孙权劝学知识点及中考题汇总讲义-(DOC 7页).doc

1、孙权劝学知识点及中考题汇总讲义 一、文学常识积累 本文选自资治通鉴，此书是司马光 主持编纂的一部 编年 体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光，字：君实 ，陕州夏县人，北宋 政治 家， 史学 家，出自本课的两个成语： 吴下阿蒙 、 刮目相待 。 二、字词句积累（一）、看拼音写汉字或看汉字写拼音孤岂欲卿（ qng ） 但当sh（ 涉 ）猎即更刮目相待（gng ） 肃遂拜蒙母（ su ）答案： (二)、重点字词解释1、卿今当涂掌事（ 当权、当道 ） 2、蒙辞以军中多务（ 推托 ）3、孤岂欲卿治经为博士邪（ 古时王侯的自称 ）（研究儒家经典 ）4、但当涉猎（ 粗略地阅读 ） 5、见往

2、事耳（历史 ）6、蒙乃始就学（于是、就 ）7、及鲁肃过寻阳（ 到了的时候 ）（ 到 ） 8、卿今者才略（ 军事方面或政治方面的才干和谋略 ）9、即更刮目相待（ 重新 ）（ 擦擦眼 ） 10、大兄何见事之晚乎（ 认清事物）（三）、通假字孤岂欲卿治经为博士邪： 邪 通 耶 译为： 语气词（四）、古今异义词1、孤岂欲卿治经为博士邪1、博士：古义：当时掌管经学传授的学官；今义：学位的最高一级。2、见往事耳2、往事：古义：历史；今义：过去的事情（五）、一词多义1、谓：权谓吕蒙曰（ 对-说 ）谓为信然（ 说 ）隆中对 太守谓谁（是 ）醉翁亭记 太守自谓也（命名、称谓 ）醉翁亭记2、以：蒙辞以军中多务（ 用

3、 ）自以为大有所益（认为 ）3、过：及鲁肃过寻阳（ 到 ） 人恒过（ 过错 ）生于忧患，死于安乐4、益：自以为大有所益（ 好处 ） 曾益其所不能（增加 ）生于忧患 死于安乐 香远益清（更加 ）爱莲说5、更：即更刮目相待（ 重新 ） 湖中焉得更有此人（ 还 ）湖心亭看雪 是日更定矣（初更，时间单位 ） 湖心亭看雪（七）、重点句子翻译1、卿今当涂掌事，不可不学 1、你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习2、 蒙辞以军中多务2、吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞3、孤岂欲卿治经为博士邪3、我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？4、 但当涉猎，见往事耳4、只是应当广泛地学习知识而不必去

4、深钻精通。5、蒙乃始就学5、吕蒙于是开始学习6、卿今者才略，非复吴下阿蒙6、你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了。7、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！7、对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！（八）、文言句式“蒙辞以军中多务”等于“蒙以军中多务辞”。状语后置 译为：吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。（九）、成语积累. “吴下阿蒙”即当年在吴县时的阿蒙，或说是三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙。后泛指缺少学识和文才的人。.“士别三日，刮目相待”指别人已有显著进步，不能再用老眼光来看待。五、内容及写法理解

5、1、本文主要写孙权的善于劝学和吕蒙的惊人长进。采用对话的方式来刻画人物形象的。2、通过鲁肃对吕蒙的“议论”来表现吕蒙的惊人长进。 采用了侧面描写的手法来证明。六、中考链接阅读下面文字，完成13题。 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 节选资治通鉴1、下列句中加点词的解释不正确的一项是（A）（分） A 卿今当涂掌事当涂：处在道路中

6、间 B 但当涉猎 涉猎：粗略的阅读 C 卿今者才略才略：才干和谋略 D 大兄何见事之晚乎见事：认清事物2、 对下面句子的翻译，正确的一句是（B）（分） 蒙辞以军中多务。 A 吕蒙因为军中事务繁忙而告辞。B 吕蒙借军中事务多而推托。 C 吕蒙因为军中任务很多而拒绝。D 吕蒙说军中事务太多了。3、仔细阅读语段，谈谈吕蒙的变化对你有什么启示。（分）紧扣选文内容，围绕“读书”“学”能“大有所益”即可。示例：读书学习非常重要。（学习对成长的重要性）求知可以改进人的天性。一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西，提高自己的认识水平和办事能力。告诉我们“开卷有益”的道理。读书有益于人的发展

7、和完善。要虚心听取别人的正确意见。（20XX年）锦州市阅读下面两段文字，回答13题。 甲初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。乙邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣?”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳!”原曰：“无钱资。”师曰：“童子

8、苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵孝经论语。(选自初潭集)注邴(bng)：姓。邴原，三国时北海朱虚人。 恻(c)：心中悲伤。 苟：如果。1、解释甲乙两段文字中画线的词语。(1分)(1)蒙乃始就学： 从师学习(2)于是遂就书：从师读书2、用现代汉语写出乙段文字中画线句子的大意。(2分)童子苟有志，吾徒相教，不求资也。2、你如果有志读书，我白教你，不收学费。3、对甲乙两段文字主要内容理解最恰当的一项是( D)(2分)A.甲乙两段文字都是通过讲述一则小故事来说明学习的益处。B.甲写吕蒙聪明好学的故事；乙写邴原少而好学的故事。C.甲乙两段文字分别赞扬了吕蒙、邴原主动学习的精神。D.

9、甲写学习可以改变一个人；乙赞美邴原少而好学阅读下列两则文言文，写成下列各题。（以下为20XX年宁德巿中招题）（一）炳烛夜谈 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛1乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣2安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧3行乎？”平公曰：“善哉！”。 【注释】1炳烛：点烛。2盲臣：师旷为盲人，故自称盲臣。3昧行：在黑暗中行走。（二）孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？

10、孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。1下面句子的“于”和“晋平公问于师旷”的“于”意义相同的一项是（C ） A指通豫南，达于汉阴 B。于厅事之东北角 C。贫者语于富者曰 D。游于是乎此2解释下面句子中的加点词。 A恐已暮矣 （ 迟，晚 ） B。盲臣安敢戏君乎 （怎么 ）C。士别三日，即更刮目相待（再次，重新 ） D。及鲁肃过寻阳 （等到，到）3用现代汉语翻译下列句子。 1少而好学，如日出之阳。年少而学，就如同初升的太阳。 2孤岂欲卿治经为博士邪！我难道想要你研究佛家经典而成为博士吗？4 晋平公担心学不好的理由是_年纪大_，吕蒙不愿学的理由是事务多_.(不超过五个字)5 两文都是谈学习的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？答：从热爱学习，珍惜时间，善于引导，虚心听取他人的合理建议等方面阐述即可。 （炳烛之明：形容不能持久的光亮。）