自考大学语文张中丞传后叙课件.pptx
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- 自考 大学语文 张中丞传后叙 课件
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1、张中丞传后叙张中丞传后叙韩韩 愈愈作者简介作者简介 韩愈,韩愈,唐代文学家、思想家唐代文学家、思想家。字退之,河南河。字退之,河南河阳人。自谓郡望昌黎,世称阳人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎韩昌黎,谥号,谥号“文文”,后人尊称韩文公。后人尊称韩文公。韩愈与韩愈与柳宗元同为古文运动的倡导者柳宗元同为古文运动的倡导者,为,为“唐唐宋散文八大家宋散文八大家”之首之首。他反对六朝以来的骈文,提。他反对六朝以来的骈文,提倡先秦、两汉的散文,文学上主张倡先秦、两汉的散文,文学上主张“辞必己出辞必己出”、“惟陈言之务去惟陈言之务去”。他的文章,说理透辟,气势充。他的文章,说理透辟,气势充沛,结构严谨,语言精炼,
2、对当时及后代的散文创沛,结构严谨,语言精炼,对当时及后代的散文创作都有重大影响。有作都有重大影响。有昌黎先生文集昌黎先生文集。题解题解 本文选自本文选自昌黎先生集昌黎先生集。张中丞,即张巡,邓州南阳人。开元未进士。张中丞,即张巡,邓州南阳人。开元未进士。安禄山反,张巡起兵抗击,同睢阳(今河南商丘)安禄山反,张巡起兵抗击,同睢阳(今河南商丘)太守许远共同守护睢阳,被拜为御史中丞,故称其太守许远共同守护睢阳,被拜为御史中丞,故称其张中丞。张中丞。题解题解 “序序”是文章体裁的一种是文章体裁的一种,古人常用它来说,古人常用它来说明著作写作出版的情况,和对作家作品的介绍评明著作写作出版的情况,和对作家
3、作品的介绍评论,一般放在书前,变称作论,一般放在书前,变称作“叙叙”或或“引引”。“后序后序”除具备除具备“序序”的作用外,还可对著作进的作用外,还可对著作进行补充,批语或反驳,一般放在书后。行补充,批语或反驳,一般放在书后。本文是作者在阅读李翰所写的本文是作者在阅读李翰所写的张巡传张巡传后,后,对有关材料作的补充,对有关人物的议论,所以对有关材料作的补充,对有关人物的议论,所以题为题为“后叙后叙”。背景背景 唐隶宗至德二年(公元唐隶宗至德二年(公元5757年),安庆绪(安禄山年),安庆绪(安禄山之子)部将尹子奇率领之子)部将尹子奇率领1212万大军攻睢阳,张巡,许远万大军攻睢阳,张巡,许远率
4、兵匕千人坚守数月,终因粮尽兵绝,睢阳陷落,张率兵匕千人坚守数月,终因粮尽兵绝,睢阳陷落,张巡及部将五十余人牺牲,许远被叛军掳至洛阳,不屈巡及部将五十余人牺牲,许远被叛军掳至洛阳,不屈而死。睢阳保卫战遏制了叛军的攻势,捍卫了江淮地而死。睢阳保卫战遏制了叛军的攻势,捍卫了江淮地区人民的生命与财产,为唐军积蓄力量,准备反攻赢区人民的生命与财产,为唐军积蓄力量,准备反攻赢得了宝贵的时间,因而张巡,许远等人受到了人民的得了宝贵的时间,因而张巡,许远等人受到了人民的赞扬赞扬 传颂。但当时一些坐观睢传颂。但当时一些坐观睢 阳陷落而不增援的武阳陷落而不增援的武官,为自己的可耻行为辩解,同某些嫉妒张,许功绩官,
5、为自己的可耻行为辩解,同某些嫉妒张,许功绩的文人一起,散布流言,对张,许等抗敌英雄诋毁。的文人一起,散布流言,对张,许等抗敌英雄诋毁。张巡的友人李翰写了这篇补叙英雄事迹,批驳流言蜚张巡的友人李翰写了这篇补叙英雄事迹,批驳流言蜚语,弘扬英雄精神,反对藩镇作乱的散文名作。语,弘扬英雄精神,反对藩镇作乱的散文名作。文意理解文意理解 元和二年四月十三日夜,愈与吴郡张籍阅家中旧书,元和二年四月十三日夜,愈与吴郡张籍阅家中旧书,得李翰所为得李翰所为张巡传张巡传。元和二年四月十三日夜晚,我与吴郡的张籍翻阅家中元和二年四月十三日夜晚,我与吴郡的张籍翻阅家中的旧书,发现李翰所写的的旧书,发现李翰所写的张巡传张巡
6、传。翰以文章翰以文章自名自名,为此传颇详密。,为此传颇详密。李翰对自己写的文章很李翰对自己写的文章很自负自负,这篇传记写的也很详细,这篇传记写的也很详细周密。周密。然尚然尚恨恨有缺者,不为许远立传,又不载雷万春事有缺者,不为许远立传,又不载雷万春事首首尾尾。然而我觉得然而我觉得遗憾遗憾的是、仍有遗漏,(那就是)没有为的是、仍有遗漏,(那就是)没有为许远写传记,也没有记载雷万春事迹的许远写传记,也没有记载雷万春事迹的始末始末。文意理解文意理解 远虽材远虽材若若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上,不及巡者,开门纳巡,位本在巡上,许远虽才能许远虽才能似乎似乎比不上张巡,但他打开城门接纳张比不上张巡,但他
7、打开城门接纳张巡,巡,职位本来就在张巡之上,职位本来就在张巡之上,授之柄而处其下,无所疑忌,授之柄而处其下,无所疑忌,竟竟与巡俱守死,成功与巡俱守死,成功名名。可他可他却把指挥的权力交给张巡自己甘居其下,而且却把指挥的权力交给张巡自己甘居其下,而且丝毫不怀疑和猜忌,丝毫不怀疑和猜忌,最终最终与张巡一同守城至死,建与张巡一同守城至死,建立了功勋,保全了名节。立了功勋,保全了名节。城陷而虏,与巡死先后异耳。城陷而虏,与巡死先后异耳。雎阳城陷落而被俘获,与张巡死的时间前后不同罢雎阳城陷落而被俘获,与张巡死的时间前后不同罢了。了。两家子弟两家子弟材材智下,不能智下,不能通知通知二父志,以为巡死而远二父
8、志,以为巡死而远就虏,疑畏死而就虏,疑畏死而辞服辞服于贼。于贼。张、许两家的子弟张、许两家的子弟才能才能低下,不能低下,不能理解理解他们父亲他们父亲 的志向,认为张巡被杀而许远被俘,怀疑许远怕死的志向,认为张巡被杀而许远被俘,怀疑许远怕死而向敌人而向敌人说了屈服的话说了屈服的话。远远诚诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?贼抗而不降乎?许远许远果真果真怕死,为什么还要苦苦坚守睢阳这狭小的怕死,为什么还要苦苦坚守睢阳这狭小的地方,吃他所爱之人的肉,以抗击叛贼而不投降呢?地方,吃他所爱之人的肉,以抗击叛贼而不投降呢?文意理解文意理解 当其围
9、守时,外无当其围守时,外无蚍蜉蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与蚁子之援,所欲忠者,国与主耳,主耳,当他们在围城中坚守时,城外没有一兵一卒的援助,当他们在围城中坚守时,城外没有一兵一卒的援助,他所要效忠的,是国家与皇帝而已他所要效忠的,是国家与皇帝而已,而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信。必以其言为信。而叛贼告诉他们唐朝已经灭亡,国君已经不存在了。而叛贼告诉他们唐朝已经灭亡,国君已经不存在了。许远看救援的军队不到,而叛军却越来越多,必定许远看救援的军队不到,而叛军却越来越多,必定会认为敌人的话是真的。会认为敌人的话是真的。文意理解文意
10、理解4 外无待而犹死守、人相食外无待而犹死守、人相食且且尽,虽愚人亦能尽,虽愚人亦能数数日而知日而知死处矣,远之不畏死亦明矣。死处矣,远之不畏死亦明矣。在外无援兵可待的情况下仍誓死守城,人吃人也在外无援兵可待的情况下仍誓死守城,人吃人也将要将要吃完,即使是愚蠢的人也能吃完,即使是愚蠢的人也能计算计算着日子知道死期不远着日子知道死期不远了,许远不怕死是很清楚的了。了,许远不怕死是很清楚的了。乌有乌有城坏、其徒俱死,独蒙愧耻求活,虽至愚者不忍城坏、其徒俱死,独蒙愧耻求活,虽至愚者不忍为。为。哪有哪有城被攻破、部下都死了,而唯独自己蒙受羞愧耻城被攻破、部下都死了,而唯独自己蒙受羞愧耻辱乞求活命的呢?
11、即使是最愚蠢的人也不忍心这么做。辱乞求活命的呢?即使是最愚蠢的人也不忍心这么做。文意理解文意理解5 呜呼!而谓远之贤而为之耶?呜呼!而谓远之贤而为之耶?唉!难道说像许远这样贤明的人却会做这样的事吗?唉!难道说像许远这样贤明的人却会做这样的事吗?说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此以此垢垢远。远。发议论的人又说许远与张巡分别坚守雎阳城的一方,发议论的人又说许远与张巡分别坚守雎阳城的一方,城池的陷落,是从许远所分守的地方开始的,拿这城池的陷落,是从许远所分守的地方开始的,拿这个来个来诽谤诽谤许远。许远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有
12、先受此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;其病者;这又和小孩的见识没什么两样。人将要死的时候,这又和小孩的见识没什么两样。人将要死的时候,他的五脏六腑一定有先得病的地方,他的五脏六腑一定有先得病的地方,文意理解文意理解 引引绳而绳而绝绝之,其绝必有处。观者见其然,从而之,其绝必有处。观者见其然,从而尤尤之,之,其亦不其亦不达达于理矣。于理矣。用力用力拉拉绳子,直到把它拉断,绳子断了一定有个了绳子,直到把它拉断,绳子断了一定有个了断的地方。旁观的人看见人死、绳断这种情况,就断的地方。旁观的人看见人死、绳断这种情况,就责备责备先患病的脏腑和绳断的地方,这些人也太不通先患病的脏腑和绳断
13、的地方,这些人也太不通达事理了。达事理了。小人之好议论,不乐成人之美如是哉!小人之好议论,不乐成人之美如是哉!小人们喜欢议论别人,不乐意成全别人的美名就是小人们喜欢议论别人,不乐意成全别人的美名就是像这样啊!像这样啊!文意理解文意理解7 如巡、远之所成就。如此卓卓,犹不得免,其他如巡、远之所成就。如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!则又何说!像张巡、许远所成就的事业,如此卓绝不凡,还不像张巡、许远所成就的事业,如此卓绝不凡,还不能免遭非议,其他人还有什么可说的呢?能免遭非议,其他人还有什么可说的呢?当二公之初守也,当二公之初守也,宁能宁能知人之知人之卒卒不救。弃城而不救。弃城而逆逆遁,遁,当初许
14、、张二公初守雎阳时,当初许、张二公初守雎阳时,哪能哪能料到别人料到别人最终最终不不来救援,因而抛弃城池来救援,因而抛弃城池预先逃跑预先逃跑呢?呢?文意理解文意理解8 苟苟此不能守,虽避之他处何益?及其无救而且此不能守,虽避之他处何益?及其无救而且穷穷也,也,假如假如这里守不住,即使逃避到其他地方又有什么好处这里守不住,即使逃避到其他地方又有什么好处呢?等到他们终无救援而又陷入呢?等到他们终无救援而又陷入困窘困窘时,时,将将其其创残饿羸创残饿羸之余,虽欲去,必不达。之余,虽欲去,必不达。带领带领那些那些受伤残废饥饿瘦弱受伤残废饥饿瘦弱的残余士兵,即使想离开的残余士兵,即使想离开被困的睢阳城,也不
15、可能实现了。被困的睢阳城,也不可能实现了。文意理解文意理解 二公之贤,其二公之贤,其讲讲之之精精矣。守一城,捍天下,矣。守一城,捍天下,张巡、许远二公那样贤明,他们的张巡、许远二公那样贤明,他们的考虑考虑是那样的是那样的周周到、精密到、精密。守住了一座城池,捍卫了整个国家,。守住了一座城池,捍卫了整个国家,以以千百千百就尽就尽之卒,战百万之卒,战百万日滋日滋之师,蔽遮江淮,之师,蔽遮江淮,沮遏沮遏其势,其势,凭借凭借着千百名着千百名渐趋覆没渐趋覆没的士乓,抗击着的士乓,抗击着日益增多日益增多的的百万敌人,掩护着江淮大地,百万敌人,掩护着江淮大地,阻止阻止了敌人的攻势,了敌人的攻势,天下之不亡,
16、其谁之功也?天下之不亡,其谁之功也?国家没有灭亡,这是谁的功劳呢?国家没有灭亡,这是谁的功劳呢?文意理解文意理解10 当是时,弃城而图存者,不可一二数;当是时,弃城而图存者,不可一二数;在那时,弃城逃跑、贪图活命的人,不是一两个在那时,弃城逃跑、贪图活命的人,不是一两个 擅擅强兵坐而观者,强兵坐而观者,相环相环也。也。拥有拥有强大的军队却坐视不救的人,强大的军队却坐视不救的人,四周都是四周都是。不追议此,而责二公以死守,亦见其自不追议此,而责二公以死守,亦见其自比比于逆乱,于逆乱,设淫设淫辞而助之攻也。辞而助之攻也。不追究议论这些人,却责备张许二公死守睢阳。不追究议论这些人,却责备张许二公死守
17、睢阳。也可见那些议论诽谤的人自列于叛逆乱臣之中,也可见那些议论诽谤的人自列于叛逆乱臣之中,编造夸大失实的邪说编造夸大失实的邪说帮助叛贼攻击英雄。帮助叛贼攻击英雄。比:并列。比:并列。设:制造。设:制造。淫:夸大不实。淫:夸大不实。文意理解文意理解11 愈尝愈尝从事从事于汴、徐二府,屡于汴、徐二府,屡道道于两府间,亲祭于其所于两府间,亲祭于其所谓双庙者。谓双庙者。我曾经在汴、徐二州的节度幕府我曾经在汴、徐二州的节度幕府任职任职,经常来往于两,经常来往于两州之间,亲自到人们所说的双庙去祭奠过两位英雄。州之间,亲自到人们所说的双庙去祭奠过两位英雄。从事:唐时通称幕僚为从事,这里作动词用,任职。从事:
18、唐时通称幕僚为从事,这里作动词用,任职。道:经过,来往。道:经过,来往。其老人往往说巡、远时事,云:南霁云之乞救于贺兰其老人往往说巡、远时事,云:南霁云之乞救于贺兰也,也,那里的老人常常说起张巡、许远当时的故事。他们说那里的老人常常说起张巡、许远当时的故事。他们说南霁云向贺兰进明请求救兵,南霁云向贺兰进明请求救兵,文意理解文意理解12 贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上,不肯出师救。贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上,不肯出师救。贺兰进明嫉妒张巡、许远的声望功绩超过自己,不贺兰进明嫉妒张巡、许远的声望功绩超过自己,不肯出兵援救。肯出兵援救。爱霁云之勇且壮,不听其语,强留之,具食与乐,爱霁云之勇且壮,不听其
19、语,强留之,具食与乐,延霁云坐。延霁云坐。喜爱南霁云的勇敢强壮,不听他求援兵的话,强要喜爱南霁云的勇敢强壮,不听他求援兵的话,强要他留下,并准备了酒席与歌舞,宴请南雾云入座。他留下,并准备了酒席与歌舞,宴请南雾云入座。文意理解文意理解13 霁云慷慨语曰:霁云慷慨语曰:“云来时,雎阳之人不食月余日云来时,雎阳之人不食月余日矣!云虽欲独食,义不忍;虽食,且不下咽!矣!云虽欲独食,义不忍;虽食,且不下咽!”南南霁云慷慨激昂地说:霁云慷慨激昂地说:“我来的时候,雎阳城内我来的时候,雎阳城内的人已经一个多月没东西吃了!我即使想一个人的人已经一个多月没东西吃了!我即使想一个人吃,从道义上说也不忍心,即使吃
20、了,也咽不下吃,从道义上说也不忍心,即使吃了,也咽不下喉咙!喉咙!”因因拔所佩刀断一指,血淋漓,以示贺兰。拔所佩刀断一指,血淋漓,以示贺兰。于是于是拔出佩刀斩断一个手指,鲜血淋漓,拿给贺拔出佩刀斩断一个手指,鲜血淋漓,拿给贺兰进明看。兰进明看。文意理解文意理解14 一座大惊,皆感激为云泣下。一座大惊,皆感激为云泣下。在座的人都很吃惊,都感动得为南霁云流下了眼在座的人都很吃惊,都感动得为南霁云流下了眼泪。泪。云知贺兰终无为云出师意,即驰去。云知贺兰终无为云出师意,即驰去。南南霁云知道贺兰进明最终也没有给自己派援兵的霁云知道贺兰进明最终也没有给自己派援兵的意思,就骑马离去。意思,就骑马离去。文意理
21、解文意理解15 将出城,抽将出城,抽矢矢射佛寺射佛寺浮图浮图,矢著其上砖半箭,曰:,矢著其上砖半箭,曰:吾归破贼,必灭贺兰,此矢所以吾归破贼,必灭贺兰,此矢所以志志也。也。”快要出城的时候,他抽出快要出城的时候,他抽出箭箭来射佛寺里的宝来射佛寺里的宝塔塔,箭,箭的半截射进了佛塔上的砖头里。他说:的半截射进了佛塔上的砖头里。他说:“我回去打我回去打退了敌人之后,一定要消灭贺兰进明,这支箭是用退了敌人之后,一定要消灭贺兰进明,这支箭是用来来作标记作标记的。的。”愈贞元中过泗州,船上人犹指以相语。愈贞元中过泗州,船上人犹指以相语。我贞元年间经过泗州,船上人还指着佛塔告诉我这我贞元年间经过泗州,船上人
22、还指着佛塔告诉我这件事情。件事情。文意理解文意理解16 城陷,贼以刃胁降巡,巡不屈,即牵去,将斩之;又降霁城陷,贼以刃胁降巡,巡不屈,即牵去,将斩之;又降霁云,云未应。云,云未应。睢阳睢阳城陷落的时候,叛军用刀威胁张巡投降,张巡不屈服,城陷落的时候,叛军用刀威胁张巡投降,张巡不屈服,就把他拉走,将要杀他;敌人又要南霁云投降,南霁云没就把他拉走,将要杀他;敌人又要南霁云投降,南霁云没有回答。有回答。巡呼云曰:巡呼云曰:“南八,男儿死耳,不可为不义屈。南八,男儿死耳,不可为不义屈。”张巡呼喊霁云道:张巡呼喊霁云道:“南八,男子汉一死罢了,不能被不义南八,男子汉一死罢了,不能被不义所屈服!所屈服!”
23、云笑曰:云笑曰:“欲将以有为也;公有言,云敢不死!欲将以有为也;公有言,云敢不死!”即不屈。即不屈。南南霁云笑着说:霁云笑着说:“我本想要有所作为;您这样说,我岂敢我本想要有所作为;您这样说,我岂敢不为国捐躯!不为国捐躯!”也就不屈服而死。也就不屈服而死。文意理解文意理解17 张籍曰:有于嵩者,少依于巡,及巡起事,嵩常在围中。张籍曰:有于嵩者,少依于巡,及巡起事,嵩常在围中。张籍说:张籍说:“有个叫于嵩的人,年轻时投靠跟随张巡,等有个叫于嵩的人,年轻时投靠跟随张巡,等到张巡起兵讨伐叛贼,于嵩曾在被围的睢阳城中。到张巡起兵讨伐叛贼,于嵩曾在被围的睢阳城中。”张籍大历中于和州乌江县见嵩,嵩时年六十
24、余矣。张籍大历中于和州乌江县见嵩,嵩时年六十余矣。我曾在大历年间在和州乌江县见过于嵩,于嵩当时已有我曾在大历年间在和州乌江县见过于嵩,于嵩当时已有六十多岁了。六十多岁了。以以巡,初尝得临涣县尉,好学,无所不读,巡,初尝得临涣县尉,好学,无所不读,因为因为曾经跟随张巡抗敌的缘故,起初得到了一个临涣县曾经跟随张巡抗敌的缘故,起初得到了一个临涣县尉的职务,他喜欢学习,什么书都读。尉的职务,他喜欢学习,什么书都读。文意理解文意理解18 籍时尚小,粗闻巡、远事,不能细也。籍时尚小,粗闻巡、远事,不能细也。张籍当时年龄还小,粗略地知道一些张巡、许远张籍当时年龄还小,粗略地知道一些张巡、许远的事,不能了解得
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