北师大版数学七年级上册第四章单元检测试题(DOC 6页).doc
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1、1、 图(1)中有_条线段,分别表示为_2、=_分=_秒;=_分=_度。2、 时钟表面3点30分时,时针与分针所夹角的度数是_。3、 已知线段AB,延长AB到C,使BC=AB,D为AC的中点,若AB9cm,则DC的长为。4、如图(2),点D在直线AB上,当12时,CD与AB的位置关系是。5、如图(3)所示,射线的方向是北偏_度。6、 将一张正方形的纸片,按如图(4)所示对折两次,相邻两折痕间的夹角的度数为度。7、如图(5),B、C两点在线段AD上,(1)BD=BC+;AD=AC+BD-;(2)如果CD=4cm,BD=7cm,B是AC的中点,则AB的长为。8、如图(6),把一张长方形的纸按图那样
2、折叠后,B、D两点落在B、D点处,若得AOB=700, 则BOG的度数为。3、现在的时间是9点20分,此时钟面上的时针与分针的夹角是( )A、B、C、D、9、一个钝角与一个锐角的差是( ) A.锐角 B.直角 C.钝角 D.不能确定10、下列各直线的表示法中,正确的是( )A直线A B.直线AB C直线ab D.直线Ab11、下列说法中,正确的有( )A过两点有且只有一条直线 B.连结两点的线段叫做两点的距离 C.两点之间,线段最短 D .ABBC,则点B是线段AC的中点12、下列说法中正确的个数为( )在同一平面内不相交的两条直线叫做平行线平面内经过一点有且只有一条直线与已知直线垂直经过一点
3、有且只有一条直线与已知直线平行平行同一直线的两直线平行A.1个 B.2个 C.3个 D.4个 15、已知OAOC,AOB:AOC=2:3,则BOC的度数为( ) A.30 B.150 C.30或150 D.以上都不对16、在同一平面内,三条直线的交点个数不能是( ) A. 1个 B. 2个 C. 3个 D.4个19、如图,已知AOB内有一点P,过点P画MNOB交OA于C,过点P画PDOA,垂足为D,并量出点P到OA距离。(8分)20、如图已知点C为AB上一点,AC12cm, CBAC,D、E分别为AC、AB的中点求DE的长。(8分)21、如图,直线AB、CD、EF都经过点O,且ABCD,COE
4、=350,求DOF、BOF的度数。(8分)23、如图已知AOB=BOC, COD=AOD=3AOB, 求AOB和COD的度数。(8分)3、如图,直线AB与CD相交于点O,求与的度数。19、如图6,长为12cm的线段AB的中点为M,C点将线段MB分成MC:CB=1:2,求线段AC的长度.(10分)20.(10分)已知线段AB=12cm,在直线AB上有一点C,且BC=4cm,M是线段AC的中点,求线段AM的长.21、如图9,已知134=124,2=80,求1、3、4的度数.(8分)22、如图,圆O上有不同的三个点A、B、C,它们可以构成多少个不同的弧?多少个不同的扇形?(10分)23、(12分)观
5、察下图,回答下列问题: (1)、在图中有几个角? (2)、在图中有几个角? (3)、在图中有几个角? (4)、以此类推,如图所示,若一个角内有n条射线,此时共有多少个角?文 - 汉语汉字 编辑词条文,wen,从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹,描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时,符文一体。古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳(爻)之政,由是文籍生焉。-尚书序依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。-说文序仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。-古今通论(1) 象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。文是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。(2)
6、同本义 figure;veins文,英语念为:text、article等,从字面意思上就可以理解为文章、文字,与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等,今有宋体、楷体等,都在这一方面突出了文的重要性。古今中外,人们对于文都有自己不同的认知,从大的方面来讲,它可以用于表示一个民族的文化历史,从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个文字,可用于表示一段话,也可用于人物的姓氏。折叠编辑本段基本字义1事物错综所造成的纹理或形象:灿若锦。2.刺画花纹:身。3记录语言的符号:字。盲。以害辞。4用文字记下来以及与之有关的:凭。艺。体。典。苑。献(指有历史价值和参考价值的
7、图书资料)。采(a文辞、文艺方面的才华;b错杂艳丽的色彩)。5人类劳动成果的总结:化。物。6自然界的某些现象:天。水。7旧时指礼节仪式:虚。繁缛节(过多的礼节仪式)。8文华辞采,与“质”、“情”相对:质彬彬。9温和:火。静。雅。10指非军事的:职。治武功(指礼乐教化和军事功绩)。11指以古汉语为基础的书面语:552言。白间杂。12专指社会科学:科。13掩饰:过饰非。14量词,指旧时小铜钱:一不名。15姓。16 皇帝谥号,经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤学好问曰文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而好学曰文;施而中礼曰文;修德来远
8、曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;万邦为宪、帝德运广曰文;坚强不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文;化成天下曰文;纯穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;与贤同升曰文;绍修圣绪曰文;声教四讫曰文。如汉文帝。折叠编辑本段字源字形字源演变与字形比较折叠编辑本段详细字义名1右图是“文”字的甲骨文图片,资料来源:徐无闻主编:甲金篆隶大字典,四川辞书出版社。1991年7月第一版。“文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”,寓意“大象有形”、“象形”;特别放大了胸部,并在胸部画了“心”,含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。许慎说文解字把“文”解释为“错画也
9、”,意思是“对事物形象进行整体素描,笔画交错,相联相络,不可解构”,这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”,而“字”则可“解”的意思。“文”是客观事物外在形象的速写,是人类进一步了解事物内在性质的基础,所以它是“字”的父母,“字”是“文”的孩子。“文”生“字”举例(以“哲”为例):先对人手摩画,其文为“手”;又对斧子摩画,其文为“斤”。以手、斤为父母,结合、生子,其子就是“折”(手和斤各代表父母的基因)。这个“折”就是许慎所谓的“字”。“字”从宀从子,“宀”表示“独立的房子”,子在其中,有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”
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