江西2020-中考语文模拟考试卷(含答案)(DOC 11页).docx
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1、江西省2020中等学校招生模拟考试语文8A(满分:120分时间:150分钟)一、语言知识及其运用(12分) 1.下列字形和加点字注音全部正确的一项是(2分)()A.厄运()牟取参差不齐(c)顾名思意B.哂笑(x)隔膜迥乎不同(jing)吹毛求疵C.喑哑(yn)沉湎草长莺飞(yng)海誓山盟D.濯洗(zhu)征兆怡然自得(y)因地治宜2.下列句中加点词语使用错误的一项是(2分)()A.我的心在瘦骨嶙峋的胸膛里咚咚直跳。B.那些门和窗尽量工细而决不庸俗,虽然简朴却别有用心。C.幸福是一种回味绵长的情致,是一种美不胜收的意境,它距离每一个人并不遥远。D.站在罗布泊的边缘,看到沧海桑田的痕迹,你会感到
2、胸膛里面深藏的痛苦与无奈。3.下列句子没有语病的一项是(2分)()A.两岸的豆麦和河底的水草,夹杂在水气中扑面地吹来。B.能否阻止大脑中炎症分子的释放,是减轻痴呆症状的关键。C.作为中华民族的非物质文化遗产,祁门目连戏可谓是中国戏剧的活化石。D.在那条河上,当地渔民至今仍保留着单脚划船。4.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是(2分)()这样长而富有变化的墨线是中国画的特点。宋代梁楷李白行吟图中李白的一件斗篷,只用了不到十根线条,便勾勒出人物身体的结构,衣褶的变化。线条的起落笔及抑、扬、顿、挫都清楚可辨。造型以线条为主,是中国画区别于西洋画的重要特征,它是中国书法用笔方法的发展和延伸。中国画以
3、“画中有诗,诗中有画”的独特风格,闻名世界。 A.B.C.D.5.下列填入语段横线上最能表达贝多芬内心痛苦的一项是(2分)()贝多芬什么也听不见,很久很久背身站在指挥台上,直到一个女孩拉着他的手向观众答谢时,他才缓缓地转过身来。A.原来他完全聋了!他永远不能担任指挥了!B.原来他完全聋了。他永远不能担任指挥了。C.他聋了吗?他还能担任指挥吗?D.原来他完全聋了!他还能再担任指挥吗?6.对下面语段意思概括最恰当的一项是(2分)()在生活中,现代人智商的提高还是大量依赖于面对生活的挑战并适应社会的发展。例如,计算机和IT技术的发明与应用于人类的生活不仅让所有人受到挑战,而且把人类引入了一个生活节奏
4、更快、脑力劳动更强、认知速度更高的环境。在这样的环境中,人的智商几乎是在不知不觉中提高。除了工作上应用计算机外,就连计算机游戏也在帮助人类提高智商。A.现代人智商的提高依赖于社会的发展B.人的智商几乎是在不知不觉中提高的C.计算机游戏也在帮助人类提高智商D.接受现代生活的挑战可提高智商二、古诗文阅读与积累(22分)(一)阅读下面古词,完成第78题。(4分)玉楼春戏赋云山辛弃疾何人半夜推山去?四面浮云猜是汝。常时相对两三峰,走遍溪头无觅处。西风瞥起云横度,忽见东南天一柱。老僧拍手笑相夸,且喜青山依旧住。7.下面对词的内容理解不正确的一项是(2分)()A.词的上片是写青山为浮云所遮盖,下片写重睹青
5、山。B.上片后两句写执着寻觅“常时相对”的青山终有结果。C.下片的前两句着重写浮云散尽青山重见的自然景观。D.这首词描写了自然景物的变化过程。8.下面对词的赏析不正确的一项是(2分)()A.词的前两句使用拟人手法,很容易使人想到词人喃喃自语的情态。B.词的上片透露出了词人遗憾的心情,而下片则反映了词人的喜悦之情。C.词的最后两句是以老僧之喜映衬词人之喜。D.这首词格调雄浑粗犷,清新活泼,反映了词人积极乐观的一面。(二)阅读下面文言文,完成第913题。(10分)戴胄犯颜执法上以兵部郎中戴胄忠清公直,擢为大理少卿。上以选人多诈冒资荫,敕令自首,不首者死。未几,有诈冒事觉者,上欲杀之。胄奏:“据法应
6、流。”上怒曰:“卿欲守法而使朕失信乎?”对曰:“敕者出于一时之喜怒,法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈,故欲杀之,而既知其不可,复断之以法,此乃忍小忿而存大信也。”上曰:“卿能执法,朕复何忧!”胄前后犯颜执法,言如涌泉,上皆从之,天下无冤狱。(节选自资治通鉴)注犯颜:冒犯君主的威严。上:指唐太宗。擢:提升。资荫:资即资格;荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到的封赏。流:把犯人放逐到边远地方服劳役。布:昭示。9.对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是(2分)()上以兵部郎中戴胄忠清公直A.上/以兵部郎中戴胄忠清公直B.上以/兵部郎中戴胄忠清公直C.上以兵部郎中/戴胄忠清公直D.上以兵部郎中
7、戴胄/忠清公直10.解释文中加点词语的意思。(2分)忿:狱:11.翻译下面句子。(2分)卿欲守法而使朕失信乎?译文:12.对弄虚作假者的处理,戴胄的意见与唐太宗的意见有何不同?戴胄的理由是什么?请简要概括。(2分)答:13.结合文意简要分析戴胄的品质。(2分)答:(三)古诗文积累。(8分)14.填补下列名句的空缺处或按要求填空。(每空1分)(1)无可奈何花落去,。(2),浅草才能没马蹄。(3)会当凌绝顶,。(4)四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,。(5)雁门太守行中能表现将士高昂气势和爱国热情的诗句是“,”。(6)李白行路难中的“, ”和苏轼江城子密州出猎中的“持节云中,何日遣冯唐”都用典故表
8、达了作者渴望得到朝廷重用的愿望。三、现代文阅读(30分)(一)阅读下文,完成第1518题。(17分)槭树下的家席慕蓉我先是被鸟的鸣声吵醒的。是个夏日的清晨,大概有几十只小鸟在我窗外的槭树上集合了,除了麻雀的吱喳声之外,还有那种小绿鸟的嘤嘤声。我认得那种声音,年年都会有一两对小绿鸟来我的树上筑巢,在那一段时间里,我每天都能听到它们那种特别细又特别娇的鸣声,听了就让我想微笑、想再听。屋子里面还留有昨夜的阴暗和幽凉。窗帘很厚,光线不容易透进来,可是,我知道,窗户外面一定有很好的太阳,因为,从鸟的鸣声里,可以听得出它们的雀跃和欢喜。而且,孩子们也开始唱歌了,就在我的窗下。仔细分辨,唱歌的人有的是坐在矮
9、墙上,有的是爬在树上。他们一面唱一面嬉笑,那种只有孩子们才能发出的细嫩的歌声,还有不时因为一种极单纯的快乐才能引起的咭咭格格的笑声,让睡在床上的我听了也不禁微笑起来。原来,早起的孩子和早起的小鸟一样,是快乐得非要唱起歌来才行的啊!在这些声音里,我也听出了我孩子的声音,对一个母亲来说,自己孩子的声音总是特别突出、特别悦耳的。一早起来不知道有些什么事情让他们觉得那么好笑的,那样清脆和圆润的笑声,真有点像荷叶上的露珠,风吹过来时就滑来滑去,圆滚滚的、晶亮亮的,一直不肯安静下来。然后,忽然间传来一声低沉的喝止:“小声一点!你妈妈还在睡觉。”那是一种低沉而宽厚的男中音,是比我起得早的丈夫出去干涉了。其实
10、,这个时候我已经完全醒了,可是我愿意假装安静地躺在床上,享受着他给我的关怀。在阴暗和幽凉的室内,在我们干净而舒爽的大床上,我一个人伸展着四肢,静静地微笑着。把脸贴近他的枕头,呼吸着我最熟悉的气息,枕头套的布料细而光滑,触到我的脸颊上有一种很舒服的凉意。这是我的家,我的亲人,我热烈地爱着的生命和生活。我虽然知道在这世间没有持久不变的事物,虽然明白时光正在一分一秒地逐渐流失,可是,能够在这一刻,能够在这个夏天的早上清楚地感觉到自己的幸福,一种几乎可以听到、看到和触摸到的幸福,我恐怕是真要感谢窗外那十几棵的槭树了。在房子刚盖好的时候就种下的这些槭树,长得可真是快,七八年前只有手臂样粗8B细的幼树,现
11、在却个个都是庞然巨物了,跟着四季的变化,把我们这栋原来非常普通的平房也带得漂亮起来。它们实在很漂亮也很尽责,春天时长出好多软软的叶子,绿得逼人,一簇簇的小花开得满树,在月亮底下每一小朵、每一小簇好像都会发亮。夏天时给我们整片的浓荫,风吹过来,说要多凉就有多凉。秋来时可以变得很黄很红,几乎所有路过的人都会忍不住摘下一两片。到冬天的时候,满树的叶子都落了,屋子里就会变得出奇的明亮,而那些小绿鸟留下的窝巢就会很醒目地在枝丫之间出现了。孩子们爬上树去拿了下来,当作宝贝一样地献给我,小小的鸟窝编织得又圆又温暖,拿在手上虽然没有一点重量,却能给人一份很扎实的快乐。对我来说,我的这一个槭树下的家,和它的小小
12、窝巢也没有什么不一样啊!这个槭树下的家,就该是我多年来所渴望着的那一个了吧。不过是一栋普普通通的平房,不过是一个普普通通的家庭,不过种了一些常见的花草树木。春去秋来,岁月不断地重复着同样的变化,而在这些极有规律的变化之中,树越长越高,我的孩子越长越大,我才发现,原来平凡的人生里竟然有着极丰盈的美,取之不尽,用之不竭,我的心中因而常常充满了感动与感谢。(有删改)15.“我”在夏日的清晨听到了哪几种声音?这些声音各有什么特点?(6分)答:16.一年四季槭树各有什么特点?请概括。作者为什么花这么多笔墨来描写槭树?(6分)答:17.作者“在一个夏日的清晨感觉到了自己的幸福”,请结合文章内容简要说说作者
13、的幸福观。(2分)答:18.简要赏析文中画线语句。(3分)答:(二)阅读下文,完成第1922题。(13分)感伤是一种情怀田德政秋天就是这样蛮横的,用湖南话叫“霸蛮”,你不想让她来,她还是突兀地到来。甚至不给你一点先兆,先是夏天的炎热,马上就变成秋天的凉爽了。按说,秋天是个比较惬意的季节,气候宜人,也象征着收获。但随着年龄的增长,我对秋天有一种莫名的恐慌。一感觉到秋天的凉意,就好像提前感觉到一年终结似的,感觉到一段生命将无法重来,所发生的一切都将成为过往。就有一种无尽的感伤袭上心头,免不了一番感慨。小时候读柳宗元的江雪,读不出什么名堂。现在才觉得那是一种怎么样的感伤啊!你看啊,千山鸟飞绝了,所有
14、的小路上都没有了人的踪影。只剩下一个披着蓑衣、戴着斗笠的老头,在白茫茫的雪中垂钓那是怎么样的一种孤独啊!又是怎么样的一种感伤啊!如果我们遇到这种环境,只能用感伤得痛不欲生、欲哭无泪来形容了。柳宗元就是高明,把这种感伤的情怀,用那么形象的四句话表达出来了。如果感伤仅仅局限于自我的忧伤,那是很没出息的。只有当感伤“伤”及众人,那种感伤才有了品位。我们许多先人,都是擅长用自己的感伤来传染别人的。杜甫的“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”这是自己遇到的感伤事,如果你对人就叫苦不迭地说:我的茅草房又被秋风吹破了。估计别人最多安慰你几句。当你看到风吹破了自己的房子,想到了天下没房住的人是很多的,并幻想“安得
15、广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。这就不仅仅是自己的感伤了,而是天下所有寒士的感伤,大家就会和你一起落泪。天啊,谁能有这样的胸襟呢?小肚鸡肠的人,只会沉浸在自己的悲伤中,哪里还操得了这么多的心?所以,天下没房住的人千千万,只有杜甫让普天之下的人记住了。感伤往往成就了人类的文化艺术。不论是唐诗,还是宋词,出现频率最多的是“愁”“别离”“空恨”“断肠”“悲秋”“哪堪”“憔悴”这些字眼。南唐后主李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”不就意味着无穷无尽的悲愁吗?愁思如春水般的汪洋恣肆,奔放倾泻;又如春水之不舍昼夜,常流不断,无穷无尽。女词人李清照的“物是人非事事休,欲语泪先流”那又是多少人内心的
16、写照呢?恐怕无以计数。这些作品中,正是这种淡淡的感伤,让你心酸,让你惆怅,让你欲哭无泪,欲说无言。感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养。西方画家梵高,无疑是一个孤独的人。他在穷困潦倒中,向自然和太阳挑战,却不被理解。最终饮弹自尽每当看到他的画作,我们仿佛能听到他笔下那个垂着干枯乳房的弃妇的抽泣。我曾在朋友的极力推荐下,阅读了川端康成的一些小说。川端在他的代表作雪国中,所描写的人物的种种悲哀,通过这种悲哀的余情化,来探讨人生的感伤。日本文学本身就有一种描写感伤之美的传统,川端康成就是以描写感伤之美成就文坛辉煌的。高明的文学艺术家,往往把悲悯感伤的情怀倾注在作品中,以达到煽情的目的。上学的时候
17、,我把“杞人忧天”中的杞人当作傻瓜。现在看来,这人真是忧得有品位,有档次。中国人时常有这样一句口头禅:“天塌下来有高个顶着”,那意思就是天塌了也不用忧,你也不忧我也不忧,或许真的有一天,天塌了,大家都完蛋了。这个杞人,能忧别人所不能忧,是一种博大无边的感伤。这种感伤,好像是所有“先天下之忧”的人所共有的素质。可惜的是,这样的人太少了。如果人人都有这种感伤的情怀,人人都悲天悯人,社会早就和谐起来了,大同之道早就实现了。于是,我发现自己是缺乏感伤情愫的。因为像我这样的凡人只能悲伤着自己的悲伤,幸福着自己的幸福。多的是对生活的抱怨,少的是对人生深邃的思考;多的是小情绪小哀怨,少的是大悲悯大苦闷;多的
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