大连市中考语文模拟练习试卷(DOC 7页).doc

1、辽宁省大连市中考语文模拟练习题一、积累与运用（28分）1.请用正楷字将下面的汉字抄写在田字格里，要求书写规范、端正、整洁。（2分） 精彩纷呈 妙手偶得 2.给加点字注音，根据拼音填写汉字。（4分）（1）谀词（ ） （2）媲美（ ）（3）xio声匿迹（ ） （4）吹毛求c（ ）3.根据提示，修改下面一段文字。（4分）源自中国的民俗文化已经走向了世界。在德国首都柏林，商场里摆放着印有中国文字和龙的图案的贺年卡，德国人对这样的贺卡趋之若骛。走在巴黎繁华的商业街区，百货公司屋顶倒挂的巨大福字，沿街橱窗中展览的中国红系列图片，让人无时无刻地被浓浓的节日气氛感染着。中国春节文化，是一种家的文化，一种团圆的

2、文化，一种和谐的文化。这是春节之所以走进西方人日常生活的魅力所在。（1）第句中，有一个成语使用有误，它是： ，可改为 。 （2）第句中，有一个四字词语使用错误，应改为 。 （3）第句中，有一处语病，请写出修改意见： 。 4.默写填空。（12分）（1）神龟虽寿，犹有竟时。 ， 。（曹操龟虽寿）（2）坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，_ _,_ _。（柳宗元小石潭记）（3）_,_然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里（艾青我爱这土地）（4）_ _，_ _。云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。（韩愈左迁至蓝关示侄孙湘）（5）温庭筠商山早行中触景生情，把景物描写与梦境自然地联系起来，以抒发诗人思乡怀亲之情的句子是

3、： ， 。（6）孟子鱼我所欲也一文中用“舍生取义”来表现他的人生追求，文天祥的过零丁洋中也体现了这种追求的两句诗是 ， 。5.名著阅读。（6分）（1）根据名著示例完成钢铁是怎样炼成的中人物的相关情节概括与批注。（3分）人物情节批注保尔保尔和父兄们一起驰骋疆场，为保卫苏维埃政权，同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战。是一个刚毅坚强的革命战士。（2）依据水浒传有关武松的经历，仿照所给句子，续写一句话。（3分） 在景阳冈，武松于险境中奋力把吊睛白额大虫打死，他的勇气令人敬佩；在哥哥家，武松手刃谋害哥哥的淫妇后主动到县衙投案自首，他的敢作敢当令人感动 ， ， 。二、古诗文阅读（18分）（一）秦王使人谓安陵

4、君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”6.解释下列加点词语：（3分）（1）弗敢易 （2）且秦灭韩亡魏（3）故不错意也 7.用现代汉语翻译文中画直线的句子：（2分）8.说说“秦王不悦”四个字在故事情节发展中的作用。（2分）褚

5、公于章安令迁太尉记室参军，名字已显而位微，人未多识。公东出，乘估客船，送故吏数人投钱唐亭住。尔时，吴兴沈充为县令当送客过浙江客出亭吏驱公移牛屋下。潮水至，沈令起彷徨，问：“牛屋下是何物？”吏云：“昨有一伧父来寄亭中，有尊贵客，权移之。”令有酒色，因遥问：“伧父欲食饼不？姓何等？可共语。”褚因举手答曰：“河南褚季野。”远近久承公名，令于是大遽，不敢移公，便于牛屋下修刺诣公，更宰杀为馔，具于公前，鞭挞亭吏，欲以谢惭。公与之酌宴，言色无异，状如不觉。令送公至界。 （选自世说新语） 【注释】褚公：褚衰（ch pu），字季野。记室参军：官名。伧父（cng f）：骂人的话，意为粗鄙的人。修刺：备办名片。

6、9.下列句中加点词与“褚因举手答曰”中的“因”意思相同的一项是（ ）。（2分） A未若柳絮因风起（咏雪） B余因得遍观群书（送东阳马生序）C高祖因之已成帝业（隆中对） D宅边有五柳树，因以为号焉（五柳先生传） 10.用“/”为文中画波浪线的句子断句。（2分） 吴 兴 沈 充 为 县 令 当 送 客 过 浙 江 客 出 亭 吏 驱 公 移 牛 屋 下11.用现代汉语翻译文中画横线的句子。（2分） 12.从选文内容看，褚公是一个怎样的人？（2分） 闻雁故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。【注释】：唐德宗建中四年（783），韦应物出任滁州刺史。夏天离京，秋天到任。这首闻雁大约就是他抵滁后

7、不久写的。13.赏析划横线句子的妙处。（3分）参考答案：1.运用设问的手法（1分），写家乡遥远，不知在何处，表达诗人的思乡之情（1分）。三、现代文阅读（一）议论文阅读（12分）莫远离“深阅读”在现代社会，网络、手机、电视等传播媒介，极大改变了人们的阅读习惯。人的身体从书斋里解放出来，整个世界都成了书房。与此同时，阅读也变得越来越简单随意，看时一目十行，看后过目即忘人们常说的“浅阅读”逐渐风行起来。传播媒介变了，阅读习惯也随之改变，这无可厚非。读书从来都有不同类别，何况“读”总比“毒”和“赌”好，毕竟它能获取信息、提升修养。但是，如果一种拒绝深度的浅阅读借助于媒介的力量，逐渐演化成社会上大多数人

8、尤其是年轻一代的阅读习惯时，我们是否该有所审视？阅读之深浅，并非小事。往小里说，涉及个人生活方式，往大处讲，涉及社会风尚和全民族的文化倾向。科技的发达,资讯的浩繁，并不能成为远离深阅读的借口。历史上很多名人，并不苛求读书之多，却强调读书之深。唐宋八大家的韩愈自述所服膺之书不过数种。清代名臣曾国藩反复强调读书要专，“穷经必专一经，不可泛鹜”，“但一部未完，不可换他部，此万万不易之道”。古人讲究读书譬若掘井，与其多掘数井而不及泉，不如专守一井，力求及泉，而用之不竭。当然,一味艰深不免乏味，但是一股脑跟风“浅阅读”，则终会流于浮泛。我相信，如果沉迷于新潮时尚、“触手可及”的手机阅读、广告阅读、网络阅

9、读，这个社会能够造就千千万万个信息受众，但是很难培育精深广博的大家。当然，这里并非要提倡复古读经，也不是强求每个人都去做名人大家，而只是为时下偏颇式的阅读状况担忧，为人们对这样的阅读习惯习焉不察而担忧。阅读可以是休闲、娱乐，但不应止于休闲、娱乐，尤其是对于整个国民而言。从另一角度来说，人类文明长河存在无数经典，不少作品的孕育时间与创作艰辛都令人慨叹。红楼梦披阅十载，增删五次，这些作品呼唤代代后人不断重读，温故知新。它们的厚重与丰富，也注定了阅读的艰难与沉潜，这是浅阅读无法涉足的领域。曾有人在网上搞所谓的世界经典名著快读，把每部名著概括成几十个字的故事梗概，以为这样可以花最少的时间，读最多的名著

10、，简直可以算得上心浮气躁的典型例子。对于不以读书、研究为业的人来说，“浅阅读”未尝不可，但对于整个社会，对于传统文化的传承和民族素质的提升，深阅读万不可废。如果有一天，国人全都沉迷于摩尔庄园、偷菜游戏、手机短信和QQ聊天，那么这还是不是我们？14本文的中心论点是什么？（2分）15.第段用了什么论证方法?有什么作用？(3分)16.第段划线的句子能否去掉？简要说说理由。(2分)17.请你为第段划线处补写一个恰当的事实论据。（3分）在微饥中惜福突然问了自己一个问题：我有多久没有饥饿感了？我回答不上来，大概有好久好久了吧。现在我总是饱饱的，来不及等到饥饿感光顾，就又开始吃东西了。听母亲说，我的祖父在年

11、轻的时候外出讨饭，饿死在了路上。我常常抑制不住想象那悲惨情形，恨不得穿越时光跑到我年轻的祖父身边，递给他一个神圣的馒头。我的母亲也曾饱受饥饿之苦，她说：“有一回，我跟你二舅饿得要晕过去了，就一人喝了一碗凉水，吃了两瓣大蒜。”我的母亲捍卫起过期食品来十分卖力。我要扔掉一袋过期饼干，她会连忙夺过去，打开袋子，三块三块地吃，边吃边说好吃。我再执意要扔掉某种过期很长时间的食品，她就急了，说：“我也过期了，你把我也扔了算了！”挨过饿的人，对食物怀有一种近乎畸形的珍爱。电视上一个老红军回忆说，爬雪山、过草地的时候，他们吃皮带充饥。妹妹的孩子好奇地问：“皮带怎么可以吃呢？”妹妹说：“因为是牛皮的吧。”妹妹的

12、孩子继续追问：“那他们为什么不吃牛肉呢？”这个孩子一向视食物如寇仇，以她现有的理解力，断不会明白人何以会饿到吃皮带的程度。有一次，我和一位姓刘的女士对坐用餐，我们吃的是份饭。面对一个馒头和一荤一素两个简单的菜，刘女士双手合十，闭目默祷，我拿起的筷子倏然停在了空中她吃得那么香甜，我甚至怀疑是她的祷告词为那寡淡的菜蔬添加了别样的滋味。据说僧人用斋时要“心存五观”：“计功多少，量彼来处；忖己德行，全缺应供；防心离过，贪等为宗；正事良药，为疗形枯；为成道业，方受此食。”用斋亦如用功，不可出声，不可恣动。我常想，对寻常的一饭一蔬都怀有神圣感的人，一定不会漠视造物主的种种赐予吧。听一个医生说，适度的饥饿感

13、是有益健康的。他说，人在不饥饿的时候，巨噬细胞也不饥饿，它便不肯履行自己的职责；只有在人有饥饿感的时候，巨噬细胞才活跃起来，吞噬死亡细胞，扮演起人体清道夫的角色。他甚至说：“饥饿不是药，比药还重要。”被饥饿感长久疏离的我，多么想要这样一种感觉饥肠辘辘之时，捧起一个刚出屉的馒头，吃出浓浓麦香。尼采说：“幸福就是适度贫困。”一部分先富起来的国人听到这话肯定很不爽吧？他们可能会骂尼采在胡说，骂他吃不到葡萄就说葡萄酸我们好不容易富起来了，你却跟我们扯什么“适度贫困”！食物富足了之后让人适度饥饿，跟钞票宽裕了之后让人适度贫困一样惹人不快。曾几何时，贫困和饥饿恣意蹂躏无辜的生命；今天，走向小康的我们还不该

14、报复性地挥霍一番吗？就这样，浅薄的炫富断送了必要的理性，餐桌上的神圣感迟迟不肯降临我很喜欢为母亲炒几个可口的小菜，再陪她慢慢吃。那么享受，那么陶醉。我知道我总是试图替岁月偿还它亏欠母亲的那一餐餐的饭。菜炒咸了，母亲说正好；菜炒煳了，母亲说无碍。我带着母亲下馆子，吃完了打包，她跟服务员说：“除了盘子不要，其余都要。”在物质极其丰富的今天，为了铭记伤痛，为了留住健康，为了感谢天恩，我们太应该唤醒自己对一蔬一饭的神圣感，在微饥中惜福，不是吗？18.本文围绕挨饿的母亲都写了哪些事情？请分别概括出来。（4分）19.体会下列加点词语的含义及作用。（3分）20.请从描写的角度赏析第段画线的句子。（4分）21

15、.结合全文，说说对文章结尾处画线句子“我们太应该唤醒自己对一蔬一饭的神圣感，在微饥中惜福，不是吗？”（4分）22.作者在文中说“在在微饥中惜福”，生活中你是如何惜福的？请描述出来。（7分）100字23. 任选下面一题作文。（70分）题目：（1）这样多美丽要求：以记叙、描写为主，兼用其他表达方式；内容充实，表达真情实感，行文流畅。（2）请以“回家”为话题写一篇文章。要求：自拟题目；自主立意；自选文体（诗歌除外），但要文体明确。【注】选择任一题目，都必须遵循下列要求：不要使用网络语言，全文不少于600字，但不要超出所给字格；文中如出现校名、人名，请用育英学校、思齐学校，小王、小李、小芳、小晶代替。

16、参考答案：1.略2.（1）y （2）p （3）销 （4）疵3. 答案：趋之若骛改为爱不释手，无时无刻地被改为无时无刻不被，魅力所在改为原因。4.略5.略6.不 况且 错，通“措”，安放，安置。7.即使拿一千里土地，也不敢交换，难道只（换）面积为五百里的（土地）吗？8.“秦王不悦”引起故事的开端，贯穿整个事件的全过程，对情节发展起着推动作用。9.（2分）D10.（2分）吴兴沈充为县令/当送客过浙江/客出/亭吏驱公移牛屋下（划对两处得1分，划对三处得2分，划五处及五处以上不得分）11.（2分）褚季野和他饮酒吃饭，言谈和表情都和平常一样，好像没有觉察到这些事一般。（每小句1分，扣完止）12.（2分）

17、褚公是一个宽宏大量的人。（意思对即可）13. 运用设问的手法（1分），写家乡遥远，不知在何处（1分）表达诗人的思乡之情（1分）。14.对于不以读书、研究为业的人来说，“浅阅读”未尝不可，但对于整个社会，对于传统文化的传承和民族素质的提升，深阅读万不可废。15.举例论证具体有力的论证了“历史上很多名人，并不苛求读书之多，却强调读书之深。”从而论证了中心论点。16.不能，因为这一部分补充论述了作者的观点，避免读者误解，体现了议论文语言的严密性。17.示例：资本论写了四十年（其他事实论据也可）。18.（1）听母亲说“我”的祖父饿死在讨饭的路上；（2）母亲饱受饥饿之苦，曾经用凉水和大蒜充饥；（3）挨过饿的母亲捍卫过期食品十分卖力；（4）母亲下馆子吃饭，除了盘子都要打包带回家。19.“畸形”的意思是生物体发育不正常，在这里是过分、不正常的意思，写出了母亲对食物的过分的珍惜，即使过期不能食用也舍不得丢掉。20.运用动作描写和语言描写，通过“连忙夺”“打开”等词，生动形象地写出了母亲捍卫过期食品的坚决态度，表达了挨过饿的母亲对食物的珍爱。21.我们应该对寻常的食物怀有神圣感，珍惜造物主的种种赐予，适度地感受饥饿，铭记饥饿给我们带来的痛苦，从而珍惜、感恩现在所拥有的一切。这是作者对“微饥惜福”的强烈呼吁。22.略23.略。12