书签 分享 收藏 举报 版权申诉 / 5
上传文档赚钱

类型(五线谱)苏少版六下《音乐》第四单元 唱:苏木地伟 什么结籽高又高-教案、教学设计(配套课件编号:80340).doc

  • 上传人(卖家):小黑
  • 文档编号:558617
  • 上传时间:2020-06-03
  • 格式:DOC
  • 页数:5
  • 大小:342KB
  • 【下载声明】
    1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
    2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
    3. 本页资料《(五线谱)苏少版六下《音乐》第四单元 唱:苏木地伟 什么结籽高又高-教案、教学设计(配套课件编号:80340).doc》由用户(小黑)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
    4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
    5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
    配套讲稿:

    如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。

    特殊限制:

    部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。

    关 键  词:
    音乐 五线谱苏少版六下音乐第四单元 唱:苏木地伟 什么结籽高又高_教案、教学设计配套课件编号:80340 五线谱 苏少版六下 第四 单元 苏木 什么 结籽高 教案 教学 设计 配套 课件 编号 下载 _六年级下册_苏少版_音乐_小学
    资源描述:

    1、苏木地伟教学设计 教学内容:欣赏有一个美丽的地方 歌曲学习苏木地伟 教学目标: 1、欣赏有一个美丽的地方 ,感受少数民族音乐的风格,了解这些民族的风土人情。 2 在学唱苏木地伟时,能够用悠扬的歌声表现彝族民间酒歌的风味。 教学重难点:能够用悠扬的歌声来表现彝族民间酒歌的风味。 教学准备:多媒体课件、钢琴、图片 教学过程: 一、 聆听有一个美丽的地方 (一) 、介绍西南地区的部分民族乐器 1, 出示图片、介绍木叶 木叶即树叶、天然乐器在西南很多少数民族中广泛流传,木叶的历史悠久,也经常在音乐会 上演奏,并为电影配乐,可吹出近三个八度的音域, 在白族,傣族木叶还用于白剧, 傣剧中, 木叶的音色和小

    2、锁呐相似,近似人声,清脆明亮,具有山乡风味。可独奏,合奏或为歌舞伴 奏,表现力丰富。 2、 欣赏木叶独奏有一个美丽的地方边听边观看优美的云南风光。 谈谈在我们身边,除了木叶以外,还有哪些材料可以发出悦耳的音乐声。 3、拓展 谈谈西南地区还有哪些乐器:月琴、芦笙、巴乌、葫芦丝、口弦,分别听听这些乐器发出的 音色。 二、 学唱苏木地伟 1、 教师导入新课:在四川大凉山地区,生活着一个能歌善舞、热情好客的少数民族彝 族,师:彝族,原称“夷族” ,其名源于汉史记载中的“西南夷” 。根据彝文典籍彝族源流 、 西南彝志等历史巨著记载,彝族历史源远流长,自称为尼,古代汉语“夷”发音为尼, 故汉文记载多称“夷

    3、族” 。1956 年,在破除旧社会的民族歧视称谓时,由于“夷族”之称带 有贬义(华夷相对) ,毛泽东主席倡议将“夷”改为“彝” ,意为房子(彑)下面有“米”有 “丝” 、有吃有穿,象征兴旺发达,故把“夷族”改为“彝族” 。彝族是中国第六大少数民族, 主要聚居在中国西南部的云南、四川、贵州三省,其余散居于中国其他省份及中国境外。每 当远方的客人来到他们的山寨,他们就会端起自制的美酒佳酿,唱起苏木地伟欢迎远道 而来的客人。 2、 聆听苏木地伟 3、 介绍苏木地伟 : 苏木地伟是凉山彝族的祝酒歌,汉语译为“远方的客人” ,这首 歌曲是当地一首耳熟能详的歌曲,来了客人无论男女老少,都会为你唱这首苏木地

    4、伟 。 歌曲词曲简练,没有华丽的修辞,却充分表现了彝族人民粗犷、豪放、宽阔、热情的个性, 是一首地地道道的原生态歌曲。 4、 教师弹奏旋律,学生用“LV”哼唱。 5、 出示曲谱,学生哼唱歌谱 6、 跟琴唱词。注意“苏木地伟喔” “你木呷节嘞” “纸张我木都色拉你渥苏,苏呢苏达洛洛! 苏呢苏达朵朵! ”的音准。 7、 教师带有原生态的感觉范唱这首歌曲,学生聆听并学习。 8、 师生合作表现歌曲。 (可将课堂模拟成一个节日的欢庆场景,大家手举酒杯边唱边表演 帮助学生释放杵更多的演唱热情) 9、 了解歌词的汉译,学生随音乐再次歌唱。 10、 聆听另外几首彝族敬酒歌 ,让学生继续感受彝族人民的热情好客

    5、苏木地伟教案 教学目标: 1、学生能根据音乐做出合适的情绪反应,在轻松愉快的音乐情境中 感受彝族民歌的美丽与奇妙。 2、学生积极参与音乐活动,在活动中自然大方,能较准确的用肢体 语言表达自己对音乐的感受。 3、能用自然的声音整齐演唱歌曲,并通过律动进一步感受歌曲的意 境。 教学重、难点: 1、学唱歌曲。 2、学唱歌曲并表演。 教学过程: 一、导入。 师:同学们还记不记得我们学过哪些少数民族的歌曲啊? 生:维吾 尔族、藏族、达斡尔族 师:大家的记忆力可真好,今天老师给大家带来一首彝族的歌曲,它 的名字叫苏木地伟 。 师:彝族,原称“夷族” ,其名源于汉史记载中 的“西南夷” 。根据彝文典籍彝族源

    6、流 、 西南彝志等历史巨著记 载,彝族历史源远流长,自称为尼,古代汉语“夷”发音为尼,故汉文 记载多称“夷族” 。1956 年,在破除旧社会的民族歧视称谓时,由于“夷 族”之称带有贬义(华夷相对) ,毛泽东主席倡议将“夷”改为“彝” ,意为 房子(彑)下面有“米”有“丝” 、有吃有穿,象征兴旺发达,故把“夷族” 改为“彝族” 。彝族是中国第六大少数民族,主要聚居在中国西南部的 云南、四川、贵州三省,其余散居于中国其他省份及中国境外。总人 口约 900 多万,在中国有户籍登记的有 871 万 4393 人(2010 年) , 在越南、老挝、缅甸、泰国等东南亚国家还有近百万。彝族支系族群 繁多,有

    7、诺苏、聂苏、纳苏、乃苏、聂租、罗婺、阿西泼、撒尼等、 尼颇自称,但并非皆为民族意义上的自称,如罗婺、撒尼、阿哲是部 系名称,诺苏、聂苏、纳苏、乃苏等。各地彝族方言间有些无法进行 直接沟通,但相同词汇超过 60%,语法结构相同,经短期熟悉能对 话,彝语属东亚语系中的藏缅语族,分为六大方言。 师:说到彝族语言,大家来猜一猜, “苏木地伟”是什么意思啊? 生:尊贵的客人。 师:大家真聪明,我们就来听一听热情的彝族朋友为我们唱的歌 吧! 二、学唱歌曲。 1、聆听歌曲,听完之后告诉老师,这首歌曲带给你什么样的感受? 2、师:谁来回答一下,这首歌曲带给你什么样的感受?是悲伤的, 还是热情的? 生:热情的。

    8、 3、那下面我们就来学习一下这首歌的歌词。 师:会读了歌词,老师要考验一下你们的协调能力,要给歌词加上有 节奏的拍手,下面让我们用手来给歌词加上伴奏。加入拍手。 4、跟唱歌曲。 师:同学们的声音真好听,彝族朋友好高兴啊,我们跟着彝族朋友的 歌声来唱一遍好不好? 5、弹琴学唱。 下面请同学们跟老师跟琴来学习一下这首歌曲吧! 6、师:跟琴唱得不错啊!那咱提高一下难度了,分组来唱。 7、师:跟着老师的琴可以唱得很好,那跟着伴奏可不可以唱得更好 听呢?来试试吧!这次咱们不分组了,一起唱。 三、小结。 我们今天学习了苏木地伟这首歌曲,感受到了彝族朋友的热情, 回家我们别忘了把这句彝族话说过爸爸妈妈听哦。

    展开阅读全文
    提示  163文库所有资源均是用户自行上传分享,仅供网友学习交流,未经上传用户书面授权,请勿作他用。
    关于本文
    本文标题:(五线谱)苏少版六下《音乐》第四单元 唱:苏木地伟 什么结籽高又高-教案、教学设计(配套课件编号:80340).doc
    链接地址:https://www.163wenku.com/p-558617.html
    小黑
         内容提供者      个人认证 实名认证

    Copyright@ 2017-2037 Www.163WenKu.Com  网站版权所有  |  资源地图   
    IPC备案号:蜀ICP备2021032737号  | 川公网安备 51099002000191号


    侵权投诉QQ:3464097650  资料上传QQ:3464097650
       


    【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。

    163文库