《虽有嘉肴》教材课件.ppt
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- 虽有嘉肴 教材 课件
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1、礼记礼记礼记礼记,又名,又名小戴礼记小戴礼记,儒家经典著作,儒家经典著作之一,是之一,是秦汉以前各种礼仪著作秦汉以前各种礼仪著作的选集。的选集。相传为西汉相传为西汉戴圣戴圣编撰。汉代把孔子定的典编撰。汉代把孔子定的典籍称为籍称为“经经”,他的弟子对,他的弟子对“经经”的解说的解说是是“传传”或或“记记”,礼记礼记因此而得名因此而得名,即,即对对“礼礼”的解释。的解释。礼记礼记全书用记叙文的形式写成,一些篇章全书用记叙文的形式写成,一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理,有的气势磅礴、结动故事表明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言
2、简意赅、意味隽永,有的构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻画,书中还收有大量富擅长心理描写和刻画,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。有哲理的格言、警句,精辟而深刻。课文节选自课文节选自学记学记,是中国教育,是中国教育史上第一篇系统性的史上第一篇系统性的教育学论文教育学论文。它对。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。而精辟的概括和理论的阐述。读准字音读准字音嘉嘉肴肴()自
3、自强强()兑兑命(命()学学学半(学半()yoqingyuxio注意停顿注意停顿(结合课后练习(结合课后练习“一一”)虽有虽有/嘉肴,弗食,不知嘉肴,弗食,不知/其旨也;其旨也;虽有虽有/至道,弗学,不知至道,弗学,不知/其善也。其善也。是故是故/学学/然后知不足,教然后知不足,教/然后知困。然后知困。知不足,然后知不足,然后/能自反也;能自反也;知困,然后知困,然后/能自强也。能自强也。故曰:教学故曰:教学/相长也。相长也。兑命兑命曰:曰:“学学/学半。学半。”其其/此之谓乎?此之谓乎?翻译翻译(1)虽虽有有嘉嘉 肴肴(2)弗)弗食食,不知其,不知其旨旨也也(3)虽有)虽有至道至道,弗学,不
4、知其,弗学,不知其善善也也(4)是故是故学然后知不足,教然后知学然后知不足,教然后知困。困。即使即使好,美好,美用鱼、肉做的菜。用鱼、肉做的菜。吃,品尝吃,品尝(味道)甘美(味道)甘美最好的道理最好的道理好处好处所以,因此所以,因此不通,理解不通,理解不了。不了。即使有美味的肉食,不吃是不会知道它味道的甘美即使有美味的肉食,不吃是不会知道它味道的甘美;即使有最好的道理,不去学习,也不知道它的好处。即使有最好的道理,不去学习,也不知道它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己也有不懂的地方。己也有不懂的地方。(5)知不足,然后能自
5、)知不足,然后能自反反也;也;知困,然后能知困,然后能自强自强也也(6)故曰:教学相)故曰:教学相长长也也(7)其其 此之谓乎此之谓乎反省反省自我勉励自我勉励促进。促进。表示推测语气。表示推测语气。大概,恐怕。大概,恐怕。说的就是这个道理吧?说的就是这个道理吧?“此此之谓乎之谓乎”是一种是一种固定句式,通常翻译为固定句式,通常翻译为“大概说的就是大概说的就是吧。吧。”知道了自己的不足,然后就能自我反省。知道了自己的不足,然后就能自我反省。知道了自己不懂的地方,然后才能勉励自己。知道了自己不懂的地方,然后才能勉励自己。所以说所以说“教教”和和“学学”是相互促进的。是相互促进的。兑命兑命说:说:“
6、教人是学习的一半。教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧?大概说的就是这个道理吧?本文主要论述了什么道理?本文主要论述了什么道理?“教学相长教学相长”-教和学是相互促进的,教和学是相互促进的,二者相辅相成。二者相辅相成。文章开头写文章开头写“虽有嘉肴虽有嘉肴”有何作用?有何作用?虽有虽有/嘉肴嘉肴,弗食弗食,不知,不知/其旨也;其旨也;虽有虽有/至道至道,弗学弗学,不知,不知/其善也。其善也。以以“佳肴佳肴”与与“至道至道”作类比,指出学习的重要作类比,指出学习的重要性:性:做好了一桌美味的菜肴,如果只是看看,做好了一桌美味的菜肴,如果只是看看,不亲自去尝尝,永远不知道滋味如何;同样,不亲
7、自去尝尝,永远不知道滋味如何;同样,有再好的道理,如果不去学习,永远也不知道有再好的道理,如果不去学习,永远也不知道它的好处。它的好处。引出下文对教与学关系的论述,使引出下文对教与学关系的论述,使说理浅显易懂。说理浅显易懂。这种说理的方法叫做这种说理的方法叫做“类比推理类比推理”。玉不琢,不成器;人不学,不知道。玉不琢,不成器;人不学,不知道。剑虽利,不厉不断;材虽美,不学不高。剑虽利,不厉不断;材虽美,不学不高。“教学相长教学相长”的结论在前面已经道明,课的结论在前面已经道明,课文最后文最后兑命兑命中的一段话是否多余?中的一段话是否多余?兑命兑命曰:曰:“学学/学半。学半。”不多余,不多余,
8、”学学半学学半”的意思是的意思是“教人是学习教人是学习的一半的一半”,这是对本文观点的补充说明。,这是对本文观点的补充说明。兑命兑命的话进一步论证了的话进一步论证了“教学相长教学相长”的道理,增强了文章的说服力。的道理,增强了文章的说服力。作者是怎么论述的?(论证思路)作者是怎么论述的?(论证思路)一、以类比强调要学习,要实践,一、以类比强调要学习,要实践,二、论述教和学的关系。二、论述教和学的关系。指出指出“学学”和和“教教”的作用(知不足和知困),的作用(知不足和知困),再由此进一步讨论其效果(自反和自强),再由此进一步讨论其效果(自反和自强),三、得出教学相长的结论。三、得出教学相长的结
9、论。文气贯通,层层递进。文气贯通,层层递进。脉络梳理脉络梳理虽有佳肴虽有佳肴类比引入类比引入逐层论证逐层论证引用作结引用作结弗食佳肴,不知其旨弗食佳肴,不知其旨弗学至道,不知其善弗学至道,不知其善学知不足,教后知困学知不足,教后知困不足自反,知困自强不足自反,知困自强学学半,此之谓学学半,此之谓教学能相长教学能相长实践出真知实践出真知如何理解如何理解“教学相长教学相长”这一观点?这一观点?教师不仅仅是讲授者,他本身也在教学中受到教益,学教师不仅仅是讲授者,他本身也在教学中受到教益,学生在被教的同时也反过来对老师有所启发,比如学生对生在被教的同时也反过来对老师有所启发,比如学生对某一问题的回答可
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