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类型高考语文试题:语言文字应用(DOC 47页).doc

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    高考语文试题:语言文字应用DOC 47页 高考 语文试题 语言文字 应用 DOC 47 下载 _考试试卷_语文_高中
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    1、高考语文试题:语言文字应用一选择题(共40小题)1某同学从自己所写的文章里选出以下三组,为每组文章拟一标题,编成集子。所拟标题与各组文章对应最恰当的一项是()第一组:看见看见书虫诞生记对话苏东坡家有书窝第二组:同桌的你伴我同行奔跑吧,兄弟没有麦田的守望者第三组:感悟青春我的“离经叛道”的话扪心自问当我发呆时我在想些什么A读书万卷 寸草春晖 我思我在B悦读生活 寸草春晖 指点江山C悦读生活 那些花儿 我思我在D读书万卷 那些花儿 指点江山2下列各句中,所引诗词不符合语境的一项是()A“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋”,往事历历,所有的记忆都在时光里发酵,散发出别样的味道B“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙

    2、洲冷”,正是这种难言的孤独,使他洗去人生的喧闹,去寻找无言的山水,远逝的古人C“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,青葱少年总是信心满满,跃跃欲试,渴望在未来的岁月中大显身手D“帘外雨潺潺,春意阑珊”,初春的细雨渐渐沥沥,撩拨了无数文人墨客心中关于江南的绵绵情思3诗歌中的“诗眼”指的是全是中最能体现作品主题或作者思想感情的句子,下列“诗眼”各是属于哪首诗的()“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”A蜀相梦游天姥吟留别长恨歌琵琶行B梦游天姥吟留别蜀相琵琶行长恨歌C琵琶行蜀相梦游天姥吟留别长恨歌D梦

    3、游天姥吟留别长恨歌琵琶行蜀相4下列各项中填在横线上最得体的一项是() 某校学生吴笑天在全国作文大赛中获得一等奖。校长在国旗下讲话时向全校师生介绍说:“”A笑天同学忝获全国一等奖,成为文学领域的佼佼者这是他勤奋努力的结果,也是敝校老师精心培育的成果B笑天同学忝获全国一等奖,成为文学领域的佼佼者这是他笔耕不缀的结果,也是我校老师精心培育的成果C笑天同学荣获全国一等奖,成为我校学子的骄傲这是他笔耕不缀的结果,也是我校老师精心培育的成果D笑天同学荣获全国一等奖,成为我校学子的骄傲这是他勤奋努力的结果,也是敝校老师精心培育的成果5下列句子中,传统礼貌用语使用正确的一句是()A谢谢你的来访,送君终有一别,

    4、我就不劳步远送了B这是件好事,有益于社区,我当然会玉成你办好的C你远在他乡,以后不要寄奉什么物品,我们这里超市商场都有D作为父执,您是长辈,诚心诚意邀请您参加我店铺开张的晚宴6下面是中国青年报记者采访著名画家韩美林先生时的对话。请根据回答内容,选出最恰当的提问。() 记者:? 韩美林:别指望父母,要有独立的自尊心。就像我小学时的校歌唱的:“但得有一技在身,就不怕贫穷。且忍耐暂时的痛苦,去发展远大的前程。”现在我们的祖国富强了,我希望年轻人、年轻艺术家,把思想、修养、艺术乃至举手投足都更升华,让全世界都知道我们是一个富裕且有文化的大国。A您对年轻人有什么话要说吗?B您对年轻人有什么看法吗?C您对

    5、有些年轻人不学无术的现象怎么看?D您觉得年轻人应该怎么面对今天的国家形势?7对下面这段文字概括最准确的是() 与相声在传媒中的冷清相比,周末相声俱乐部的火爆与人气,颇耐人寻味。在民众中诞生和成长的艺术,只有回到群众、回归生活,才能获得新的生命力。这种回归,如果没有与观众面对面的交流与切磋,失去了舞台的实践和锤炼,没有观众心领神会的捧腹大笑和心心相印的理解沟通,是不会达到的。A生活实践是相声创作的源泉B传统的相声表演形式亟需改变C回归观众是相声俱乐部火爆的原因D相声只有重返民间舞台才能重获新生8对文段中划线句子的理解不正确的一项是() 5月22日,莫言出席中拉人文交流研讨会发表演讲:“我不能说马

    6、尔克斯是当代世界上最伟大的作家,但自上世纪60年代至今,世界上的确没有一本书像百年孤独那样产生广泛而持久的影响”。莫言称,自己有一个与马尔克斯相见的幻想,“我甚至都想好了见到他时应该说的第一句话,到了后来因为他身体欠佳,这个幻想没有变成现实”,“我当年想好的见到马尔克斯时要说的第一句话就是:先生,我在梦中曾经与你一起喝过咖啡,但哥伦比亚的咖啡里面,有点中国绿茶的味道。”A这是一个颇富趣味的场景假设,体现了莫言语言的幽默B咖啡与绿茶,是莫言对两种文化关系的比喻,说明了它们的平等C哥伦比亚的文化也受到了中国文化的影响D这句话意在说明中国文化与拉美文化的内在有一个天然的交互性9对“圣洁”的理解恰当的

    7、一项是() 安东每天独善其身,多读书,少说话,提高修养,净化心灵,经过一段时间,他问上帝,自己是否足够圣洁了。上帝对他说:“鞋匠康德比你更圣洁。”安东不服,来到康德的鞋店。他问:“你到底做了什么,让上帝认为你比我圣洁?”康德回答:“我也不知道,我只不过是一个鞋匠而已。每次修鞋的时候,我总是将它当作上帝的鞋子来修理”安东对什么叫“圣洁”似乎若有所悟。A所谓“圣洁”,就是对待每一位顾客如同上帝B所谓“圣洁”,就是提高修养,净化心灵C所谓“圣洁”,就是用自身修养对待每一个人D所谓“圣洁”,就是认真做好自己的本职工作10对下列材料的理解不恰当的一项是() 一本好书就好比一栋房子,里面有许多房间。这些房

    8、间大小、形状及用途各不相同,也都有各自的架构与装潢设计,但它们却不是完全独立与分离的,拱门、走廊、楼梯将每个房间紧密连结起来,使每个房间在整体的使用上都发挥作用。A好书的局部内容不尽相同B好书的内部结构各具特色C好书的各部分内容紧密相连D好书的主题思想鲜明突出11下面根据材料提炼的关于“细节”含意,概括最贴切的一项是() 材料一:1912年4月10日,“泰坦尼克”号游轮启航后,船员突然发现船上唯一的望远镜锁在坚固的工具箱里,而钥匙却不在船上。船员们未加重视,他们认为没有望远镜不会对航行产生多大影响。然而,黑夜来临后,当船员突然发现前方出现一个庞然大物时,巨大的游轮想转向已经来不及了,一头撞向了

    9、冰山,造成1522人丧生。 材料二:台湾有一位博士,在意大利某名牌鞋店买鞋。最合脚的尺码已经卖完了,就选了一双小一号的,但有一点紧。他想,反正鞋子穿穿会松的,于是要掏钱买。可售货员拒绝卖给他,理由是:“顾客试穿时表情不对劲,我不能将顾客买了会后悔的鞋子卖出去。”优质的服务,使这家名牌店声誉大增。A细节就是看似不重要却是解决问题关键的小环节B细节就是能够主动关心常人不关心的细小事情C细节就是一种能影响成败的需要引起重视的细小事物和行为D细节是一种能影响全局的细微的易被忽略的事物或行为12阅读这段小故事,选出对音乐大师王洛宾引用该故事的用 意,理解最恰当的一项() 王洛宾:少林寺有一个故事,一个小

    10、和尚想学武艺,可师傅让他先学用脑袋开门、关门。几年后,小和尚对师傅说:“我该学武艺了吧?“师傅说:“你已经学成了。“小和尚不信,于是与师兄弟们比武,用脑袋一撞,把他们撞出去几丈远A用脑袋开门、关门就是学武艺B辉煌存在于持续不断的努力中C坚持几年就可能学成武艺D广泛丰富的人生阅历有助成功13下面是英国学者里基特里维尔关于“战略环境评价”的经典性定义,请选出不能正确反映其主要信息的一项是()战略环境评价是指对政策、计划、规划及其替代方案的环境影响进行规范的、系统的、综合的评价过程,包括根据评价结果提交的书面报告和把评价结果应用于决策之中。A环境影响B评价过程C书面报告D应用14对下面这段新闻概括最

    11、恰当的一项是() 5月13日,有乐视内部员工爆料,他们昨日收到乐视内部邮件,强制要求乐视“生态营销中心”员工全部使用乐视超级手机,并且必须购买售价为2499元的乐视超级手机2Max最高配置版。从邮件得知,此次强制要求购买手机主要是应乐视战略部的要求。该员工表示,今年年会上乐视控股战略规划与管理部副总裁暨总裁办主任阿不力克木阿不力米提公开演讲时问乐视员工是否都使用了乐视手机,结果举手的人寥寥无几,他当即表示是生态营销及客户运营中心高级副总裁谭殊的工作没做到位,然后就强制要求员工购买乐视手机。目前强制购买主要针对乐视生态营销中心,该中心下分别有广告销售、市场和公关等部门,总人数近400人。但该员工

    12、表示,强买应该在其他部门也有发生。()A乐视员工被要求自费购买手机B乐视领导要求员工自费购买最高配置版手机C乐视员工被要求自费购买乐视最高配置版手机D乐视领导要求员工自费购买乐视手机15日本青少年研究所公布了去年对日美中3国7233名高中生进行的调查结果,下面的分析,不正确的一项是()问卷调查问题回答日本美国中国1觉得自己是有价值的人是7.5%57.2%42.2%2觉得自己优秀否83.2%11.2%32.7%3学校里有能理解我的老师是52.7%74.4%62.3%4父母非常了解我是68.0%82%85%A日本学生普遍对自身能力缺乏信心B高中生大多觉得父母师长懂得自己C美国学生充满自信、自我认同

    13、度高D高中生不要妄自菲薄,要树立奋斗目标16下列成语中,与漫画始料不及寓意相同的是()A人无远虑,必有近忧B旁观者清,当局者迷C不入虎穴,焉得虎子D艰难困苦,玉汝于成17阅读下面这幅漫画,对它的寓意理解最贴切的一项是()A吹捧他人就会失去自尊,屈膝于地B高高在上,得意忘形,是危险的C不论何时,人都应有自知之明D才干不能靠自居和他人的吹捧18对下面图表中的信息解读正确的一项是()国家统计局20092014年客运量统计表指标(万人)2014年2013年2012年2011年2010年2009年客运总量220930921229923804035352631932695082976898铁路客运量235

    14、07421059189337186226167609152451公路客运量190819818534533557010328622030527382779081水运客运量262932353525752245562239222314名航客运量391953539731936293172676923052A铁路客运量和民航客运量逐年增长,刺激了客运总量的递增B对持续攀升的公路客运量和水运客运量,2012年是一个拐点C铁路客运量虽持续增长,但在客运总量中所占比例没有上升D水运客运量与客运总量的变化趋势相似,且后者取决于前者19阅读下面这幅漫画,对它的寓意解说最贴切的一项是()A要有统观全局的眼光,否则容

    15、易导致处事失当B双方观点争执不下,最无辜的是争论中心的“牛”C人生总是存在这样的怪圈,谁先谁后没有固定标准D实践才能出真知,坐而论道,不如起而行之20如图是中国公民道德论坛的徽标,下列对图案及创意理解不恰当的一项是()A徽标把公民道德首写汉字“公”演变成“人”形和“心”形“人”寓意公民,是根本;“心”寓意良知、道德,是核心B徽标中白色镂空图样象汉字“久”字,表示公民道德建设贵在坚持C徽标采用圆角方形,似传统印章,显示出公民道德建设积极向上的蓬勃朝气D徽标立足于公民道德建设实施纲要基础,充分体现以人为本,以心为主,人心为公,天下为公,提倡尊重人,理解人,关心人,提高人,全心全意为人民服务21阅读

    16、如图这幅漫画,对它的寓意理解最贴切的一项是()A要做成一件事,不能光靠使用蛮力气,还必须掌握科学规律B要做成一件事,仅靠自身努力是不够的,还要借助外在条件C做任何事情不能自不量力,超出自己能力极限的事无法做成D自己和自己闹别扭是最愚蠢的行为,人应该追求内心的和谐22阅读下面图表,分析不正确的一项是()A九年来中国电影票房收入金额保持着持续增长的态势B2010年前票房增长率呈现出快速上升的态势C2010年至2011年增长率缓慢下降D2011年之后增长率呈现出平缓稳定的增长趋势23下列对世界互联网大会乌镇峰会标志的主体图形的理解不恰当的一项是()A这一标志左边的图形看起来像是中文的“互”字,点出互

    17、联网的主题B这一标志右边有中英文的“世界互联网大会”和汉字与拼音的“乌镇峰会”C图形中的“互”字中心由若干个圆形交织而成,寓指互联网世界信息的复杂性D图形整体看起来像一只眼睛,意指通过互联网看世界,在会议中能够开拓见识24阅渎这幅漫画,对它的寓意理解最贴切的一项是()A创造性思维要在实践中善于捕捉灵感B我们要抛弃的恰是我们正要寻找的C生命从一开始就考验着我们的取舍D独立常始于为自己想出第一个主意25下列对纪念抗战胜利70周年全国集邮巡展活动的纪念戳图案理解不恰当的一项是()A纪念戳中 “纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年全国集邮巡回展览”的文字与“2015.62015.9”的数

    18、字点明活动举办的主题及时间B纪念戳整体呈圆形,既体现中国人民的团结,也体现世界人民的团结,正因为团结才获得抗日战争和世界反法西斯战争的胜利C纪念戳中战士吹起冲锋号,旗帜迎风飘扬,邮票上“70”,暗合方寸之间再现波澜壮阔的抗日历史,以邮票为载体弘扬爱国主义精神D纪念戳中锯齿形暗指长城,既象征了中国像气势磅礴的万里长城屹立在世界民族之林,又体现了中华民族自强不息的民族精神26下面一幅题为口标的漫画,其寓意与格言不相吻合的一项是()A翱翔始于学步,登高起于足下B万丈高楼平地起,千里之行足下始C世上无难事,只要肯攀登D一步登天终成空,脚踏实地才是真27下面是四种不同情境的讲话,且都与“笑”有关。根据情

    19、境推断,表达不得体的一项()A初次见面时的讲话:我不会讲话,您可别见笑B再次遇到朋友时的讲话:去岁路过贵地,本要登堂求教;但愧知识短浅,诚恐贻笑大方C接受别人礼物时的讲话:恭敬不如从命,我就笑纳了D在追悼大会上的讲话:凶手被抓捕,正气得弘扬,愿我们的英雄含笑九泉28下面对唐代“以胖为美”的具体原因的概括,不恰当的一项是() 唐代繁荣昌盛,正如诗圣杜甫诗句所记:“稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。”人们有条件按照自己的喜好穿衣吃饭。唐代开放兼容并包,使唐人充满自信,使大唐成为一个高度开放的国家。据不完全统计,当时与唐交往的国家有130多个。不同文化的影响、交融,使唐人眼界十分开阔,不拘于旧有的审美

    20、情趣,不惧怕身体的丰满甚至肥胖。唐代开国皇帝李渊的外祖父是鲜卑大贵族,也就是说李唐皇室的血统中有鲜卑血统,而鲜卑族的游牧生活需要的是剽悍、健硕的体魄。A国力强盛,丰衣足食B兼容并包,高度开放C充满自信,不怕肥胖D鲜卑血统,健硕为美29对下列材料理解最恰当的一项是() 农民问教授:“ 一个聋哑人到五金行买钉子,他先把左手的两个指头放在桌上,然后用右 手做链子的样子。店员拿出锤子,他摇摇头,用右手指了指左手的两个指头;店员拿出钉子,他 点点头。这时,一个盲人走进来。先生,请您想一下,他会如何买到一把剪刀? ”教授从容答 道:“简单。他只要伸出两个指头,模仿剪刀的样子就可以了。”农民笑起来:“先生,

    21、他不需要 这样,盲人是会说话的。”A莫因专业蒙蔽真相B既有认知限制C审慎辨析言语歧义D勇于质疑权威观点30对下面一段文字的理解,表述不符合原文意思的一项是() 社会达尔文主义说,这个世界是弱肉强食的。但150年前,达尔文就说过生物不仅有竞争,还有互助的一面。因此,“弱肉强食”这个词极不精确,歪曲了演化过程的性质。自然选择意味着能帮助适应环境的基因会拥有更多的拷贝,但它不是演化的唯一规律。自然界的演化,除了以适应为中心的自然选择的许多不同形式和过程外,还有其他机制,包括中性演化和性选择等。自然选择并不意味着我把你杀了,我就生存了,不是这个意思,更不能把它一般化。A我们不应该持有“弱肉强食”的自然

    22、界生物演化论观点B在生物演化过程中,既有竞争的一面,也有互助的一面C自然选择有许多机制,如适应性演化、中性演化、性选择演化等D自然选择虽然不是强者生存,但还是物竞天择适者生存31下列各项对诗句的解说正确的一项是()A“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”半个世纪后,当那些台湾老兵带着满面烟尘,顶着满头白发回归故土时,他们儿时的记忆早已在现实中找不到丝毫痕迹B“春水碧于天,花船听雨眠”这江南的春风春雨滋润着每一个到杭州游览的旅人的心田,让他们徜徉其中,沉浸其中C“春花秋月何时了?往事知多少”面对今晚美好的月色,你还记得我们童年在稻田里一起捉青蛙的美好往事吗?D“鸡声茅店月,人迹板桥霜”白天路途的奔波

    23、,肩上挑痕的辣痛,一到夜晚,进入旅店,一靠枕头,这肉体和心灵上的双重折磨,立刻随周公而去32填入后边横线上的最恰当的一项是() 梅尧臣的诗句:“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”常被后人引用,借以说明。A任何人和事物都各有短长B任何人和事物都各有缺憾C任何人和事物都各有千秋D任何人和事物都各有所爱33论语中子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”这句话反映了古代士大夫对于“出仕”或“退隐”的态度,下列文意和这种态度最不相关的一项是()A邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之B沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足C臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯D夫人之

    24、相与,俯仰一世或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外34下列各项中,对句子的理解不正确的一项是()A“不愤不启,不悱不发”:这是孔子的启发式教育原则孔子主张在学生充分进行独立思考的基础上,再对他们进行启发、开导,这是符合教学基本规律的B“无求生以害仁,有杀身以成仁”:孔子的生死观是以“仁”为最高原则的,他认为比生命更宝贵的就是“仁”,要求人们在生死关头宁可舍弃自己的生命也要保全“仁”C“克己复礼为仁” :孔子以仁来规定礼,仁以礼为基础,以礼来维护礼是内在的,仁是外在的,二者紧密结合D“君子和而不同,小人同而不和”: 君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,但他对任何事情都经过自己的

    25、思考,不盲目附和但小人则没有自己独立的见解,只求与别人完全一致,而不讲求原则35下列选项中错误的一项是()A“云树绕堤沙,怒涛卷霜雪”一句运用了比喻的手法,形容浪涛汹涌像卷起来的白色霜雪B“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”一句运用了多种手法来描写如画江山,包含夸张、比喻等修辞手法C“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”一句,作者采用设问的手法,自问自答,表现出诗人在经历挫折后平和的心态D“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”,通过“看”、“拍”、“会”几个动词,表达出诗人空有一身抱负却无人赏识、壮志难酬的情感36下列各句中,所引诗句与语境相符的一项是()A“青山遮不住,毕竟东流去”,实现祖

    26、国的完全统一,是不可阻挡的历史发展潮流,海内外任何敌对势力分裂中国的图谋都将以失败而告终B“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”半个世纪后,当那些台湾老兵满怀期待再次踏上故土时,他们儿时的记忆却早已在现实中销蚀殆尽C“零落成泥碾作尘,只有香如故”,从教育岗位退休后,她没有一天宅家安享含饴弄孙的天伦之乐,而是一头扎进社区,为公益事业奔波忙碌D“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”走在异乡的大街上,突然听到一声熟悉的呼唤,扭头一看,多年不见的发小竟就在身后37下列对课文中的句子赏析不恰当的一项是()A他本人有点儿像皮革制成的人:脸庞黄皱皱的,头发和胡须是微红和鬈曲的,双颊和嘴角间斜挂着一些

    27、整齐的皱纹,话音很单调,喉音很重;因为皮革是一种死板板的物品,本来就有点儿僵硬和迟钝 (高尔斯华绥品质)【赏析】这段文字不仅写出了老鞋匠独特的外貌特征,也揭示出他长期从事的制鞋工作对他内在精神的影响,表明了他认真、执着、不擅交际的性格特点B喝完水,那可怜人便伸出黑黑的嘴,无疑是想吻一吻那帮助了他的美丽的小手但那姑娘有些疑惑,想起了前一晚那件未遂的暴行,便像小孩害怕被野兽咬着似的,惊恐地把手缩回去了于是那可怜的聋子用充满责怪和无限悲哀的眼光望着她(雨果巴黎圣母院)【赏析】“责怪”是怪姑娘不信任他,不该拒绝他真诚的感谢;“悲哀”是为自己曾伤害过这个姑娘而自责爱斯梅拉达的行为唤醒了伽西莫多善的本性C

    28、周朴园 你知道她现在在哪儿?鲁侍萍 我前几天还见着她!周朴园 什么?她就在这儿?此地?鲁侍萍 嗯,就在此地 (曹禺雷雨)【赏析】两个“此地”含义不同侍萍说“此地”的潜台词是“就在你的面前”D这熙凤听了,忙转悲为喜又忙携黛玉之手,问:“妹妹几岁了?可也上过学?现吃什药?在这里不要想家想要什么吃的,什么玩的,只管告诉我;丫头老婆们不好了,也只管告诉我”(曹雪芹红楼梦)【赏析】王熙凤一连串的问话既体现了她对黛玉的真诚关怀,同时又博得了贾母的欢心,表现出她机灵的性格38下面图表由中国新闻出版研究院发布,对此分析、判断有误的一项是()20102014年我国1870周岁国民媒介阅读接触率(%)媒介年份图书

    29、报纸期刊数字媒体201457.852.738.350.1201354.958.245.240.3201253.9 63.141.338.6201152.366.846.932.8201050.158.345.624.6【注】接触率是指过去一周收看、收听、阅读、浏览过该媒介的人口数占总人口数的比例。数字阅读的方式包括网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读、光盘阅读、PDA/mp4/mp5等。A数字阅读以方便快捷的优势受到读者喜爱,发展迅速,2014年阅读接触率首次超过半数B调查数据显示,期刊阅读接触率在波动中下降,但其仍是近四成国民倾向的阅读方式C新阅读媒介使阅读人群分流,传统纸质报纸的阅读受到

    30、冲击,2013年开始接触率下降明显D随着信息技术的发展,数字媒体阅读将会取代传统纸质阅读,成为未来主流阅读方式39对下面这幅漫画寓意理解最恰当的一项是()A要想知识在头脑中生根发芽,只有反复记忆B读书要有适合的场合和愉悦的心情C只有勤读乐思,书中知识才能在头脑中生根发芽D读书,是一个人修身养性、保持活力的最佳途径40对下面这幅漫画寓意的解说最恰当的一项是()A要成功,便要做一个与众不同、特立独行的人B有时候生活轻不轻松,就看你选择了走什么样的路C现代科技助长了人的惰性,不运动,怕思考D盲目从众,缺乏主见不利于事情成功高考语文试题:语言文字应用参考答案与试题解析一选择题(共40小题)1(2016

    31、江苏)某同学从自己所写的文章里选出以下三组,为每组文章拟一标题,编成集子。所拟标题与各组文章对应最恰当的一项是()第一组:看见看见书虫诞生记对话苏东坡家有书窝第二组:同桌的你伴我同行奔跑吧,兄弟没有麦田的守望者第三组:感悟青春我的“离经叛道”的话扪心自问当我发呆时我在想些什么A读书万卷 寸草春晖 我思我在B悦读生活 寸草春晖 指点江山C悦读生活 那些花儿 我思我在D读书万卷 那些花儿 指点江山【分析】此题考查了语句的压缩和提炼以标题的形式,并且标题能够传达一定的思想情感【解答】第一组,都是书名,可推测对应的是“悦读生活”,传达了读书的喜悦;第二组,都是歌名,可推测对应的是“那些花儿”,传达了对

    32、往日的怀念;第三组,都是对“本我”的探索,饱含哲学思想,可推测对应的是“我思我在”故答案为C2(2016江苏)下列各句中,所引诗词不符合语境的一项是()A“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋”,往事历历,所有的记忆都在时光里发酵,散发出别样的味道B“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”,正是这种难言的孤独,使他洗去人生的喧闹,去寻找无言的山水,远逝的古人C“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,青葱少年总是信心满满,跃跃欲试,渴望在未来的岁月中大显身手D“帘外雨潺潺,春意阑珊”,初春的细雨渐渐沥沥,撩拨了无数文人墨客心中关于江南的绵绵情思【分析】解答本题需了解诗句所饱含的思想感情,再结合实际运用语句,看是否与

    33、原句所表达的感情相符【解答】A通过景象表达时光易逝,物是人非之感,与语境相符B透过意象可知表达了诗人凄清孤独之感,与语境相符C诗句选自李白行路难,表达作者对未来的积极寄望,与语境相符D指春光已衰残,故非初春;另外,此诗句出自李煜的浪淘沙,表达的是对故国的怀思,并非对“江南的绵绵情思”故答案为D3(2016望都县校级模拟)诗歌中的“诗眼”指的是全是中最能体现作品主题或作者思想感情的句子,下列“诗眼”各是属于哪首诗的()“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”A蜀相梦游天姥吟留别长恨歌琵琶行B梦游天

    34、姥吟留别蜀相琵琶行长恨歌C琵琶行蜀相梦游天姥吟留别长恨歌D梦游天姥吟留别长恨歌琵琶行蜀相【分析】名句名篇,或揭示了人生的哲理,或反映生活的真谛,或描摹了人物的情貌,或表现了事物的真相,它融思想性、哲理性、艺术性于一体,语言简炼,涵义深刻,具有永恒的思想价值和艺术魅力经常考查的内容:(1)揭示人类社会及事物发展规律的句子(即富有哲理性的句子);(2)抒发爱国情怀、崇高理想、坚强意志、阔大胸怀的句子;(3)描写优美意境的名句;(4)其他反映科学技术、和平、以德治国等方面的名句【解答】答案:B4(2016南京三模)下列各项中填在横线上最得体的一项是() 某校学生吴笑天在全国作文大赛中获得一等奖。校长

    35、在国旗下讲话时向全校师生介绍说:“”A笑天同学忝获全国一等奖,成为文学领域的佼佼者这是他勤奋努力的结果,也是敝校老师精心培育的成果B笑天同学忝获全国一等奖,成为文学领域的佼佼者这是他笔耕不缀的结果,也是我校老师精心培育的成果C笑天同学荣获全国一等奖,成为我校学子的骄傲这是他笔耕不缀的结果,也是我校老师精心培育的成果D笑天同学荣获全国一等奖,成为我校学子的骄傲这是他勤奋努力的结果,也是敝校老师精心培育的成果【分析】本题采用选择题的形式考查口语交际,解答本题首先要阅读语段,理解文段内容,然后考虑语言的简明、连贯、得体,重点分析得体方面的问题,可考虑“对象,场合,目的,谦敬,语体”等【解答】本题的语

    36、境是,校长在国旗下讲话时表扬在全国作文大赛中获奖的学生,所以要特别注意语言的得体“忝获”属于谦辞,此处指“笑天同学”不合适,应用“荣获”;“文学领域的佼佼者”范围太大了,太夸张了,应为“我校学子的骄傲”;“笔耕不缀”专指写作,“笑天同学”作为一个学生,用“勤奋努力”比较好;“敝校”是个谦辞,用在此处合理,“我校”亦可故选:D5(2016南通一模)下列句子中,传统礼貌用语使用正确的一句是()A谢谢你的来访,送君终有一别,我就不劳步远送了B这是件好事,有益于社区,我当然会玉成你办好的C你远在他乡,以后不要寄奉什么物品,我们这里超市商场都有D作为父执,您是长辈,诚心诚意邀请您参加我店铺开张的晚宴【分

    37、析】本道题考查学生对常见谦辞、敬辞的使用掌握程度【解答】A“劳步”敬辞,用于谢人来访,不能用于自己;B“玉成”敬辞,促成,不能用于自己;C“寄奉”,敬辞谓通过邮递奉呈,符合语境;D父执:父亲的朋友,是书面语,这里是口语,不恰当故选:C6(2016武清区三模)下面是中国青年报记者采访著名画家韩美林先生时的对话。请根据回答内容,选出最恰当的提问。() 记者:? 韩美林:别指望父母,要有独立的自尊心。就像我小学时的校歌唱的:“但得有一技在身,就不怕贫穷。且忍耐暂时的痛苦,去发展远大的前程。”现在我们的祖国富强了,我希望年轻人、年轻艺术家,把思想、修养、艺术乃至举手投足都更升华,让全世界都知道我们是一

    38、个富裕且有文化的大国。A您对年轻人有什么话要说吗?B您对年轻人有什么看法吗?C您对有些年轻人不学无术的现象怎么看?D您觉得年轻人应该怎么面对今天的国家形势?【分析】本题考查提炼语意的能力,能力层级为表达应用E解答本题,可采用“结构解剖法”,主要有三个步骤:第一步:明确类型(看它是记叙类语段,还是议论类、说明类语段),确定中心语段中心有时放在段首(中心句),有时放在段尾(结论句),有时放在过渡句中,有时分散于语段的各个层次中第二步:理清层次,弄清结构看看语段由几个句子构成,通过抓层次标志词(如“先”“后”“但是”等)来理清内部层次关系,弄清语段内部结构关系第三步:依据题干,提取概括【解答】根据文

    39、意,韩美林先生的回答内容中涉及到不依赖父母、一技之长、自我修养等问题,反推记者所问的问题应当包含这些方面从回答问题要有针对性这点来说,B项“看法”不够准确,文中重点不是谈“对年轻人的看法”,CD三项提问均不够全面A项的提问内容是要引导韩美林先生对年轻人提一些希望和建议,虽然宽泛了一些,还是能够涵盖另外三项内容故选:A7(2016惠山区校级模拟)对下面这段文字概括最准确的是() 与相声在传媒中的冷清相比,周末相声俱乐部的火爆与人气,颇耐人寻味。在民众中诞生和成长的艺术,只有回到群众、回归生活,才能获得新的生命力。这种回归,如果没有与观众面对面的交流与切磋,失去了舞台的实践和锤炼,没有观众心领神会

    40、的捧腹大笑和心心相印的理解沟通,是不会达到的。A生活实践是相声创作的源泉B传统的相声表演形式亟需改变C回归观众是相声俱乐部火爆的原因D相声只有重返民间舞台才能重获新生【分析】本题考查提炼语意的能力解答对语段中心内容的概括类题目时,要注意把握语段的中心内容,理清作者的写作意图,另外,语言要简洁明了在平时的学习中,要善于总结文章或段落的中心【解答】这段文字主要讲的是在传媒中冷清的相声回到群众、回归生活,与观众进行面对面的交流切磋,这使得它获得了新的生命力A、语段中并没有说相声创作;B、语段中没有提到相声的表演方式;C、周末俱乐部火爆只是引出作者所要表达的内容的一个引子,怎样使相声获得新生才是本段文

    41、字的重点内容;故选:D8(2016淮阴区四模)对文段中划线句子的理解不正确的一项是() 5月22日,莫言出席中拉人文交流研讨会发表演讲:“我不能说马尔克斯是当代世界上最伟大的作家,但自上世纪60年代至今,世界上的确没有一本书像百年孤独那样产生广泛而持久的影响”。莫言称,自己有一个与马尔克斯相见的幻想,“我甚至都想好了见到他时应该说的第一句话,到了后来因为他身体欠佳,这个幻想没有变成现实”,“我当年想好的见到马尔克斯时要说的第一句话就是:先生,我在梦中曾经与你一起喝过咖啡,但哥伦比亚的咖啡里面,有点中国绿茶的味道。”A这是一个颇富趣味的场景假设,体现了莫言语言的幽默B咖啡与绿茶,是莫言对两种文化

    42、关系的比喻,说明了它们的平等C哥伦比亚的文化也受到了中国文化的影响D这句话意在说明中国文化与拉美文化的内在有一个天然的交互性【分析】本题考查对文中句子含义的理解能力【解答】本题,可根据语段内容,联系语句所在语段的上下文具体语境分析作答,B项,这里是借代,没有谈到“平等”故选:B9(2016溧水区校级模拟)对“圣洁”的理解恰当的一项是() 安东每天独善其身,多读书,少说话,提高修养,净化心灵,经过一段时间,他问上帝,自己是否足够圣洁了。上帝对他说:“鞋匠康德比你更圣洁。”安东不服,来到康德的鞋店。他问:“你到底做了什么,让上帝认为你比我圣洁?”康德回答:“我也不知道,我只不过是一个鞋匠而已。每次

    43、修鞋的时候,我总是将它当作上帝的鞋子来修理”安东对什么叫“圣洁”似乎若有所悟。A所谓“圣洁”,就是对待每一位顾客如同上帝B所谓“圣洁”,就是提高修养,净化心灵C所谓“圣洁”,就是用自身修养对待每一个人D所谓“圣洁”,就是认真做好自己的本职工作【分析】本题考查理解词语含义的能力,能力层级为理解B解答时要联系上下文进行分析、理解词语大都有几个义项,孤立地看,这些义项都是抽象、概括的,在词典上能够查得到的记住这些义项有必要,但远远不够,因为词语进入文章后,就立即与周围的词、句、段乃至篇发生联系并受到制约,这时词义就变抽象为具体,变多义为单义,只有根据词语出现的语境,联系上下文仔细分析,才能确定其含义

    44、【解答】此题考查结合具体语境分析词义的能力答题时,主要应从鞋匠康德所回答的话中寻找答案康德说“每次修鞋的时候,我总是将它当作上帝的鞋子来修理”,意思就是把修鞋子这件事当做是上帝的事再结合文段前面所讲的“安东每天独善其身,多读书,少说话,提高修养,净化心灵”可知,“圣洁”是前两方面的结合这是一道单选题目,比较选项,C包含了“自身修养”与“对待顾客”两方面的内容,其它选项失之片面故选:C10(2016海门市校级模拟)对下列材料的理解不恰当的一项是() 一本好书就好比一栋房子,里面有许多房间。这些房间大小、形状及用途各不相同,也都有各自的架构与装潢设计,但它们却不是完全独立与分离的,拱门、走廊、楼梯将每个房间紧密连结起来,使每个房间在

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