五代史伶官传序解析课件.pptx
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《五代史伶官传序解析课件.pptx》由用户(ziliao2023)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 五代 史伶官传序 解析 课件
- 资源描述:
-
1、五五代代史史伶伶官官传传序序欧阳修欧阳修1、了解作者、了解作者2、题解、题解3、时代背景、时代背景4、写作意图、写作意图 字字永叔永叔,号,号醉翁、醉翁、六一居士六一居士,谥号文,谥号文忠。著名文学家、史学家,北宋中叶的忠。著名文学家、史学家,北宋中叶的文坛领袖,文坛领袖,诗文革新运动诗文革新运动的倡导者。的倡导者。“唐宋八大家唐宋八大家”中宋代的五位中宋代的五位苏洵、苏苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。有成就。欧阳修欧阳修:题解题解 伶伶:封建时代称演戏的人为伶封建时代称
2、演戏的人为伶 。伶官伶官:在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官 。伶官传伶官传选自欧阳修选自欧阳修新五代史新五代史。序序:为一种文体,相当于今天某些文章的为一种文体,相当于今天某些文章的“前言前言”或者编者的或者编者的“按语按语”,它的内容或,它的内容或是提纲挈领地评价该书内容,或者叙述著书是提纲挈领地评价该书内容,或者叙述著书作文的缘由,以便有助于读者理解下面有关作文的缘由,以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。书或文的内容。五代历史五代历史 五代(907-960),指唐宋之间的五个朝 代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间,先
3、后换了四姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜,战乱频繁,后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝后,迷 恋伶人,“常身与俳优(杂耍艺人)杂戏于庭,伶人由此用事”,于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起,拥有重兵的伶官拒不发兵,而庄宗亲征又告败北,众叛亲离之期,伶官又乘危作乱,用乱箭射死了庄宗。100多年后,欧阳修就此事发表了自己的感慨,写成了新五代史伶官传。伶官传中,作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞,揭露他们把持朝政,以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。本文就是欧阳修为新五代史伶官传 所作的序言。时代背景:时代背景
4、:北宋王朝建立后,随着土地和财富的北宋王朝建立后,随着土地和财富的高度集中,高度集中,北宋的统治集团日益腐化。北宋的统治集团日益腐化。由由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受耻辱,每年都要靠不力求振作,反而忍受耻辱,每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下,纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下,欧阳修想通过欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。行讽谏。欧阳修写欧阳修写伶官传伶官传并冠以并冠以短序,目的是评述伶官受宠幸短序,目的是评述
5、伶官受宠幸而乱政的史实,而乱政的史实,借古讽今借古讽今,讽,讽谏当时北宋王朝的执政者要以谏当时北宋王朝的执政者要以史为鉴。史为鉴。写作意图写作意图翻译课文 积累重点词汇 呜呼!呜呼!盛衰盛衰之理,虽曰天之理,虽曰天命,命,岂岂非非人事人事哉!哉!原原庄宗之庄宗之所以所以得天下,得天下,与与其所以失之其所以失之者,者,可可以以知知之之矣。矣。合作探究合作探究唉!国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。n 世言世言晋王之将晋王之将终终也,也,以以三矢赐庄宗,而三矢赐庄宗,而告告之曰:之曰:“梁,吾仇也;梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,燕
6、王,吾所立;契丹,与与吾吾约约为兄弟,为兄弟,而皆而皆背背晋以晋以归归梁梁。此三者,。此三者,吾遗恨也。吾遗恨也。与与尔三矢,尔三矢,尔其无忘尔其无忘乃乃父之志!父之志!”庄宗受而藏之于庙。庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣其后用兵,则遣从事从事以以一一少牢少牢告告庙,请其庙,请其矢,盛矢,盛以以锦囊,负而锦囊,负而前驱前驱,及及凯旋而凯旋而纳纳之。之。世人说晋王将死的时候,拿三枝箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三者,是我的遗恨;给你三枝箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出
7、兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三枝箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。方其方其系系燕父子燕父子以以组组,函函梁君臣之首,梁君臣之首,入于太入于太庙,还矢先王,而庙,还矢先王,而告告以以成功,其意气之盛,可成功,其意气之盛,可谓壮哉!谓壮哉!及仇及仇雠雠已灭已灭,天下已定,天下已定,一夫夜呼,一夫夜呼,乱者乱者四四应应,仓皇仓皇东东出,出,未未及及见贼而士卒离散,见贼而士卒离散,君臣相君臣相顾顾,不知,不知所归所归。至于至于誓天断发,泣下沾誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?难而失之易欤?当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装
8、着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他匆忙向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?抑抑本本其成败其成败之迹,而皆自之迹,而皆自于于人人欤?欤?书书曰:曰:“满满招损,招损,谦谦得益得益。”忧忧劳可以劳可以兴兴国,国,逸豫逸豫可以可以亡亡身身,自然之理也。自然之理也。或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?尚书上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”
9、忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。故方其盛也,故方其盛也,举举天下之豪杰,天下之豪杰,莫莫能能与与之争;及之争;及其衰也,数十伶其衰也,数十伶人人困困之,而身死之,而身死国灭,国灭,为为天下笑天下笑。夫夫祸患常积祸患常积于于忽忽微微,而,而智勇智勇多困多困于所溺于所溺,岂,岂独独伶伶人也哉!人也哉!因此,当庄宗强盛的时候,全天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的,人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰,难道只是溺爱伶人才如此吗?分析课文1、找出观点句(论点)n盛衰之理,虽曰天
10、命,盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!岂非人事哉!2、依据(论据)庄宗得天下与失天下庄宗得天下与失天下合作探究合作探究史论以古鉴今以论带史以论带史以史证论以史证论 祸患常积于忽微 智勇多困于所溺岂独伶人也哉!岂独伶人也哉!时间时间事件事件结论结论教训教训908 年 23岁受命继志受命继志祸智盛912 年 27岁系燕父子系燕父子以组以组患勇得忧忧劳劳可可以以兴兴国国常多923 年38岁函梁君臣之首函梁君臣之首积困盛衰之理盛衰之理于于岂非人事哉岂非人事哉忽所衰926 年 41岁身死国灭身死国灭微溺失一夫夜呼逸逸豫豫可可以以亡亡身身15年3年庄宗大事记庄宗大事记伶官传序论点论证结论推论盛衰之理,岂非人
11、事举庄宗为例,原其得与失事理得失盛衰接受父命报仇雪耻,系燕父子函梁君臣一夫作难仓皇东出,伶人困之身死国灭意气之盛,可谓壮哉!泣下沾襟,何其衰也!忧劳可以兴国,逸豫可以亡身祸患常积于忽微,智勇多困于所溺盛衰之理盛衰之理 岂非人事岂非人事(庄宗得失可知)(庄宗得失可知)恪守父命恪守父命仇雠已灭仇雠已灭意气之盛意气之盛何其衰也何其衰也得之易得之易守之难守之难成败皆人成败皆人满招损满招损 谦得益谦得益n千古名句千古名句:满招损,谦得益满招损,谦得益n文章主旨文章主旨:n文章总结了后唐庄宗李存勖得天下文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人
展开阅读全文