新人教版高三语文第一次月考试卷(DOC 21页).doc
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《新人教版高三语文第一次月考试卷(DOC 21页).doc》由用户(2023DOC)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 新人教版高三语文第一次月考试卷DOC 21页 新人 教版高三 语文 第一次 月考 试卷 DOC 21 下载 _考试试卷_语文_高中
- 资源描述:
-
1、高三年级第一次月考语 文 试 卷一、语言文字运用(18分)1下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是(3分) A.着迷/穿着参差/疑信参半扁担/一叶扁舟B.婢女/裨益庇荫/刚愎自用髀骨/筚路蓝缕C.沮丧/矩形踽踽/越俎代庖龃龉/含英咀华D.薄弱/薄暮分量/分外妖娆便装/大腹便便2下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是(3分)A.安金鹏的母亲卖了家中唯一值钱的牛给儿子凑学费,真是心劳日拙。B.田世国为使患上尿毒症的母亲延续生命献出了自己健康的肾,让天下所有的母亲收获慰藉,让那些不肖子孙汗颜无地。C.王全书同志的著作集感悟中原即将出版,这是他多年含辛茹苦的经验结集,也是他长期惨淡经营的成果。D
2、.只有切实提高执法人员的素质和水平,才能让刚性的法律真正成为保护农民权益的尚方宝剑,让基层群众的维权之路少一些坎坷,多一些平坦。3下列各句中,没有语病的一句是(3分)A巴菲特以纯粹的“投资人”身份,跻身世界富豪排行榜榜眼,的确堪称奇才,不过在华尔街并非没有先例。B人们喜爱他也并不仅仅因为NBA中出现了一个能够与奥尼尔对抗的中锋,而是因为这个中锋是一个黑头发黄皮肤的亚洲人。C这个地方的百姓太穷,存款几千元甚至上万元的很少;居民经济紧张,电影票价几元甚至十几元都承受不起。D去年10月,同样在红海,该船的姊妹船“萨拉姆95”号客轮与一艘塞浦路斯商船相撞后沉没,乘客几乎全部获救。4阅读下面的文字,按要
3、求做题。(3分)2008年我国发生的低温雨雪冰冻灾害实属历史罕见。灾害天气从1月中旬到2月上旬,持续了近一月的时间;湖南、湖北、贵州、云南、四川、重庆、江苏、安徽、浙江、福建和广东等地受灾,范围遍及中国南方各省;此次灾害给电力和交通运输带来了很大破坏,给人民群众生命财产和工农业生产造成重大损失,直接经济损失达1111亿元人民币。请从三个方面概括今年南方低温雨雪冰冻灾害的特点。(包含标点符号不超过16字)165为了迎接“2008北京奥运”中央电视台推出了“公益行动也是一盏灯”的公益广告,意在用人们真实感人的行动来唤起人们的公德意识。请仿照下面文段中的示例,再设计一个细节性镜头和画外音。(6分)示
4、例我相信,文明就在我们身边,离我们很近很近,近地触手可及。镜头一个正在跑步地小伙子,将别人扔在垃圾桶外面的废弃物放入了垃圾桶。画外音有时候,文明离我们只不过是10公分的距离。答:镜头 画外音 二、文言文阅读(18分)阅读下面的文言文,完成69题。许劭字子将,汝南平舆人也。少峻名节,好人伦,多所赏识。初为郡功曹,太守徐璆甚敬之。府中闻子将为吏,莫不改操饰行。同郡袁绍,公族豪侠,去濮阳令归,车徒甚盛,将入郡界,乃谢遣宾客,曰:“吾舆服岂可使许子将见。”遂以单车归家。 劭尝到颍川,多长者之游,唯不候陈寔。又陈蕃丧妻还葬,乡人毕至,而劭独不往。或问其故,劭曰:“太丘道广,广则难周;仲举性峻,峻则少通。
5、故不造也。”其多所裁量若此。 曹操微时,常卑辞厚礼,求为己目。劭鄙其人而不肯对,操乃伺隙胁劭,劭不得已,曰:“君清平之奸贼,乱世之英雄。”操大悦而去。 劭从祖敬,敬子训,训子相,并为三公,相以能谄事宦官,故自致台司封侯,数遣请劭。劭恶其薄行,终不候之。 劭邑人李逵,壮直有高气,劭初善之,而后为隙,又与从兄靖不睦,时议以此少之。初,劭与靖俱有高名,好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有“月旦评”焉。 司空杨彪辟,举方正、敦朴,征,皆不就。或劝劭仕,对曰:“方今小人道长,王室将乱,吾欲避地淮海,以全老幼。”乃南到广陵。徐州刺史陶谦礼之甚厚。 劭不自安,告其徒曰:“陶恭祖外慕声名,内非真正。待
6、吾虽厚,其埶必薄。不如去之。”遂复投扬州刺史刘繇于曲阿。其后陶谦果捕诸寓士。及孙策平吴,劭与繇南奔豫章而卒,时年四十六。 兄虔亦知名,汝南人称平舆渊有二龙焉。(后汉书卷六十八)注释:陈寔(sh)字仲弓,颍川许昌人,醒帝时曾任太丘县长,以平正闻名乡里。陈蕃字仲举,汝南平舆人,为人刚正,以气节名世。6.下列语句中加点词的解释,不正确的一项是( )A.去濮阳令归 去:离职B.乃谢遣宾客 谢:感谢C.故不造也 造:拜访 D.征,皆不就 就:任职7.下列句子编为四组,全部直接表现许劭有知人之明的一组是( )府中闻子将吏,莫不改操饰行 君清平之奸贼,乱世之奸雄劭恶其薄行,终不候之 劭初善之,而后为隙方今小
7、人道长,王室作乱 遂得复投扬州刺史刘繇于曲阿A. B. C. D.8.下列对原文的理解和分析正确的一项是( )A.陈蕃丧妻后回乡归葬,许劭不去吊丧,说明许邵品行高洁,不慕权贵。B.袁绍突然改变招摇过市的做法,是由于他礼贤下士,尊敬许劭。C.曹操为了得到许劭的品评,先是卑辞厚礼,继而伺机威胁,可谓用心良苦。D.许劭和许虔兄弟名望都很高,才识突出,汝南人称赞他们为“平舆渊二龙”。9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)(1)府中闻子将为吏,莫不改操饰行。(3分)译文:_(2)劭尝到颍川,多长者之游,唯不候陈寔。(3分)译文:_(3)曹操微时,常卑辞厚礼,求为己目。(3分)译文:_
8、三、古诗鉴赏(8分)10阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(8分)出 塞马 戴金带连环束战袍,马头冲雪过临洮。卷旗夜劫单于帐,乱斫胡兵缺宝刀。(1)第二句“马头冲雪过临洮”中“冲”字如果换成“冒”字好不好?为什么?请作简要分析。(3分)答: (2)请结合诗歌的内容,简要赏析本诗人物形象。(5分)答: 四、名句名篇默写(8分)11补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_,常在于险远,而人之所罕至焉。(2)_,_。山高月小,水落石出。(3)然吾尝闻风欲与化移易,_?(4)呜呼!其信然矣,_!_!(5)千岩万转路不定,_。(6)_,被驱不异犬与鸡。 五、现代文阅读必考题:文学类文本(20分)阅读下面的
9、作品,完成1215题。夜色下的玫瑰女人家有个不大的院落。院落里盛开着娇艳的玫瑰花。她的丈夫为救一个落水儿童,永远地离开了她。她本是一挡车女工,现在,厂里说垮就垮了。居家过日子,柴米油盐针头线脑儿,哪儿都离不了钱。女人把日子过得捉襟见肘。她还有个上小学的儿子,正是长个头的时候,菜也好,汤也好,女人总想做的可口些。世上的好事只能想,做起来可就不那么顺手了。有热心肠的邻居给女人介绍了个丧偶的男人。好说歹说女人总算是跟人家见了面。人还说得过去,会一手好油漆手艺。男人说话也直来直去:我没啥呼风唤雨的大能耐,但我会把你和儿子当做我的亲人。不会再让你为吃喝花钱的小事劳心就是了。花钱也是小事?女人想,有手艺的
10、人说话就是跟没手艺的人说话不一样。回来后,邻居问女人到底是啥意思,说出来,好给人家回个话儿。女人说:让我想想,让我想想。女人其实早就早想好了,能有个人来帮衬着把儿子养大,还能陪她说说话,这比什么都好。女人不显山不露水地把这件事透给了儿子。当时,儿子正在吃饭,一听这话,小脸一下子就急成了紫茄子。儿子问:那我要叫这个人爸?你不想叫,就叫他叔叔好了。他算哪路英雄,要到咱家来管着我?我不喜欢陌生人来咱家指手画脚。儿子摔了筷子,眼泪婆娑地拎着书包上学去了。女人手里拿着一样东西出了门。那是件很好看的丝织披肩,是那个男人让邻居转送给她的。女人敲开邻居家的房门,把那件艳丽华贵的披肩塞到了那位热心的大姐手里。女
11、人没说儿子不原意。女人说:我想等几年再说。邻居家的大姐问:等到人老珠黄吗?女人垂了头。女人再抬起头时,眼里就有了雾一样的东西。女人仍去做钟点工。做一天就给一天钱;不做,就没有一分钱。有时一连几天都没有人找她做钟点工,有时十天半月也没有人找她。女人就这样靠断断续续做钟点工的钱来打发紧紧巴巴的日子。那件披肩又被邻居家的大姐送了回来。大姐说:你看看,你看看,多知疼知热的一个男人。人家回了话儿说不成也没啥,留下做个念想吧。女人闲下来时,就会从衣柜里拿出披肩看呀看。女人一次也没有舍得披在身上。女人每次端详完披肩时,样子都是痴痴的。那段时间,老师传过话来,说儿子最近上课时精力不集中。现在初中生早恋是最让老
12、师头疼的事情。女人跟往常一样做给儿子吃,洗给儿子穿。儿子也没有什么不对头的地方。该上学上学,该做作业做作业。到了夜深人静的晚上,儿子神神秘秘在写什么。女人一走近儿子跟前,儿子就又捂着又盖着不让母亲看。女人只好说些弦外有音的话给儿子听,无非是劝儿子把心思用在学习上。儿子倒也懂事。母亲说什么,他就点头应承下什么。可等母亲转向离去了,他就又神神秘秘地写个没完没了。老师第二次来找女人时,说有同学反映常给邻班的一个女同学写求爱信。而且两人来往密切,躲在走廊里说个不停。女人是个做事沉得住气的人,可这次真有点儿坐不住了。她牢牢地记下了那个女同学的名字。她不想先找儿子来谈这件事,她想只有先和那个女学生多接触几
13、次,才能再来做儿子的工作,男女之事,妇人多多少少是懂的。女人更不想把这事在学校里闹得沸沸扬扬。她等女学生下午放学后,约女学生到学校外的公园里坐坐。可是女人在横穿马路时,因心里装着事儿,心思就不那么专注,竟被迎面而来的一辆大卡车撞倒在地。倒下了,就再没起来。那天,儿子去参加一个数学比赛,回家时,天就快黑了,家里空荡荡的,母亲不在家,儿子以为母亲是去做钟点工,一边写作业,一边静静地等母亲回来。等呀等,一等不来,二等不来。他和那个邻班的女同学说好的,今晚邻班的女同学要来看那条披肩。儿子把母亲在家常看披肩的事,还有母亲每次看完披肩失魂落魄的样子,都描绘得有声有色。他要先把这些写出来,感动这位女同学,然
14、后求女同学帮忙,告诉她那位油漆手艺的父亲,他的一条披肩,一直被一个女人完好地保存着。儿子希望女同学的父亲和自己的母亲结百年之好。每当儿子看到母亲生病时孤苦伶仃的样子,就有些后悔当初不该阻挡母亲嫁人。儿子一个人坐在院落里。夜风把院落里的玫瑰花轻轻地摇落,袅袅娜娜飞到儿子手里那条披肩上。一片,又一片。12文中开头和结尾都写到玫瑰,这里的玫瑰花有什么意蕴?有什么作用?请简要说明。(4分)答:(1) 。(2分) (2) 。(2分)13这篇小说运用了误会法,请分析情节上构成误会的过程。(4分)答: 。14这篇小说很善于运用多种人物描写手法来发掘人物的精神世界,试举例分析。(6分) 答: _15说说你对小
15、说中母亲最终没有改嫁这件事有什么看法。(6分)答: 六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答,不得再选做另一类内的小题。(18分)甲、论述类文本阅读下面的文字,完成1619题。中国文化的内涵季羡林我曾经把文化分为两类:狭义的文化和广义的文化。狭义指的是哲学、宗教、文学、艺术、政治、经济、伦理、道德等等。广义指的是包括精神文明和物质文明所创造的一切东西,连汽车、飞机等等当然都包括在内。周一良先生曾把文化分为三个层次:狭义的、广义的、深义的。对于深义的文化,周先生有自己的看法。他说:“在狭义文化的某几个不同领域,或者在狭义的和广义文化的某些不相干的领域中,进一步综合、概括、集中、提炼
16、、抽象、升华,得出一种较普遍地存在于这许多领域的共同东西。这种东西可以称为深义的文化,亦即一个民族文化中最为本质或最具有特征的东西。”他举日本文化为例,他认为日本深义的文化的特质是“苦涩”、“闲寂”。具体表现是简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、引而不发、不事雕饰等。我不想从民族心态上来探索,我想换一个角度,同样也能显示出中华文化的深层结构或者内涵。中国哲学同外国哲学不同之处极多,其中最主要的差别之一就是,中国哲学喜欢谈论知行问题。我想按照知和行两个范畴,把中国文化分为两部:一部分是认识、理解、欣赏等等,这属于知的范畴;一部分是纲纪伦常、社会道德等等,这属于行的范畴。在这两部分的后面存在着一个最为本
17、质、最具有特征的深义的中华文化。寅恪先生论中国思想史时指出:“南北朝时,即有儒释道三教之目。故自晋至今,言中国之思想,可以儒释道三教代表之。此虽通俗之谈,然稽之旧史之事实,验以今世之人情,则三教之说,要为不易之论。故两千年来华夏民族所受儒家学说之影响,最深最巨者,实在制度法律公私生活之方面,而关于学说思想之方面,或转有不如佛道二教者。”对中国思想史仔细分析,则不难发现,在行的方面产生影响的主要是儒家,而在知的方面起决定作用的则是佛道二家。潜存于这二者背后那一个最具中国特色的深义文化是三纲六纪等伦理道德方面的东西。专就佛教而言,它的学说与实践也有知行两个方面。原始佛教最根本的教义,如无常、无我、
18、苦以及十二因缘等等,都属于知的方面。八正道、四圣谛等,则介于知行之间,其中既有知的因素,也有行的成分。与知密切联系的行,比如修行、膜拜,以及涅盘、跳出轮回,则完全没有伦理的色彩。传到中国以后,它那种无父无君的主张,与中国的三纲六纪等等,完全是对立的东西。在与中国文化的剧烈冲击中,佛教如果不能适应现实情况,必然不能在中国立定脚跟,于是佛教只能做出某一些伪装,以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调“孝”字,就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩文化的要求。由此也可见中国深义文化力量之大、之不可抗御了。这一点,中国的学者是感觉到了的。冯友兰先生说:“基督教文化重的是天,讲的是天学;佛教讲的大部分
19、是人死后的事,如地狱、轮回等,这是鬼学,讲的是鬼;中国的文化讲的是人学,注重的是人。”事实上,孔子就是这种意见的代表者。“子不语怪、力、乱、神”,就是证明。他自己还说过:“未知生,焉知死。”我认为,中国文化的特性最明显地表现在或者可以称为深义的文化上,这就是它的伦理色彩,它所张扬的三纲六纪以及解决人与人之间的关系的精神。 (节选自季羡林陈寅恪先生的道德文章)16下列对文章内容的分析理解,不正确的一项是(3分)A文化可以分为广义的文化和狭义的文化,前者范围大,后者范围小,后者包含在前者之中。B文化也可以分为广义的、狭义的、深义的三个层次,深义的文化存在于广义文化和狭义文化的不同领域中,是经过概括
展开阅读全文