部编版六年级下学期语文各单元总复习.ppt
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- 部编版 六年级 学期 语文 单元 复习 下载 _六年级下册_部编版(统编版)_语文_小学
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1、第一单元复习第一单元复习 文言文两篇文言文两篇 匆匆匆匆 桃花心木桃花心木 顶碗少年顶碗少年 手指手指 第一单元 单元复习关键词: 生活生活感悟感悟 人生人生启示启示及及道理道理 学弈 通过弈秋教两个人学下棋的 事,说明了在同样条件下不 同的态度会得到不同的结果, 告诉我们学习必须专心致志, 绝不可三心二意的道理。 选自孟子孟子.告子告子 两小儿辩日 本文围绕着太阳什么时候离人近, 什么时候离人远的问题,阐述了两 个辩斗的理由,孔子面对这个问题 无法作出科学的判断。这个故事说 明为了认识自然,探求客观真理, 要敢于独立思考,大胆质疑;也说 明宇宙无限,知识无穷,再博学的 人也会有所不知,学习是
2、无止境的。 选自列子列子.汤问汤问 文言文两则文言文两则 译文:弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听译文:弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听 弈秋的教诲;另一个人虽然也听着,却一心在以为天鹅将要飞过,要怎样拿弓箭去射弈秋的教诲;另一个人虽然也听着,却一心在以为天鹅将要飞过,要怎样拿弓箭去射 杀它。虽然两个人在一起学习,可是后一个人的成绩却没有第一个人好。是因为他的杀它。虽然两个人在一起学习,可是后一个人的成绩却没有第一个人好。是因为他的 智力不如别人好吗?回答说:不是这样的。智力不如别人好吗?回答说:不是这样的。 译文译文 :孔
3、子孔子到东方游学,途中遇见两个小孩儿在争辩,便问他们争辩的原因。到东方游学,途中遇见两个小孩儿在争辩,便问他们争辩的原因。 有一个小孩儿说:“我认为太阳刚升起来时离人近,而到中午时离人远。”有一个小孩儿说:“我认为太阳刚升起来时离人近,而到中午时离人远。” 另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远,而到中午时离人近。另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远,而到中午时离人近。 有一个小孩儿说:“太阳刚升起时大得像一个车盖,到了中午时小得像一个盘盂,有一个小孩儿说:“太阳刚升起时大得像一个车盖,到了中午时小得像一个盘盂, 这不是远的小而近的大的道理吗?”这不是远的小而近的大的道理吗?” 另一个小孩儿说:
4、“太阳刚出来时清凉而略带寒意,到了中午时就像把手伸进热另一个小孩儿说:“太阳刚出来时清凉而略带寒意,到了中午时就像把手伸进热 水里一样热,这不是近的热而远的凉的道理吗?”水里一样热,这不是近的热而远的凉的道理吗?” 孔子听了不能判断他们谁对谁错。孔子听了不能判断他们谁对谁错。 两个小孩笑着说:“谁说你知识渊博呢?”两个小孩笑着说:“谁说你知识渊博呢?” 重点:重点: 一、一、 1.通国通国之之善弈者也:是“的”的意思(助词)善弈者也:是“的”的意思(助词) 2.惟弈秋惟弈秋之之为听:“的”的意思(助词)为听:“的”的意思(助词) “之”的意思“之”的意思 3.一人虽听一人虽听之之:指“弈秋的教
5、诲”。(代词):指“弈秋的教诲”。(代词) 4.思援弓缴而射思援弓缴而射之之:指“天鹅”。(代词):指“天鹅”。(代词) 5.虽与虽与之之俱学:指“第一个人”。(代词)俱学:指“第一个人”。(代词) 二、二、 1.其其一人专心致志:其中。(本意)一人专心致志:其中。(本意) “其”的意思“其”的意思 2.为是为是其其智弗若与?:指“第二个人”。(代词)智弗若与?:指“第二个人”。(代词) 三、若:如。三、若:如。 弗若:不如。弗若:不如。 弗若之矣:不如第一个人。弗若之矣:不如第一个人。 四、形近字:四、形近字: 辩辩 (争辩)(争辩) 弈(对弈)弈(对弈) 辨辨 (辨认)(辨认) 瓣瓣 (花
6、瓣)(花瓣) 奕(神采奕奕)奕(神采奕奕) 辫辫 (辫子)(辫子) 五、多音字五、多音字 jio (缴纳(缴纳) 缴缴 zhu (弓缴)(弓缴) 课后题:课后题: 1.1.朗读课文。背诵课文。朗读课文。背诵课文。 2.2.对照注释,想想每句话的意思,再连起来说说课文的内容。对照注释,想想每句话的意思,再连起来说说课文的内容。 答:(详见译文)。答:(详见译文)。 3.3.联系课文,说说下面句子的含义。联系课文,说说下面句子的含义。 为是其智弗若与?曰:非然也。为是其智弗若与?曰:非然也。 答答:难道是因为他的智力不如第一个人吗?答:不是这样的。:难道是因为他的智力不如第一个人吗?答:不是这样的
7、。 我以日始出时去人近,而日中时远也。我以日始出时去人近,而日中时远也。 答:答:我认为太阳刚出来的时候离人近一些,中午的时候离人远一些。我认为太阳刚出来的时候离人近一些,中午的时候离人远一些。 孰为汝多知乎?孰为汝多知乎? 答:答:谁说你的知识渊博呢?谁说你的知识渊博呢? 4.4.联系生活实际,你能从这两个故事中悟出什么道理?把你的感悟和同学联系生活实际,你能从这两个故事中悟出什么道理?把你的感悟和同学 交流一下。交流一下。 答:答:学弈学弈告诉我们干什么事都必须专心致志告诉我们干什么事都必须专心致志, ,绝不可三心二意的道理。绝不可三心二意的道理。 两小儿辩日两小儿辩日(1 1)生活中要善
8、于观察,才会有所发现。()生活中要善于观察,才会有所发现。(2 2)说话要有)说话要有 理有据。(理有据。(3 3)要学习孔子实事求是的态度。要记得:知之为知之,不知)要学习孔子实事求是的态度。要记得:知之为知之,不知 为不知,是智也。(为不知,是智也。(4 4)即使是孔子这样的大学问家也有不知道的事情,)即使是孔子这样的大学问家也有不知道的事情, 每个人都要虚心学习。每个人都要虚心学习。 匆匆 本文紧扣“匆匆”二字,细 腻地刻画了时间流逝的踪迹, 表达了作者对时光流逝的无 奈和惋惜,揭示了既然来到 这个世界就不能白白走一遭 的主题思想。 朱自清朱自清 原名自华,字佩弦。 燕子去了,有再来的时
9、候;杨柳枯了,有燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有 再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是, 聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不 复返呢?复返呢? 用用排比的句式排比的句式描写燕子有再来的时候,杨描写燕子有再来的时候,杨 柳有再青的时候,桃花有再开的时候,在描绘柳有再青的时候,桃花有再开的时候,在描绘 的春景之中,表明大自然的荣枯是时间飞逝的的春景之中,表明大自然的荣枯是时间飞逝的 痕迹。“我们的日子为什么一去不复返呢?”痕迹。“我们的日子为什么一去不复返呢?” 看似在问,实际上看似在问,实际上表达了作
10、者对时光逝去而无表达了作者对时光逝去而无 法挽留的无奈和对已逝日子的深深留念。法挽留的无奈和对已逝日子的深深留念。 品味句子品味句子 八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上 一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里, 没有声音,也没有影子。没有声音,也没有影子。 作者运用作者运用 修辞手法,把修辞手法,把 比比 喻成喻成 ,把,把 比喻成浩比喻成浩 瀚的大海。日子显得多么的渺小,消逝得那么快,瀚的大海。日子显得多么的渺小,消逝得那么快, 无声无息,无影无踪。无声无息,无影无踪。表现出作者十分无奈的愁绪。表现出作者十分无
11、奈的愁绪。 比喻比喻 八千多日子八千多日子 针尖上的水滴针尖上的水滴 时间的流时间的流 太阳它有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着太阳它有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着 旋转。于是旋转。于是洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候, 日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察 他去的匆匆了,伸手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑他去的匆匆了,伸手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑 时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上
12、跨过,从我脚边飞 去了。等我睁开眼和太阳再见这算又溜走了一日。我掩着面叹去了。等我睁开眼和太阳再见这算又溜走了一日。我掩着面叹 息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。 2、作者运用的是、作者运用的是 的修辞手法,展示了的修辞手法,展示了 日子在生活的不经意中来去匆匆。日子在生活的不经意中来去匆匆。 3、你能仿照再写几句吗?、你能仿照再写几句吗? 1、文章用“挪移”“跨过”等动词来描述太阳、时间,、文章用“挪移”“跨过”等动词来描述太阳、时间, 请你在选段中找出类似这样的动词。这些动词形象地说明请你在选段中找出类似这样的动词。这些动词形象地说
13、明 了时间了时间 的特点。的特点。 排比、拟人排比、拟人 过得很快过得很快 在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能 做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日 的匆匆里,除徘徊外又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,的匆匆里,除徘徊外又剩些什么呢?过去的日子如轻烟, 被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕 迹呢?我何曾流着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世迹呢?我何曾流着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世 界,转眼间也将赤裸裸地回去
14、罢?但不能平的,为什么偏界,转眼间也将赤裸裸地回去罢?但不能平的,为什么偏 要白白走这一遭啊?要白白走这一遭啊? 1、作者分别用作者分别用 、 比喻过去的日子,比喻过去的日子, 这样比喻的作用是这样比喻的作用是 。 2、文中“罢了”是:、文中“罢了”是: 。 3、想想问句在文中有什么作用?、想想问句在文中有什么作用? 轻烟轻烟 薄雾薄雾 形象地写出了时间流逝很快形象地写出了时间流逝很快 语气助词,表示“仅此而已语气助词,表示“仅此而已 ” 这一连串的问句起了牵引情感的线头作用,强调了这一连串的问句起了牵引情感的线头作用,强调了 时间一去不复返,深化了主题。时间一去不复返,深化了主题。 本文通过
15、记叙种树人给桃花 心木浇水没有规律的事,说 明了人在艰苦环境中要自立 自强,克服依赖性,学会生 存的道理。 桃花心木 林清玄 克服了困难就是胜利的机会。 课文写一个种树人让树木课文写一个种树人让树木 学会自己在土地里找水源的育学会自己在土地里找水源的育 苗方法和道理,作者借种树喻苗方法和道理,作者借种树喻 育人,说明了在艰苦环境中经育人,说明了在艰苦环境中经 受生活考验,克服依赖性,对受生活考验,克服依赖性,对 人成长的重要意义。人成长的重要意义。 不只是树,人也是一样,在不确定中生活的不只是树,人也是一样,在不确定中生活的 人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独人,能比较经得起生活的考验
16、,会锻炼出一颗独 立自主的心。立自主的心。 句子中的“不确定”指生活的变化无常,会 经受困难或遭遇不幸。 句子的意思是说,育树和育人的道理是句子的意思是说,育树和育人的道理是一样一样 的的,只有经得起生活的磨难和考验,才能学会生,只有经得起生活的磨难和考验,才能学会生 存存和和发展的本领,成为生活中的强者。发展的本领,成为生活中的强者。 2、种树的人再不在来了,桃花心木也不会枯萎了。种树的人再不在来了,桃花心木也不会枯萎了。 桃花心木为什么不会枯萎了?我从种树桃花心木为什么不会枯萎了?我从种树 人的一番话中悟出了什么道理。人的一番话中悟出了什么道理。 因为桃花心木适应了环境,学会了因为桃花心木
17、适应了环境,学会了 自己自己从从土地里找水源,所以它不会枯土地里找水源,所以它不会枯 萎;我悟出的道萎;我悟出的道理是:理是:育人如育树,育人如育树, 只有在艰苦环境中经受考验,只有在艰苦环境中经受考验,克服克服依依 赖性,才能生存发展,成为强着。赖性,才能生存发展,成为强着。 二十多年前,“我”在上海 大世界看一场表演。少年经 过两次失败后,在老者和观 众的鼓励和自己的不懈努力 下,终于表演成功,阐明了 “失败是成功之母”的道理。 同时表达了作者对顶碗少年 不怕挫折,敢于拼搏的赞叹。 顶碗少年 赵丽宏 这篇课文详细描述了五根手指 的不同的姿态和性格,说明五 根手指虽各有所长,各有所短, 但如
18、果能团结一致,成为一个 拳头,那就根根有用,根根有 力量,不再有强弱、美丑之分。 从而阐明“团结就是力量”这 一人生哲理。 手指 丰子恺 背诵课文背诵课文文言文两则文言文两则匆匆匆匆 背诵“日积月累背诵“日积月累”、成语、成语、明日歌明日歌 填空填空 1、学奕学奕选自选自_,课文记叙了两个人跟弈秋学下围棋,一个,课文记叙了两个人跟弈秋学下围棋,一个 _,一个,一个_,告诉我们,告诉我们_。 2、两小儿辩日两小儿辩日选自,故事体现了两小儿选自,故事体现了两小儿 和孔子和孔子 3、匆匆匆匆 (1)洗手的时候,日子从)洗手的时候,日子从_里过去;吃饭的时候,日子从里过去;吃饭的时候,日子从_里过去;
19、里过去; 默默时,便从默默时,便从_前过去。前过去。 在在_的日子里,在千门万户的世界里我能做些什么呢?只有的日子里,在千门万户的世界里我能做些什么呢?只有_罢了,罢了, 只有匆匆罢了,在八千多日的匆匆里,除只有匆匆罢了,在八千多日的匆匆里,除_外,又剩些什么呢?过去的外,又剩些什么呢?过去的 日子如日子如_,被,被_,如,如_,被,被_;我留着些什么痕迹呢?我;我留着些什么痕迹呢?我 何曾留着何曾留着_? 这两段话选自课文这两段话选自课文_,作者,作者_,我知道他的代表作有,我知道他的代表作有_ (2)照样子写句子。例:燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花)照样子写句子。例:
20、燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花 谢了,有再开的时候。谢了,有再开的时候。_,有,有_的时候;的时候;_,有,有_的时候;的时候; _,有,有_的时候。的时候。 (3)读下面的句子,体会作者表达了怎样的思想感情,写下来。)读下面的句子,体会作者表达了怎样的思想感情,写下来。 a.但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢? 从这个句子,能体会到从这个句子,能体会到_。 b.像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影
21、子。 作者把自己的日子比作作者把自己的日子比作_,把时间的流比作,把时间的流比作_,请你联系生,请你联系生 活实际,说说自己的感受活实际,说说自己的感受_。 (4)明日歌明日歌作者作者_明日复明日,明日复明日,_。我生待明日,。我生待明日,_。世人苦。世人苦 被明日累,被明日累,_。朝看水东流,。朝看水东流,_。_?请君听我?请君听我 明日歌。明日歌。 4、桃花心木桃花心木 (1)奇怪的是,他来得并没有规律,有时隔三天,有时隔五天,有时十几天才来一次;)奇怪的是,他来得并没有规律,有时隔三天,有时隔五天,有时十几天才来一次; 浇水的量也不一定,有时浇得多,有时浇得少。浇水的量也不一定,有时浇得
22、多,有时浇得少。 这句话选自这句话选自_,作者,作者_,这句话写了种树人的奇怪做法,有两点奇怪:一是,这句话写了种树人的奇怪做法,有两点奇怪:一是 _;二是;二是_。 (2)不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能)不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能_, _。对于树来说,“不确定”指的是。对于树来说,“不确定”指的是_;对于人来说,;对于人来说, “不确定”指的是“不确定”指的是_。树要学会在“不确定”中。树要学会在“不确定”中_;而人则要在;而人则要在 “不确定”中“不确定”中_这是一种这是一种_的写法。的写法。 (3)种树的人不再来了,桃花心木也不会枯萎了。桃花心木为什么不会
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