“我们的节日-中秋节”主题班会教案-.doc
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1、 “我们的节日中秋节”主题班会教案 我们的节日中秋节主题班会教案 一、活动目的: 通过本次班会活动,让学生进一步了解中秋节是我国的一个传统节日,在这个信息化社会里,应该拥护我们自己的传统节日,保留一点炎黄子孙传统的东西。 此外,借助于团圆,让学生感觉到亲情、感情存在。 二、活动准备: 1、召集班委讨论、决定班会程序,构思班会主题、内容,确定主持人; 2、根据班会内容确定班会骨干同学; 3、排练朗诵、合唱水调歌头 中秋等节目; 4、 学 学生查找有关中秋的信息 。 。 三、活动过程: 1 . .主持人致欢迎词; 2 . .周想朗诵水调歌头 中 中秋; 3.讲述中秋 的 的由来、食俗; 4.讲 述
2、 述身边有关中秋的传说故 事 事; 5.有关中秋的民 谣 谣表演; 6.冯文彬等 全 全班合唱水调歌头中 秋 秋; 7.主持人宣布 班 班会结束。 四、活动内 容 容: 女: 首先欢迎各位 老 老师光临,参加我班的 我 我们的节日 中秋主 题 题班会。 男: 当冰峰上 的 的一片雪花在阳光的拥抱 中 中成了一滴水珠的时候, 它 它便有了生命,有了与生 俱 俱来的蓝色的梦想。 女 : : 当这滴水珠将自己溶入 涓 涓涓细流、溶入汪洋大海 的 的时候,它便有了勇气、 有 有了追逐梦想的汹涌的力 量 量。 男: 转眼间又到中 秋 秋佳节了,在此祝所有的 同 同学老师 合: 中 秋 秋节快乐! 男:
3、我想 同 同学们对中秋应该不 会 会陌生吧?我们来一起回 忆 忆一下,我们有没有学过 什 什么诗词是有关中秋的? 女: 下面请欣赏周想朗 诵 诵水调歌头中秋: 水调歌头中秋 苏轼 丙辰中秋,欢饮达旦,大 醉 醉。 作此篇,兼怀子由。 明月几时有?把酒问青 天 天。 不知天上宫阙,今夕 是 是何年。 我欲乘风归去, 惟 惟恐琼楼玉宇,高处不胜 寒 寒。 起舞弄清影,何似在 人 人间!转朱阁,低绮户, 照 照无眠。 不应有恨,何事 长 长向别时圆?人有悲欢离 合 合,月有阴睛圆缺,此事 古 古难全。 但愿人长久,千 里 里共蝉娟。 男: 很好, 谢 谢谢周想同学给我们带来 的 的朗诵水调歌 头中秋
4、 ,同学们,我们谈中秋 到 到现在,那有谁知道中 秋 秋的由来啊? 中秋 一词,最早见于周礼 。 根据我国古代历法, 农农历八月十五日,在一年 秋 秋季的八月中旬,故称 中 中秋。 一年有四季,每 季 季又分孟、仲、季三部分 , ,三秋中第二月叫仲秋, 故 故中秋也称为仲秋。 随着社会的不断发展, 古 古人赋予月亮许多传说, 从 从月中蟾蜍到玉兔捣药, 从 从吴刚伐桂到嫦娥奔月, 丰 丰富的想象力为月宫世界 描 描绘了一幅幅斑驳陆离的 胜 胜景。 自汉至唐,墨客骚 人人纷纷吟咏月亮及月中之 事 事,八月十五月圆时成为 抒 抒发感情的极佳时刻。 至 北 北宋太宗年间,官家正式 定 定八月十五日为
5、中秋节, 取 取意于三秋之正中,届时 万 万民同庆。 中秋之夜,明 月 月当空,清辉洒满大地, 人 人们把月圆当作团圆的象 征 征,把八月十五作为亲人 团 团聚的日子,因此,中秋 节 节又被称为团圆节。 中秋节成为一年之中的 重 重大节日,又与科举考试 有 有着极其微妙的关系,在 我 我国封建社会,开科取士 , ,一直是统治者十分重视 的 的一件大事。 而三年一次 的 的秋闱大比,恰好安排在 八八月里举行。 胜景与激情 结 结合在一起,人们便将应 试 试高中者,誉为月中折桂 之 之人。 每到中秋,必须进 行 行隆重庆贺,成为全社会 人 人民的重要风俗,经朝历 代 代,盛行不衰,中秋节逐 渐 渐
6、成 为我国汉族三大节日 之 之一。 女: 其实呢,最 近 近几年我们这代人对这些 节 节日慢慢淡化了,反而对 圣 圣诞节等比较注重。 在 x x x 年中秋节才被正式确立 为 为法定节假日。 xx 年 1 2 2 月 14 日,国务院正式 发 发布关于更改全国年 节 节及纪念日放假办法的 决 决定,规定自 xx 年1 月 月 1 日起将清明、端午、 中 中秋定为法定假日,清明 、 、端午、中秋当日放假一 天 天。 中秋节是我国仅次于 春 春节的第二大传统节日, 节 节期为农历八月十五,是 日 日恰逢三秋之半,故名 中 中秋节,也叫仲秋节 ;又因这个节日在秋季 、 、八月,故又称秋节 、 、八月
7、节八月会 ; ;又有祈求团圆的信仰和 相 相关节俗活动,故亦称 团 团圆节、女儿节。 因 因中秋节的主要活动都是 围 围绕月进行的,所以 又 又俗称月节月夕 追月节玩月节 拜 拜月节;在唐朝,中秋 节 节还被称为端正月。 关 关于中秋节的起源,大致 有 有三种: 起源于古代对月 的 的崇拜、月下歌舞觅偶的 习 习俗、是古代秋报拜土地 神 神的遗俗。 男: 同学们 知 知不知道到中秋了,我们 这 这边有什么样的食俗啊? 吃 吃月饼、鸭子、芋头等。 女: 中秋节这一天人们都 要 要吃月饼以示团圆。 月 月饼,又叫胡饼、宫饼、 月 月团、丰收饼、团圆饼等 , ,是古代中秋祭拜月神的 供 供品。 据史
8、料记载,早在 三 三千年前的殷周时代,民 间间就已有为纪念太师闻仲 的 的边薄心厚太师饼。 汉 汉代张骞 出使西域,引入 胡 胡桃、芝麻等,出现了以 胡 胡桃仁为馅的圆形胡饼 ,唐高宗时,李靖出征 匈 匈奴,于中秋节凯旋而归 , ,当时恰有一个吐蕃商人 进 进献胡饼,李渊很高兴, 手 手拿胡饼指着当空的皓月 说 说: 应将胡饼邀蟾蜍。 随后分给群臣食之。 若 此 此说确实,这可能是中秋 节 节分食月饼的开始。 但 月 月饼一词,最早是见于 南 南宋吴自牧的红菱饼。 月 饼 饼是圆的,且被赋予团圆 之 之意的时代是明,刘侗 帝 帝京景物略说: 八月 十 十五日祭月,其祭果饼必 圆 圆。 田汝成西
9、湖游览 志 志余说: 八月十五谓 之 之中秋,民间又以月饼相 遗 遗,取团圆之义。 沈榜 在 在宛署杂记中还记述 了 了明代北京中秋制作月饼 的 的盛况: 坊民皆造月饼 相 相遗,大小不等,呼为月 饼 饼。 市肆至以果为馅,巧 名 名异状,有一饼值数百钱 者 者。 心灵手巧的制饼工 人 人翻新出奇,月饼上做出 各 各种花样,彭蕴章幽州 土 土风吟描述说: 月宫 符 符,画成玉兔窑台居;月 宫 宫饼,制就银蟾紫府影。 一 一双蟾兔满人间,悔煞嫦 娥 娥窃药年;奔入广寒归不 得 得,空劳玉杵驻丹颜。 清代,中秋吃月饼已成 为 为一种普遍的风俗,且制 作 作技巧越来越高。 清人袁 枚 枚随园食单介绍
10、道: 酥皮月饼,以松仁、核 桃 桃仁、瓜子仁和冰糖、猪 油 油作馅,食之不觉甜而香 松 松柔腻,迥异寻常。 北 京 京的月饼则以前门致美斋 所 所制为第一。 遍观全国, 已 已形成京、津、苏、广、 潮 潮五种风味系列,且围 绕 中 中秋拜月、赏月还产生了 许 许多地方民俗,如江南的 卜状元: 把月饼切成 大 大中小三块,叠在一起, 最 最大的放在下面,为状 元 元;中等的放在中间, 为 为榜眼;最小的在上 面 面,为探花。 而后全 家 家人掷骰子,谁的数码最 多 多,即为状元,吃大块; 依 依次为榜眼、探花,游戏 取 取乐。 男: 中国是文明 古 古国,有五千多年的历史 , ,在历史的发展长河
11、中, 关 关于中秋也就有了很多的 传 传说,同学们有谁能够给 我 我们讲讲吗? 嫦娥奔月 相传,远古时候有一年, 天 天上出现了十个太阳,直 烤 烤得大地冒烟,海水枯干 , ,老百姓眼看无法再生活 去 去。 这件事惊动了一个名 叫 叫后羿的英雄,他登上昆 仑 仑山顶,运足神力,拉开 神 神弓,一气射下九个多余 的 的太阳。 后羿立下盖世神 功 功,受到百姓的尊敬和爱 戴 戴,不少志士慕名前来投 师 师学艺。 奸诈刁钻、心术 不 不正的蓬蒙也混了进来。 不 不久,后羿娶了个美丽善 良良的妻子,名叫嫦娥。 后 羿 羿除传艺狩猎外,终日和 妻 妻子在一起,人们都羡慕 这 这对郎才女貌的恩爱夫妻 。
12、。 一天,后羿到昆仑山访 友 友求道,巧遇由此经过的 王 王母娘娘,便向王母求得 一 一包不死药。 据说,服下 此 此药,能即刻升天成仙。 然 然而,后羿舍不得撇下妻 子 子,只好暂时把不死药交 给 给嫦娥珍藏。 嫦娥将药藏 进 进梳妆台的百宝匣里,不 料 料被蓬蒙看到了。 三天后 , ,后羿率众徒外出狩猎, 心 心怀鬼胎的蓬蒙假装生病 , ,留了下来。 待后羿率众 人 人走后不久,蓬蒙手持宝 剑 剑闯入内宅后院,威逼嫦 娥 娥交出不死药。 嫦娥知道 自 自己不是蓬蒙的对手,危 急 急之时她当机立断,转身 打 打开百宝匣,拿出不死药 一 一口吞了下去。 嫦娥吞下 药 药,身子立时飘离地面、 冲
13、 冲出窗口,向天上飞去。 由由于嫦娥牵挂着丈夫,便 飞 飞落到离人间最近的月亮 上 上成了仙。 傍晚,后羿回 到 到家,侍女们哭诉了白天 发 发生的事。 后羿既惊又怒 , ,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早 逃 逃走了。 气得后羿捶胸顿 足足哇哇大叫。 悲痛欲绝的 后 后羿,仰望着夜空呼唤爱 妻 妻的名字。 这时他惊奇地 发 发现,今天的月亮格外皎 洁 洁明亮,而且有个晃动的 身 身影酷似嫦娥。 后羿急忙 派 派人到嫦娥喜爱的后花园 里 里,摆上香案,放上她平 时 时最爱吃的蜜食鲜果,遥 祭 祭在月宫里眷恋着自己的 嫦 嫦娥。 百姓们闻知嫦娥奔 月 月成仙的消息后,纷纷在 月 月下摆设香案,向善良的 嫦
14、嫦娥祈求吉祥平安。 从此 , ,中秋节拜月的风俗在民 间 间传开了。 嫦娥奔月的故 事 事以鲜明的态度和绚丽的 色 色彩歌颂、赞美了娥娥, 与 与古文献有关嫦娥的记载 相相比较,可见人们对嫦娥 奔 奔月的故事做了很多加工 , ,修饰,使娥娥的形象与 月 月同美,使之符合人们对 美 美的追求。 与现代流传甚 广 广的嫦娥奔月相左, 全上古文辑灵宪 则 则记载了嫦娥化蟾的 故 故事: 嫦娥,羿妻也, 窃 窃王母不死药服之,奔月 。 。 将往,枚占于有黄。 有 黄 黄占之: 曰: 吉,翩翩 归 归妹,独将西行,逢天晦 芒 芒,毋惊毋恐,后且大昌 。 。 嫦娥遂托身于月,是 为 为蟾蜍。 嫦娥变成癞蛤
15、 蟆 蟆后,在月宫中 终日被罚 捣 捣不死药,过着寂寞清苦 的 的生活,李商隐曾有诗感 叹叹嫦娥: 嫦娥应悔偷灵 药 药,碧海青天夜夜心。 各地月饼的传说 月饼 象 象征团圆,是中秋祭月和 拜 拜土地公的必备祭品。 而 中中秋节吃月饼的习俗,是 由 由元朝末年流传下来的。 元 元朝末年,汉人打算起来 反 反抗蒙古人的统治,却苦 于 于无从传递消息。 后来刘 伯 伯温想出一条计策,到处 散 散布流言,说有冬瘟流行 , ,除非家家户户都在中秋 节 节买月饼来吃,才能避免 。 。 人们买了月饼回到家中 , ,发觉里面藏着纸条,上 面 面写着: 中秋夜,杀鞑 子 子,迎义军! 于是众 人 人纷纷起义反
16、抗统治者, 中 中秋节吃月饼的习俗就是 这 这样留下来的。 无锡人中 秋 秋早晨一般都吃红烧玫瑰 糖 糖芋头,据说也与此有关 。 。 相传蒙古灭宋之后,民 族 族压迫深重,汉人时刻都 想 想反抗。 有一年,大家约 好 好中秋之夜一齐动手。 为 了 了厌胜,人们要吃红烧芋 头 头,象征鞑子人头落 地 地,这就是现在中秋节吃 糖 糖芋头的来历。 这个传说 在 在潮汕各地则变异为: 当 时 时元朝统治者规定,每户 潮 潮人家都要住一个蒙古兵 , ,受汉人供养,监视汉人 的 的行动,并且只允许三家 共 共用一把菜刀。 老百姓恨 极 极了,便趁着中秋节吃月 饼 饼的机会,把相约举事的 纸 纸条,放在月饼
17、馅子里。 潮 潮人取芋头与胡头谐 音 音,且形似人头,因此每 至 至中秋,则以芋头来祭奠 祖 祖先,历代相传,至今犹 存 存。 广东广东各地有中秋 节 节吃芋头的 习俗,据说是 纪 纪念元末杀鞑子的历史故 事 事。 中秋节杀鞑子后,便 以 以其头祭月,后来改以芋 头 头代替。 至今广东人剥芋 皮 皮时仍称为剥鬼皮。 女: 当然除了传说以外, 我 我们还是有很多关于中秋 的 的民谣,有谁能说说吗? 童谣 月亮光光 骑马 燃 燃香东也拜西也拜月婆婆 月奶奶保佑我爹做买卖 不赚多 不赚少 一天 赚 赚三大元宝 中秋拜月歌 月亮亮 吃大饼 大饼 勿 勿吃吃小饼 小饼勿吃吃 香 香稃 吃了饼 风调雨顺
18、吃了稃 生活步步高 月 饼 饼 月饼月饼真好吃冬过 爱 爱吃大月饼 中秋佳节赏 月 月圆冬过自在月饼中 月 饼 饼我爱吃 月饼圆又圆咬 一 一口 香又甜 教我如何 不 不想念 盼中秋 等月圆 月饼端上我心欢 不等 爷 爷奶慢 不管弟妹玩我先 把 把上一快解解谗 啊 月 饼 饼好好吃个遍管它肚子愿 不 不愿 全家拜月 八月初 一 一 太平初一 月到中秋 全家拜月宝塔灯 照照 天天地 花下藕 藕丝连连 红石榴 榴开见子团圆 饼 饼 夫妻同偕到老 和家 和 和睦团圆 中秋夜中秋夜 亮光光家家户户赏月忙 摆 摆果饼 烧线香 大家一 起 起拜月亮分红柿 切蛋黄 赏罢月亮入梦乡乘火箭 月宫逛 看看嫦娥和吴
19、 刚刚 男: 短短的四十五分 钟 钟即将过去,我们的主题 班 班会也接近尾声了,最后 由 由我们的同学带领 大 大家合唱水调歌头中 秋 秋。 女: 我们的 节 节日中秋主题班会 到 到此结束,祝老师同学们 中 中秋节快乐,谢谢各位。 12 农历八月十五,是 传 传统的中秋佳节。 由于这 时 时正是一年秋季的中期, 所 所以被称为中秋。 中秋节 的 的习俗很多,形式也各不 相 相同。 例如在唐代,中秋 赏 赏月、玩月颇为盛行。 在 北 北宋京师,每逢八月十五 的 的夜晚,满城人家,不论 贫 贫富老小,都 要穿上成人 的 的衣服,焚香拜月说出心 愿 愿,祈求月亮神的保佑。 到到了南宋,民间以月饼相
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