汉语音韵学》课件.ppt
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- 汉语 音韵学 课件
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1、汉语音韵学 都兴宙推荐教材:音韵学教程 唐作藩编 北京大学出版社出版教材与参考书主要参考书:王力汉语音韵陈彭年等广韵(宋)周德清中原音韵(元)汉语音韵学 第一章导论第二章音韵学基本知识第三章上古音 第四章中古音系 第五章 近代汉语音韵系统 第一节什么是音韵学 一、什么是音韵学?音韵学研究的对象和内容:音韵学也叫声韵学,它是研究古代汉语各个历史时期音韵学也叫声韵学,它是研究古代汉语各个历史时期声、韵、调系统的状况及其发展演变规律的一门传统学问。声、韵、调系统的状况及其发展演变规律的一门传统学问。它是古代汉语的一个重要组成部分,就象现代汉语语音学它是古代汉语的一个重要组成部分,就象现代汉语语音学是
2、现代汉语学科的一个重要组成部分一样。是现代汉语学科的一个重要组成部分一样。区别:区别:主要研究对象范畴主要研究对象范畴现代汉语语音学现代汉语语音学现代汉语口语共时语音学现代汉语口语共时语音学音韵学音韵学古代书面语历史语音学古代书面语历史语音学我国古代传统的书面语言文字学叫我国古代传统的书面语言文字学叫“小学小学”。“小学小学”根据研究侧重点的不同分为文字学、训诂学和音韵学三个根据研究侧重点的不同分为文字学、训诂学和音韵学三个分科。分科。二、汉语音韵的分期和音韵学的四个部门:古音学、今音学、等韵学和北音学 第二节音韵学的功用音韵学的重要作用 一、汉语音韵学是建立汉语史的前提。研究出汉语各个历史时
3、期的声、韵、调系统,例如先秦、研究出汉语各个历史时期的声、韵、调系统,例如先秦、隋唐、元明清等等。只有把这些不同历史时期的语音系统的隋唐、元明清等等。只有把这些不同历史时期的语音系统的基本面貌弄清楚,并探讨出其间的联系和发展规律,才有可基本面貌弄清楚,并探讨出其间的联系和发展规律,才有可能谈得上汉语语音史的建立,而要知道汉语各个时期的语音能谈得上汉语语音史的建立,而要知道汉语各个时期的语音状况,就得依靠音韵学的研究。如王力先生的状况,就得依靠音韵学的研究。如王力先生的汉语语音史汉语语音史就是在汉语音韵学研究成果的基础上编写成的,起突出特点就是在汉语音韵学研究成果的基础上编写成的,起突出特点是比
4、较详细地展示出了汉语各个历史阶段的语音系统及拟音,是比较详细地展示出了汉语各个历史阶段的语音系统及拟音,指出了一系列汉语语音发展的规律。指出了一系列汉语语音发展的规律。二、音韵学是进行方言研究的必备知识。汉语方言学是研究汉语各地方性特点及规律的汉语方言学是研究汉语各地方性特点及规律的一门科学。要对方言进行深入的研究,不能不牵一门科学。要对方言进行深入的研究,不能不牵涉到方言的历史,只有从历史的角度找到方言特涉到方言的历史,只有从历史的角度找到方言特点的依据,才能弄清方音的来龙去脉,才能对方点的依据,才能弄清方音的来龙去脉,才能对方音的特点及其演变规律作出合乎科学的解释;因音的特点及其演变规律作
5、出合乎科学的解释;因此,要从事方音研究,就必须具备一定的音韵知此,要从事方音研究,就必须具备一定的音韵知识。如识。如“幕幕”的读音,普通话、梅县话,中古的读音,普通话、梅县话,中古“铎铎”韵(韵(dakdak),钱的背面(),钱的背面(man man)等。社科院)等。社科院方言调查字表方言调查字表采用的就是中古音系,目的在采用的就是中古音系,目的在于古今对照,说明今音特点的历史依据和演变规于古今对照,说明今音特点的历史依据和演变规律。律。三、音韵学是训古学研究的工具 训诂学训释词义,往往需要通过语音训诂学训释词义,往往需要通过语音来解决问题。凡是有成就的训诂学名家,来解决问题。凡是有成就的训诂
6、学名家,无一不精通音韵学知识或者本身就是音韵无一不精通音韵学知识或者本身就是音韵学大家。如戴震、王念孙、王引之、段玉学大家。如戴震、王念孙、王引之、段玉裁、杨树达、杨伯峻、周祖谟等。裁、杨树达、杨伯峻、周祖谟等。段玉裁:段玉裁:“音韵明而六书明,六书明而古经音韵明而六书明,六书明而古经传无不可通。传无不可通。”吕氏春秋吕氏春秋重言重言:齐桓公与管仲谋伐莒,谋:齐桓公与管仲谋伐莒,谋未发而闻于国。桓公怪之。曰:未发而闻于国。桓公怪之。曰:与仲父谋伐莒,与仲父谋伐莒,谋未发而闻于国,其何故也?谋未发而闻于国,其何故也?管仲曰:管仲曰:国必国必有圣人也。有圣人也。少顷,东郭牙至。管仲曰:少顷,东郭牙
7、至。管仲曰:此必是也。此必是也。乃令宾者延之而上,分级而立。乃令宾者延之而上,分级而立。管子曰:管子曰:子邪?言伐莒者。子邪?言伐莒者。对曰:对曰:然。然。管仲曰:管仲曰:我不言伐莒,子何故言伐莒?我不言伐莒,子何故言伐莒?对曰:对曰:臣闻君子善谋,小人善意。臣窃意之也。臣闻君子善谋,小人善意。臣窃意之也。管管仲曰:仲曰:我不言伐莒,子何以意之?我不言伐莒,子何以意之?对曰:对曰:臣闻君子有三色。臣闻君子有三色。艴然充盈,手足矜者,艴然充盈,手足矜者,兵革之色也。日者臣望君之在台上也,艴然充盈,兵革之色也。日者臣望君之在台上也,艴然充盈,手足矜者,此兵革之色也。君呿而不唫,所言者手足矜者,此兵
8、革之色也。君呿而不唫,所言者莒也。君举臂而指,所当者莒也。莒也。君举臂而指,所当者莒也。东汉高诱注:东汉高诱注:“呿,开;唫,闭。呿,开;唫,闭。”“”“莒莒”今音今音,古为,古为“鱼鱼”部,音(部,音(kia),只有了解了),只有了解了古音,此千古之谜才能得到合理的解释。古音,此千古之谜才能得到合理的解释。还有古书中大量的假借字和通假字问题。还有古书中大量的假借字和通假字问题。荀荀子子非十二子非十二子:“敛然圣王之文章具焉,佛然平敛然圣王之文章具焉,佛然平世之俗起焉。世之俗起焉。”即勃然。古无轻唇音。即勃然。古无轻唇音。还有还有“音转音转”问题。问题。诗诗邶邶柏舟柏舟:日居月:日居月诸,胡迭
9、而微?心之忧矣,如匪瀚衣。静言思之,诸,胡迭而微?心之忧矣,如匪瀚衣。静言思之,不能奋飞。其中的不能奋飞。其中的“澣衣澣衣”即即“翰音翰音”,就是鸡。,就是鸡。四、音韵学是学习和研究古代诗歌声律的基础 春夜喜雨春夜喜雨 杜甫杜甫 好雨知时节,好雨知时节,当春乃当春乃发发生。生。随风潜入夜,随风潜入夜,润物细无声。润物细无声。野径云俱野径云俱黑黑,江船火江船火独独明。明。晓晓看看红红湿湿处,处,花花重重锦官城。锦官城。这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。第三节第三节 音韵学研究的材料音韵学研究的材料 一、历代诗词曲等韵文的押韵字 二、汉字的谐声偏旁系统:用
10、于韵部的归纳,段玉裁:用于韵部的归纳,段玉裁:“凡同声者必同凡同声者必同部。部。”有的学者用它来研究上古声母,有一定作有的学者用它来研究上古声母,有一定作用,但不是很理想。如用,但不是很理想。如“可可”声:何,匣母,诃,声:何,匣母,诃,晓母,阿,影母,柯,见母,轲,溪母。到底反晓母,阿,影母,柯,见母,轲,溪母。到底反应了一个什么样的声母?应了一个什么样的声母?三、历代的韵书、韵图 四、古籍中的异文别字、对音材料 异文:不同版本就有异文。如春秋三传,内异文:不同版本就有异文。如春秋三传,内容相同,地名、人名,往往用大量的异文。再如容相同,地名、人名,往往用大量的异文。再如齐、鲁、韩三家诗、齐
11、、鲁、韩三家诗、史史汉汉重复的内容而重复的内容而不同的用字。对音材料东汉时就大量出现。佛教不同的用字。对音材料东汉时就大量出现。佛教传入,一些专门词语如人名、地名无法意译,只传入,一些专门词语如人名、地名无法意译,只能音译。能音译。五、现代方音五、现代方音 以上各种材料虽有主次之分,适用方面侧重以上各种材料虽有主次之分,适用方面侧重有别,要求综合运用。有别,要求综合运用。第二章第二章 音韵学基本知识音韵学基本知识 这一章介绍汉语音韵学的有关基本这一章介绍汉语音韵学的有关基本概念、基本知识概念、基本知识 第一节 反切 一、反切的原理:用两个字给一个字注音,反切上字,用两个字给一个字注音,反切上字
12、,下字,被切字,双声叠韵。如下字,被切字,双声叠韵。如广韵广韵:都:当孤切。眷:居倦切。康:苦冈切。都:当孤切。眷:居倦切。康:苦冈切。哀:乌开切。哀:乌开切。反切法练:练:郎郎 甸甸 切切被被 切切 字字反切上字反切上字反切下字反切下字 甸 din 郎 lng lin 练练 反切也叫反语,是用反切也叫反语,是用两个字拼合成另一个字的两个字拼合成另一个字的传统的传统的注音方法注音方法。方法方法:取反切上字的取反切上字的声母,反切下字的韵母和声母,反切下字的韵母和声调,两者拼合而得出被声调,两者拼合而得出被切字的读音。切字的读音。反切产生于汉魏,最初反切产生于汉魏,最初叫叫“反反”或或“翻翻”,
13、宋代,宋代广韵广韵才确定用才确定用“切切”字。字。反切变例zh、ch、sh zh、ch、shu 章章zhang俱俱jzhuzhu赤赤chi律律 lchuchu 商商shang居居jshushu朱章俱切朱章俱切出赤律切出赤律切书商书商居切居切返回本章目录二、反切以前的注音方法譬况法淮南子淮南子地形训地形训:其地宜黍,多:其地宜黍,多旄旄犀。犀。高诱:旄读绸缪之缪,高诱:旄读绸缪之缪,急气急气言乃得之。言乃得之。公羊传公羊传庄公二十八年庄公二十八年:春秋:春秋伐伐者为客者为客,伐伐者为主。者为主。何休:伐人者为客,读伐何休:伐人者为客,读伐长言长言之,齐人语也。之,齐人语也。见伐者为主,读伐见伐者
14、为主,读伐短言短言之,齐人语也之,齐人语也。吕氏春秋吕氏春秋慎行慎行:崔杼之子相与私:崔杼之子相与私闀闀。高诱:闀读近鸿,高诱:闀读近鸿,缓气缓气言之。言之。释名释名释天释天:天,豫司兖冀以:天,豫司兖冀以舌腹舌腹言之,言之,天,显也。青徐以天,显也。青徐以舌头舌头言之,言之,天,坦也。天,坦也。急气缓气长言短言舌腹舌头譬况法 描写某 字发音 的情貌 和方法读若法、直音法说文:珣珣(xnxn),读若读若宣。宣。说文:釆,辨别也,釆,辨别也,读若读若辨。辨。周礼蜡氏郑注:蜡蜡(qq),读读若若狙狙(jj)司之狙。司之狙。用音近字注音说文:公,平分也,从八从厶。公,平分也,从八从厶。厶,厶,音音司
15、。司。辞源:仍,仍,音音成。成。辞源:仳仳(p),音音嚭嚭(p)。用同音字注音读若法直音法返回本章目录如字 窈窕淑女,君子窈窕淑女,君子好好逑。逑。诗经关雎 经典释文经典释文:好好,毛,毛如字如字,郑呼报反。,郑呼报反。所谓诚其意者,毋自欺也,所谓诚其意者,毋自欺也,如如恶恶恶恶臭臭,如,如好好好好色色,此,此 之谓自谦。之谓自谦。礼记大学经典释文经典释文:恶恶恶恶,上乌路反,下,上乌路反,下如字如字。好好好好,上呼报反,下,上呼报反,下。按照按照某字常见某字常见的读音去的读音去读,叫做读,叫做如字。这如字。这种情况是种情况是相对于破相对于破读而说的。读而说的。如如 字字 返回本章目录三、反切
16、的产生1、文字始创阶段。文字始创阶段。主张者:清刘熙载主张者:清刘熙载说文双声说文双声序序:“切音始于切音始于西域乎?非也。始于孙炎乎?亦非也。然则于西域乎?非也。始于孙炎乎?亦非也。然则于何时而起?曰:起于始制文字者也。何时而起?曰:起于始制文字者也。”宋沈括、宋沈括、郑樵,清顾炎武也都持此说。郑樵,清顾炎武也都持此说。2、东汉服虔、应劭时代。东汉服虔、应劭时代。主张者:章炳麟、吴承仕。主张者:章炳麟、吴承仕。经籍旧音序录经籍旧音序录:“寻颜师古注寻颜师古注汉书汉书,引服虔、应劭反语不,引服虔、应劭反语不下十数事(服虔下十数事(服虔5例,应劭例,应劭8例例据据音韵学音韵学词典词典)。服虔、应
17、劭皆卒于建安中,与郑玄)。服虔、应劭皆卒于建安中,与郑玄同时,是汉末已行反语,大体与颜氏所述相符。同时,是汉末已行反语,大体与颜氏所述相符。至谓创自叔然,殆非实情。至谓创自叔然,殆非实情。”3、三国三国魏孙炎(字叔然)。魏孙炎(字叔然)。主张者:唐陆德明、张守节。主张者:唐陆德明、张守节。经典释文经典释文条条例例:“古人音书,止为譬况之说,孙炎古人音书,止为譬况之说,孙炎始为反语。魏晋以降,蔓衍实繁。始为反语。魏晋以降,蔓衍实繁。”史史记正义记正义论音例论音例:“先儒音字,比方为音。先儒音字,比方为音。至魏秘书孙炎始作反音,又未甚切。今并至魏秘书孙炎始作反音,又未甚切。今并依孙炎反音以传后学。
18、依孙炎反音以传后学。”“”“以头曼为糸言以头曼为糸言糸之合音。糸之合音。”(胡应麟(胡应麟郑许字义异同郑许字义异同评评)4、西域婆罗门。西域婆罗门。主张者:宋郑樵曾说过类似的话。主张者:宋郑樵曾说过类似的话。其实,在古代的典籍中,存在着类似于反切的合音其实,在古代的典籍中,存在着类似于反切的合音字(词)。例如:於菟(楚方言)字(词)。例如:於菟(楚方言)=虎;不聿虎;不聿(律)(秦方言)(律)(秦方言)=笔;窟窿笔;窟窿=孔;之于孔;之于=诸;于诸;于此(是)此(是)=焉。可能地,正是这些语言现象的存焉。可能地,正是这些语言现象的存在,促使了反切的出现及应用。(按:上述例子,在,促使了反切的出
19、现及应用。(按:上述例子,也有学者认为是古汉语语音存在复辅音的证据。也有学者认为是古汉语语音存在复辅音的证据。例如章太炎,就据此而提出了著名的例如章太炎,就据此而提出了著名的“一字重音一字重音说说”。又如林语堂,见氏著。又如林语堂,见氏著古有复辅音说古有复辅音说)反切的出现,证明了人们对音节有了进一步的认识:反切的出现,证明了人们对音节有了进一步的认识:音节音节=声母声母+韵母韵母+声调。声调。四、反切的改进 第二节 关于声母的基本概念 一、声母、声;声纽、纽;字母;声类 声母:声母是汉语音节中开头的部分,大部分是 辅音,也有以元音开头的,叫“零声母”。声:一般是指声母的简称,特别是在“声”“
20、韵”对称的情况下。但有时又用它来简称声调,如“四声。”声纽、纽:古人又称声母为“声纽”“纽”或“音纽”,大概古人认为声母是一个音节的枢纽,故称之。最早提到“纽”的概念的是唐代孙愐的唐韵序。第二节 关于声母的基本概念 字母:是古代学者给汉语音节中分析出的声母选定的代表字。古代没有拼音,也没有音标,只好用汉字来代表。一般情况“字母”是指唐宋时期的“三十六字母”(内容介绍,要求掌握)声类:古代韵书中反切上字的归类,是与声母有关的最小单位。守温三十字母南梁汉比丘守温述:唇音 不芳并明不芳并明 舌音 端透定泥端透定泥是舌头音是舌头音 知彻澄日知彻澄日是舌上音是舌上音 牙音 见君溪群来疑见君溪群来疑等字是
21、也等字是也 齿音 精清从精清从是齿头音是齿头音 审穿禅照审穿禅照是正齿音是正齿音 喉音 心邪晓心邪晓是喉中音清是喉中音清 匣喻影匣喻影亦是喉中音浊亦是喉中音浊返回本章目录字母、三十六字母【字母【字母】声母的代表字叫字母。传统音韵学归纳了声母的代表字叫字母。传统音韵学归纳了 声类之后,便从同一声类的字中找出一个作为声类之后,便从同一声类的字中找出一个作为 这一声类的名称,如:帮、透、泥等。它们分这一声类的名称,如:帮、透、泥等。它们分 别代表着一个声母类别,习惯称之为字母。别代表着一个声母类别,习惯称之为字母。【三十六字母三十六字母】传统音韵学沿用最久的一套声母类别标目。传统音韵学沿用最久的一套
22、声母类别标目。宋宋 人在守温三十字母的基础上增益而成。三十六人在守温三十字母的基础上增益而成。三十六 字母大致可以代表唐末宋初的汉语声母系统。字母大致可以代表唐末宋初的汉语声母系统。返回本章目录清与浊按照声母的发音方法 分类清声 发音时不发音时不 带音的辅带音的辅 音音浊声 发音时带发音时带 音的辅音音的辅音全清 不送气的清声不送气的清声次清 送气的清声送气的清声全浊 带音的塞音、带音的塞音、擦音、塞擦音擦音、塞擦音次浊 带音的鼻音、带音的鼻音、边音、半元音边音、半元音根据气流或浊化的程度分类返回本章目录三十六字母 全清全清不送气不带音不送气不带音的塞音、擦音的塞音、擦音和塞擦音和塞擦音 次清
23、次清送气不带送气不带音的塞音音的塞音和塞擦音和塞擦音 全浊全浊带音的塞带音的塞音、擦音音、擦音和塞擦音和塞擦音 次浊次浊带音的鼻带音的鼻音、边音音、边音和半元音和半元音重唇重唇轻唇轻唇双唇音舌尖中音唇齿音舌面前音舌尖前音舌面前音舌头舌头舌上舌上齿头齿头正齿正齿齿齿 音音舌舌 音音唇唇 音音精精心心照照审审从从邪邪床床禅禅清清穿穿特征旧名今名帮帮 滂滂 并并 明明非非 敷敷 奉奉 微微端端 透透 定定 泥泥知知 彻彻 澄澄 娘娘发音方法发音方法发音部位返回本章目录三十六字母 全清全清不送气不带音不送气不带音的塞音、擦音的塞音、擦音和塞擦音和塞擦音 次清次清送气不带送气不带音的塞音音的塞音和塞擦音
24、和塞擦音全浊全浊带音的塞带音的塞音、擦音音、擦音和塞擦音和塞擦音次浊次浊带音的鼻带音的鼻音、边音音、边音和半元音和半元音发音方法发音方法特征发音部位旧名今名舌根音牙牙 音音见见 溪溪 群群 疑疑影影(零声母)舌根音晓晓 匣匣喉喉 音音 舌面中音(半元音)喻喻来来日日舌尖中音舌面前音半舌音半舌音半齿音半齿音返回本章目录第二节 关于声母的基本概念 二、五音、七音:古人对声母按发音部位分出的类别(具体内容)。三、清浊、轻重:清浊是古人对声母发音方法分类的一个重要方面,即声母发音是声带振动与否。古人轻重的含义与之相同。第三节 关于韵母的基本概念 一、韵母、韵、韵部、韵目、韵类(重点举例)韵母:韵母:定
25、义、内涵。韵:韵:定义,与韵母的异同韵部:韵部:定义。韵目:韵目:即韵部的标目,韵书中每一韵部的代表字。有一个 字的,也 有两个字的。韵类韵类:韵书中反切下字的归类,是本类概念中最小的分析单位。二、开合、四呼 三、阴、阳、入、对转、旁转 二、阴、阳、入二、阴、阳、入字音分析字音声七音七音清浊清浊韵韵头韵头开 合四 呼韵腹韵腹韵尾韵尾入声韵调平平仄仄上去入舒类促类四 等发音方法发音部位阳声韵阴声韵返回本章目录注:入声韵必须有塞音韵尾,入声调却不一定。注:入声韵必须有塞音韵尾,入声调却不一定。第四节 关于声调的基本概念 一、四声、平仄二、调值、调类第五节 等韵图和等韵学一、等韵和等韵图:用等的概念
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