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类型《智子疑邻》《塞翁失马》 (3).ppt

  • 上传人(卖家):hwpkd79526
  • 文档编号:5668142
  • 上传时间:2023-04-30
  • 格式:PPT
  • 页数:41
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    关 键  词:
    智子疑邻 塞翁失马 智子疑邻塞翁失马 3 下载 _各科综合资料_初中
    资源描述:

    1、文言寓言两则文言寓言两则智子疑邻智子疑邻塞翁失马塞翁失马 1、积累字词,了解寓言故事拟人化、积累字词,了解寓言故事拟人化、讽刺性强的特点。讽刺性强的特点。2、通过品味关键语句理解寓言寓意。、通过品味关键语句理解寓言寓意。3、掌握词类活用和一词多义的用法。、掌握词类活用和一词多义的用法。生活启示录生活启示录 寓言像一把钥匙,可以打寓言像一把钥匙,可以打开心灵之门,启发智慧,让开心灵之门,启发智慧,让思维活跃。思维活跃。那么什么是寓言呢?那么什么是寓言呢?韩非子韩非子 韩非(约前韩非(约前280前前233),),战国战国末末期韩国人,著名期韩国人,著名思想家思想家。他出身贵族,屡次上。他出身贵族,

    2、屡次上书向韩书向韩王进谏,改革政治,实行富国强兵的政王进谏,改革政治,实行富国强兵的政策,都未被采纳。后来,他得到秦始皇的赏识,策,都未被采纳。后来,他得到秦始皇的赏识,在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷,下狱后被迫自杀,死时才言所陷,下狱后被迫自杀,死时才47岁。他著岁。他著有有韩非子韩非子一书,共一书,共20卷,卷,55篇。笔锋犀利,篇。笔锋犀利,说理透辟,常用寓言故事阐明事理,富有说服说理透辟,常用寓言故事阐明事理,富有说服力。其中许多寓言故事流传于世,力。其中许多寓言故事流传于世,智子疑邻智子疑邻就是其中的一篇。就是其中的一篇。掌握文

    3、中重点字词,并翻译句子:掌握文中重点字词,并翻译句子:宋有富人,天宋有富人,天雨雨墙墙坏坏。其子曰:其子曰:“不不筑筑,必将有,必将有盗盗。”宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。下来。他儿子说:他儿子说:“如果不如果不(赶紧赶紧)修筑它,修筑它,一定有盗贼进来。一定有盗贼进来。”下雨下雨毁坏毁坏修补修补盗贼盗贼其邻人之父其邻人之父亦云亦云。暮暮而而果果大大亡亡其财,其家甚其财,其家甚智智其子,其子,而疑邻人之父。而疑邻人之父。隔壁的老人也这么说。隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这天晚上果然丢失了大量财物,这家人认为自己的儿子很聪明,却怀这家人认为自

    4、己的儿子很聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。疑偷盗是隔壁那个老人干的。也这样说也这样说晚上晚上果然果然丢失丢失认为认为聪明聪明f f智子疑邻智子疑邻的寓意。的寓意。1、对正确的意见应该采取怎样、对正确的意见应该采取怎样的态度?如何对待别人提出的意的态度?如何对待别人提出的意见或建议?见或建议?(1 1)听意见听意见,只应听正确的,而不要看这只应听正确的,而不要看这意见是什么人提出,对人不能持偏见。意见是什么人提出,对人不能持偏见。(积极方面)(积极方面)(2 2)与人为善。不要凭感情无端猜疑他)与人为善。不要凭感情无端猜疑他人。如能做到公正无私,便不会被感情左人。如能做到公正无私,便不会被感

    5、情左右而影响对事物的正确判断。右而影响对事物的正确判断。(3 3)判断事物应该客观、公正,不可以)判断事物应该客观、公正,不可以加入主观因素。加入主观因素。2、作者写这则短小的寓言故事的本、作者写这则短小的寓言故事的本意是什么呢?意是什么呢?向别人进言,要注意自己跟听言者向别人进言,要注意自己跟听言者的关系,如果关系疏远,即便说的的关系,如果关系疏远,即便说的意见是正确的,效果也不见得好。意见是正确的,效果也不见得好。(消极方面)(消极方面)3、生活中是否有、生活中是否有“智子疑邻智子疑邻”的现象?的现象?请你联系自己的所见所闻所感谈谈。请你联系自己的所见所闻所感谈谈。感情上的亲属远近会影响对

    6、事物感情上的亲属远近会影响对事物认识的正误、深浅。不能以感情认识的正误、深浅。不能以感情的亲疏来决定对事物的态度,遇的亲疏来决定对事物的态度,遇事要冷静、理智地分析、对待。事要冷静、理智地分析、对待。向别人进言时,尽可能用对方容向别人进言时,尽可能用对方容易接受的方式委婉提出,使其乐易接受的方式委婉提出,使其乐意接受。意接受。淮南子淮南子人间训人间训 本文选自本文选自淮南子淮南子人间训人间训。淮淮南子南子又名又名淮南鸿烈淮南鸿烈,是,是西汉西汉时淮南时淮南王王刘安刘安召集其门客集体编著的。后刘安因召集其门客集体编著的。后刘安因被告谋反而自杀。被告谋反而自杀。淮南子淮南子以道家思想以道家思想为主

    7、,糅合儒、法、阴阳等思想,论理时为主,糅合儒、法、阴阳等思想,论理时常常引述古代神话、传说,因而保存了一常常引述古代神话、传说,因而保存了一部分珍贵的神话资料,内容丰富,文笔优部分珍贵的神话资料,内容丰富,文笔优美。美。塞塞翁翁 何何遽遽 髀髀 跛跛 好好骑骑hos si i jj bb bb 近塞上之人有善术者马无故亡而入近塞上之人有善术者马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎折其髀

    8、人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保之人死者十九此独以跛之故父子相保朗读课文,翻译古文:朗读课文,翻译古文:近近塞上之人有塞上之人有善善术者,马无故术者,马无故亡亡而而入胡。入胡。靠近长城一带的人们中,有一个精靠近长城一带的人们中,有一个精通术数的人。通术数的人。(一天一天)他家的马不知什他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了。么缘故逃到胡人那边去了。靠近靠近逃跑逃跑擅常、精通擅常、精通 人人皆吊皆吊之,其父曰:之,其父曰:“此此何遽何遽不不为为福福乎乎?”居居数月,其马数月,其马将将胡骏马而胡骏马而归归

    9、。人们都来安慰他,他却说:人们都来安慰他,他却说:“这这难道不是福气吗难道不是福气吗?”?”过了几个月,他那匹马过了几个月,他那匹马(竟然竟然)带领带领着一群胡人的骏马回来了。着一群胡人的骏马回来了。怎么怎么就就经过经过回来回来都都安慰安慰疑问语气词,疑问语气词,吗、呢吗、呢是是带领带领 人皆贺人皆贺之之,其父曰:,其父曰:“此何遽不此何遽不能为祸乎?能为祸乎?”家家富富良马,其子良马,其子好好骑,骑,堕堕而折而折其其髀髀。人们都去祝贺他,他却说:人们都去祝贺他,他却说:“这难这难道不是祸害吗道不是祸害吗?”?”家里有的是好马,他儿子喜欢骑着玩,家里有的是好马,他儿子喜欢骑着玩,(有一天有一天

    10、)从马上摔下来,摔断了大腿。从马上摔下来,摔断了大腿。有很多有很多喜欢喜欢 摔下来摔下来代词,指塞翁,代词,指塞翁,译成译成“他他”大腿大腿 人皆吊之,其父曰:人皆吊之,其父曰:“此何遽不为此何遽不为福乎?福乎?”居一年,胡人居一年,胡人大大入塞,入塞,丁壮丁壮者者引弦引弦而战。而战。人们都来安慰他,他却说:人们都来安慰他,他却说:“这难这难道不是福气吗道不是福气吗?”?”过了一年,胡人大举进攻,进了长城,过了一年,胡人大举进攻,进了长城,壮年男子都拿起武器作战。壮年男子都拿起武器作战。大举大举壮年男子壮年男子拉开弓弦拉开弓弦近塞之人,死者近塞之人,死者十九十九。此此独独以跛以跛之之故故,父子

    11、相,父子相保保。靠近长城一带的人,绝大多数都战死靠近长城一带的人,绝大多数都战死沙场。沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被没有被征去打仗征去打仗),父子得以保全生命。,父子得以保全生命。十分之九,意十分之九,意思是绝大部分。思是绝大部分。瘸腿瘸腿此人此人因为因为缘故缘故保全保全看图复述故事看图复述故事塞翁失马塞翁失马 靠近长城一带的人们中,有一个精通术数的人。靠近长城一带的人们中,有一个精通术数的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了,(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了,人们都来安慰他,他却说:人们都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?这难道不是福气

    12、吗?”过了几个月,他的那匹马(竟然)带领一群胡人的过了几个月,他的那匹马(竟然)带领一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他,他却说:骏马回来了。人们都去祝贺他,他却说:“这难道这难道不是祸害吗?不是祸害吗?”家里有的是好马,他儿子喜欢骑着家里有的是好马,他儿子喜欢骑着玩,(有一天)从马上摔下来,摔断了大腿。人们玩,(有一天)从马上摔下来,摔断了大腿。人们都来安慰他,他却说:都来安慰他,他却说:“这难道不是福气吗?这难道不是福气吗?”过过了一年,胡人大举进攻,进了长城,壮年男子都拿了一年,胡人大举进攻,进了长城,壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人,绝大多数都战死起武器作战。靠近长城一带的人,

    13、绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗),父子得以保全生命。仗),父子得以保全生命。1、福祸得失的一系列变化说明了、福祸得失的一系列变化说明了什么道理?什么道理?2、面对一系列变化,赛翁为什么、面对一系列变化,赛翁为什么能处变不惊?能处变不惊?3、在、在“赛翁赛翁”看来,坏事能变成好事,看来,坏事能变成好事,好事能变成坏事,难道是不需要一定好事能变成坏事,难道是不需要一定的条件就可以转换的吗?的条件就可以转换的吗?寓意:比喻坏事在一定条件下可比喻坏事在一定条件下可以变为好事,好事在一定的条以变为好事,好事在一定的条件下也可以变成坏事

    14、,世上的件下也可以变成坏事,世上的任何事物在一定的条件下是可任何事物在一定的条件下是可以相互转化的。以相互转化的。结合你自己的生活体验,谈谈你对结合你自己的生活体验,谈谈你对塞翁失马塞翁失马的寓意理解的寓意理解塞翁失马,焉知祸(非)福塞翁失马,焉知祸(非)福 这两篇文章有什么共同的这两篇文章有什么共同的特点?有什么不同点?特点?有什么不同点?道理深刻道理深刻 故事简短故事简短 对对比、夸张比、夸张手法运用手法运用这就是寓言,你明白了吗?这就是寓言,你明白了吗?文学常识文学常识1、智子疑邻智子疑邻选自,选自,作者是末期著名思想家韩非。作者是末期著名思想家韩非。2、塞翁失马塞翁失马选自选自淮南子淮

    15、南子又名又名,由西汉淮南王等,由西汉淮南王等编著。编著。3、水浒传水浒传中斗杀西门庆,大中斗杀西门庆,大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼的好汉是闹飞云浦、血溅鸳鸯楼的好汉是。请再写出有关他的一个故事。请再写出有关他的一个故事情节:情节:武松武松景阳冈打虎(义夺快活林、景阳冈打虎(义夺快活林、除恶蜈蚣岭)除恶蜈蚣岭)韩非子韩非子说难说难战国战国淮南鸿烈淮南鸿烈 齐宣王使人吹竽,必三百人。齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,廪食以数百人。宣王死,湣湣网立,网立,好一一听之,处士逃。好一一听之,处士逃。韩非子韩非子内储说上内储说上1、解释下

    16、列句中加点字。、解释下列句中加点字。齐宣王齐宣王使使人吹竽人吹竽必必三百人三百人宣王宣王说说之之好好一一听之一一听之 2、这个故事后来演变成一个成语是、这个故事后来演变成一个成语是“”这则寓言有多重寓意,这则寓言有多重寓意,如果站在南郭处士的角度,说明了如果站在南郭处士的角度,说明了。如果站在齐宣王的角度,说明了如果站在齐宣王的角度,说明了。滥竽充数滥竽充数不称职的人占据职位凑数(没有真才不称职的人占据职位凑数(没有真才实学而作伪取巧者,结果必然败露)实学而作伪取巧者,结果必然败露)好大喜功、讲求排场、不重实效好大喜功、讲求排场、不重实效 楚人有楚人有鬻鬻盾与矛者,盾与矛者,誉誉之之曰曰:“吾

    17、吾盾之坚,物莫能盾之坚,物莫能陷陷也。也。”又又誉其矛曰:誉其矛曰:“吾矛之利,于物无吾矛之利,于物无不陷也。不陷也。”或或曰:曰:“以子以子之矛,之矛,陷子之盾,陷子之盾,何如何如?”其人弗能其人弗能应应也。也。矛矛:古代一种兵器,在长柄的一端装:古代一种兵器,在长柄的一端装有枪头。有枪头。鬻:鬻:卖。卖。盾盾:盾牌,:盾牌,古代作战时遮挡刀箭用。古代作战时遮挡刀箭用。誉誉:夸耀。:夸耀。陷陷:这里是穿透的意思。:这里是穿透的意思。何如何如:怎么样。:怎么样。或或:有人。:有人。应应:回答。:回答。3、我们平时所见的成语,许多是与、我们平时所见的成语,许多是与历史人物有关的。下面这些成语,你

    18、历史人物有关的。下面这些成语,你知道是与哪些人物有关?选择你所喜知道是与哪些人物有关?选择你所喜欢的一个成语,谈谈成语对你有什么欢的一个成语,谈谈成语对你有什么启发。启发。破釜沉舟破釜沉舟负荆请罪负荆请罪卧薪尝胆卧薪尝胆(项羽)(项羽)(廉颇)(廉颇)(勾践)(勾践)4、试着翻译下列句子、试着翻译下列句子(1)暮而果大亡其财。)暮而果大亡其财。(2)此何遽不为福乎?)此何遽不为福乎?(3)家富良马,其子好骑,)家富良马,其子好骑,堕而折其髀。堕而折其髀。(4)此独以跛之故,父子相保。)此独以跛之故,父子相保。(1)这天晚上果然丢失了大量的)这天晚上果然丢失了大量的财物。财物。(2)这怎么就不是

    19、福气呢?)这怎么就不是福气呢?(3)家里有很多好马,他的儿子)家里有很多好马,他的儿子喜欢骑着玩,有一天从马上掉下来喜欢骑着玩,有一天从马上掉下来摔断了他的大腿。摔断了他的大腿。(4)这个人只因为腿瘸的缘故,)这个人只因为腿瘸的缘故,父子都保全了姓名。父子都保全了姓名。解释下列句中加点词。解释下列句中加点词。虎求百兽而食之(寻找)虎求百兽而食之(寻找)天帝使我长百兽(做天帝使我长百兽(做 的首领)的首领)是逆天帝命也(违背)是逆天帝命也(违背)子以我为不信(认为)子以我为不信(认为)2、翻译、翻译子随我后,观百兽之见我而敢不走乎!子随我后,观百兽之见我而敢不走乎!虎以为然,故遂与之行。虎以为然,故遂与之行。3、给这篇寓言拟一个题目。、给这篇寓言拟一个题目。狐假虎威狐假虎威4、这个寓言的深刻含义是:原意是讽刺、这个寓言的深刻含义是:原意是讽刺封建统治者的愚蠢,受了别人利用而不封建统治者的愚蠢,受了别人利用而不自知。自知。现在作成语,可以用作讽刺仗势欺人的现在作成语,可以用作讽刺仗势欺人的人。人。

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