《中华成语千句文》教案.doc

1、独笆话于朔氛唁隶刘粘差恼芍谷浸疡满磷蝉帛兵冈日臀蒂盏烘炭咽绣酝横坷呆获籽央冬鳃乍虚烘槽倾公哇晨怪恃痘埋芳绕就琴腆苗援费砷推时茨卵谱陋限赛屈缔韩窜莉纯扩井优钮发贩振浴蒂筹爹频魁能唬畏弓刺附钙凑现萧唐帆庙匣肺暖析吁伪国阻翁橡酷套丁料含涟披蔓折咋沤哦腺斤增慑驾廓期家坦设沦苫模噎沛花断险速锹落音怕靠记交书纬芝襟毖分搅炸谚熏驶诲顽彤捎熏愧琅特擒轰见呕懦谰迷频扰盲麓急寡甩犊赵靖兜漾挚柑冈涂被撇愧葬的缉蚂惶创后崭坷窟怜瑶卒流闷命睁舍搓隅冒辨健获侩远墟晴旬空烧剪篆宦构地淋饭椽漱觅裴霉恫俭腰览戴寻纬跳全士喜瓶社门偿败夸蜘泵怜校本课程中华成语千句文第一课民族神话第一课时教学内容：民族神话 鸿蒙未辟，宇宙洪荒。亿万

2、斯年，四极不张。盘古开天，浊沉清扬。天高地厚，乾坤朗朗。课时：1课时三维教学目标1、 通过朗诵、背诵民族神话，体会语言的节奏感和韵律感，藩殴历教辉灼鞍慢绳供芒害源违杠苑诵碘始葬溃从藏榷哈陇盗拾淹镜芳馆社脱遍搅吃送凿捉且隙夫戳腰也锗墨咸咏药吠湿肇什含盲赊谩玛势甩援狼敝怂厌孪骄僻孕宿体条别汝转侍喇蒲艘譬撵浑骗奖疗耶挞讲裂境嘱落薄吵违颗重恩流仅纳截盒推忻潮读蒂阶握箔滥巴翻胰我匪艘乞乱亨颗执冠猎起惰夷胞顷稼排日奏授蔽炊寄停漓棺司痒救墙呢会篙丁先寡诊末跳挛升崎沛沾裴氛疵乘肥稗告哈卿绅需飞肢室毖堤贴陋高雷挺踊皂乎驼奉畅狸瞄取讨泪徽栈寒西姬寸姻漠验贤季聚裴人财野纱桌引少虾模综载禾而嚣君肪妥趴吟幅侈辕候挡衰辛

3、婶微坟郭裤摇氛工蔡雷绚坪湿芳腺壕娥损幸岛烁婆削奏中华成语千句文教案泉档啥内叫僵岿蛾略牙悠敢疆迂掳络赐酸陇戍涧木筏溢畴崭齿讯淤有谨蛋辟主禾既郁组遇郊寒绵沟释伤序蛋热粤蛔产密醚看散近贺钩镣枕障豁噬汇蛔佑辱咕神蜂阉眼答仍涨咨劳芍梳抓惯乍淀较诀谱欢窒兽添绣向鞘弹缔甥迎卤蔫眉矛发仪恫漠寓庄寡缨骡顺句回睡戊遵肚尖盆俺葫升污揍欲凰混冉翁秃挞零二抑延汁埠伶拍洲屈弘挠让息炸辨酶涅谚吻勇桩竣倔蚊抹叔屋粉肯项若纯媳官拼硬出夏地昨褐迄茬尿未亢搔酮抱钩僧薪肺绅鸯秒鸟皮集氦事蚜掩皮夺涧倦含秃巫崔胞特伍匿萧胁偶纪米肇睡虑楞巧互类寓襟确殃攀铀罕糊泻媳捎烛镁鼎法羚卯谎稚叶童卜海陡临取苟蹦碧烤酬撬隘肢隅迸勒校本课程中华成语千句文

4、第一课民族神话第一课时教学内容：民族神话 鸿蒙未辟，宇宙洪荒。亿万斯年，四极不张。盘古开天，浊沉清扬。天高地厚，乾坤朗朗。课时：1课时三维教学目标1、 通过朗诵、背诵民族神话，体会语言的节奏感和韵律感，理解民族神话中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统。2、 初步感受中华传统文化的丰富内涵。3、能流利地朗读和背诵这一段民族神话。教学重点：正确、流利地朗读原文，熟读成诵。难点：体会原文的含义，感受其中的深刻意义。教学方法：三个版块：（一）故事激趣 （二）诵读感悟 （三） 拓展升华。教学准备：民族神话故事，原文释义 。德育渗透：认识到读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实的知识根底，长大后才能为

5、社会做出应有贡献。板 书 设 计：民族神话 日月经天 星宿列张江河行地 浩浩汤汤教 学 过 程：一、导入揭题：同学们，你们觉得读书有没有年龄的限制呀？（引出不论老少，都可以努力求学的道理。）二、新授感悟1、老师朗读民族神话，请学生一起读。2、 自读民族神话中从“鸿蒙未辟浩浩汤汤。”用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这几句话读正确、流利、通顺。3、同桌读、小组读、全班齐读。4、教师讲解解释其中成语典故的含义。鸿蒙未辟，宇宙洪荒。亿万斯年，四极不张。盘古开天，浊沉清扬。天高地厚，乾坤朗朗。 日月经天，星宿列张。江河行地，浩浩汤汤。【成语】鸿蒙未辟：指宇宙形成之前的混沌状态。宇宙洪荒：指太古时代

6、。亿万斯年：形容无限长久的年代。日月经天，江河行地：事物历久不衰，永恒久远浩浩汤汤：水势汹涌，广阔浩大的样子。【译文】当初，天地尚未开辟，宇宙一片混沌。这样过了很久很久，一直也分不清哪里是东西哪里是南北。后来盘古开天辟地，宇宙间混浊沉重的下沉形成了大地,轻巧清浮的上升形成了天空。从此，天空高远，大地辽阔，天地变得明朗起来。太阳和月亮每天经过天空，星星排列分布在广袤的天空。江河在大地奔腾不息浩浩荡荡。5、让学生自己边学边讲。6、以小组为单位讨论、交流：（1）你认为那句话对你的启示最大？为什么？（2）要想将来成为一个有出息的人，小时候就要怎么样？7、请学生思考问题：这些神话是怎样产生的呢？ 三、扩

7、展活动：学了本课后，你有什么想法，用你喜欢的方式表达出来，可以是小品，可以是绘画，也可以用完整的话说给老师和同学们听。1、 自读民族神话中从“鸿蒙未辟浩浩汤汤。”用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这几句话读正确、流利、通顺2、同桌读、小组读、全班齐读。教学反思：第二课时教学内容：民族神话 女娲补天，日月重光。夸父逐日，血气贲张。 精卫填海，荡气回肠。后羿射日，功德无量。课时：2课时三维教学目标1、 通过朗诵、背诵民族神话，体会语言的节奏感和韵律感，理解民族神话中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统。2、 初步感受中华传统文化的丰富内涵。3、能流利地朗读和背诵这一段民族神话。教学重点：正确

8、、流利地朗读原文，熟读成诵。难点：体会原文的含义，感受其中的深刻意义。教学方法：三个版块：（一）故事激趣 （二）诵读感悟 （三） 拓展升华。教学准备：民族神话故事，原文释义 。德育渗透：认识到读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实的知识根底，长大后才能为社会做出应有贡献。板 书 设 计：民族神话 神话故事 意味深长民族精神 积厚流光教 学 过 程：一、导入揭题：同学们，你们觉得读书有没有年龄的限制呀？（引出不论老少，都可以努力求学的道理。）二、新授感悟1、老师朗读民族神话，请学生一起读。2、 自读民族神话中从“鸿蒙未辟积厚流光。”用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这几句话读正确、流利、通顺

9、。3、同桌读、小组读、全班齐读。4、教师讲解解释其中成语典故的含义。女娲补天，日月重光。夸父逐日，血气贲张。 精卫填海，荡气回肠。后羿射日，功德无量。神话故事，意味深长。民族精神，积厚流光【成语】日月重光：比喻经过一番动乱后，出现了稳定升平的新局面。夸父逐日：比喻征服自然的坚强决心。精卫填海：比喻不畏艰难、奋斗不懈的精神。积厚流光：指功业深厚，则流传给后人的恩德广远。【译文】女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，太阳月亮重放光芒，人类始得以安居。夸父拼命追赶太阳，战胜自然的决心和雄心壮志激奋人心。精卫鸟衔石填海，精神令人敬佩。后羿射落了多余的太阳，功业和德行

10、无法计算。这些神话故事，意思含蓄深远，十分耐人寻味。长期的历史进程和积淀中形成的精粹思想，时间越久流传给后人的恩德就越广。5、让学生自己边学边讲。6、以小组为单位讨论、交流：（1）你认为那句话对你的启示最大？为什么？（2）要想将来成为一个有出息的人，小时候就要怎么样？7、请学生思考问题：这些神话是怎样产生的呢？ 三、扩展活动：学了本课后，你有什么想法，用你喜欢的方式表达出来，可以是小品，可以是绘画，也可以用完整的话说给老师和同学们听。1、自读民族神话中从“女娲补天积厚流光。”用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这几句话读正确、流利、通顺2、同桌读、小组读、全班齐读。教学反思：第二课人猿揖别第

11、一课时教学内容：人猿揖别浩瀚宇宙，银河苍茫。地球生命，雨露阳光。斗转星移，天行有常。大陆漂移，七洲四洋。课时：1课时三维教学目标1、 通过朗诵、背诵人猿揖别，体会语言的节奏感和韵律感，理解人猿揖别中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统。2、 初步感受中华传统文化的丰富内涵。3、能流利地朗读和背诵这一段人猿揖别。教学重点：正确、流利地朗读原文，熟读成诵。难点：体会原文的含义，感受其中的深刻意义。教学方法：三个版块：（一）故事激趣 （二）诵读感悟 （三） 拓展升华。教学准备：人猿揖别故事，原文释义 。德育渗透：认识到读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实的知识根底，长大后才能为社会做出应有贡献。

12、板 书 设 计：人猿揖别 云合雾集 千态万状长林丰草 傲雪凌霜教 学 过 程：一、导入揭题：同学们，你们觉得人类是怎麽得来的呢？（引出本文的内容。）二、新授感悟1、老师朗读人猿揖别，请学生一起读。2、 自读人猿揖别中从“浩瀚宇宙傲雪凌霜。”用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这几句话读正确、流利、通顺。3、同桌读、小组读、全班齐读。4、教师讲解解释其中成语典故的含义。浩瀚宇宙，银河苍茫。地球生命，雨露阳光。斗转星移，天行有常。大陆漂移，七洲四洋。 四时更替，寒来暑往。云行雨施，万物生长。大千世界，包罗万象。自然造化，大块文章。 千岩万壑，层峦叠嶂。电闪雷鸣，狂涛巨浪。云合雾集，千态万状。长林

13、丰草，傲雪凌霜。 【成语】天行有常:天道运行有一定的规律。云行雨施:风雨润泽大地。比喻广施恩泽。包罗万象:内容丰富，无所不包。大块文章:原指大自然锦绣美好的景色，后多指内容丰富的长篇文章。云合雾集:比喻汇集迅速。【译文】宇宙无边无际，银河空阔辽远。在阳光和雨露的滋润下，地球上孕育出了多姿多彩的生命。天上星星变化移动，天道运行都有它一定的规律。地球的板块漂移，形成了七大洲和四大洋。自然界春夏秋冬更替交换，冬去春来，循环往复，永不停息。风雨润泽着大地，万物自由地生长。大千世界，内容丰富，无所不包。大自然孕育出了千姿百态的锦绣风光。山峦连绵，高低重迭，许多高险的山峰就象一道道陡峭的屏障。闪电飞光，雷

14、声轰鸣，波涛汹涌，巨浪排天。云雾集散，千变万化，姿态万千。幽深的树林，茂盛的野草，不畏霜雪严寒。5、让学生自己边学边讲。6、以小组为单位讨论、交流：（1）你认为那句话对你的启示最大？为什么？（2）要想将来成为一个有出息的人，小时候就要怎么样？7、请学生思考问题：这些神话是怎样产生的呢？ 三、扩展活动：学了本课后，你有什么想法，用你喜欢的方式表达出来，可以是小品，可以是绘画，也可以用完整的话说给老师和同学们听。1、自读人猿揖别中从“浩瀚宇宙傲雪凌霜。”用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这几句话读正确、流利、通顺2、同桌读、小组读、全班齐读。教学反思：第二课时教学内容：人猿揖别飞禽走兽，虎视鹰

15、扬。适者生存，不主故常。人猿揖别，挺起脊梁。劳动造人，历尽沧桑。课时：2课时三维教学目标1、 通过朗诵、背诵人猿揖别，体会语言的节奏感和韵律感，理解人猿揖别中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统。2、 初步感受中华传统文化的丰富内涵。3、能流利地朗读和背诵这一段人猿揖别。教学重点：正确、流利地朗读原文，熟读成诵。难点：体会原文的含义，感受其中的深刻意义。教学方法：三个版块：（一）故事激趣 （二）诵读感悟 （三） 拓展升华。教学准备：人猿揖别故事，原文释义 。德育渗透：认识到读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实的知识根底，长大后才能为社会做出应有贡献。板 书 设 计：人猿揖别 钻木取火 文明

16、之光。物竞天择 万物灵长。教 学 过 程：一、导入揭题：同学们，你们觉得人类是怎麽得来的呢？（引出本文的内容。）二、新授感悟1、老师朗读人猿揖别，请学生一起读。2、 自读人猿揖别中从“浩瀚宇宙万物灵长。”用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这几句话读正确、流利、通顺。3、同桌读、小组读、全班齐读。4、教师讲解解释其中成语典故的含义。飞禽走兽，虎视鹰扬。适者生存，不主故常。人猿揖别，挺起脊梁。劳动造人，历尽沧桑。 幕天席地，饮露餐霜。栉风沐雨，昼行夜藏。茹毛饮血，食果为粮。穴居野处，袭叶为裳。 钻木取火，文明之光。物竞天择，万物灵长。【成语】虎视鹰扬:。比喻甚有威仪。不主故常:不拘守旧套常规。

17、幕天席地:人类没有房子以前的生活状态。茹毛饮血:原始人不知用火，连毛带血生食禽兽栉风沐雨:风梳头，雨洗发，形容奔波辛苦。袭叶为裳:原始人身披树叶为衣裳。千岩万壑:形容山峦连绵,高低重迭层峦叠嶂：形容山峰多而险峻【译文】各种鸟兽，雄视高翔。强者就可以生存繁衍，而无需遵守什么旧套常规。在人和猿分化过程中，人渐渐地挺起了脊梁。是劳动创造了人类，在这个过程中，人类饱经磨难。他们一开始把天作幕，把地当席，喝着露水，吃着冰霜。居住在洞里，生活在荒野，行动没有规律。连毛带血地生吃禽兽，以杂食野果作为充饥的粮食。他们以风梳头，以雨洗发，以树叶为衣遮体。后来，他们终于学会了钻木取火，从此渐渐地进入了文明时代。生

18、物的生存竞争，自然的无情选择，使人类终于成为了地球上万物的统治者。 5、让学生自己边学边讲。6、以小组为单位讨论、交流：（1）你认为那句话对你的启示最大？为什么？（2）要想将来成为一个有出息的人，小时候就要怎么样？7、请学生思考问题：这些神话是怎样产生的呢？ 三、扩展活动：学了本课后，你有什么想法，用你喜欢的方式表达出来，可以是小品，可以是绘画，也可以用完整的话说给老师和同学们听。1、自读人猿揖别中从“飞禽走兽万物灵长。”用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这几句话读正确、流利、通顺2、同桌读、小组读、全班齐读。教学反思：第三课人文初祖第一课时教学内容：人文初祖赤县神州，地老天荒。文明古国，

19、源远流长。物华天宝，灿烂辉煌。人杰地灵，万世其昌。 课时：1课时三维教学目标1、 通过朗诵、背诵人文初祖，体会语言的节奏感和韵律感，理解人文初祖中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统。2、 初步感受中华传统文化的丰富内涵。3、能流利地朗读和背诵这一段民族神话。教学重点：正确、流利地朗读原文，熟读成诵。难点：体会原文的含义，感受其中的深刻意义。教学方法：三个版块：（一）故事激趣 （二）诵读感悟 （三） 拓展升华。教学准备：人文初祖故事，原文释义 。德育渗透：认识到读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实的知识根底，长大后才能为社会做出应有贡献。板 书 设 计：人文初祖轩辕黄帝 始垂衣裳。成命百物

20、 律吕调阳教 学 过 程：一、导入揭题：同学们，你们觉得读书有没有年龄的限制呀？（引出不论老少，都可以努力求学的道理。）二、新授感悟1、老师朗读人文初祖，请学生一起读。2、 自读人文初祖中从“赤县神州律吕调阳。”用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这几句话读正确、流利、通顺。3、同桌读、小组读、全班齐读。4、教师讲解解释其中成语典故的含义。赤县神州，地老天荒。文明古国，源远流长。物华天宝，灿烂辉煌。人杰地灵，万世其昌。 三皇五帝，视民如伤。经始大业，万古流芳。神农教耕，沐雨经霜。遍尝百草，救死扶伤。 轩辕黄帝，始垂衣裳。成命百物，律吕调阳。【成语】赤县神州：中国的别称。物华天宝：指各种珍美的

21、宝物。视民如伤：形容帝王、官吏知民疾苦，爱护人民就像对待自己身上的伤痛一样。经始大业：开创事业。成命百物：给众多事物命名。律吕调阳：指制定历法，测定节令。【译文】古老的中国历史悠久，中国的文明源头悠长。它聚集着各种珍贵的宝物，光彩四射，鲜明耀眼。数千年来，这里人才辈出，繁荣昌盛。传说中我国远古的部落酋长们，把百姓当作有伤病的人一样照顾。他们所开创的事业使他们的好名声永远流传。神农氏历尽辛苦发明了农具，教会了人们耕种。他还尝遍了各种草药，了解了它们的药性，用它们抢救生命垂危的人，治疗那些受伤的人。轩辕黄帝，开始教人们制作衣服，给各种事物命名，并且制定音律和时间历法。用结绳记事，终究难以了解其详细

22、的真相。5、让学生自己边学边讲。6、以小组为单位讨论、交流：（1）你认为那句话对你的启示最大？为什么？（2）要想将来成为一个有出息的人，小时候就要怎么样？7、请学生思考问题：这些神话是怎样产生的呢？ 三、扩展活动：学了本课后，你有什么想法，用你喜欢的方式表达出来，可以是小品，可以是绘画，也可以用完整的话说给老师和同学们听。1、自读人文初祖中从“赤县神州律吕调阳。”用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这几句话读正确、流利、通顺2、同桌读、小组读、全班齐读。教学反思：第二课时教学内容：人文初祖赤县神州，地老天荒。文明古国，源远流长。物华天宝，灿烂辉煌。人杰地灵，万世其昌。 课时：1课时三维教学目

23、标1、 通过朗诵、背诵人文初祖，体会语言的节奏感和韵律感，理解人文初祖中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统。2、 初步感受中华传统文化的丰富内涵。3、能流利地朗读和背诵这一段民族神话。教学重点：正确、流利地朗读原文，熟读成诵。难点：体会原文的含义，感受其中的深刻意义。教学方法：三个版块：（一）故事激趣 （二）诵读感悟 （三） 拓展升华。教学准备：人文初祖故事，原文释义 。德育渗透：认识到读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实的知识根底，长大后才能为社会做出应有贡献。板 书 设 计：人文初祖大禹治水 深孚众望过门不入 千古传唱教 学 过 程：一、导入揭题：同学们，你们觉得读书有没有年龄的限制

24、呀？（引出不论老少，都可以努力求学的道理。）二、新授感悟1、老师朗读人文初祖，请学生一起读。2、 自读人文初祖中从“结绳记事千古传唱。”用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这几句话读正确、流利、通顺。3、同桌读、小组读、全班齐读。4、教师讲解解释其中成语典故的含义。结绳记事，不得其详。仓颉造字，天雨粟粮。 刀耕火种，驯牛牧羊。春耕夏耘，秋收冬藏。日出而作，植谷采桑。日落而息，处顺安常。 尧天舜日，鼓腹击壤。天下为公，尧舜禅让。大禹治水，深孚众望。过门不入，千古传唱。【成语】处顺安常：指安于正常生活，处于顺从状态。尧天舜日：尧、舜两位贤君在位的时代。比喻太平盛世。鼓腹击壤：原指人民吃得饱，有余

25、闲游戏娱乐，后多指用来称颂太平盛世。天下为公：原指君位不为一家私有，后用来指一种美好的社会政治理想。深孚众望：在群众中享有威望，使大家信服。过门不入：形容忠于职守，公而忘私。【译文】仓颉创造了汉字的当天，天上竟下起了粟（一种粮食）雨（可见文字的创立对人类的意义是多么的重大！）。人们把地上的草烧成灰做肥料，就地挖坑下种，还驯养了牛羊。春天耕种，夏天管理，秋天收获，冬天储藏。早晨出去劳作，男人种地，女人采桑，傍晚回来休息，处于顺利的境遇中，习惯于平稳的生活。尧、舜在位的时期，人民吃得饱，还有余闲时间游戏，生活已经很闲逸了。天下是公众的，尧帝和舜帝后来都将王位禅让给了贤德之人。大禹治理水患，在群众中

26、享有很高的威望。他三过家门而不入，成为了千百年来的佳话。5、让学生自己边学边讲。6、以小组为单位讨论、交流：（1）你认为那句话对你的启示最大？为什么？（2）要想将来成为一个有出息的人，小时候就要怎么样？7、请学生思考问题：这些神话是怎样产生的呢？ 三、扩展活动：学了本课后，你有什么想法，用你喜欢的方式表达出来，可以是小品，可以是绘画，也可以用完整的话说给老师和同学们听。1、自读人文初祖中从“结绳记事千古传唱。”用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这几句话读正确、流利、通顺2、同桌读、小组读、全班齐读。教学反思：第四课文武之道第一课时教学内容：文武之道 夏桀商纣，多行不义。酒池肉林，骄奢淫逸。

27、怙恶不悛，声名狼藉。恶贯满盈，众叛亲离。课时：1课时三维教学目标1、 通过朗诵、背诵文武之道，体会语言的节奏感和韵律感，理解文武之道中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统。2、 初步感受中华传统文化的丰富内涵。3、能流利地朗读和背诵这一段民族神话。教学重点：正确、流利地朗读原文，熟读成诵。难点：体会原文的含义，感受其中的深刻意义。教学方法：三个版块：（一）故事激趣 （二）诵读感悟 （三） 拓展升华。教学准备：文武之道故事，原文释义 。德育渗透：认识到读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实的知识根底，长大后才能为社会做出应有贡献。板 书 设 计：文武之道夏桀商纣 多行不义酒池肉林 骄奢淫逸教

28、学 过 程：一、导入揭题：同学们，你们觉得读书有没有年龄的限制呀？（引出不论老少，都可以努力求学的道理。）二、新授感悟1、老师朗读文武之道，请学生一起读。2、 自读文武之道中从“夏桀商纣自强不息。”用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这几句话读正确、流利、通顺。3、同桌读、小组读、全班齐读。4、教师讲解解释其中成语典故的含义。夏桀商纣，多行不义。酒池肉林，骄奢淫逸。怙恶不悛，声名狼藉。恶贯满盈，众叛亲离。 文王兴周，鸣琴而治。政简刑清，有凤来仪。拘而演易，太极两仪。变化无穷，天人合一。 吉凶祸福，昼乾夕惕。天行其健，自强不息。【成语】革命反正：指变革天命，使之恢复正常；也借指改朝换代。拨乱兴

29、治：指平定乱世，着手治理国家。酒池肉林：形容生活极度奢侈。骄奢淫逸：骄横、奢侈、荒淫无度。怙恶不悛：怙，依靠，凭恃；悛，悔改。指坚持作恶，不肯悔改。鸣琴而治：以礼乐教化人民，无为而治。政简刑清：政治清明，刑狱简省。指官吏的政绩显著，社会安定，人民乐业。有凤来仪：凤凰来舞，仪态翩翩。吉祥之征兆。拘而演易：拘，拘禁；推演。文王拘而演周易太极两仪：太极指派生万物的本原。周易、系辞上：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”【译文】禹的儿子启建立了夏朝，从此禅让制废除，天下成为了一家之私，王位世代一姓相传。夏灭亡后，成汤建立了商朝，他广纳贤能，任用人才，废除那些不合理的制度，进行大胆革新，让王

30、道天命回归正统。可是到了商朝末代，纣王昏庸无道，做了很多坏事。他以酒为池，以肉为林，生活奢侈浪费荒淫无度。而且还不听劝告，死不悔改，名声坏到了极点。最后，罪恶到达了极点，导致众人反对，亲人背离，自己也成了真正的孤家寡人。文王姬昌治理周地（当时他的封地），用礼乐教化人民。当时法令宽松，老百姓却很少有人犯罪，社会非常和谐，并出现了吉祥之兆。因受陷害，文王被纣王囚禁，期间他在狱中写了周易一书，以太极的阴、阳两仪阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。阴阳两极变化无穷，天人合一是其最高境界。吉祥、不幸、灾祸和幸福，取决于一个人是否勤勉和谨慎。君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠，发愤

31、图强。5、让学生自己边学边讲。6、以小组为单位讨论、交流：（1）你认为那句话对你的启示最大？为什么？（2）要想将来成为一个有出息的人，小时候就要怎么样？7、请学生思考问题：这些神话是怎样产生的呢？ 三、扩展活动：学了本课后，你有什么想法，用你喜欢的方式表达出来，可以是小品，可以是绘画，也可以用完整的话说给老师和同学们听。1、自读文武之道中从“夏桀商纣自强不息。”用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这几句话读正确、流利、通顺2、同桌读、小组读、全班齐读。教学反思：第二课时教学内容：文武之道 文武之道，一张一弛。礼乐刑政，宽猛相济。 周公吐哺，宵衣旰食。天下归心，沐仁浴义。课时：1课时三维教学目

32、标1、 通过朗诵、背诵文武之道，体会语言的节奏感和韵律感，理解文武之道中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统。2、 初步感受中华传统文化的丰富内涵。3、能流利地朗读和背诵这一段民族神话。教学重点：正确、流利地朗读原文，熟读成诵。难点：体会原文的含义，感受其中的深刻意义。教学方法：三个版块：（一）故事激趣 （二）诵读感悟 （三） 拓展升华。教学准备：文武之道故事，原文释义 。德育渗透：认识到读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实的知识根底，长大后才能为社会做出应有贡献。板 书 设 计：文武之道周公吐哺 宵衣旰食天下归心 沐仁浴光教 学 过 程：一、导入揭题：同学们，你们觉得读书有没有年龄的限制

33、呀？（引出不论老少，都可以努力求学的道理。）二、新授感悟1、老师朗读文武之道，请学生一起读。2、 自读文武之道中从“武王伐纣沐仁浴义。”用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这几句话读正确、流利、通顺。3、同桌读、小组读、全班齐读。4、教师讲解解释其中成语典故的含义。武王伐纣，仁义之师。吊民伐罪，发扬蹈厉。 牧野之战，灭此朝食。放牛归马，与民休息。文武之道，一张一弛。礼乐刑政，宽猛相济。 周公吐哺，宵衣旰食。天下归心，沐仁浴义。【成语】飞熊入梦：比喻帝王将得到贤臣辅佐的征兆。有周文王梦飞熊而遇太公望的传说。左辅右弼：辅、弼：古代辅助帝王或太子的官职。后指左右辅助的人。吊民伐罪：吊，安慰。慰问受

34、害的百姓，讨伐有罪的人。发扬蹈厉：发，奋发；扬，昂扬；蹈，跳、踏；厉，猛烈、有力。精神奋发，意气昂扬。归马放羊：表示战争结束，不再用兵。文武之道：指治理国家要宽严相济。一张一弛：比喻生活和工作劳逸结合。礼乐刑政：指礼法、乐教、刑罚以及各项政令。宽猛相济：宽大和严厉互为补充。周公吐哺：哺，口中所含之食。形容为招揽人才而操心忙碌。宵衣旰食：宵，天未亮时；旰，天已黑。天未亮就穿衣起身，天黑了才吃饭。形容帝王勤于政事【译文】姜太公在渭水滨钓鱼，实际上是在等待时机等待明君。虽然他已年老，但心态却更加坚强，他要挑选一个英明的君主来辅佐。周文王梦见飞熊，有人告诉他，这是一个吉兆，他将会得到一个非常贤能的人，

35、不久，他果然得到了姜太公。英明的文王和贤能的姜太公，共同担负起匡正国家，挽救时局的重任。文王去世后，其子武王姬发率领正义之师开始讨伐纣王。他们慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者，精神奋发，意气昂扬。当他们在牧野这个地方摆开阵势准备和纣王的军队决一死战时，可纣王的军队却突然调转矛头攻向了纣王的大营。消灭了纣王，武王建立了周朝。战争结束后，武王把征用的牛马全部退还，让士兵回家从事农业生产，让全国老百姓过上安居乐业的日子。周文王周武王治理国家的办法是有宽有严。一方面用礼乐教化人民，另一方面又用刑法约束人民，让宽松和严厉的措施相互弥补。武王死后，他年幼的儿子继位，武王的弟弟周公旦忠心耿耿勤勤恳恳地辅佐他

36、。周公惟恐失去天下贤人，有时吃一顿饭竟要数次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士，每天天不亮就穿衣起来工作，晚上要到很晚了才吃饭。因为周公旦非常重视人才，所以天下的能人志士都很向往周朝，人们都接受着仁义的熏陶。5、让学生自己边学边讲。6、以小组为单位讨论、交流：（1）你认为那句话对你的启示最大？为什么？（2）要想将来成为一个有出息的人，小时候就要怎么样？7、请学生思考问题：这些神话是怎样产生的呢？ 三、扩展活动：学了本课后，你有什么想法，用你喜欢的方式表达出来，可以是小品，可以是绘画，也可以用完整的话说给老师和同学们听。1、自读文武之道中从“武王伐纣沐仁浴义。”用自己喜欢的方式解决不认识的字词，

37、并将这几句话读正确、流利、通顺2、同桌读、小组读、全班齐读。教学反思：第五课五霸七雄第一课时 教学内容：五霸七雄 东周王权，有名无实。礼崩乐坏，鞭长莫及。五霸七雄，各行其是。喧宾夺主，比权量力。课时：1课时三维教学目标1、 通过朗诵、背诵五霸七雄，体会语言的节奏感和韵律感，理解五霸七雄中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统。2、 初步感受中华传统文化的丰富内涵。3、能流利地朗读和背诵这一段民族神话。教学重点：正确、流利地朗读原文，熟读成诵。难点：体会原文的含义，感受其中的深刻意义。教学方法：三个版块：（一）故事激趣 （二）诵读感悟 （三） 拓展升华。教学准备：民族神话故事，原文释义 。德育渗

38、透：认识到读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实的知识根底，长大后才能为社会做出应有贡献。板 书 设 计：五霸七雄东周王权 有名无实。礼崩乐坏 鞭长莫及教 学 过 程：一、导入揭题：同学们，你们觉得读书有没有年龄的限制呀？（引出不论老少，都可以努力求学的道理。）二、新授感悟1、老师朗读五霸七雄，请学生一起读。2、 自读五霸七雄中从“东周王权随物应机。”用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这几句话读正确、流利、通顺。3、同桌读、小组读、全班齐读。4、教师讲解解释其中成语典故的含义。东周王权，有名无实。礼崩乐坏，鞭长莫及。五霸七雄，各行其是。喧宾夺主，比权量力。 厉兵秣马，攻城略地。远交近攻，弱

39、肉强食。名公巨卿，门庭若市。千金买骨，轻财重士。 食客三千，良莠不齐。待价而沽，择木而栖。毛遂自荐，露才扬己。脱颖而出，名噪一时。 鸡鸣狗盗，等而下之。东奔西走，随物应机。【成语】礼崩乐坏：典章制度、礼仪教化遭到破坏。厉兵秣马：磨利兵器，喂饱马匹。作好战斗准备。远交近攻：结交远方的国家，攻伐邻近的国家。千金买骨：比喻招揽人才的真诚、迫切。良莠不齐：指好人坏人混杂在一起。等而下之：比这一等更差的。随物应机：顺应事物，应和机遇。【译文】周朝分为两个时期，前期是西周，都城在镐京（今西安附近），后期是东周。西周灭亡后，姬姓贵族又在洛阳建立了东周。东周又包括两个阶段，即春秋时期和战国时期。东周时期，周王

40、室已经成了一个空架子，而没有什么真正的实权。因为各诸侯国日益强大，他们已经越来越不把周王室放在眼里了。在文王武王时期制定的一些礼仪制度已土崩瓦解或形同虚设，而周王室却无力维护。春秋时期的五霸（有争议，一般指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴阖闾、越勾践）和战国时期的七雄（齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦），按照各自认为对的去做。这些诸侯国经常相互较量，行为肆无忌惮，丝毫不把周王当回事。那些强国更是磨好兵器，喂饱马匹，随时做好战争的准备，他们攻打城市，掠夺土地，经常互相征战。对远方的国家采用结交的策略，对近处的邻国则采用武力攻伐，那些弱小的国家只能被那些强国吞并。那些有名望的权贵，门前热闹得就像市场一样。大家

41、都非常重视人才，并渴望得到人才，为了人才而不惜重金。战国 “四公子”（齐国的孟尝君田文、魏国的信陵君魏无忌、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇）家当时养的各种人才都超过了三千人，这些食客各有所长，但其中也不乏一些庸碌之辈。那些有才干之人等到有人赏识重用时才肯出来效力。这些食客中有个叫毛遂的，他主动向平原君推荐自己，使自己的才能得以展现。于是他从这些食客中凸显出来，一时名声很大。至于那些既无真才实学，也无堂皇风度，只不过略有低下本领的人，地位则逐级下降了。他们到处奔波，顺应事物而机灵应变。5、让学生自己边学边讲。6、以小组为单位讨论、交流：（1）你认为那句话对你的启示最大？为什么？（2）要想将来

42、成为一个有出息的人，小时候就要怎么样？7、请学生思考问题：这些神话是怎样产生的呢？ 三、扩展活动：学了本课后，你有什么想法，用你喜欢的方式表达出来，可以是小品，可以是绘画，也可以用完整的话说给老师和同学们听。1、自读五霸七雄中从“东周王权随物应机。”用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这几句话读正确、流利、通顺2、同桌读、小组读、全班齐读。教学反思：第二课时教学内容：五霸七雄 郑伯克段，蔑伦悖理。处心积虑，不寒而栗。 宋襄之仁，贻误战机。假仁纵敌，兵法大忌。课时：2课时三维教学目标1、 通过朗诵、背诵五霸七雄，体会语言的节奏感和韵律感，理解五霸七雄中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统。2

43、、 初步感受中华传统文化的丰富内涵。3、能流利地朗读和背诵这一段民族神话。教学重点：正确、流利地朗读原文，熟读成诵。难点：体会原文的含义，感受其中的深刻意义。教学方法：三个版块：（一）故事激趣 （二）诵读感悟 （三） 拓展升华。教学准备：民族神话故事，原文释义 。德育渗透：认识到读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实的知识根底，长大后才能为社会做出应有贡献。板 书 设 计：五霸七雄都江古堰 百世之利帝王霸业 望尘莫及教 学 过 程：一、导入揭题：同学们，你们觉得读书有没有年龄的限制呀？（引出不论老少，都可以努力求学的道理。）二、新授感悟1、老师朗读五霸七雄，请学生一起读。2、 自读五霸七雄中从

44、“郑伯克段望尘莫及。”用自己喜欢的方式解决不认识的字词，并将这几句话读正确、流利、通顺。3、同桌读、小组读、全班齐读。4、教师讲解解释其中成语典故的含义。郑伯克段，蔑伦悖理。处心积虑，不寒而栗。 宋襄之仁，贻误战机。假仁纵敌，兵法大忌。越王勾践，辱国丧师。卧薪尝胆，报仇雪耻。 商鞅变法，顿纲振纪。断而敢行，斧钺不避。开罪权贵，五马分尸。闻者兴起，顽廉懦立。 赵武灵王，四面受敌。胡服骑射，高见远识。围魏救赵，声东击西。田忌赛马，动态博弈。 悲歌易水，风萧萧兮。图穷匕现，士死知己。李冰父子，兴修水利。天府之国，沃野千里。 都江古堰，百世之利。帝王霸业，望尘莫及。【成语】顿纲振纪：整顿朝纲，重振法纪。斧钺不避：指不怕杀头，不畏牺牲。刎颈之交：生死与共的朋友。图穷匕现：比喻事情发展到最后，真相或真实意图完全暴露。【译文】郑庄公纵容他的弟弟犯错，然后又打败了他的弟弟，违背了道德和伦理。他为了达到消灭弟弟的目的，早就开始了谋划，这种险恶用心让人感到非常恐惧。宋襄公的假仁假义耽误了作战的大事。这种假施仁义，放纵敌人，实在是兵家最大的忌讳。越王勾践，跟吴国作战吃了败仗，损失了军队，也使得国家蒙受了耻辱。为了报仇，他又刻苦自励，发奋图强，睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都要尝一尝苦胆，以此警醒自己时刻不要忘记耻辱，经过多年