,且减轻了漳河洪水的威胁,从而使西汉到隋代几百年间,邺城一带成为政治经济的重要地区。邺城一带成为政治经济的重要地区。史记史记称赞他:称赞他:“故西门豹为邺令,故西门豹为邺令,名闻天下,名闻天下,泽流后世泽流后世,无绝已时,几可谓非贤大夫哉!
14、,无绝已时,几可谓非贤大夫哉!”西门豹死后,邺地百姓在他治水的地方兴建了西门豹死后,邺地百姓在他治水的地方兴建了西门西门豹大夫庙和投巫池豹大夫庙和投巫池。宋、明、清三朝还为他树立了碑碣。宋、明、清三朝还为他树立了碑碣。直到现在,河北临漳地区还有一条渠,叫直到现在,河北临漳地区还有一条渠,叫西门子渠西门子渠。它。它也是一个纪念碑,记载着两千四百多年前这位也是一个纪念碑,记载着两千四百多年前这位无神论者无神论者的治邺功绩和人民群众对他的的治邺功绩和人民群众对他的崇敬与感念崇敬与感念。西西门门豹豹治治邺邺调查了解调查了解方法巧妙方法巧妙兴修水利兴修水利定下计策定下计策以其人之道,还以其人之道,还治其
15、人之身。治其人之身。造福百姓造福百姓有有勇勇有有谋谋民民本本思思想想 这个故事距现在已经两千多年了,之所以流传至今,这个故事距现在已经两千多年了,之所以流传至今,就是因为在当时封建迷信那么流行的时代,西门豹敢于就是因为在当时封建迷信那么流行的时代,西门豹敢于破除封建迷信,尊重科学。那么西门豹是用什么计策来破除封建迷信,尊重科学。那么西门豹是用什么计策来惩治他们的?在惩治他们的?在“三十六计三十六计”中叫什么计?中叫什么计?将计就计将计就计 还可以说:以其人之道还治其人之身。还可以说:以其人之道还治其人之身。你能结合课文说说这两句话的意思吗?你能结合课文说说这两句话的意思吗?正义是永恒的太阳,世
16、界不能拖延它的到来。菲力普斯Love your Age has reached the end of the beginning of a word.May be guilty in his seems to passing a lot of different life became th阿里巴巴集团主席兼首席执行官马云说:“永不抱怨的人生态度才是第一位的”。可我们许多人,却经常抱怨。面对工作,抱怨压力太大;面对家庭,抱怨烦恼太多;面对社会,抱怨世风日下;面对变化,抱怨命运不公。总之,他们总能找到抱怨的事,而且还觉得振振有词。偶然的抱怨属于情绪宣泄的一个出口,情有可原,倘可理解。但若不分时机
17、,不讲场合,经常性的抱怨就是问题了。那是一种病态心理,一种不良的习惯,一种人生的负能量。一旦这种习惯养成,既伤害自己又影响别人。我们必须引起高度注意,自觉克服,远离抱怨,积极生活。经常抱怨的人之所以抱怨,其原因很多很复杂,但我以为主要有两个方面。一是不会积极的对待生活,二是不会正确的比较。不会积极的看待生活,主要是认知和心态出了问题。爱抱怨的人没有学会正确的看待事物,发现不了生活的美好,对自己拥有的不珍惜、不知足、不感恩。事物有自身的存在方式,其结果总是一定的,但我们对待事物的态度却是由我们的心态可以调整的。正如莎士比亚在哈姆雷特中所说的那样,“世上本无所谓好坏,皆思想所然”。当我们面对不快时
18、,换一个角度看问题,结论就可能完全相反。不会正确的比较就是总爱用自己没有的去和人家有的比,拿自己的短处比人家的长处,越比越气,越比越恼,最后比出嫉妒羡慕恨。弄得自己长吁短叹,怨天忧人,总不开心。其实学会正确的比较是人生的一门艺术,是使生活变得快乐的一种方法。是一种达观的人生态度,甚至可以说,是一种人生的智慧。人,总是会与别人比得,这是人性使然。但怎么比却表现了驾驭生活能力的高低。抱怨根本的原因还是出在错误的比较上。正确的比较是人生快乐的源头,不正确地比较是人生悲剧的开始。美国第23届总统富兰克林罗斯福是一位传奇人物,他是美国历史上任期最长的总统。他“把自己从轮椅上举起,把整个国家自屈服中解放”
19、。他被历史学家和政治学家一致誉为与华盛顿、林肯并肩齐名的美国历史上最伟大的三位总统之一。他的很多故事流传久远。其中有一则家中被盗故事,对我们学会如何正确的比较很有启迪和帮助。相传,有一次罗斯福家被盗,损失惨重。一位朋友闻讯后,忙写信安慰他,罗斯福在回信中写道:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很好,感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去了我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”对任何一个人来说,被盗绝对是不幸的事,但罗斯福却从另一个角度,找到了不抱怨而是感恩的三条理由。作家史铁生,曾调侃自己的职业是生病,写作只是业余的。他写
展开阅读全文