第五章-性别、婚姻与家庭-课件.ppt
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- 第五 性别 婚姻 家庭 课件
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1、第五章 性别、婚姻与家庭思考1、用你可以想到的一、两个词语来形容一下你心目中的男性和女性。2 2、请你分别说出二、三种男性从事的职、请你分别说出二、三种男性从事的职业和女性从事的职业。业和女性从事的职业。第一节第一节 性别的社会建构性别的社会建构一、性与性别的含义性是生物学术语,是指与生俱来的男女生理特征性别是指与男性和女性相关的社会与心理特征19281928年年19751975年年-萨摩亚人的成年萨摩亚人的成年19301930年年-新几内亚儿童的成长新几内亚儿童的成长19301930年年 马努阿的社会组织马努阿的社会组织19321932年年-(一个印地安部落的文化变迁)(一个印地安部落的文化
2、变迁)19341934年年 海岛人的亲属关系海岛人的亲属关系19351935年【年【19631963】-三个原始部落的性别与气质三个原始部落的性别与气质19371937年【年【19611961】-(原始社会之间的合作与竞争)(原始社会之间的合作与竞争)19401940年年 社会变革与文化指令社会变革与文化指令19421942年年-巴里岛人的特质巴里岛人的特质(与贝特森合著与贝特森合著)19421942年美国见闻年美国见闻19421942年年 自觉问题的人类学论据自觉问题的人类学论据19421942年年一位人类学家观察美国一位人类学家观察美国玛格丽特玛格丽特米德米德(Margaret Mead,
3、(Margaret Mead,19011901年年1212月月1616日日-19781978年年1111月月1515日日),美国女人类学家美国女人类学家19491949年年-(两性之间:变迁世界中的性研究)(两性之间:变迁世界中的性研究)19641964年年-(文化革命中的延续性)(文化革命中的延续性)19651965年年-家家19691969年年-波里尼西亚文化不稳定的疑义波里尼西亚文化不稳定的疑义19701970年年-文化与承诺文化与承诺19721972年年-自传自传 黑梅果之冬:我的早年岁月黑梅果之冬:我的早年岁月19751975年年-未来的重思未来的重思三个原始部落的性别气质三个原始部
4、落的性别气质 批判了生物决定论,揭示了文化在塑造性别角色与性别气质中的重要作用,挑战了传统的女性气质和男性气质的神话。社会性别只是一种符号,一种在不同社会、文化圈中,乃至不同场合变化发展的符号:阿拉佩什部落的男人和女人的行为就像人们想象中的女人们的行为;蒙杜古莫落的男人和女人们的行为就像人们想象中男人们的行为;而昌布里部落,男人们的行为就像现在人们想象中的女人一样敏感、爱美、羞怯,而女人们则像想象中的男人一样,勇敢、独立,对配偶不盲目崇拜。=小巧、弱不禁风、亭亭玉立、美小巧、弱不禁风、亭亭玉立、美丽、温柔、害羞、细心、感情细丽、温柔、害羞、细心、感情细腻、爱哭、重视家庭腻、爱哭、重视家庭性别角
5、色刻板印象的内涵性别角色刻板印象的内涵1、外表形象:如女性娇小优雅,男性高大宽肩、外表形象:如女性娇小优雅,男性高大宽肩=高大、高大、风度翩翩、强风度翩翩、强壮、豪放、侠肝义胆壮、豪放、侠肝义胆、独立、自主、勇敢、独立、自主、勇敢、冒险、进取和重事业冒险、进取和重事业 大大胆胆、勇敢、勇敢、正义正义感感 神经大条神经大条,不掉眼不掉眼泪泪 思考不周到思考不周到 赚钱养家赚钱养家 保护保护女孩子女孩子 穿穿裤裤子子2、人格特性:如女性情绪化,男性自信、人格特性:如女性情绪化,男性自信 细腻细腻、温柔温柔、体贴体贴、贤惠贤惠 重感情重感情,易掉眼易掉眼泪泪 思考周到思考周到 会会持家持家,顾顾小孩
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