最新(部编人教版)初二语文下册《期中测试卷》(附答案)(DOC 11页).doc
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1、 部编版八年级语文下册期中测试卷时间:120分钟 满分:120分一、积累与运用(34分)1下面词语中加点字的注音完全正确的一项是()(3分)A峰峦(lun)馈赠(gu)戛然而止(ji)B恬静(tin) 哺育(b) 风雪载途(zi)C潮汐(x) 肥硕(shu) 销声匿迹(n)D轻盈(yng) 娴熟(xin) 心旌摇荡(jn)2依次填入下面一段文字横线处的词语,最恰当的一项是()(3分)所谓书卷气,是一种饱读诗书后形成的_气质。书卷气来自读书,在幽幽书香的熏陶之下,浊俗可以变为清雅,奢华可以变为_,促狭可以变为开阔,偏激可以变为_。捧起书来吧,你会发现里面的风景美不胜收!A高雅淡然平静B高贵淡泊平
2、静C高贵 淡然 平和 D高雅 淡泊 平和3下列句中加点成语使用不恰当的一项是()(3分)A母亲很会做黄酒,我也如法炮制,酿了黄酒,味道还真不错。B重要的书必须反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。C他忠人之事,急人之难,爱听些受恩者的恭维,虽不见得乐此不疲,却也习以为常。D春日的午后,我们一起去郊外踏青,享受大自然的天伦之乐。4活动中,小雪同学为班级黑板报写了一段文字,请你帮她修改。(4分)【A】中华民族制造了丰富多彩的民间文学艺术,谚语和歇后语是其中的两朵奇葩。【B】谚语能增强语言的表达效果和分量,形象、生动;歇后语幽默、风趣,能增强语言的感染力。它们是民间语言的精华,是人们喜闻乐用的语言形式
3、。(1)【A】处画线句中有词语搭配不当的语病,应将“_”改为“_”。(2分)(2)【B】处画线句与下句语序不一致,应调整为:_。(2分)5下面句子中的标点符号使用不正确的一项是()(3分)A看了媒体发布的收视率报告,我们才知道反腐大剧人民的名义到底有多火。B人生,只有一条路不能选择,那就是放弃;只有一条路不能拒绝,那就是成长。C大诗人苏轼曾说过:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”D应该关注的是传统文化的形式?还是传统文化的内涵?这值得我们认真思考。6古诗词默写。(7分)(1)微君之躬,_?(诗经邶风式微)(2)_,_。纵我不往,子宁不嗣音?(诗经郑风子衿)(3)送杜少府之任
4、蜀州中能够体现王勃与友人友情深厚的句子是:“_,_。”(4)望洞庭湖赠张丞相中描写洞庭湖的壮观景象的句子是:“_,_。”7传统文化与名著阅读。(5分)(1)八年级学生小芳想找个微信群,与志趣相投的同龄人共同探讨一些感兴趣的国学问题。若有以下四个国学爱好者微信群,她选哪个最合适?()(2分)A不惑岁月B豆蔻年华C而立之家D弱冠一族(2)取经路上,孙悟空因和唐僧产生矛盾曾三次离开。其中哪一次是他主动离开的?后来又是怎样回到唐僧身边的?请简述。(3分)8语文实践活动。(6分)家风,即门风,指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。某校开展“优良家风,我传承”的语文实践活动,请你完成下列任务。(1)【
5、寻家风】以下是活动小组搜集到的有关家风的材料。材料一:在宗祠的大门上,经常可以看到“德泽源流远,家风世泽长”之类的对联;厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。材料二:“如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人我都得感谢我的慈母。”(胡适我的母亲)材料三:学父亲做人,学父亲做事,学父亲对信仰的执着追求,学父亲的赤子情怀,学父亲的俭朴生活。(摘自习近平的家风:从父亲身上学到五件事)从以上材料中,你发现我们可以通过哪些途径把优良的家风传承下来?(2分)(2)【展家风】下面有三项体现家风的内容,假如你想请书法家写一条横幅挂在家里的厅堂上,你会
6、选哪项,请结合家庭实际简述理由。(2分)A家和万事兴B天道酬勤C百善孝为先选_项,理由:_。(3)【扬家风】老师想用一副对联来总结本次活动。请根据提示把对联补充完整。(2分)上联:长辈言传_明祖训下联:子孙心领神会承_二、阅读探究(36分)(一)(6分)暮春归故山草堂钱起谷口春残黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。【注】谷口:山谷的入口。辛夷:木兰树的花,比杏花开得早。9试分析诗歌前两句在全诗中的作用。(3分)10三、四两句表达了诗人怎样的思想感情?(3分)(二)(8分)林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷
7、,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。11下面各句中加点词的解释,不正确的一项
8、是()(2分)A屋舍俨然俨然:整齐的样子。B阡陌交通 交通:运输事业。C咸来问讯 咸:全,都。D欣然规往 规:打算,计划。12翻译文中画线的句子。(4分)(1)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。(2)乃不知有汉,无论魏晋。13下面对选文的理解分析,不正确的一项是()(2分)A选文通过环境描写,为读者展现了桃花源美丽、和平、安宁的景象。B作者描写桃花源人接待渔人的一些细节,表现了桃花源人的淳朴、热情。C“不足为外人道也”反映了桃花源人非常谦虚,不希望渔人再来打扰的想法。D“桃花源”是作者心目中的理想社会,但在当时的社会条件下是不可能成为现实的。(三)(9分)宣纸的“前世今生”曹天生“宣
9、纸制作技艺”于2009年10月被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。宣纸虽为世人熟知,但不少人对其发展演进及内涵变化并不十分了解,仍将不同历史时期具有不同内涵的宣纸混为一谈,因此有必要对宣纸的“前世今生”一探究竟。“宣纸”二字连用,成为表示纸张的专有名词,始于唐代历代名画记:“江东地润无尘,人多精艺,好事家宜置宣纸百幅,用法蜡之,以备摹写。”这种“宣纸”还不是用青檀皮和沙田稻草为原料生产出来的纸张,而是“蜡之”后才可用的皮纸。可见唐代“宣纸”是宣州地区所产高级纸张的总称,是以产地而称的。宋末元初,“以蔡伦术为生业”的曹氏一支因避乱迁徙到安徽泾县小岭,根据当地条件开始了以青檀皮为原
10、料的宣纸试制和生产。宋末经元到明中叶之前,皖南山区社会相对稳定,文化繁荣,促进了当地造纸业的快速发展。小岭盛产优质青檀皮,而当地的两股山泉一股偏碱,一股偏酸,为宣纸制浆时需要偏碱、捞纸时依赖弱酸的用水要求提供了恰到好处的保障。天时之机、地利之便加上人之勤奋,沾着黄山、九华山的秀气,染着巢湖、太平湖的灵气,泾县宣纸开始崭露头角。当然这时的宣纸还显稚嫩,主要用于装裱托纸等,还不宜用于书画。明朝中叶后,宣纸的原料已非采用青檀皮一种,而是掺和了沙田稻草。由于青檀皮的纤维较长,单一用青檀皮浆作为原料,成纸性质较硬,柔韧性不足,在这种纸上进行书法绘画时,润墨性稍逊。而稻草的纤维较短,用青檀皮浆掺和稻草浆造
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