《仁者爱人》教案.docx

1、仁者爱人教案教学目的：、研读文，诵读名句，积累文言知识。2、通过学习孔孟的言行，了解他们的为人与境界，理解人的价值，掌握“仁”的内容，明确君子之道。教学重点：疏通字词，理解文内容教学难点：如何理解“仁”的内涵，君子的含义，仁义礼智之间的关系，以及他们的现实意义。教法：读析、质疑、讨论、合作探究。教学过程：第三时一、复习巩固，导入新、导语：上节我们学习了“仁义礼智”，请问其中包含哪些方面的内容?学生回答后，教师明确。进入下一内容的学习。2、板书题：仁者爱人君子之道二、初读感知、识记:輗（）軏（）惮（）硁（）狷（）筲（）便（）狎（）弟同“悌”2、初步感知：孔、孟在文中提出了哪些君子之道?三、读析、

2、讨论、质疑、学生自读，找出自己的疑点，以备讨论交流。2、学生质疑，师生共同讨论解决疑难。君子不器:君子不要做一个器具。意指器物各适其用但不能相通，君子则注重修养道德，成就通才，用无不周。輗：音，古代大车车辕前面横木上的木销子。大车指的是牛车。軏：音，古代小车车辕前面横木上的木销子。没有輗和軏，车就不能走。主忠信：以忠信为主。不如己：一般解释为不如自己。另一种解释说，“不如己者，不类乎己，所谓道不同不相为谋也。”把“如”解释为“类似”。后一种解释更为符合孔子的原意。士：士在周代贵族中位于最低层。此后，士成为古代社会知识分子的通称。硁硁：音，象声词，敲击石头的声音。这里引申为像石块那样坚硬。斗筲之

3、人：筲，音，竹器，容一斗二升。比喻器量狭小的人中行：行为合乎中庸。和：不同的东西和谐地配合叫做和，各方面之间彼此不同同：相同的东西相加或与人相混同，叫做同。各方面之间完全相同。便辟：惯于走邪道。善柔：善于和颜悦色骗人。（14）便侫：惯于花言巧语。节礼乐：孔子主张用礼乐来节制人。（16）晏乐：沉溺于宴饮取乐大人:指居高位的人。3、学生概括各节主要内容，教师点拨明确。（1）孔子认为，君子应当博学多识，具有多方面才干，不只局限于某个方面，因此，他可以通观全局、领导全局，成为合格的领导者。这种思想在今天仍有可取之处。信，是儒家传统伦理准则之一。孔子认为，信是人立身处世的基点。在论语书中，信的含义有两种

4、：一是信任，即取得别人的信任，二是对人讲信用。（3）阐述了义与利的辨证关系。（4）提出了君子应当具有的品德，这部分内容主要包括庄重威严、认真学习、慎重交友、过而能改等项。作为具有理想人格的君子，从外表上应当给人以庄重大方、威严深沉的形象，使人感到稳重可*，可以付之重托。他重视学习，不自我封闭，善于结交朋友，而且有错必改。孔子观念中的“士”，首先是有知耻之心、不辱君命的人，能够担负一定的国家使命。其次是孝敬父母、顺从兄长的人。再次才是“言必信，行必果”的人。（6）“狂”与“狷”是两种对立的品质。一是流于冒进，进取，敢作敢为；一是流于退缩，不敢作为。孔子认为，中行就是不偏不狂，也不偏于狷。“和而不

5、同”是孔子思想体系中的重要组成部分。“君子和而不同，小人同而不和。”君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，但他却与别人不能保持融洽友好的关系。（8）君子担心的应该是自己有没有才能。（9）君子的交友之道。（10）君子爱好的标准。（11）君子应该有所敬畏。（12）本章通过孔子所谈的“君子有九思”，把人的言行举止的各个方面都考虑到了，他要求自己和学生们一言一行都要认真思考和自我反省，这里包括个人道德修养的各种规范，如温、良、恭、俭、让、忠、孝、仁、义、礼、智等等，所有这些，是孔子关于道德修养学说的组成部分。君子要勇于改错和善于改错。（14）君子的羞耻观。四、练习巩固、掌握文中的重点字词句。2、总结文中出现的通假字。3、总结文中的特殊句式。4、讨论：你对孔子和孟子提出的诸多君子之道有何看法？无论赞同还是反对，都请说出理由。五、积累与应用、诵读名句（1）人而无信，不知其可也君子喻于义，小人喻于利。（3）言必信，行必果君子和而不同，小人同而不和。（）君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。2、合作探究：结合文，谈谈君子和小人的区别。六、教后感悟