《马说》教材课件.ppt

1、 传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。一次，伯乐受楚常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，

2、需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。伯乐跑了好几个国家，连素以盛要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突

3、然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说：得的骏马。伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意

4、了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。给您带来了，请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为

5、伯乐愚弄他，有点不高兴，说：点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？很困难，能上战场吗？”伯乐说：伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”楚王一听，有楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚

6、王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。劳。楚王对伯乐更加敬重。伯乐相马伯乐相马 韩愈（韩愈（768768824824）字退之，河阳（今河字退之，河阳（今河南孟州）人，唐代散南孟州）人，唐代散文家、诗人，是文家、诗人，是“唐唐宋八大家宋八大家”之首。世之首。世称韩昌黎，官至吏部称韩昌黎，官至吏部侍郎，又称韩吏部。侍郎，又称韩吏部。其作品收在其作品收在昌黎先昌黎先生集生集和和韩愈文集韩愈文集里。里。“说说”是我国古代的一种议论是我国古代的一种议论性

7、体裁，一般是性体裁，一般是文人志士对事对物文人志士对事对物有感而发，托物寓意；有感而发，托物寓意；与现代的杂与现代的杂文近似，用以陈述作者对某些问题文近似，用以陈述作者对某些问题的看法。的看法。“马说马说”即即说马、说马、谈马、论马。谈马、论马。文体介绍文体介绍 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。伯乐不常有。故故虽虽有名马，有名马，祗祗辱辱于奴隶人之手，于奴隶人之手，骈骈死于槽枥之间，不以千里死于槽枥之间，不以千里称称也。也。马马之之千里者，千里者，一食一食或尽或尽粟一石，粟一石，食食马者不知马者不知其其能能千里而千里而食食也。也。是是马也

8、，马也，虽虽有千里之能，有千里之能，食食不不饱，力不足，饱，力不足，才才美不外美不外见见，且欲与常马，且欲与常马等等不可得，不可得，安安求其能千里也求其能千里也？策策之不之不以以其道其道，食食之不能尽其之不能尽其材材，鸣之而不，鸣之而不能通其意，能通其意，执执策策而而临临之，曰：之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呜呼！呼！其其真无马邪？真无马邪？其其真不知马也。真不知马也。马说马说约作于约作于（795800795800）年间。韩愈）年间。韩愈初登仕途时，很不得志。初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用曾三次上书宰相请求重用而遭到冷遇。尽管如此，而遭到冷遇。尽管如此，他仍申明自己有他仍申明

9、自己有“忧天下忧天下之心之心”。后仍郁郁不得志，。后仍郁郁不得志，所以作所以作马说马说，发出，发出“伯乐不常有伯乐不常有”的感叹，的感叹，表达怀才不遇之情。表达怀才不遇之情。“千里马千里马”：人才。人才。“伯乐伯乐”：识才用才的明君。识才用才的明君。“食马者食马者”：愚妄浅薄、不识人才的统愚妄浅薄、不识人才的统治者。治者。用用“”、“”、“”的比喻义代入原文，再的比喻义代入原文，再朗读一遍，看看有什么朗读一遍，看看有什么新的发现？新的发现？世有世有识才的明君识才的明君，然后才有，然后才有人才人才。人才人才常有，而常有，而识才的明君识才的明君不常有，故虽不常有，故虽有有人才人才，祗辱于奴隶人之手

10、，骈死于槽，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以枥之间，不以人才人才称也。称也。有才能的人有才能的人一食或尽粟一石。一食或尽粟一石。愚妄愚妄浅薄、不识人才的统治者浅薄、不识人才的统治者不知其是不知其是人才人才而待也而待也 。是。是人才人才也，虽有千里之能，食也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与不饱，力不足，才美不外见，且欲与常常人人等不可得，安求其能千里也？等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无天下无人才！人才！”呜呼！其真呜呼！其真无人才无人才邪？邪？

11、其真不知其真不知人才人才也也 ！指出千里马被埋指出千里马被埋没的原因是：没的原因是：“食马者不知其食马者不知其能千里而食也能千里而食也”第一段第一段提出论点提出论点：“世有伯乐世有伯乐，然后有千里然后有千里马马”正面论证：正面论证：“千里马常千里马常有，而伯乐有，而伯乐不常有不常有”反面论证：反面论证：“故虽有名故虽有名马马不以千不以千里称也。里称也。”第第二二段段进一步进一步从反面从反面论证：论证：第第三三段段痛斥执策者痛斥执策者的愚蠢，的愚蠢，勾勾画执策者狂画执策者狂妄无知的形妄无知的形象。象。厉声反诘执策厉声反诘执策者，表达者，表达中心中心论点：论点：“其真其真不知马也。不知马也。”归纳

12、主题归纳主题 本文借千里马为喻，发出不平本文借千里马为喻，发出不平之音，抒发怀才不遇的愤懑之情，之音，抒发怀才不遇的愤懑之情，对统治者不识人才、埋没人才甚至对统治者不识人才、埋没人才甚至摧残人才的罪恶进行控诉。摧残人才的罪恶进行控诉。再读课文，注意读出五个再读课文，注意读出五个“也也”字的感情色彩。字的感情色彩。不以千里称不以千里称也也。食马者不知其能千里而食食马者不知其能千里而食也也。是马是马也也，安求其能千里安求其能千里也也？其真不知马其真不知马也也。无限痛惜，愤愤不平无限痛惜，愤愤不平无比愤怒，厉声谴责无比愤怒，厉声谴责无情嘲讽，深刻揭露无情嘲讽，深刻揭露策策之之不以其道不以其道 祗辱于

13、奴隶人祗辱于奴隶人之之手手 马马之之千里者千里者其其其其真不知马也真不知马也安求安求其其能千里也能千里也鸣鸣之之而不能通其意而不能通其意其其真无马邪真无马邪策之不以策之不以其其道道代词，它代词，它“千里马千里马”助词，的助词，的无义，不译无义，不译不译不译代词，它代词，它反问语气词，难道反问语气词，难道代词，它的代词，它的表语气，其实、大概表语气，其实、大概、恐怕恐怕策策之不以其道之不以其道 执执策策而临之而临之 一一食食或尽粟一石或尽粟一石 食食马者不知其能千里而食也马者不知其能千里而食也 食食不饱，力不足不饱，力不足 食食之不能尽其材之不能尽其材动词：鞭打，驱赶，驾驭动词：鞭打，驱赶，驾驭

14、名词：马鞭子名词：马鞭子ShSh 吃（一顿）吃（一顿）S S 饲养，通饲养，通“饲饲”ShSh 吃吃 S S 喂养喂养 策策食食以以不不以以千里称也。千里称也。策之不策之不以以其道其道而而不知其能千里不知其能千里而而食也食也而而伯乐不常有伯乐不常有介词，凭借、用介词，凭借、用介词，按照介词，按照转折连词，但是转折连词，但是顺接连词，来顺接连词，来词类活用词类活用策策之不以其道之不以其道名名动动 用鞭子打用鞭子打一食或一食或尽尽粟一石粟一石食之不能食之不能尽尽其材其材 形形动，吃完动，吃完竭尽竭尽食食马者不知其能千里而马者不知其能千里而食食也也才美不外才美不外见见食食之不能尽其之不能尽其材材其真无马其真无马邪邪通通“才才”，才能，才能通通“饲饲”，喂养，喂养通通“现现”，展现，展现通通“耶耶”，表疑问语气，相当于，表疑问语气，相当于“吗吗”造成韩愈一代人怀才造成韩愈一代人怀才不遇的原因是统治者的愚不遇的原因是统治者的愚昧无知，那么在新世纪，昧无知，那么在新世纪，你觉得社会需要什么类型你觉得社会需要什么类型的人才？怎样做才能使他的人才？怎样做才能使他们充分发挥自己的才能？们充分发挥自己的才能？