第四章谢灵运、鲍照、颜延之课件.ppt

1、第四章谢灵运、鲍照、颜延之第四章谢灵运、鲍照、颜延之2021/2/412一、谢灵运的家世与生平一、谢灵运的家世与生平谢灵运（谢灵运（385-433），祖籍陈郡阳夏人，出），祖籍陈郡阳夏人，出身于东晋最显赫的世家大族，祖父谢玄是淝水身于东晋最显赫的世家大族，祖父谢玄是淝水之战的主将，他年轻时即袭封康乐公，故世称之战的主将，他年轻时即袭封康乐公，故世称谢康乐。谢康乐。谢灵运门第既高，天资过人，所以为人性谢灵运门第既高，天资过人，所以为人性格十分高傲，处处流露出诗人式的敏感、显露、格十分高傲，处处流露出诗人式的敏感、显露、急躁，所以注定要遭到失败。急躁，所以注定要遭到失败。第一节：谢灵运与山水诗的兴

2、起2021/2/413灵运少好学，博览群书，文章之美，江左灵运少好学，博览群书，文章之美，江左莫逮。从叔混特知爱之。袭封康公，食邑二千莫逮。从叔混特知爱之。袭封康公，食邑二千户。以国公例，除员外散骑侍郎，不就。为琅户。以国公例，除员外散骑侍郎，不就。为琅琊王大司马行参军。性豪奢，车服鲜丽，衣裳琊王大司马行参军。性豪奢，车服鲜丽，衣裳器物，多改旧制，世共宗之，咸称康乐公。器物，多改旧制，世共宗之，咸称康乐公。（宋书宋书卷卷67谢灵运运传谢灵运运传）2021/2/414宋书宋书又称：灵运为性褊激，多愆礼度，又称：灵运为性褊激，多愆礼度，朝廷唯以文义处之，不以应实相许。自谓才能朝廷唯以文义处之，不以

3、应实相许。自谓才能宜参权要，即不见知，常怀愤愤。宜参权要，即不见知，常怀愤愤。又记载：卢陵王义真少好文籍，与灵运情又记载：卢陵王义真少好文籍，与灵运情款异常，少帝即位，权在大臣，灵运构扇异同，款异常，少帝即位，权在大臣，灵运构扇异同，非毁执政，司徒徐羡之等患之，出为永嘉太守。非毁执政，司徒徐羡之等患之，出为永嘉太守。2021/2/415宋书宋书本传称他：本传称他：“寻山陟岭，必造幽峻，岩寻山陟岭，必造幽峻，岩障千重，莫不备尽。障千重，莫不备尽。”“每有一新诗至都邑，贵贱莫不竞写，宿昔之间，每有一新诗至都邑，贵贱莫不竞写，宿昔之间，士庶皆遍，远近钦慕，名动京师。士庶皆遍，远近钦慕，名动京师。”2

4、021/2/416读谢灵运诗 白居易 吾闻达士道，穷通顺冥数。通乃朝廷来，穷即江湖去。谢公才廓落，与世不相遇。壮志郁不用，须有所泄处。泄为山水诗，逸韵谐奇趣。大必笼天海，细不遗草树。岂唯玩景物，亦欲摅心素。往往即事中，未能忘兴谕。因知康乐作，不独在章句。2021/2/417二、谢灵运的孤独感和审美角度二、谢灵运的孤独感和审美角度谢灵运在宦海的沉浮中，感到自己个体生命的微谢灵运在宦海的沉浮中，感到自己个体生命的微不足道，感到他在大自然中的无力无助，由此表不足道，感到他在大自然中的无力无助，由此表现出一种深刻的孤独感，以在孤独中获取的宁静现出一种深刻的孤独感，以在孤独中获取的宁静来安慰受伤的心灵。

5、谢灵运的诗几乎篇篇写这种来安慰受伤的心灵。谢灵运的诗几乎篇篇写这种孤赏。而他在体味孤独时，又不愿意走出孤独。孤赏。而他在体味孤独时，又不愿意走出孤独。孤独使他在审视山水时，往往描绘一种孤峭、静孤独使他在审视山水时，往往描绘一种孤峭、静谧的境界。谧的境界。2021/2/418昔余游京华，未尝废丘壑，昔余游京华，未尝废丘壑，矧乃归山川，心迹双寂寞。矧乃归山川，心迹双寂寞。谢灵运谢灵运郡中读书郡中读书且申独往意，乘月弄潺湲。且申独往意，乘月弄潺湲。恒充俄顷用，岂为古今然。恒充俄顷用，岂为古今然。入华子冈是麻源第三谷入华子冈是麻源第三谷2021/2/419谢客风容映古今，发源谁似柳州深；谢客风容映古今

6、，发源谁似柳州深；朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心。朱弦一拂遗音在，却是当年寂寞心。元好问元好问论诗绝句三十首论诗绝句三十首2021/2/4110于南山往北山经湖中瞻眺朝旦发阳崖，景落憩阴峰。舍舟眺迥渚，停策倚茂松。侧径既窈窕，环洲亦玲珑。俛视乔木杪，仰聆大壑灇。石横水分流，林密蹊绝踪。解作竟何感，升长皆丰容。初篁苞绿箨，新蒲含紫茸。海鸥戏春岸，天鸡弄和风。抚化心无厌，览物眷弥重。不惜去人远，但恨莫与同。孤游非情叹，赏废理谁通？2021/2/4111 从斤竹涧越岭溪行从斤竹涧越岭溪行猿鸣诚知曙，谷幽光未显。猿鸣诚知曙，谷幽光未显。岩下云方合，花上露犹泫。岩下云方合，花上露犹泫。逶迤傍隈隩，迢递陟

7、陉岘。逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘。过涧既厉急，登栈亦陵缅。过涧既厉急，登栈亦陵缅。川渚屡径复，乘流玩回转。川渚屡径复，乘流玩回转。蘋萍泛沉深，菰蒲冒清浅。蘋萍泛沉深，菰蒲冒清浅。企石挹飞泉，攀林摘叶卷。企石挹飞泉，攀林摘叶卷。想见山阿人，薜萝若在眼。想见山阿人，薜萝若在眼。握兰勤徒结，折麻心莫展。握兰勤徒结，折麻心莫展。情用赏为美，事昧竟谁辨。情用赏为美，事昧竟谁辨。观此遗物虑，一悟得所遣。观此遗物虑，一悟得所遣。2021/2/4112石门岩上宿石门岩上宿朝搴苑中兰，畏彼霜下歇。朝搴苑中兰，畏彼霜下歇。暝还云际宿，弄此石上月。暝还云际宿，弄此石上月。鸟鸣识夜栖，木落知风发。鸟鸣识夜栖，木落知风发。

8、异音同至听，殊响俱清越。异音同至听，殊响俱清越。妙物莫为赏，芳醑谁与伐。妙物莫为赏，芳醑谁与伐。美人竟不来，阳阿徒晞发。美人竟不来，阳阿徒晞发。2021/2/4113七里濑七里濑羁心积秋晨，晨积展游眺。羁心积秋晨，晨积展游眺。孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭。孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭。石浅水潺湲，日落山照曜。石浅水潺湲，日落山照曜。荒林纷沃若，哀禽相叫啸。荒林纷沃若，哀禽相叫啸。遭物悼迁斥，存期得要妙。遭物悼迁斥，存期得要妙。既秉上皇心，岂屑末代诮。既秉上皇心，岂屑末代诮。目睹严子濑，想属任公钓。目睹严子濑，想属任公钓。谁谓古今殊，异代可同调。谁谓古今殊，异代可同调。2021/2/4114三、谢灵运山水诗

9、的艺术特征三、谢灵运山水诗的艺术特征谢灵运的诗，展现出一种超拔俗流、孤芳自赏的谢灵运的诗，展现出一种超拔俗流、孤芳自赏的情怀。其诗的意境，大多具有情怀。其诗的意境，大多具有幽深幽深、明丽明丽、孤峭孤峭的特征。尤其是笔下的山势，极少呈现平远悠渺的特征。尤其是笔下的山势，极少呈现平远悠渺之状，而多是峥嵘层叠、线条锐利、很有力量的之状，而多是峥嵘层叠、线条锐利、很有力量的状态。这和他的个性和写作时的心境有关。谢灵状态。这和他的个性和写作时的心境有关。谢灵运的山水诗，几乎全都是他政治上失意时写的。运的山水诗，几乎全都是他政治上失意时写的。他企图通过对山水的欣赏来忘却现实的压迫，但他企图通过对山水的欣赏

10、来忘却现实的压迫，但出于高傲和褊躁的个性，一种贤者不为世用的孤出于高傲和褊躁的个性，一种贤者不为世用的孤独和苦闷，总是不可掩饰地呈现出来。独和苦闷，总是不可掩饰地呈现出来。2021/2/4115 登池上楼潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。进德智所拙，退耕力不任。狥禄反穷海，卧疴对空林。衾枕昧节候，褰开暂窥临。倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，离群难处心。持操岂独古，无闷征在今！2021/2/4116定山缅云雾，赤亭无淹薄。溯流触惊急，临圻阻参错。（富春渚）孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭。石浅水潺湲，日落山照耀。荒林

11、纷沃若，哀禽相叫啸。（七里濑）倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。（登池上楼）乱流趋孤屿，孤屿媚中川。云日相辉映，空水相澄鲜。（登江中孤屿）林壑敛暝色，云霞收夕霏。（石壁精舍还湖中作）2021/2/4117猿鸣猿鸣诚知曙，诚知曙，谷幽谷幽光未显。光未显。岩下云方合，花上露犹泫。岩下云方合，花上露犹泫。逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘。逶迤傍隈隩，迢递陟陉岘。过涧既厉急过涧既厉急，登栈亦陵缅登栈亦陵缅。（。（从斤竹涧越岭溪行从斤竹涧越岭溪行）2021/2/4118沈德潜：沈德潜：“陶诗合下自然，不可及处，在真在厚。谢诗陶诗合下自然，不可及处，在真在厚。谢诗经营而反于自然，不可及处，在新在俊。经营而反于自然，不可及处，

12、在新在俊。”谢灵运对自然景物的观察与体验十分细致，刻划也相当谢灵运对自然景物的观察与体验十分细致，刻划也相当精妙。他非常注意景物的远近、虚实、动静、色彩的明精妙。他非常注意景物的远近、虚实、动静、色彩的明暗的组合与搭配。暗的组合与搭配。2021/2/4119白白云抱幽石，云抱幽石，绿绿筱媚清涟。（筱媚清涟。（过始宁墅过始宁墅）（色彩对比）（色彩对比）云云日相辉映，空日相辉映，空水水共澄鲜。（共澄鲜。（登江中孤屿登江中孤屿）（空间组合）（空间组合）春晚春晚绿绿野秀，岩高野秀，岩高白白云屯。（云屯。（入彭蠡湖口入彭蠡湖口）（色彩对比）（色彩对比）野旷沙岸净，天高秋月明。（野旷沙岸净，天高秋月明。（

13、初去郡初去郡）（空间组合）（空间组合）岩下岩下云方合，云方合，花上花上露犹泫。（露犹泫。（从斤竹涧越岭溪行从斤竹涧越岭溪行）陵隰繁陵隰繁绿绿杞，墟囿粲杞，墟囿粲红红桃。桃。（色彩搭配）（色彩搭配）鷕鷕鷕鷕翚方雊，翚方雊，纤纤纤纤麦垂苗。麦垂苗。（动静对比）（动静对比）隐轸隐轸邑里密，邑里密，缅邈缅邈江海辽。（江海辽。（入东道路入东道路）（疏密对比）（疏密对比）倾耳倾耳聆波澜聆波澜，举目，举目眺岖嵚眺岖嵚。（。（登池上楼登池上楼）（虚实对比）（虚实对比）石浅水潺湲，日落山照曜石浅水潺湲，日落山照曜。（。（七里濑七里濑）（水为动态，山）（水为动态，山为静态；水为近景，色泽清而浅；山为远景，色泽明而

14、丽。）为静态；水为近景，色泽清而浅；山为远景，色泽明而丽。）2021/2/4120四、谢诗的语言四、谢诗的语言钟嵘钟嵘诗品诗品称他说称他说“谢客为元嘉之雄谢客为元嘉之雄”；又说：；又说：“元嘉中，有谢灵运，才高词盛，富艳难踪。元嘉中，有谢灵运，才高词盛，富艳难踪。”他的语言往往呈现出繁复和艰深的特点：他的语言往往呈现出繁复和艰深的特点：登永嘉绿嶂山裹粮杖轻策，怀迟上幽室。行源径转远，距陆情未毕。澹潋结寒姿。团栾润霜质。涧委水屡迷，林迥岩逾密。眷西谓初月，顾东疑落日。践夕奄昏曙，蔽翳皆周悉。蛊上贵不事，履二美贞吉。幽人常坦步，高尚邈难匹。颐阿竟何端，寂寂寄抱一。恬知既已交，缮性自此出。2021/

15、2/4121谢灵运的成就并不局限于以典丽重涩之笔写深秀奇险之景。他的诗中被人称为如“青松之拔灌木，白玉之映尘沙”的名句，倒恰恰是明白如话，发于天然。如：野旷沙岸净，天高秋月明。（初发郡）春晚绿野秀，岩高白云屯。（入彭蠡口）都以简净明快的语言表现出山明水秀、月白天清的直观印象，境界清朗爽目，与他多数诗殚精苦思不同。2021/2/4122清人方东树清人方东树昭昧詹言昭昧詹言：惟其思深气沉，风：惟其思深气沉，风格凝重，造语工妙，兴象宛然，人自不能及。格凝重，造语工妙，兴象宛然，人自不能及。2021/2/4123五、五、谢灵运山水诗在艺术上的贡献具体表现谢灵运山水诗在艺术上的贡献具体表现在以下三个方面

16、：在以下三个方面：一、谢灵运山水诗在玄言诗以山水体道的观念影一、谢灵运山水诗在玄言诗以山水体道的观念影响下，形成了大全景式的构图，奠定了中国山水响下，形成了大全景式的构图，奠定了中国山水诗特有的时空观念。诗特有的时空观念。2021/2/4124谢灵运的山水诗对宇宙采取仰观俯察的观照方式，这就使他谢灵运的山水诗对宇宙采取仰观俯察的观照方式，这就使他的诗不但写景面面俱到，刻划细致，而且按照上下左右的空的诗不但写景面面俱到，刻划细致，而且按照上下左右的空间顺序排列，形成了大全景式的构图。这种构图方式的缺点间顺序排列，形成了大全景式的构图。这种构图方式的缺点在于造成了为后人所诟病的上句写山，下句写水的

17、固定模式。在于造成了为后人所诟病的上句写山，下句写水的固定模式。但从山水诗的长远发展来看，又为中国山水诗找到了以流转但从山水诗的长远发展来看，又为中国山水诗找到了以流转曲折的散点透视全面表现空间万象节奏起伏的基本方式。它曲折的散点透视全面表现空间万象节奏起伏的基本方式。它使山水诗的境界不受具体的时间和固定的视点的限制，朝夕使山水诗的境界不受具体的时间和固定的视点的限制，朝夕之间的风云变化、阴阳开合、天地之际的山川泉石、草虫鱼之间的风云变化、阴阳开合、天地之际的山川泉石、草虫鱼鸟，均被诗人组织成一个顺应自然之道的和谐完整的境界，鸟，均被诗人组织成一个顺应自然之道的和谐完整的境界，构成诗人心灵中的

18、宇宙空间，这正是中国山水诗时空意识的构成诗人心灵中的宇宙空间，这正是中国山水诗时空意识的主要特征所在。如：主要特征所在。如：倾耳聆波澜，举目顾岖嵚。（倾耳聆波澜，举目顾岖嵚。（登池上楼登池上楼）极目睐左阔，回顾眺右狭。（极目睐左阔，回顾眺右狭。（登上戍石鼓山登上戍石鼓山）俯视乔木杪，仰聆大壑淙。（俯视乔木杪，仰聆大壑淙。（于南山往北山经湖中瞻于南山往北山经湖中瞻眺眺）俯濯石下潭，仰看条上猿。早闻夕飙急，晚见朝日暾。俯濯石下潭，仰看条上猿。早闻夕飙急，晚见朝日暾。（石门新营所住石门新营所住 四面高山，回溪石濑修竹茂林四面高山，回溪石濑修竹茂林）2021/2/4125二、谢灵运恢复了汉魏古诗抒情言

19、志的传统，二、谢灵运恢复了汉魏古诗抒情言志的传统，并使之与玄言相结合，使山水逐渐走出理窟，并使之与玄言相结合，使山水逐渐走出理窟，为后代山水诗创造抒情、写景与理趣相结合的为后代山水诗创造抒情、写景与理趣相结合的境界提供了有益的启示。境界提供了有益的启示。黄子云黄子云野鸿诗的野鸿诗的：康乐于汉魏外别开蹊径，舒情：康乐于汉魏外别开蹊径，舒情缀景，畅达理旨，三者兼长，洵堪睥眺一世。缀景，畅达理旨，三者兼长，洵堪睥眺一世。2021/2/4126 过始宁墅过始宁墅束发怀耿介，逐物遂推迁。束发怀耿介，逐物遂推迁。违志似如昨，二纪及兹年。违志似如昨，二纪及兹年。缁磷谢清旷，疲薾惭贞坚。缁磷谢清旷，疲薾惭贞坚

20、。拙疾相倚薄，还得静者便。拙疾相倚薄，还得静者便。剖竹守沧海，枉帆过旧山。剖竹守沧海，枉帆过旧山。山行穷登顿，水涉尽洄沿。山行穷登顿，水涉尽洄沿。岩峭岭稠叠，洲萦渚连绵。岩峭岭稠叠，洲萦渚连绵。白云抱幽石，绿筱媚清涟。白云抱幽石，绿筱媚清涟。葺宇临回江，筑观基曾巅。葺宇临回江，筑观基曾巅。挥手告乡曲，三载期归旋。挥手告乡曲，三载期归旋。且为树枌槚，无令孤愿言。且为树枌槚，无令孤愿言。2021/2/4127登上戍石鼓山旅人心长久，忧忧自相接。故乡路遥远，川陆不可涉。汩汩莫与娱，发春托登蹑。欢愿既无并，戚虑庶有协。极目睐左阔，回顾眺右狭。日末涧增波，云生岭逾叠。白芷竞新苕，绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖，

21、愉乐乐不爕。佳期缅无像，骋望谁云惬。2021/2/4128 岁暮岁暮殷忧不能寐，苦此夜难颓。殷忧不能寐，苦此夜难颓。明月照积雪，朔风劲且哀。明月照积雪，朔风劲且哀。运往无淹物，年逝觉已催。运往无淹物，年逝觉已催。2021/2/4129三、谢灵运在继承前代古诗艺术成就的基础三、谢灵运在继承前代古诗艺术成就的基础上，创造了极貌写物的各种表现技巧，开出上，创造了极貌写物的各种表现技巧，开出了山水诗中以铺写繁富、典丽、厚重为特色了山水诗中以铺写繁富、典丽、厚重为特色的一种境界，成为唐代山水诗派中雄深诗风的一种境界，成为唐代山水诗派中雄深诗风的先导。的先导。2021/2/4130谢灵运诗风的繁富典丽，格

22、调的沉稳厚重，首先与他写景上下左右铺排详赡的创作程式有关，除此以外，他在表现艺术上的刻意追求也是一个重要原因，其中最突出的是：善用生涩、凝重的声调描绘山水巉刻奇险、丰富多变的姿态，已注意运用中国文字象形会意的特点，使声调、语感、节奏与描写对象相协调。2021/2/4131他的诗中有许多生撰硬接的词汇：这是他的诗语言典重生涩的一个原因：如“近涧涓密石，远山映疏木”（过白岸亭），“水宿淹晨暮，阴霞屡兴没”(游赤石进帆海)，“久痗昏垫苦，旅馆眺郊歧”（游南亭）等等；书益稷：“洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。”孔颖达 疏：“言天下之人，遭此大水，精神昏瞀迷惑，无有所知，又若沉溺，皆困此水灾也。202

23、1/2/4132他的诗中有许多生撰硬接的词汇：这是他的诗语言典重他的诗中有许多生撰硬接的词汇：这是他的诗语言典重生涩的一个原因：如生涩的一个原因：如“近涧涓密石，近涧涓密石，远山映疏木远山映疏木”（过白岸亭过白岸亭），），“水宿淹晨暮水宿淹晨暮，阴霞屡兴没，阴霞屡兴没”(游游赤石进帆海赤石进帆海)，“久痗昏垫苦，旅馆眺郊歧久痗昏垫苦，旅馆眺郊歧”（游南游南亭亭）等等；）等等；他还大量运用双声叠韵字，勾勒山川地貌的轮廓，如他还大量运用双声叠韵字，勾勒山川地貌的轮廓，如“侧径既窈窕，环州亦玲珑侧径既窈窕，环州亦玲珑”（于南山往北山经湖中于南山往北山经湖中瞻眺瞻眺）、）、“山行穷山行穷登顿登顿，水涉

24、及洄沿。岩峭岭稠叠，水涉及洄沿。岩峭岭稠叠，洲萦渚洲萦渚连绵连绵”（过始宁墅过始宁墅）、）、“连嶂叠连嶂叠巘崿巘崿，青翠，青翠杳深沉杳深沉”（晚出西射堂晚出西射堂），等等。），等等。这些词汇贴切地表现了山的奇险、水的连绵的姿态，以这些词汇贴切地表现了山的奇险、水的连绵的姿态，以及千转百折、分布复杂的地貌。后代山水诗人多由此得及千转百折、分布复杂的地貌。后代山水诗人多由此得到启发，充分利用生涩拗峭的语调和难字难句以追求苍到启发，充分利用生涩拗峭的语调和难字难句以追求苍硬奇崛的声情，表现大自然中雄奇险怪的景观，从而使硬奇崛的声情，表现大自然中雄奇险怪的景观，从而使大谢体成为山水田园诗派中专写探幽寻

25、胜的一种诗体。大谢体成为山水田园诗派中专写探幽寻胜的一种诗体。2021/2/4133第二节：鲍 照鲍照是元嘉文坛上的另一个著名作家，诗、文、赋都取得了当时第一鲍照是元嘉文坛上的另一个著名作家，诗、文、赋都取得了当时第一流的成就，其中以诗歌的成就最高。他与谢灵运、颜延之并称为流的成就，其中以诗歌的成就最高。他与谢灵运、颜延之并称为“元元嘉三大家嘉三大家”。鲍照（鲍照（414？466）字明远，祖籍本为上党（今山西省长治一带）人，）字明远，祖籍本为上党（今山西省长治一带）人，后迁东海（今山东省郯城），他的青少年时代是在京口（今江苏省镇后迁东海（今山东省郯城），他的青少年时代是在京口（今江苏省镇江市）

26、一带度过的。他多次自称江市）一带度过的。他多次自称“孤门贱生孤门贱生”、“身地孤贱身地孤贱”、“家家世贫贱世贫贱”（参见（参见解褐谢侍郎表解褐谢侍郎表、拜侍郎上疏拜侍郎上疏、谢秣陵令表谢秣陵令表等文）。约二十六岁左右因其等文）。约二十六岁左右因其“辞章之美辞章之美”，被临川王刘义庆擢为侍，被临川王刘义庆擢为侍郎，后相继作衡阳王刘义季、始兴王刘濬的侍郎。宋文帝孝建元年郎，后相继作衡阳王刘义季、始兴王刘濬的侍郎。宋文帝孝建元年（454）任海虞（今江苏省常熟市）令，两年后回京都任太学博士，）任海虞（今江苏省常熟市）令，两年后回京都任太学博士，兼中书舍人。舍人是九品小官，不久又外任秣陵（今江苏省江宁县

27、）兼中书舍人。舍人是九品小官，不久又外任秣陵（今江苏省江宁县）令。孝武帝时入临海王刘子顼幕任参军，时江陵人宗景等起兵掠城，令。孝武帝时入临海王刘子顼幕任参军，时江陵人宗景等起兵掠城，照为乱军所杀。照为乱军所杀。2021/2/4134鲍照仕宦二十多年长期沉沦下僚，这位鲍照仕宦二十多年长期沉沦下僚，这位“负锸下农负锸下农”出身的杰出诗人，出身的杰出诗人，士族门阀制度阻绝了他政治上的一切机会，他一生的悲剧可以说是一士族门阀制度阻绝了他政治上的一切机会，他一生的悲剧可以说是一曲社会悲剧。鲍照不仅对自己的才能有高度自负，而且功名欲望十分曲社会悲剧。鲍照不仅对自己的才能有高度自负，而且功名欲望十分强烈，在

28、现实社会中实现个人的价值，在政治舞台上施展自己的抱负，强烈，在现实社会中实现个人的价值，在政治舞台上施展自己的抱负，在现实生活中春风得意，是他不顾一切所要追求的人生目标。老庄和在现实生活中春风得意，是他不顾一切所要追求的人生目标。老庄和玄学所津津乐道的安时委顺恬退超脱的生活态度，与他的人生理想格玄学所津津乐道的安时委顺恬退超脱的生活态度，与他的人生理想格格不入。他认为人生最可怕的是老死窗牖默默无闻，最大幸福就是得格不入。他认为人生最可怕的是老死窗牖默默无闻，最大幸福就是得志行乐：志行乐：“人生苦多欢乐少，意气敷腴在盛年。且愿得志数相就，床人生苦多欢乐少，意气敷腴在盛年。且愿得志数相就，床头常得

29、沽酒钱头常得沽酒钱”（拟行路难拟行路难之五）。他甚至不惜生命来实现这一之五）。他甚至不惜生命来实现这一目标，他在目标，他在飞蛾赋飞蛾赋里写道：里写道：“本轻死以邀得，虽糜烂其何伤？岂本轻死以邀得，虽糜烂其何伤？岂学山南之文豹，避云雾而岩藏！学山南之文豹，避云雾而岩藏！”要像飞蛾那样以轻死要像飞蛾那样以轻死“邀得邀得”，决，决不学文豹云雾中躲藏。不学文豹云雾中躲藏。2021/2/4135南史南史本传记他青年时贡诗言志的一则对话生动地表现了他的人生追本传记他青年时贡诗言志的一则对话生动地表现了他的人生追求：求：（鲍照）欲贡诗言志，人止之曰：（鲍照）欲贡诗言志，人止之曰：“卿位尚卑，不可轻忤大王。卿

30、位尚卑，不可轻忤大王。”照勃然曰：照勃然曰：“千载上有英才异士沉没而不闻者，安可数哉！大丈夫岂可千载上有英才异士沉没而不闻者，安可数哉！大丈夫岂可遂蕴智能，使兰艾不辨，终日碌碌，与燕雀相随乎？遂蕴智能，使兰艾不辨，终日碌碌，与燕雀相随乎？”于是奏诗，义庆于是奏诗，义庆奇之，赐帛二十匹。奇之，赐帛二十匹。可他一辈子不得不可他一辈子不得不“与燕雀相随与燕雀相随”，不是依人作幕僚，就是外放为小吏，不是依人作幕僚，就是外放为小吏，追求得意偏偏总是失意，且不说得志行乐，就是基本生活也不能保障，追求得意偏偏总是失意，且不说得志行乐，就是基本生活也不能保障，鲍集中一则鲍集中一则请假启请假启读来令人心酸：读来

31、令人心酸：“臣居家之治，上漏下湿。暑雨臣居家之治，上漏下湿。暑雨将降，有惧崩压。比欲完葺，私寡功力。板锸陶涂，必须躬役。冒欲请将降，有惧崩压。比欲完葺，私寡功力。板锸陶涂，必须躬役。冒欲请假三十日，伏愿天恩，赐垂矜许。假三十日，伏愿天恩，赐垂矜许。”2021/2/4136因此，抗议压抑人才的门阀制度，是他诗歌创作的中心主题。不愿意因此，抗议压抑人才的门阀制度，是他诗歌创作的中心主题。不愿意潜藏遁世，更不愿意认潜藏遁世，更不愿意认“命命”低头，这使他与当时的门阀制度和社会低头，这使他与当时的门阀制度和社会偏见产生激烈的冲突，使他的心灵深处一直处于慷慨激昂和牢骚不平偏见产生激烈的冲突，使他的心灵深

32、处一直处于慷慨激昂和牢骚不平之中，同时这也是使他的诗歌之中，同时这也是使他的诗歌“发唱惊挺，操调险急发唱惊挺，操调险急”的原因。的原因。2021/2/4137鲍照诗歌中鲍照诗歌中成就最高的是其乐府诗成就最高的是其乐府诗，南史南史鲍照传鲍照传说他说他“尝为古尝为古乐府，文甚遒丽乐府，文甚遒丽”。他的乐府诗就其内容而言，。他的乐府诗就其内容而言，或叹写人生道路之或叹写人生道路之艰难，或抒社会黑暗之激愤，或发怀才不遇之牢骚艰难，或抒社会黑暗之激愤，或发怀才不遇之牢骚；就其曲调而言，；就其曲调而言，他拟作的乐府多为他拟作的乐府多为杂曲歌辞杂曲歌辞、杂曲歌谣杂曲歌谣、相和歌辞相和歌辞以以及及吴声歌吴声歌

33、和和西曲歌西曲歌，而很少仿作宗庙、朝廷所用的，而很少仿作宗庙、朝廷所用的“雅雅乐乐”，钟嵘在钟嵘在诗品诗品卷中说称其诗卷中说称其诗“不避危仄，颇伤清雅之调，不避危仄，颇伤清雅之调，故言险俗者，多以附照故言险俗者，多以附照”。所谓所谓“险险”主要是指他的诗歌主要是指他的诗歌“气急色气急色浓，务追奇险浓，务追奇险”（王闿运（王闿运八代诗选八代诗选），所谓），所谓“俗俗”主要是指他主要是指他的诗歌多表现征夫的愁苦和思妇的怨恨，抒写寒士的抑郁和愤懑，的诗歌多表现征夫的愁苦和思妇的怨恨，抒写寒士的抑郁和愤懑，既没有廊庙诗的雍容华贵，也没有玄言诗和游仙诗的从容冲淡，不既没有廊庙诗的雍容华贵，也没有玄言诗和

34、游仙诗的从容冲淡，不少乐府诗学习民歌清新华美的风格，在语言上又不太注意用典，所少乐府诗学习民歌清新华美的风格，在语言上又不太注意用典，所以缺乏那种典雅高贵的格调。以缺乏那种典雅高贵的格调。“险俗险俗”这一语含贬意的指责，恰好这一语含贬意的指责，恰好表明鲍照乐府诗感情强烈奔放、造语奇险新颖、诗风清新刚健的特表明鲍照乐府诗感情强烈奔放、造语奇险新颖、诗风清新刚健的特征。征。2021/2/4138他乐府诗中最能打动人心的是寒士不平之鸣，对门阀制度他郁积着满腔他乐府诗中最能打动人心的是寒士不平之鸣，对门阀制度他郁积着满腔怒火，世家大族占据要津，垄断权力，致使寒士沦落不偶兀兀终生，对怒火，世家大族占据要

35、津，垄断权力，致使寒士沦落不偶兀兀终生，对这一社会现象他痛恨至极，发为歌咏声情激越近乎狂嗥怒吼，他的诗，这一社会现象他痛恨至极，发为歌咏声情激越近乎狂嗥怒吼，他的诗，常以常以跌宕的章法跌宕的章法和劲挺的语言抒写和劲挺的语言抒写孤愤激烈孤愤激烈的情感，形成他那的情感，形成他那“发唱惊发唱惊挺，操调险急挺，操调险急”的抒情风格，的抒情风格，如如拟行路难拟行路难十八首之四：十八首之四：泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞

36、声踯躅不敢言。诗前面六句采用一短一长的句式，一张一弛的节奏，淋漓尽致地表现了诗前面六句采用一短一长的句式，一张一弛的节奏，淋漓尽致地表现了诗人那种跌荡起伏的情绪，最后连用两个长句破闸而出，形成情感的巨诗人那种跌荡起伏的情绪，最后连用两个长句破闸而出，形成情感的巨澜。澜。2021/2/4139又如又如拟行路难拟行路难之六：之六：对案不能食，拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时？安能蹀躞垂羽翼！对案不能食，拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时？安能蹀躞垂羽翼！弃置罢官去，还家自休息。朝出与亲辞，暮还在亲侧。弄儿床前戏，弃置罢官去，还家自休息。朝出与亲辞，暮还在亲侧。弄儿床前戏，看妇机中织。自古圣贤尽贫贱，何况

37、我辈孤且直！看妇机中织。自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！2021/2/4140诗一起笔劈空而来，连续用诗一起笔劈空而来，连续用“不能食不能食”、“拔剑击柱拔剑击柱”、“长叹息长叹息”三三个动作，写出了诗人积愤填膺的怒气，也写出了他唯有个动作，写出了诗人积愤填膺的怒气，也写出了他唯有“长叹息长叹息”的无的无奈，三四句才交待何以奈，三四句才交待何以“拔剑击柱拔剑击柱”的缘由，原来是怀才不遇有志难伸，的缘由，原来是怀才不遇有志难伸，在门阀制度下寒门的天才还得侍候和依附世族的蠢才！既然寒士在仕途在门阀制度下寒门的天才还得侍候和依附世族的蠢才！既然寒士在仕途上只能上只能“蹀躞垂羽翼蹀躞垂羽翼”，那还不如

38、，那还不如“弃置罢官去弃置罢官去”。中间六句诗人好像。中间六句诗人好像沉醉于天伦之乐，其实这些亲切甜蜜的家居生活画面，是诗中尖锐的反沉醉于天伦之乐，其实这些亲切甜蜜的家居生活画面，是诗中尖锐的反讽和自嘲，一个希望讽和自嘲，一个希望“功名竹帛功名竹帛”的志士（的志士（拟行路难拟行路难之五），只能之五），只能在在“弄儿床前戏，看妇机中织弄儿床前戏，看妇机中织”中自遣自慰，这是一个什么样的世道！中自遣自慰，这是一个什么样的世道！结尾两个长句使他郁积的愤怒喷薄而出，并从个人的不遇扩展到历史的结尾两个长句使他郁积的愤怒喷薄而出，并从个人的不遇扩展到历史的悲剧和社会的不公，进一步升华了诗歌的主题。悲剧和社

39、会的不公，进一步升华了诗歌的主题。“孤孤”是说他出生于是说他出生于“孤门细族孤门细族”，“直直”是指他性格的刚直不阿，是指他性格的刚直不阿，“自古圣贤自古圣贤”尚且尚且“尽尽贫贱贫贱”，既，既“孤孤”且且“直直”的诗人又如何能伸头呢？于表面的自解中表的诗人又如何能伸头呢？于表面的自解中表达了他的控诉和抗议。达了他的控诉和抗议。2021/2/4141由于他长期处于社会的下层，由于他在仕途上的坎坷遭遇，所以由于他长期处于社会的下层，由于他在仕途上的坎坷遭遇，所以他他的诗歌能真切反映下层人民的悲哀和不幸，的诗歌能真切反映下层人民的悲哀和不幸，如如代东武吟代东武吟写一位少写一位少壮从军的壮从军的“寒乡

40、士寒乡士”，在军中身经百战九死一生，然而屡建功勋却一无封赏，在军中身经百战九死一生，然而屡建功勋却一无封赏，“时事一朝异，孤绩谁复论？少壮辞家去，穷老还入门。腰镰刈葵藿，倚杖时事一朝异，孤绩谁复论？少壮辞家去，穷老还入门。腰镰刈葵藿，倚杖牧鸡豚。昔如鞲上鹰，今似槛中猿。徒结千载恨，空负百年怨牧鸡豚。昔如鞲上鹰，今似槛中猿。徒结千载恨，空负百年怨”。这位从军。这位从军寒士的一生是社会不公的生动写照。寒士的一生是社会不公的生动写照。2021/2/4142鲍照将七言古诗的艺术水平提高到了一个新的高度，在诗歌史上具鲍照将七言古诗的艺术水平提高到了一个新的高度，在诗歌史上具有里程碑的意义。在他之前如曹丕

41、等人虽有所作，但基本上都是偶有里程碑的意义。在他之前如曹丕等人虽有所作，但基本上都是偶一为之，一为之，只有到了他这里七言长句才可以说在艺术上臻于成熟只有到了他这里七言长句才可以说在艺术上臻于成熟，尤，尤其是最为人称道的是其是最为人称道的是拟行路难拟行路难十八首十八首，连，连李白李白这样伟大的诗人这样伟大的诗人也深受其影响。也深受其影响。2021/2/4143元嘉诗坛上的另一位著名诗人元嘉诗坛上的另一位著名诗人颜延之颜延之（384456）字延年，祖籍琅琊）字延年，祖籍琅琊临沂（今属山东省临沂市），出生于建康（今江苏省南京市）。颜少临沂（今属山东省临沂市），出生于建康（今江苏省南京市）。颜少孤贫苦

42、学，东晋末官刘柳后军功曹，随刘至江州，孤贫苦学，东晋末官刘柳后军功曹，随刘至江州，治所与弃官归田的治所与弃官归田的陶渊明相距不远，二人常相过从，交情甚笃陶渊明相距不远，二人常相过从，交情甚笃。入宋后历仕太子舍人、。入宋后历仕太子舍人、金紫光禄大夫，世称金紫光禄大夫，世称“颜光禄颜光禄”。为人刚直不阿，其子峻显贵后。为人刚直不阿，其子峻显贵后“权权倾一朝，凡所资供，延之一无所受，器服不改，宅宇如旧，常乘羸牛倾一朝，凡所资供，延之一无所受，器服不改，宅宇如旧，常乘羸牛车，逢峻卤簿，即屏住道侧车，逢峻卤簿，即屏住道侧”，喜欢饮酒袒歌，自称，喜欢饮酒袒歌，自称“狂不可及狂不可及”（宋书宋书颜延之传颜延

43、之传）。）。2021/2/4144南朝人常将他与谢灵运并称南朝人常将他与谢灵运并称“颜谢颜谢”，宋书宋书谢灵运传论谢灵运传论载：载：“爰及宋氏，颜谢腾声。爰及宋氏，颜谢腾声。”裴子野裴子野雕虫论雕虫论也说：也说：“爰及江左，爰及江左，称彼颜、谢。称彼颜、谢。”当然被人当然被人“并称并称”并不一定就使人并不一定就使人“并重并重”，鲍照，鲍照就曾当面委婉地评说过颜、谢二人优劣：就曾当面委婉地评说过颜、谢二人优劣：“谢五言如初发芙蓉，自谢五言如初发芙蓉，自然可爱；君诗若铺锦列绣，亦雕缋满眼。然可爱；君诗若铺锦列绣，亦雕缋满眼。”（诗品诗品宋光禄大夫颜宋光禄大夫颜延之诗延之诗）。颜延之的诗歌多为庙堂之

44、作，所以他常要装点一些典）。颜延之的诗歌多为庙堂之作，所以他常要装点一些典雅庄重的辞藻，并且好用典故和对仗，形成了雅庄重的辞藻，并且好用典故和对仗，形成了绮丽繁复而又凝重典绮丽繁复而又凝重典雅雅的诗风，的诗风，三月三日侍游曲阿后湖作三月三日侍游曲阿后湖作是其代表作。是其代表作。2021/2/4145当然，颜延之也当然，颜延之也并不是首首诗都雕缋满眼的并不是首首诗都雕缋满眼的，他的他的五君咏五君咏便写便写得得“清真高逸清真高逸”（沈德潜（沈德潜古诗源古诗源卷十）。这五首组诗分咏阮籍、卷十）。这五首组诗分咏阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀，清王文濡就认为嵇康、刘伶、阮咸和向秀，清王文濡就认为“咏五君实

45、自咏也咏五君实自咏也”（古诗评注读本古诗评注读本），它们是诗人人格的真实写照，如其一），它们是诗人人格的真实写照，如其一阮阮步兵步兵说：说：“沉醉似埋照，寓辞类托讽。长啸若怀人，越礼自惊沉醉似埋照，寓辞类托讽。长啸若怀人，越礼自惊众。众。”其二其二嵇中散嵇中散说：说：“立俗迕流议，寻山洽隐沦。鸾翮有时立俗迕流议，寻山洽隐沦。鸾翮有时铩，龙性谁能驯？铩，龙性谁能驯？”诗中无论是阮籍诗中无论是阮籍“越礼惊众越礼惊众”的狂放，还是嵇的狂放，还是嵇康康“龙性难驯龙性难驯”的傲岸，都能见出颜延之自己的傲岸，都能见出颜延之自己“狂不可及狂不可及”的影子的影子（南史南史本传）。这几首诗本传）。这几首诗“体裁明密体裁明密”是其本色，而诗语遒警是其本色，而诗语遒警则洗尽铅华，给人的感受好像是则洗尽铅华，给人的感受好像是“另换出一番心手另换出一番心手”（钟惺（钟惺古诗古诗归归），难怪前人说这组诗是颜诗的压卷之作，认为），难怪前人说这组诗是颜诗的压卷之作，认为“延年文莫长延年文莫长于庭诰，诗莫长于五君于庭诰，诗莫长于五君”（张溥（张溥汉魏六朝百三家集题辞汉魏六朝百三家集题辞颜光禄颜光禄集集）。）。