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类型高中语文语文高考文化常识试题及答案(DOC 9页).doc

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    1、高中语文语文高考文化常识试题及答案一、高考文化常识1下列文化常识表述有误的一项是( ) A.参乘,亦作“骖乘,古时乘车站在车左担任驾车的人。如鸿门宴中的樊哙。B.青衿,周代读书人的服装,在短歌行“青青子衿,悠悠我心”里指代有学问的人。C.古代纪年的方式有年号纪年法、干支纪年法、年号兼干支纪年法、王公即位年次纪年法等。赤壁赋中“壬戌之秋”属于干支纪年法。D.祖道,出行者祭祀路神和别人为之设宴送行的礼仪。如荆轲刺秦王中“既祖,取道”。2下列各项有关文化常识的表述正确的一项是( ) A.“战国四公子”,是指齐国的孟尝君赵胜,赵国的平原君田文,楚国的春申君黄歇,魏国的信陵君魏无忌,皆以招揽宾客著称。B

    2、.“尊”“卮”均是酒器,“斗卮”是大酒杯,“觚”也是古代一种盛酒的器具,“爵”是古代饮酒器的总称,“觥筹交错”的“觥”则是一种盛酒、饮酒兼用的器具,而“不胜杯杓”的“杓”则是一种饮水的器具。C.“乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者”中的“节”是旄节,以竹为竿,上缀以牦牛尾,是使者所持的信物。D.“玦”是半环形的佩玉;“鼎”“镬”均是古代的刑具;“甑”是蒸饭的用具,“人为刀俎,我为鱼肉”中的“俎”是砧板。3下列关于句中划线词的解说不正确的一项是( ) A.晋侯、秦伯围郑:侯、伯,指爵位。周初的诸侯由中央统一分封,诸侯有公、侯、伯、子、男五个爵位等级。B.箕踞以骂曰:箕踞,两脚张开而坐,是一种不

    3、敬的坐态。古人席地而坐,臀部紧挨着脚后跟,相当于跪坐。C.沛公之参乘樊哙者也:参乘,亦作“骖乘”,古时乘车,站在车右边担任警卫的人。乘,指四匹马拉的车。D.既祖,取道:祖,临行祭路神,引申为饯行和送别。古人很重视祭祀,如君主会祭社(谷神)稷(土神)。4下列有关文化常识的表述中,有误的一项是( ) A.左传是我国第一部叙事详尽的编年体史书,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它和公羊传谷梁传并称“春秋三传”。B.“奄奄黄昏后,寂寂人定初”中的“黄昏”是指十二时辰中的戌时,相当于现在的19时至21时;“人定”是指十二时辰的亥时,相当于现在的21时至23时。C.关于汉字的构成,前人有“六书”一说,即认

    4、为汉字构成有“象形”“指事”“会意”“形声”“转注”“假借”六种方法。D.“六经”是指六部儒家经典著作,是经过孔子整理而传授的六部先秦古籍,它们是论语诗经尚书礼记乐经周易。5下列有关古代文化常识的解说不正确的一项是( ) A.“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即六经,指诗书礼乐易春秋。B.“记”是一种古代文体,通过记人、记事、记物、记景,来抒发情怀抱负或阐述观点。C.沁园春雪念奴娇赤壁怀古是词牌名。词牌,也称为词格,是填词用的曲调名。D.“一尊还酹江月”中的“尊”是盛酒器具,“酹”在这里是指洒酒酬月,寄托自己的感情。6下面对文化常识的解说,有误的一项是( ) A.北冥有鱼,其名为鲲。北冥:北海,

    5、因海水深黑而得名。冥,通“溟”,指广阔幽深的大海。B.修禊事也。修禊:古代习俗,人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。C.期功强近之亲。期:古代丧礼制度以亲属关系的亲疏规定服丧时间的长短,服丧一年称“期”。D.余自束发。束发:古人成人之年,把头发束起来盘到头顶上。7下列对有关文化常识的解说,不正确的一项是( ) A.王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名,并称“王杨卢骆”,亦称“初唐四杰”。B.辞是一种形式比较自由灵活的古体韵文。篇幅长短不限,句式散文化,善于用典。C.投笔指投笔从戎,源于汉武帝时的宗悫弃文从武,投身疆场,为国立功,施展抱负。D.庄子33篇,分为内、外、杂三个部分。一般认为,

    6、内篇是庄子所作,外篇、杂篇出于庄子后学。8下列有关文化常识的解说,不正确的一项是( ) A.左传是我国第一部记事详细完整的编年体史书,和公羊传榖梁传合称为“春秋三传”。B.楚辞由刘向于西汉末年搜集屈原、宋玉等人的作品辑录而成,是我国第一部浪漫主义诗歌总集。C.九宾,是古代外交上最隆重的一种礼仪,由九名侯相迎宾赞礼人员)立于殿廷,接引宾客上殿。D.古代将一天时间划分为十二时辰,以十二地支来命名,“人定”指的是子时,“黄昏”指的是戌时。9下列有关文学文化常识表述,有误的一项是( ) A.史记被鲁迅赞为“史家之绝唱,无韵之离骚”。全书共130篇,包括:十二本纪,三十世家,七十列传,十表,八书。B.西

    7、汉司马迁著史记,东汉班固著汉书,南朝宋范晔著后汉书,西晋陈寿著三国志,为二十四的前四史,皆为纪传体通史。C.汉书是东汉史学家班固所著,它记载了西汉一朝230年的历史。D.史记是历史上第一本“纪传体”史书,以人物传记为中心来反映历史内容。从此以后,近两千年间历代所修正史,都绝无例外地沿袭了史记的本纪和列传两部分,而成为传统。10下列对句中划线词语的解说,不正确的一项是( ) A.“则虽欲长侍足下”,足下,对对方的尊称,译为“您”,属于历史词,现几乎已不再使用。B.“今闻购将军之首,金千斤”,金,先秦甚至秦汉时期,白银还没有成为货币,“金”就是铜。C.“至易水上,既祖 , 取道”,祖,临行时祭祖先

    8、,是古时常见的一种送行仪式,这里引申为饯行和送别。D.“为变徵之声”,变徵,古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵音的变调,声调悲壮。11下列说法,全部正确的一项是( ) 古人用天上二十八宿(列星)的方位来区分地面的区域,某个星宿对着地面的某个区域,叫做某地在某星的分野。三秋,秋季。这里指秋天的第三个月,即九月。“紫电清霜”中的“紫电”是宝剑名,“清霜”指剑。“请洒潘江,各倾陆海云尔”中的“潘”指潘岳,“陆”指陆机,他们都是南朝人。钟嵘的诗品中说:“陆才如海,潘才如江。”“台隍枕夷夏之交”中的“夷”指北方少数民族,“夏”即华夏,指古扬州地区(现在江苏江西安徽一带)。A.B.C.

    9、D.12下面选项关于文化常识的表述不正确的一项是( ) A.白帝城:古城名,在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年公孙述所筑,公孙述自号白帝,故得名“白帝城”。B.左迁,贬官,降职。白居易任谏官时,因为屡次上书批评朝政,触怒了皇帝,被贬为江州司马。C.望帝,周朝末年蜀国君主的称号,传说他死后,魂魄化为鸟,名杜鹃,啼声哀凄,暮春而鸣,伤感春去。也被理解为哀痛亡国。D.四纪,古代以木星绕日一周(13 年)为一纪,四纪为52 年。实际上唐玄宗并没有做到四纪皇帝。13下列说法不正确的一项是( ) A.辞是一种形体比较自由灵活的古体韵文。句子以五言七言为主而允许有错落参差。B.“表”是一种奏章,用于臣子上给皇

    10、帝的书信。例如出师表陈情表等。C.骈体文的对仗(即对偶句)用四字句和六字句组成。初期骈体文,以四、六字句为 主,其中也往往掺杂其它句式。而到了唐宋以后,“四六”的格式就定型化了。D.春秋时期的老子是道家学派的创始者,其所著的老子又称道德经,庄周是继 老子之后的另一道家思想代表人物。14在二十四节气里,部分节气,大小相对:如小暑与大暑,小雪与大雪,小寒与大寒。但有特例,那就是只有小满,没有大满。下列对这一特例分析不正确的一项是( ) A.小满是一种将熟未熟的状态,意味着事物还有发展的空间。B.小满是凡事要适可而止的提醒,也是内心不思进取的流露。C.大满是对完美境界的描述,体现了物质和精神方面的追

    11、求。D.大满则易招损,一切达到极致后,往往容易走向相反方向。15下列相关文学文化常识全都正确的一项是( ) (斋戒)古人在祭祀或行大礼前,先要沐浴、更衣、独居,忌食鱼肉荤腥,以示心地诚敬,这些活动叫做“斋戒”。(有司)官吏的通称,古代设官分职,各有专司,所以称有司。(九宾)古代外交最隆重的礼节,由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。(汤镬)古代的一种酷刑,用滚水烹煮。镬,古代的一种鼎。(上卿)春秋战国时期,诸侯国都有卿,是高级长官,分为上、中、下三级。战国时作为爵位的称谓,一般授予劳苦功高的大臣或贵族,相当于丞相的位置。大夫比卿低一等。(御史)战国时的史官。秦代始置御史大夫,负责监察百官,代表皇帝管

    12、理国家重要典籍,接受百官奏事等。(黄门驸马)宫中掌管宫门守卫的官员。(太学)古代设在京城的全国最高学府。(孝廉)汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职,被推举的人称为“孝廉”。孝廉是“孝顺亲长,廉能正直”的意思。后来“孝廉”这个称呼,也变成明清对秀才的雅称。(公车)汉代官署名,臣民上书和征召,都由公车接待。(旄节)以竹为竿,上缀以牦牛尾,是使者所持的信物,也是天子的象征。(乞骸骨)古代大臣年老了请求辞职,意为请求赐还自己的身体,回家乡去。与之同义的还有“致仕”。(视事)指上级官员到地方视察工作。(下车)官吏初到任。A.B.C.D.16下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是( ) A.长恨

    13、歌中“梨园弟子白发新”的“梨园弟子”,是指唐玄宗在梨园里教练出来的一批艺人,后来称戏曲界为“梨园行”。B.过小孤山大孤山中“列置烽燧”的“烽燧”即烽火,是古代边防报警信号,夜间燃的火称为烽,白天烧的烟称为燧。C.伶官传序中“则遣从事以一少牢告庙”的“少牢”指祭祀时用的牛、羊、猪各一头,羊、猪各一头则称为“太牢”。D.祭十二郎文中的“十二郎”是韩愈的侄子韩老成,他在家族中排行第十二,唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人。17下列对文化常识相关内容的解说中,不正确的一项是( ) A.在表示官职变动的时候,“擢”“拔”“迁”表示升官,“谪”“贬”“左除”“左迁”表示降官。B.下车,表示官吏初到任。“下

    14、车伊始”中的“下车”即是此意。C.鼎甲,指殿试一甲三名状元、榜眼、探花,如一鼎之三足,故称鼎甲。状元居鼎甲之首,因而别称鼎元。D.改元,指新皇帝即位后,一般都要改变纪年的年号。同一皇帝在位时不可以改元。18下列有关古代文化常识的表述,不正确的一项是( ) A.“牺牲玉帛,弗敢加也”,“牺牲”,古代祭祀用的祭品,指猪、牛、羊等。B.“黄发垂髫,并怡然自乐”,“黄发”,旧说是长寿的特征,用来指老人。C.“岱宗夫如何,齐鲁青未了”,“岱宗”指泰山,为五岳之首,为众人所宗。D.“吏禄三百石,岁晏有余粮”,“石”,是古代容量单位,五斗为一石。19清高宗实录、“文景之治”、永乐大典三个专有名词中的“高宗”

    15、“文景”“永乐”分别是( ) A.谥号、年号、年号B.庙号、谥号、年号C.年号、尊号、庙号D.尊号、谥号、庙号20下列有关文化常识的解说,不正确的一项是( ) A.“庐冢”,古时为了表示孝顺父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期,为守护坟墓而盖的屋舍。B.“华山之阳”,即华山的南面。古代有山的南面、水的北面谓之阳的说法。C.古代农历的一些日期是根据月亮的情况来称呼的。既望,本文指过了十五之后的日子。D.“萧君圭君玉”,君圭是名,君玉是字。古代男子20岁举行加冠礼时取字,以表示对本人尊重或供朋友称呼。【参考答案】*试卷处理标记,请不要删除一、高考文化常识1 A 【解析】【分析】A项,“古时乘车站在车

    16、左担任驾车的人”错误,“参乘”指古时乘车站在车右担任警卫的人。故选A。 故答案为:A【点评】本题考查识记古代文化常识的能力。对文化常识的考查主要集中在古代的称谓、官职的变迁、人才的选拔、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的机构、典章制度、行政区域划分、避讳的说法等。平时注意积累,尤其是与课本注释相关的内容。2 C 【解析】【分析】A项,“齐国的孟尝君赵胜,赵国的平原君田文”应为:齐国的孟尝君田文,赵国的平原君赵胜;B项,杯杓,泛指酒器;C项,无误;D项,“鼎”“镬”均是古代烹饪器。故选C。 故答案为:C【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大,头绪

    17、纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对,防止张冠李戴,防止时代混淆,防止基本情节和人物错乱等。3 D 【解析】【分析】D项,“如君主会祭社(谷神)稷(土神)”错误,社:土神。稷:谷神。故选D。 故答案为:D【点评】本题考查学生对文化常识的识记能力。此类题在于平时要加强对古代文化常识的积累,如称谓、习惯、官职、历法、礼仪、科举制度等都要加以理解和识记。4 D 【解析】【分析】D项,“论语”不是“六经”之一。“六经”指诗经尚书礼记易经乐经周易六部经书。故选D。 故答

    18、案为:D【点评】本题考查学生文学常识的积累。文学常识,主要考查一些名家作品知识,包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容。5 C 【解析】【分析】C项,“雪”“赤壁怀古”是词题。 故答案为:C【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大,头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对,防止张冠李戴,防止时代混淆,防止基本情节和人物错乱等。6 D 【解析】【分析】D项

    19、,“成人之年” 错误。“束发”,男孩15岁时束发为髻,成童,因此用束发指代成童的年龄,即15至20岁。20岁时行冠礼,代表成年。故选D。 故答案为:D【点评】本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累,并结合具体的语境分析,对比选项,确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。7 C 【解析】【分析】C项,投笔从戎,指的是班超的故事,而非宗悫。故选C。 故答案为:C【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大,头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命

    20、名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对,防止张冠李戴,防止时代混淆,防止基本情节和人物错乱等。8 D 【解析】【分析】D项,“人定指的是子时”错误,应该是“亥时”。故选D。 故答案为:D 【点评】本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。9 B 【解析】【分析】B项,

    21、“西汉司马迁著史记,东汉班固著汉书,南朝宋范晔著后汉书,西晋陈寿著三国志,为二十四的前四史,皆为纪传体通史。”,其中“皆为纪传体通史”错误,汉书是中国第一部纪传体断代史。B错误。故选B。 故答案为:B【点评】本题考查学生识记文学常识的能力。 文学常识重在平时的积累和整理归纳。在识记的过程中,要特别关注作者所处的朝代,可按作者所处朝代的先后顺序对作者排列识记。另外应特别注意文学常识中的专有术语和并称,弄清楚其内容。10 C 【解析】【分析】选项C,“祖,临行时祭祖先”理解有误。是祭路神。故答案选C。 故答案为:C【点评】本题考查识记文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变

    22、迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。11 A 【解析】【分析】中,“南朝”应为“晋朝”;,“夷”指南方荆楚之地,“夏”指中原地区。故选A。 故答案为:A【点评】本题考查文化常识的掌握能力。解答此类题,要求学生平时注意积累、记忆。积累时可以分类积累,比如古代官职、官职升降词汇、天文、地理等,这样对于记忆更容易一些。考场上,还可以结合语境理解,帮助判断。12 D 【解析】【分析】D项,“古代以木星绕日一周(13 年)为一纪,四纪为52 年”错误。“四纪”是指古代以木星绕日一周(十二年)为一纪。四纪即为四十八年。

    23、唐玄宗当了四十五年皇帝,故约略称“四纪”。故选D。 故答案为:D【点评】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。13 A 【解析】【分析】A项,“以五言七言为主”错误,应是“四言和六言”。故选A。 故答案为:A【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大,头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多

    24、看多记。解题时须细心比对,防止张冠李戴,防止时代混淆,防止基本情节和人物错乱等。14 B 【解析】【分析】B项,“是内心不思进取的流露”理解错误。节气,是指干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令。是指导农业生产的指南针,不可能有负面的东西。故选B。 故答案为:B 【点评】本题考查对词语含义的理解能力。解答此类题要审清题意,结合语言背景辨析。15 D 【解析】【分析】“忌食鱼肉荤腥”说法不全面,“斋戒”,古人斋戒时忌荤,但并非忌食鱼肉荤腥,而是忌食有辛味臭气的食物,如葱蒜等,这主要是为了防止祭祀时口中发出的臭气对神灵、祖先有所亵渎; “镬,古代的一种鼎”说法错误,镬,古代

    25、的一种大锅; “黄门驸马宫中掌管宫门守卫的官员”说法错误,“黄门驸马”是宫中掌管车辆马匹的官员; “也变成明清对秀才的雅称”说法错误,应为后来“孝廉”这个称呼,也变成明清对举人的雅称; “也是天子的象征”说法不准确,“旄节”以竹为竿,上缀以牦牛尾,是使者所持的信物。只有皇帝能够赐予臣下,而臣子如果持节出行,就意味着他是奉天子钦命,代表皇帝; “视事指上级官员到地方视察工作”说法错误,“视事”指官员到职工作。故选D。 故答案为:D 【点评】本题考查文化常识的熟记能力。解答此类题,要求学生平时注意积累、记忆。16 C 【解析】【分析】C项,古代帝王祭祀社稷时只用羊豕二牲叫少牢;牛、羊、豕(sh,猪

    26、)三牲全备为“太牢”,故C错误。故选:C。故答案为:C【点评】此题考查文学常识的识记能力。文学常识题一般出自课文内容,又有所延伸,所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。17 D 【解析】【分析】D项,“同一皇帝在位时不可以改元”错误,同一皇帝在位时也可以改元。直到明代才规定一帝一元。故选D。故答案为:D【点评】本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文,文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程中注意准确积累。18 D 【解析】【分析】D项,“五斗为一石”错误,石,古代容量单位,十斗为一石(古时候念d

    27、n)。故D错误。 故答案为:D【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大,头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对,防止张冠李戴,防止时代混淆,防止基本情节和人物错乱等。19 B 【解析】【分析】“高宗”是庙号,“文景”是谥号,“永乐”年号,故选B。故答案为: B【点评】该题考查学生的文化常识的识记积累水平。文化常识的考查是近年来全国语文高考试题文言文阅读中必考题型,文化常识源于学生平时的理解积累,是个坚持不懈的过程,学生必须有耐力勤复习,不然很容易忘记。另外进入高中就应该有积累意识,高中语文课本注解十分详尽,学生平时功夫要下到,把重要文化常识可以分门别类做以整理,积累丰厚了,常记常新,自然不容易忘记。20 C 【解析】【分析】C项,“既望,本文指过了十五之后的日子”解说错误,既望,一般指农历每月十六。故选C。 故答案为:C【点评】此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大,头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对,防止张冠李戴,防止时代混淆,防止基本情节和人物错乱等。

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