《红楼梦》前五回内容概述3讲课教案课件.ppt
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- 红楼梦 前五回 内容 概述 讲课 教案 课件
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1、 第一回第一回 甄士隐梦幻识通灵甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀贾雨村风尘怀闺秀红楼梦前五回内容概述(一)前五回是小说的序幕,也是小说的纲。前五回是小说的序幕,也是小说的纲。第一回第一回 引入引入甄士隐甄士隐和和贾雨村贾雨村的故事,的故事,并用并用“女娲补天女娲补天”和和“木石前盟木石前盟”两个神两个神话故事作楔子,为塑造贾宝玉的性格和描话故事作楔子,为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事,染上一层写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事,染上一层浪漫浪漫主义色彩。主义色彩。思考:红楼梦究竟是现实主义作品还思考:红楼梦究竟是现实主义作品还是浪漫主义作品?是浪漫主义作品?女娲补天(顽石蠢物与通灵宝
2、玉的故事)在在“女娲补天女娲补天”的故事中,作者特意描写了的故事中,作者特意描写了一块一块“无材补天,幻形入世无材补天,幻形入世”的顽石,后来便是的顽石,后来便是随贾宝玉一起降生,又为其随身佩戴的随贾宝玉一起降生,又为其随身佩戴的“通灵宝通灵宝玉玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻隐喻作用:作用:暗示他既暗示他既无无“补天补天”之才之才,又有,又有与传统社与传统社会会立身处世原则相立身处世原则相对立的思想性格对立的思想性格,是个不符合是个不符合传统社会传统社会“大丈夫大丈夫”成功标准的成功标准的“蠢物蠢物”。暗示他的这种暗示他的这种叛逆性格具有像顽石一样的叛逆性格具有像顽石
3、一样的顽劣性顽劣性,无论是儒学教化还是贾政的棍棒,都不无论是儒学教化还是贾政的棍棒,都不能改变它独行特立能改变它独行特立、越轨异端的个性越轨异端的个性。木石前盟(神瑛侍者与绛珠仙草的故事)西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草始有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华,复得雨露滋养得久延岁月。后来既受天地精华,复得雨露滋养遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,渴则饮终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,渴则饮
4、灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德,故其五灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘幻缘,已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及,已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及,灌溉之情未偿,趁此倒可了结的。那绛珠仙子道:灌溉之情未偿,趁此倒可了结的。那绛珠仙子道:“他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿
5、还得过他了。他,也偿还得过他了。”木石前盟(神瑛侍者与绛珠仙草的故事)这个神话的意义有三:这个神话的意义有三:暗示神暗示神瑛侍者伺候着众多的女性瑛侍者伺候着众多的女性。如果说。如果说大大观园是一个巨大的葬花冢观园是一个巨大的葬花冢,那么那么贾宝玉就是这个贾宝玉就是这个葬花冢的葬花冢的“护花使者护花使者”(所以宝玉号(所以宝玉号“怡红怡红”)。)。宝黛宝黛并非简单的并非简单的“一见钟情一见钟情”,因为神瑛侍因为神瑛侍者与绛珠仙草有着者与绛珠仙草有着“缠绵不舒缠绵不舒”的复杂感情。的复杂感情。绛珠仙草一生都只是为了绛珠仙草一生都只是为了“还泪还泪”,所以林,所以林黛玉一生之苦为黛玉一生之苦为“不怨
6、之苦不怨之苦”。好了歌好了歌 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了!世人都晓神仙好,只有金银忘不了!世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?好了歌好了歌注注 陋室空堂,当年笏满床;陋室空堂,当年笏满
7、床;衰草枯杨,曾为歌舞场。衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香,如何两鬃又成霜?说什么脂正浓、粉正香,如何两鬃又成霜?昨日黄土垅头送白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯。昨日黄土垅头送白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤。金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,哪知自己归来丧!正叹他人命不长,哪知自己归来丧!训有方,保不定日后做强梁;训有方,保不定日后做强梁;择膏粱,谁承望流落在烟花巷!择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷扛;因嫌纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。昨怜破袄寒,今嫌
8、紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人做嫁衣裳。甚荒唐,到头来都是为他人做嫁衣裳。甄士隐与贾雨村的故事(一)1.甄士隐和贾雨村的符号意义与艺术价值。作者运用谐音格(作者运用谐音格(真事隐去假语存焉真事隐去假语存焉)“因因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去”,概括概括全书的一种创作思想。然而两人并非思想概念的全书的一种创作思想。然而两人并非思想概念的简单图解和演绎,而是个性鲜明,呼之欲出的艺简单图解和演绎,而是个性鲜明,呼之欲出的艺术形象。术形象。甄士隐甄士隐淡泊自处淡泊自处、古道热肠古道热肠,却
9、由,却由小康到破小康到破落落,最终,最终遁入空门遁入空门;贾雨村一介穷儒,通过;贾雨村一介穷儒,通过依附依附权贵,苦心逢迎权贵,苦心逢迎,又再次,又再次飞黄腾达飞黄腾达,最终还是,最终还是登登高跌重高跌重。对于甄士隐,作者在字里行间流露出些。对于甄士隐,作者在字里行间流露出些许许同情同情和和赞许赞许,而对于贾雨村,作者更多的是,而对于贾雨村,作者更多的是鄙鄙视视、批判批判和和叹息叹息。2.作者在对他们生活道路和命运归宿的安排上所表现出的情感态度。甄士隐与贾雨村的故事(二)作者安排甄士隐贾雨村故事的目的在于作者安排甄士隐贾雨村故事的目的在于隐括隐括和和统摄统摄全书。全书。1.1.甄士隐的宿命就是
10、暗示贾宝玉的宿命甄士隐的宿命就是暗示贾宝玉的宿命2.2.甄士隐的悲剧就是隐喻贾府的悲剧(元宵节、甄士隐的悲剧就是隐喻贾府的悲剧(元宵节、失火、破败)失火、破败)3.“3.“英莲英莲”的遭遇就是的遭遇就是“金陵十二钗金陵十二钗”的遭遇的遭遇(应怜)。(应怜)。4.4.甄士隐引出宝玉,并将甄士隐引出宝玉,并将太虚幻境太虚幻境与与现实人间现实人间相相衔接;贾雨村引出黛玉,并将衔接;贾雨村引出黛玉,并将江南甄家江南甄家与与京都贾京都贾家家联系起来联系起来。5.5.二人还是二人还是红楼梦红楼梦的终结者。的终结者。3.甄士隐和贾雨村在小说情节、结构上所起到的特殊作用。第二回第二回 贾夫人仙逝扬州城贾夫人仙
11、逝扬州城 冷子兴演说荣国府冷子兴演说荣国府红楼梦前五回内容概述(一)第二回第二回 通过通过“冷子兴演说荣国府冷子兴演说荣国府”,把千头万绪的人和事以闲谈京中新闻的方把千头万绪的人和事以闲谈京中新闻的方式提前交代出来,为读者阅读全书开列了式提前交代出来,为读者阅读全书开列了一个简明的一个简明的“人物关系表人物关系表”。冷子兴演说荣国府(一)2.根据冷子兴的演说,概述贾府的状况。(08年江苏高考名著问答题)贾家的人员构成。贾家的人员构成。贾家面临的种种危机,如贾家面临的种种危机,如经济危机经济危机和和人才人才危机危机。贾宝玉的贾宝玉的出身和性格状况。出身和性格状况。1.冷子兴演说荣国府情节的必要性
12、。如果作者直接叙事,不但琐碎平庸,且令人如果作者直接叙事,不但琐碎平庸,且令人兴味索然。兴味索然。冷子兴演说荣国府(二)3.如何理解贾宝玉说天地间灵淑之气只钟于女子,男儿们不过是些渣滓浊物而已。女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽;见了男子,我便觉得浊臭逼人。女儿未嫁是宝珠,嫁人之后是死珠子,再老就是鱼眼睛。严格区别严格区别“女儿女儿”与与“女人女人”。贾宝玉对女孩的态度贾宝玉对女孩的态度“昵而敬之昵而敬之”和他的和他的女性崇拜意识女性崇拜意识。作者彻底否定男权中心社会,反对男尊女作者彻底否定男权中心社会,反对男尊女卑,追求卑,追求男女平等男女平等的进步观念。的进步观念。4
13、.贾府人物关系梳理(见课本)第三回第三回 金陵城起复贾雨村金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉荣国府收养林黛玉 托内兄如海荐西宾托内兄如海荐西宾 接外孙贾母惜孤女接外孙贾母惜孤女 红楼梦前五回内容概述(二)第三回第三回 通过通过“林黛玉进贾府林黛玉进贾府”对贾对贾府做了第一次的直接扫描,借黛玉的耳闻府做了第一次的直接扫描,借黛玉的耳闻目睹详细描绘了荣国府的阶门、庭院、屋目睹详细描绘了荣国府的阶门、庭院、屋宇和室内陈设,重点刻画了贾母,邢王二宇和室内陈设,重点刻画了贾母,邢王二夫人,迎探惜三姐妹以及夫人,迎探惜三姐妹以及王熙凤王熙凤和和贾宝玉贾宝玉的形象。的形象。(详见课本(详见课本林黛玉进贾府林
14、黛玉进贾府)第四回第四回 薄命女偏逢薄命郎薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案葫芦僧乱判葫芦案红楼梦前五回内容概述第四回第四回 通过通过“护官符护官符”的故事,介绍了贾史王薛的故事,介绍了贾史王薛四大家族的关系,把贾府置于一个更广阔四大家族的关系,把贾府置于一个更广阔的的社会背景社会背景之中来描写,使之更具有典型之中来描写,使之更具有典型意义。同时由薛蟠的案件自然带出意义。同时由薛蟠的案件自然带出宝钗进宝钗进京京的情节。的情节。护官符的内容贾不假,白玉为堂金作马。贾不假,白玉为堂金作马。形容贾家的富贵豪奢。形容贾家的富贵豪奢。汉乐府汉乐府相逢行相逢行:“黄金为黄金为君门,白玉为君堂。君门,白玉为
15、君堂。”阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。阿房宫是秦时营造的大建筑,规模极为宏大。所谓阿房宫是秦时营造的大建筑,规模极为宏大。所谓“三百里三百里”是借用杜牧是借用杜牧阿房宫赋阿房宫赋“覆压三百余里,隔覆压三百余里,隔绝天日绝天日”的夸张说法,以的夸张说法,以形容史家的显赫形容史家的显赫。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。传说龙王珠宝极多,非常富有。这里借龙王求请,传说龙王珠宝极多,非常富有。这里借龙王求请,极极言王家豪富言王家豪富。丰年好大丰年好大“雪雪”,珍珠如土金如铁。,珍珠如土金如铁。“薛薛”的同音字。这里用的是的同音字。这
16、里用的是谐音双关谐音双关的修辞手法。的修辞手法。护官符的作用 一、交代了社会背景。一、交代了社会背景。贾雨村等人正是在贾雨村等人正是在官官僚豪绅恃财仗势、相互包庇僚豪绅恃财仗势、相互包庇背景下粉墨登场的。背景下粉墨登场的。二、引出了家族关系。四大家族不仅拥有巨二、引出了家族关系。四大家族不仅拥有巨额财富和显赫的权势,额财富和显赫的权势,而且而且“皆连络有亲皆连络有亲”,构,构成一个庞大的统治关系网。成一个庞大的统治关系网。(拥有密切的政治关系)拥有密切的政治关系)三、推动情节的发展。三、推动情节的发展。“护官符护官符”的出现是的出现是情节发展的一个重大转折点,情节发展的一个重大转折点,贾雨村由
17、所谓的清贾雨村由所谓的清正廉明变为正廉明变为“徇情枉法徇情枉法”,门子由自作聪明到被门子由自作聪明到被“远远的充发远远的充发”,无不以此作为转折点。,无不以此作为转折点。四、暴露官场的黑暗。四、暴露官场的黑暗。“护官符护官符”是门子巴是门子巴结贾雨村的见面礼,是贾雨村保官升官的符咒,结贾雨村的见面礼,是贾雨村保官升官的符咒,它入木三分地它入木三分地揭露出官官相卫的官场潜规则揭露出官官相卫的官场潜规则,同,同时也以此时也以此抨击了整个官僚体制的腐朽没落抨击了整个官僚体制的腐朽没落。第五回第五回 开生面梦演红楼梦开生面梦演红楼梦 立新场情传幻境情立新场情传幻境情 贾宝玉神游太虚境贾宝玉神游太虚境
18、警幻仙曲演红楼梦警幻仙曲演红楼梦 红楼梦前五回内容概述第五回第五回 通过贾宝玉梦游通过贾宝玉梦游太虚幻境太虚幻境,利用,利用画册、判画册、判词及歌曲词及歌曲的形式,的形式,隐喻含蓄地将全书众多隐喻含蓄地将全书众多人物命运的发展和结局暗示出来人物命运的发展和结局暗示出来,为全书,为全书结构和情节的发展提供了一个总的蓝图。结构和情节的发展提供了一个总的蓝图。副钗判词 既非人物,又非山水,不过水墨滃染的满纸既非人物,又非山水,不过水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。乌云浊雾而已。霁月难逢霁月难逢 晴晴,彩云易散,彩云易散 雯雯,心比天高,身为下贱,心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨。风流灵巧招人怨。寿夭多因
19、诽谤生,寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。多情公子空牵念。副钗判词 一簇鲜花,一床破席。一簇鲜花,一床破席。枉自枉自温柔和顺温柔和顺,空云空云似桂如兰似桂如兰 花气袭人知骤暖花气袭人知骤暖。堪羡堪羡优伶优伶有福,有福,谁知谁知公子公子无缘。无缘。副钗判词 一枝桂花,下面有一方池沼,其中水涸一枝桂花,下面有一方池沼,其中水涸泥干,莲枯藕败,后面书云:泥干,莲枯藕败,后面书云:根并荷花一茎香,根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。平生遭际实堪伤。自从两地生孤木自从两地生孤木 夏金桂夏金桂,致使香魂返故乡。致使香魂返故乡。金陵十二钗判词 两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一
20、堆雪,雪下一股金簪。雪,雪下一股金簪。可叹可叹停机德停机德 乐羊子妻事乐羊子妻事,堪怜堪怜咏絮才咏絮才 谢道韫事谢道韫事。玉带玉带林林中挂,中挂,金簪金簪雪雪里埋。里埋。金陵十二钗判词 两个人放风筝,一片大海,一只大船,船中两个人放风筝,一片大海,一只大船,船中有一女子掩面泣涕之状。有一女子掩面泣涕之状。才自精明志自高,才自精明志自高,生于末世运偏消。生于末世运偏消。清明涕送江边望,清明涕送江边望,千里东风一梦遥!千里东风一梦遥!金陵十二钗判词 几缕飞云,一湾逝水。几缕飞云,一湾逝水。富贵又何为,襁褓之间父母违。富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞
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