部编版七年级语文下册课件课外古诗词诵读.ppt
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1、七年级语文下册七年级语文下册学习目标 1.1.有感情地朗读诗歌,感受诗歌的节奏美和韵律美,背有感情地朗读诗歌,感受诗歌的节奏美和韵律美,背诵古诗词。(诵古诗词。(重点重点)2.2.结合诗人的生活经历,体会诗歌中蕴含的情感,赏析结合诗人的生活经历,体会诗歌中蕴含的情感,赏析诗句的炼字之妙。(诗句的炼字之妙。(难点难点)3.3.激发热爱祖国优秀传统文化的情感,提高文化品位和激发热爱祖国优秀传统文化的情感,提高文化品位和审美情趣。(审美情趣。(素养素养)知识备查作者介绍作者介绍 杜牧杜牧(803803约约852852年)年),唐代文学唐代文学家,字牧之,号樊川居士,京兆万年(今家,字牧之,号樊川居士
2、,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙,和李商隐陕西西安)人,宰相杜佑之孙,和李商隐并称为并称为“小李杜小李杜”。著有樊川文集著有樊川文集。背景资料背景资料知识备查 六朝古都金陵的秦淮河六朝古都金陵的秦淮河两岸,历来两岸,历来是达官是达官贵们贵们享乐游享乐游宴的场所,宴的场所,“秦淮秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称。诗人夜也逐渐成为奢靡生活的代称。诗人夜泊于此,眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,触景生情,又想泊于此,眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,触景生情,又想到唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,便感慨万千,写下了到唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,便感慨万千,写下了这这首首泊秦淮泊秦淮。自由朗读诗歌,采取各种
3、形式把诗歌读通读顺,注意读准字音、自由朗读诗歌,采取各种形式把诗歌读通读顺,注意读准字音、节奏。节奏。整体感知泊泊 秦秦 淮淮杜牧杜牧烟 笼烟 笼/寒 水寒 水/月 笼 沙,月 笼 沙,夜 泊夜 泊/秦 淮秦 淮/近 酒 家。近 酒 家。商 女商 女/不 知不 知/亡 国 恨,亡 国 恨,隔 江隔 江/犹 唱犹 唱/后 庭 花。后 庭 花。烟烟笼笼 寒水寒水月笼沙,夜月笼沙,夜泊泊秦淮近酒家。秦淮近酒家。精读细研反反复朗读诗歌,用自己的话说说诗句的意思。复朗读诗歌,用自己的话说说诗句的意思。译文:译文:迷蒙的月色和轻烟笼罩着清冷的河水和白沙,(船迷蒙的月色和轻烟笼罩着清冷的河水和白沙,(船只)
4、夜晚停泊在靠近秦淮河边的酒家。只)夜晚停泊在靠近秦淮河边的酒家。笼罩。前两句交代了时间、地点,描写了一幅朦胧的水色夜景,渲前两句交代了时间、地点,描写了一幅朦胧的水色夜景,渲染出一种凄清的气氛。次句点题,以染出一种凄清的气氛。次句点题,以“近酒家近酒家”引发思古幽情。引发思古幽情。清冷的河水。停船靠岸。后两句写现实中达官显贵饮酒作乐、荒淫无度的生活后两句写现实中达官显贵饮酒作乐、荒淫无度的生活,表达出诗人的忧国忧民之情。表达出诗人的忧国忧民之情。商女商女不知亡国恨,隔不知亡国恨,隔江江犹唱犹唱后庭花后庭花。译文:译文:卖唱的歌女不知道亡国的悲和恨,还在对岸的卖唱的歌女不知道亡国的悲和恨,还在对
5、岸的酒楼里唱着玉树后庭花酒楼里唱着玉树后庭花。精读细研这里指秦淮河。歌女。曲名,玉树后庭花的简称。南朝陈亡国之君陈叔宝所作,后世多称之为亡国之音。合作探究1.1.“烟笼寒水月笼沙烟笼寒水月笼沙”一句有何作用?一句有何作用?首句通过描写首句通过描写“月色月色”“”“轻烟轻烟”“”“寒水寒水”“”“白沙白沙”,运,运用用互文互文的修辞手法,的修辞手法,描绘出一幅描绘出一幅朦胧冷清朦胧冷清的秦淮夜景图。朦的秦淮夜景图。朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁和谐统一,为下文抒情创设胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁和谐统一,为下文抒情创设了情景,作好了铺垫了情景,作好了铺垫。“不知不知”抒发了诗人对抒发了诗人对“商
6、女商女”的愤慨,也间接讽刺了不的愤慨,也间接讽刺了不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱犹唱”二字将历史、现实巧妙地连为一体,伤时之痛,委婉深二字将历史、现实巧妙地连为一体,伤时之痛,委婉深沉沉。2.2.后两句中诗人仅仅是在斥责商女的后两句中诗人仅仅是在斥责商女的“不知不知”吗?作者意在表吗?作者意在表达什么?达什么?合作探究借古讽今概括主题概括主题课堂小结 这首诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作,借陈这首诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作,借陈后主(陈叔宝)因荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺后主(陈叔宝)因荒淫享乐终至亡国的历史,
7、讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者,表那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者,表现了诗人现了诗人对国家命运的无比关切和深深的忧虑对国家命运的无比关切和深深的忧虑。知识备查作者介绍作者介绍 李商隐李商隐(约(约813813约约858858年),字义山,年),字义山,号号玉谿玉谿生,怀州河内(今河南沁阳)人,唐生,怀州河内(今河南沁阳)人,唐代诗人。代诗人。其诗构思新奇其诗构思新奇、风格秾丽风格秾丽。著有。著有李义山诗集李义山诗集。贾谊贾谊(前(前200200前前168168年),洛阳人,年),洛阳人,西汉西汉政论家政论家、文学家、文学家。他力主改革弊政,。他力主改革弊政,却遭谗言被贬
8、,郁郁不得志。代表作有却遭谗言被贬,郁郁不得志。代表作有过秦论过秦论论积贮疏论积贮疏等。等。知识备查背景资料背景资料知识备查 李商隐李商隐借借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实现实即晚唐帝王也像文帝一般即晚唐帝王也像文帝一般,看看似似开明,实则开明,实则昏聩无能昏聩无能。自由朗读诗歌,采取各种形式把诗歌读通读顺,注意读准字自由朗读诗歌,采取各种形式把诗歌读通读顺,注意读准字音、节奏。音、节奏。整体感知 贾生贾生 李商隐李商隐宣室宣室/求贤求贤/访逐臣,访逐臣,贾生贾
9、生/才调才调/更无伦。更无伦。可怜可怜/夜半夜半/虚前席,虚前席,不问不问/苍生苍生/问鬼神。问鬼神。精读细研 译文:译文:汉文帝在宣室咨询被贬谪的大臣,贾谊的政治才汉文帝在宣室咨询被贬谪的大臣,贾谊的政治才能更是无人能比。能更是无人能比。宣室宣室求贤访求贤访逐臣逐臣,贾生,贾生才调才调更更无伦无伦。代指长安城中未央宫前殿的正室。被放逐之臣,指贾谊曾被贬谪。才华,这里指贾谊的政治才能。无人能比。首句首句“宣室求贤访逐臣宣室求贤访逐臣”从正面写汉文帝在宣室召见贾谊从正面写汉文帝在宣室召见贾谊。一。一“求求”一一“访访”,写出了,写出了文帝求贤意愿之殷切和诚恳文帝求贤意愿之殷切和诚恳,尤,尤其还是
10、对一位被贬的臣子,真可谓贤明的君主了。其还是对一位被贬的臣子,真可谓贤明的君主了。次句次句“贾生才调更无伦贾生才调更无伦”是是对贾谊的赞扬对贾谊的赞扬,着眼于其才,着眼于其才华高超、华高超、意气意气风发和神采照人,无与伦比。风发和神采照人,无与伦比。精读细研精读细研可怜可怜夜半夜半虚虚 前席前席,不问,不问苍生苍生问鬼神。问鬼神。译文:译文:可惜汉文帝深夜向前移动座席靠近他,不是关可惜汉文帝深夜向前移动座席靠近他,不是关心百姓,只是关心鬼神。心百姓,只是关心鬼神。可惜、可叹。指汉文帝向前移动座席,靠近贾谊,以便更好地倾听。徒然。指百姓。第三句第三句“可怜夜半虚前席可怜夜半虚前席”是全诗承、转的
11、关键。是全诗承、转的关键。“可怜可怜”,可叹,诗人笔触一转,文帝虚心倾听的细节成了诗人叹息和微,可叹,诗人笔触一转,文帝虚心倾听的细节成了诗人叹息和微讽的对象。这一讽的对象。这一“虚虚”字,举重若轻,使前面文帝求贤的举动从字,举重若轻,使前面文帝求贤的举动从根本上让人产生疑问,留下悬念,诗情就显得跌宕起伏。根本上让人产生疑问,留下悬念,诗情就显得跌宕起伏。末句末句“不问苍生问鬼神不问苍生问鬼神”是全诗警策之句,是直接对是全诗警策之句,是直接对“可怜可怜”一词的回应。郑重求贤,虚心垂询,推重叹服,乃至一词的回应。郑重求贤,虚心垂询,推重叹服,乃至“夜半前夜半前席席”,竟竟不是为了询求治国安民之道
12、,不是为了询求治国安民之道,而而是为了是为了“问鬼神问鬼神”的本的本原问题!原问题!精读细研再读诗歌,思考:合作探究 “可怜可怜”是可惜、可叹的意思,在这里是作者托古讽今,是可惜、可叹的意思,在这里是作者托古讽今,借汉文帝求访贾生借汉文帝求访贾生“不问苍生不问苍生”而而“问鬼神问鬼神”的史实,嘲讽的史实,嘲讽了为人君者不能任贤,不顾民生的昏庸无道,同时也表达了了为人君者不能任贤,不顾民生的昏庸无道,同时也表达了自己生不逢时、怀才不遇的愤慨之情。自己生不逢时、怀才不遇的愤慨之情。1.“1.“可怜可怜”一词是什么意思?表达了作者怎样的感情?一词是什么意思?表达了作者怎样的感情?合作探究2.2.贾生
13、一诗在结构上有什么特点?请结合具体诗句简要贾生一诗在结构上有什么特点?请结合具体诗句简要分析。分析。前两句围绕前两句围绕“重贤重贤”逐步升级,节节上扬,第逐步升级,节节上扬,第三句引而不发,末句用强烈的对照形成贬抑,点破三句引而不发,末句用强烈的对照形成贬抑,点破而不说尽。而不说尽。欲抑先扬概括主题概括主题课堂小结 这首诗这首诗托古讽今,揭示托古讽今,揭示了了晚唐皇帝求晚唐皇帝求仙仙访道、访道、不顾国计民生的社会现实,也不顾国计民生的社会现实,也寄寓了寄寓了诗人怀才不诗人怀才不遇的感慨。遇的感慨。知识备查作者介绍作者介绍 杨万杨万里里(1127120611271206年),年),字字廷秀廷秀,
14、号,号诚斋诚斋,吉州吉水(今属江西)人,自名书室为,吉州吉水(今属江西)人,自名书室为“诚斋诚斋”,世称,世称诚斋先生诚斋先生,南宋南宋诗人。诗人。与与尤袤、尤袤、范成大、陆游范成大、陆游合称合称“南宋四大家南宋四大家”。其诗风自其诗风自然活泼、幽默诙谐,人称然活泼、幽默诙谐,人称“诚斋体诚斋体”。代表作。代表作品有品有晓出净慈寺送林子方晓出净慈寺送林子方过松源晨炊漆过松源晨炊漆公店公店等。等。背景资料背景资料知识备查 过松源晨炊漆公店过松源晨炊漆公店作作于诗人在建康江东转于诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候运副使任上外出纪行的时候。诗人诗人途经途经松源时,见松源时,见群山环绕感慨不已,
15、于是群山环绕感慨不已,于是写写下下了了这首诗。这首诗。自由朗读诗歌,采取各种形式把诗歌读通读顺,注意读准字自由朗读诗歌,采取各种形式把诗歌读通读顺,注意读准字音、节奏。音、节奏。整体感知过松源晨炊漆公店过松源晨炊漆公店杨万里杨万里莫言莫言/下岭下岭/便便/无难,无难,赚得赚得/行人行人/错错/喜欢。喜欢。政入政入/万山万山/围围子子/里,里,一山一山/放出放出/一山一山/拦。拦。精读细研 译文:译文:不要说从山岭上下来就没有困难了,这句话不要说从山岭上下来就没有困难了,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。莫言莫言下岭便无难,下岭便无难,赚得赚得行人行人错喜欢错
16、喜欢。不要说。骗得。骗得。空欢喜。空欢喜。反复朗读诗歌,用自己的话说说诗句的意思。反复朗读诗歌,用自己的话说说诗句的意思。第二句第二句“赚赚”字富于幽默风趣。字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说的艰难形成鲜明对比,因此说“赚赚”行人是被自己对下岭的主观想行人是被自己对下岭的主观想象骗了。象骗了。开头一句,正像是对这种普遍心开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。理所发的棒喝。“莫言莫言”二字,像是二字,像是自诫,又自诫,又像像是提醒别人,耐人寻味是提醒别人,耐人寻味。精读细研精读细研 译文:译文:当你进入到崇山峻岭的圈子里
17、以后,你刚攀过一座当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。山,另一座山立刻将你阻拦。政政入万山围子里,一山入万山围子里,一山放出放出一山一山拦拦。这里是把行人放过去的意思。同“正”。阻拦。这两句承接这两句承接“错喜欢错喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。,对第二句留下的悬念进行解释。运用拟人的手法,表达了一个缺乏思想准备的行人,下了一个运用拟人的手法,表达了一个缺乏思想准备的行人,下了一个山头后,又遇到一个山头时的沮丧。但这也形象地反映出行人山头后,又遇到一个山头时的沮丧。但这也形象地反映出行人由意外、惊诧至恍然大悟的心理过程。由意外、惊诧至恍然大悟的心理过程。合
18、作探究末句的末句的“放过放过”和和“拦拦”用得精彩用得精彩,为什么?请简要分析。为什么?请简要分析。这两个词运用了拟人的修辞这两个词运用了拟人的修辞方法,形象地写出了山山相连的方法,形象地写出了山山相连的特点,写得生动,富有情趣。特点,写得生动,富有情趣。概括主题概括主题课堂小结 过松源晨炊漆公店过松源晨炊漆公店是南宋诗人杨万里的作品。诗的前是南宋诗人杨万里的作品。诗的前半部议论,后半部描摹,创造了一种深邃的意境,寄寓着深刻半部议论,后半部描摹,创造了一种深邃的意境,寄寓着深刻的哲理:的哲理:人生在世岂无难,人生就是不断地与人生在世岂无难,人生就是不断地与“难难”作斗争,作斗争,没有没有“难难
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