003艺术与环境.ppt

1、第三章第三章 艺术与环境艺术与环境宋长江宋长江135 2633 2650本章内容 第一节第一节 艺术与自然环境艺术与自然环境 第二节第二节 艺术与人文环境艺术与人文环境第一节第一节 艺术与自然环境艺术与自然环境 一、艺术与物质材料一、艺术与物质材料 二、艺术与地理环境二、艺术与地理环境 三、艺术与生物三、艺术与生物一、艺术与物质材料一、艺术与物质材料艺术中选用的天然物质材料（如石、土、竹、木等），加工制造的艺术中选用的天然物质材料（如石、土、竹、木等），加工制造的物质材料（如铜、铁、金、银等），用于艺术的符号（如文字、音物质材料（如铜、铁、金、银等），用于艺术的符号（如文字、音符等）和线、形、

2、色等可视材料，空气振动所产生的声波、人声、符等）和线、形、色等可视材料，空气振动所产生的声波、人声、动物发出的声音等可听材料。动物发出的声音等可听材料。谭盾谭盾-永恒的水永恒的水-多媒体协奏曲多媒体协奏曲杜夫海纳的观点，艺术是保持着人与自然的亲密接触的唯一活动，杜夫海纳的观点，艺术是保持着人与自然的亲密接触的唯一活动，这种接触建立在同世界的联系的感受上，而不是建立在对这些联系这种接触建立在同世界的联系的感受上，而不是建立在对这些联系的理解上（认识作用）。的理解上（认识作用）。二、艺术与地理环境二、艺术与地理环境希腊本土气候宜人，阳光充足，温度适中，在这样的自然条件下适希腊本土气候宜人，阳光充足

3、，温度适中，在这样的自然条件下适宜于户外裸体锻炼和比赛。由于裸体运动，改变了人们的观念，不宜于户外裸体锻炼和比赛。由于裸体运动，改变了人们的观念，不以露体为耻，反以健美身体为荣光，这引起美学家们的关注和艺术以露体为耻，反以健美身体为荣光，这引起美学家们的关注和艺术家的表现，美学家们发现人体美，艺术家们创造美的人体。大政治家的表现，美学家们发现人体美，艺术家们创造美的人体。大政治家伯里克利说：家伯里克利说：“我们是爱美的人。我们是爱美的人。”希腊民族是爱美、创造美的希腊民族是爱美、创造美的民族。民族。清龚贤清龚贤秋水板桥图秋水板桥图 三、艺术与生物三、艺术与生物中：生命之生生不息，象、气、道中：

4、生命之生生不息，象、气、道 所体现的意境所体现的意境西：科学理性的对象，象的逼真西：科学理性的对象，象的逼真保罗塞尚（PAUL CEZANNE）静物画 生物是艺术作品中移情的寄托与精神品格的象征。生物是艺术作品中移情的寄托与精神品格的象征。生物是艺术作品中表现生命现象与和谐世界的重要组成部分。生物是艺术作品中表现生命现象与和谐世界的重要组成部分。清清胡湄胡湄 鹦鹉戏碟图鹦鹉戏碟图第二节第二节 艺术与人文环境艺术与人文环境 一、艺术与社会文化一、艺术与社会文化 二、艺术与经济生产二、艺术与经济生产 三、艺术与宗教三、艺术与宗教 四、艺术与科学技术四、艺术与科学技术 一、艺术与社会文化一、艺术与社

5、会文化 当中国艺术家在儒道的影响下，致力于自身与天道的融合，西方的当中国艺术家在儒道的影响下，致力于自身与天道的融合，西方的画家则是在人文主义思想的光环中完成自己理想的嬗变。画家则是在人文主义思想的光环中完成自己理想的嬗变。理性对象理性对象霍贝玛霍贝玛 树间小道树间小道天人合一天人合一明明董其昌董其昌葑泾访古图葑泾访古图中国山水画是中国人情思中最为厚重的沉淀。游山玩水的大陆文化中国山水画是中国人情思中最为厚重的沉淀。游山玩水的大陆文化意识，以山为德、水为性的内在修为意识，咫尺天涯的视错觉意识，意识，以山为德、水为性的内在修为意识，咫尺天涯的视错觉意识，一直成为山水画演绎的中轴主线。一直成为山水

6、画演绎的中轴主线。山水情山水情二、艺术与经济生产二、艺术与经济生产 总体而言，经济对艺术具有推动与制约作用，但是，有的时候，有总体而言，经济对艺术具有推动与制约作用，但是，有的时候，有的艺术形式的发展并不信赖于经济的繁荣。的艺术形式的发展并不信赖于经济的繁荣。1930年的梅兰芳远渡重洋，在纽约唱响他的年的梅兰芳远渡重洋，在纽约唱响他的汾河湾汾河湾，大萧条中，大萧条中的美国被他迷住了，人们一边在街上领救济面包一边疯狂抢购他的的美国被他迷住了，人们一边在街上领救济面包一边疯狂抢购他的戏票，戏票，5美元的票价被炒到十五六美元，创下萧条年代百老汇的天价。美元的票价被炒到十五六美元，创下萧条年代百老汇的

7、天价。大萧条催生大电影大萧条催生大电影 在过去几十年里，美国遭遇过在过去几十年里，美国遭遇过7次经济不景气。但在这次经济不景气。但在这7次中，有多次中，有多达达5次让当年的电影票房强烈攀升。向公众推荐适合危机时期观看的次让当年的电影票房强烈攀升。向公众推荐适合危机时期观看的“疗伤影片疗伤影片”。卓别林的小人物影片，亦敌亦友的。卓别林的小人物影片，亦敌亦友的“猫和老鼠猫和老鼠”，30年代的年代的“微笑天使微笑天使”秀兰秀兰邓波儿并列排在邓波儿并列排在“疗伤疗伤”推荐榜第一推荐榜第一位位当年罗斯福总统曾说：当年罗斯福总统曾说：“只要我们有邓波尔，我们的国家就只要我们有邓波尔，我们的国家就会没事。会

8、没事。”秀兰秀兰邓波儿邓波儿上了上了“疗伤疗伤”推荐榜的，还有一部叫做推荐榜的，还有一部叫做奔腾年代奔腾年代的电影。片中的电影。片中主角是一匹叫做主角是一匹叫做“海洋饼干海洋饼干”的矮腿残疾马。它的故事，在美国几的矮腿残疾马。它的故事，在美国几乎无人不晓。它曾和罗斯福、张伯伦、希特勒一起，登上了乎无人不晓。它曾和罗斯福、张伯伦、希特勒一起，登上了1938年年“美国新闻人物榜美国新闻人物榜”。最著名的，当属派拉蒙公司在上世纪最著名的，当属派拉蒙公司在上世纪70年代石油危机中拍摄的年代石油危机中拍摄的教教父父系列。系列。1972年年教父教父1上映，这个充满了上映，这个充满了“玫瑰血腥玫瑰血腥”的黑

9、手的黑手党故事，几乎成了之后全世界党故事，几乎成了之后全世界“黑帮片黑帮片”的代名词。的代名词。三、艺术与宗教三、艺术与宗教 怀特黑德怀特黑德发展过程中的宗教发展过程中的宗教宗教四个因素：宗教四个因素：仪式因素（仪式庆典的艺术）仪式因素（仪式庆典的艺术）情感因素（造型形式）情感因素（造型形式）信仰因素（符号，象征语言指导目不识丁者）信仰因素（符号，象征语言指导目不识丁者）理论解释因素（超越艺术）理论解释因素（超越艺术）“宗教与艺术的发生关系纯属偶然。宗教对艺术并非至关重要，艺术宗教与艺术的发生关系纯属偶然。宗教对艺术并非至关重要，艺术对宗教也并非至关重要。审美冲动是人类固有的东西，问题在于某对

10、宗教也并非至关重要。审美冲动是人类固有的东西，问题在于某种宗教在何种程度上能激发或抑制这种冲动。这种冲动本身是永恒种宗教在何种程度上能激发或抑制这种冲动。这种冲动本身是永恒的。的。”（英）赫伯特（英）赫伯特里德里德艺术与社会艺术与社会 宗教宗教=精神精神+圣灵圣灵 艺术艺术=精神精神+样式样式艺术的根本性格和物质是要落实在创造和表现出的样式上。换言之，艺术的根本性格和物质是要落实在创造和表现出的样式上。换言之，作为精神所产的艺术并不能停留在作为精神所产的艺术并不能停留在“精神现象精神现象”上，艺术创作本身上，艺术创作本身必然地要把握精神落实在样式上，即必然地要把握精神落实在样式上，即“生活的精

11、神引出样式来生活的精神引出样式来”。牛枝惠牛枝惠中国古典艺术史论中国古典艺术史论精神与样式精神与样式社会科学文献出版社社会科学文献出版社皇后蒂奥多拉和随从皇后蒂奥多拉和随从 彩塑佛尊像一铺彩塑佛尊像一铺莫高窟第莫高窟第419窟窟 隋代隋代天龙八部天龙八部 榆林窟第榆林窟第25窟窟 中唐中唐朝元仙仗图（局部）朝元仙仗图（局部）宋代宋代 武宗元武宗元清清金金 农农佛像画佛像画清清唐卡唐卡降魔燮降魔燮塑像表现了佛涅槃时内心的安详与宁静塑像表现了佛涅槃时内心的安详与宁静。佛涅槃像（佛涅槃像（16米长）莫高窟第米长）莫高窟第158窟窟 中唐中唐四、艺术与科学技术四、艺术与科学技术 以艺术与科技完美的结合

12、来进行发明创造，科学思维和艺术思维虽以艺术与科技完美的结合来进行发明创造，科学思维和艺术思维虽然方向不同，但更兼具融合相通、互补的一面，从然方向不同，但更兼具融合相通、互补的一面，从“盘古开天盘古开天”的的神话中，先民的第一声呐喊鉴定了动态艺术的存在，从原始时代敲神话中，先民的第一声呐喊鉴定了动态艺术的存在，从原始时代敲打出的第一块石器工具开始，不仅揭开了人类的文明史，它既是科打出的第一块石器工具开始，不仅揭开了人类的文明史，它既是科学技术的发展与进步，也是一次造型艺术的创造与欣赏。学技术的发展与进步，也是一次造型艺术的创造与欣赏。“凡鉴窪凡鉴窪w 则照人面大，凸则照人小。小鉴不能全观我面，故

13、令微凸，则照人面大，凸则照人小。小鉴不能全观我面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面。收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面。”梦溪笔谈梦溪笔谈器用器用卷十九卷十九Gary HillBorn in 1951,Santa Monica,California Resides in Seattle,WashingtonGary HillInasmuch As ItIs AlwaysAlready TakingPlace 1990/1995因为已经发生了因为已经发生了 16 16个大小不一的屏幕播放这希尔身体的不同部分：有的是一只个大小不一的屏幕播放这希尔身体的不同部分：有的是一只脚，有的是一只眼睛，有的是部分弯曲的脊椎，有的是背部，有的脚，有的是一只眼睛，有的是部分弯曲的脊椎，有的是背部，有的是体毛，这些混乱尔零碎的图像，构成了一幅巨大的、杂乱无章的、是体毛，这些混乱尔零碎的图像，构成了一幅巨大的、杂乱无章的、无法理解的意象的合奏。希尔在身体的这些部件和元语言之间，生无法理解的意象的合奏。希尔在身体的这些部件和元语言之间，生成一种隐喻关系。成一种隐喻关系。新媒体艺术作品欣赏新媒体艺术作品欣赏谢谢谢谢