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类型让世界充满爱课件.ppt

  • 上传人(卖家):仙人指路
  • 文档编号:5528885
  • 上传时间:2023-04-23
  • 格式:PPT
  • 页数:79
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    关 键  词:
    世界 充满 课件
    资源描述:

    1、让世界充满爱让世界充满爱学习目标学习目标 1.1.学会关注身边的事,发现美;学会关注身边的事,发现美;2.2.学会善于与人相处,与人合作的精神;学会善于与人相处,与人合作的精神;3.3.懂得关爱亲人、关爱他人、关爱社会是懂得关爱亲人、关爱他人、关爱社会是一种幸福,给他人一份爱,世界将变成美一种幸福,给他人一份爱,世界将变成美好的人间。好的人间。4.4.锻炼口语交际能力,提高写作记叙文的锻炼口语交际能力,提高写作记叙文的能力。能力。交流积累 交流以关爱为话题的名言交流以关爱为话题的名言警句、诗句、歌曲等。警句、诗句、歌曲等。(1)黑暗不能驱走黑暗,只有光明才能做到。仇恨不能驱走仇恨,只有爱心才能

    2、做到。(美国著名黑人领袖)马丁路德金(2)爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。泰戈尔(3)被爱的人是一种幸福,会爱的人也是一种幸福。(4)爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。(5)只要还有能力帮助别人,就没有权利袖手旁观。罗曼罗兰 (6)爱过,奋斗过,才叫人生!慈母手中线慈母手中线,游子身上衣。游子身上衣。海内存知己海内存知己,天涯若比邻天涯若比邻。爱是人类最美好的感情,亲情之爱、爱是人类最美好的感情,亲情之爱、朋友之爱、人类之爱等等,所有的爱都朋友之爱、人类之爱等等,所有的爱都有一个共同的特点,有一个共同的特点,就是就是以真纯的情感以真纯的情感去祝福所爱的人生活得幸福,并以自己去祝福所爱的人

    3、生活得幸福,并以自己的行为参与到这一创造幸福的过程中,的行为参与到这一创造幸福的过程中,使自己的爱与对方的爱融为一体,在一使自己的爱与对方的爱融为一体,在一个真善美的境界中,完成生命的升华与个真善美的境界中,完成生命的升华与创造。创造。被爱的人是一种幸福,会爱的被爱的人是一种幸福,会爱的人也是一种幸福。人也是一种幸福。爱的奉献爱的奉献 演唱:韦唯演唱:韦唯 这是心的呼唤这是心的呼唤 这是爱的奉献这是爱的奉献 这是人间这是人间的春风的春风 幸福之花处处开遍幸福之花处处开遍 这是生命的这是生命的源泉源泉 在没有心的沙漠在没有心的沙漠 在没有爱的荒原在没有爱的荒原 死神也望而却步死神也望而却步 幸福

    4、之花处处开遍幸福之花处处开遍 啊啊 只要人人都献出一点爱只要人人都献出一点爱 世界将变成美好世界将变成美好的人间的人间 啊啊 啊啊爱的奉献 歌手:翁倩玉歌手:翁倩玉这这是是一一个个西班牙媒体西班牙媒体传说传说的故事,的故事,发发人深思:人深思:盲人古诺手提灯笼走在夜晚漆黑的街道上,他的朋友感到很奇怪,问他说,“你的眼睛又看不见东西,为什么提着灯笼走路呀?”盲人回答说,“我提着灯笼不是为了给自己照路,我知道这里的夜路很黑,我打着灯笼是为了让其他人能看到他们要走的路。光明对我而言是很重要,但是将光明带给别人同样重要。”为他人在黑夜里照亮道路并不是一件容易的事。有些人不但没有为他人带来光明,反而用自

    5、私、无情和仇恨使别人的路变得更加黑暗。如果所有的人都能为他人带来光明,那该多好!有这样一则寓言故事有这样一则寓言故事,讲的是地讲的是地狱与天堂的区别。在地狱中众人(灵狱与天堂的区别。在地狱中众人(灵魂)围着大桌吃饭,他们手上都拿着魂)围着大桌吃饭,他们手上都拿着长长的筷子,用这样的筷子夹到的食长长的筷子,用这样的筷子夹到的食物无法放到自己的嘴里,于是人人挨物无法放到自己的嘴里,于是人人挨饿,个愁眉苦脸。可是在天堂之中,饿,个愁眉苦脸。可是在天堂之中,众人(天使)也围着大桌子吃饭,他众人(天使)也围着大桌子吃饭,他们手里的筷子也同样很长,但是他们们手里的筷子也同样很长,但是他们夹着食物就放到对方

    6、的嘴里,于是人夹着食物就放到对方的嘴里,于是人人饱食个个开心。人饱食个个开心。这是天堂与地狱的区别。这是天堂与地狱的区别。这个故事告诉我们,我们只这个故事告诉我们,我们只有在充满爱心、富有同情心有在充满爱心、富有同情心的互帮互助中才能生活得更的互帮互助中才能生活得更幸福,更美满,我们的世界幸福,更美满,我们的世界才会更加美好。才会更加美好。讲故事的方法与技巧:讲故事的方法与技巧:1要以口语为主,语气要亲切,可根据故事内容,恰要以口语为主,语气要亲切,可根据故事内容,恰当运用停顿、轻重音、语速、语调的变化来表达感情,感当运用停顿、轻重音、语速、语调的变化来表达感情,感染听众,以求取得最佳的表达效

    7、果;染听众,以求取得最佳的表达效果;2可借助表情、手势、姿态、动作等形体语言表情达可借助表情、手势、姿态、动作等形体语言表情达意,增强表达的生动性;意,增强表达的生动性;3.要根据现场反应,随时调整自己所讲述的内容和方式要根据现场反应,随时调整自己所讲述的内容和方式。要求:要求:1主题主题“爱心爱心”,故事必须是真实的,要有连贯性,故事必须是真实的,要有连贯性,富于吸引力,能感染人;富于吸引力,能感染人;2内容要集中鲜明,所讲故事要能给同学留下深刻的内容要集中鲜明,所讲故事要能给同学留下深刻的印象;印象;3灵活运用讲故事的方法与技巧。灵活运用讲故事的方法与技巧。让我们倾听让我们倾听关爱身边的伙

    8、伴关爱身边的伙伴 怎样使每个人感到集体的温暖怎样使每个人感到集体的温暖?怎样使大家一起快乐地成长怎样使大家一起快乐地成长?电子科大捡破烂的老教授 这个老人每天都在学校里穿这个老人每天都在学校里穿行,拾垃圾桶里的破烂,他是科行,拾垃圾桶里的破烂,他是科大的教授,文革受到迫害,十分大的教授,文革受到迫害,十分的惨。平反后却对国家没有一句的惨。平反后却对国家没有一句怨言,怨言,现在把每个月工资全捐现在把每个月工资全捐给了希望工程,自己捡破烂为生,给了希望工程,自己捡破烂为生,不仅这样,如果每月有多余的钱不仅这样,如果每月有多余的钱也全捐了出去。也全捐了出去。多么高尚的老人!多么高尚的老人!他如果享受

    9、起来,比很多的他如果享受起来,比很多的人都好,她的儿子女儿全在国外,人都好,她的儿子女儿全在国外,每月都给他寄很多钱,每月都给他寄很多钱,他却全他却全捐了出去,这样的老人难道不值捐了出去,这样的老人难道不值得大家尊敬吗得大家尊敬吗?陆永康,贵州黔南布依族苗族自治州、三都水族自治县羊福民族小学的水族老师。从小患小儿麻痹无法站立行走,于是他自制了一双“船鞋”绑在小腿上,用双膝跪着教书,长达36年。心中有爱,三十多年来,陆老师用自己坚持不懈地努力,改变了羊福乡众多孩子的命运。陆老师就是用这双“船鞋”行走于家与学校之间为了救学生,这位老师的人生停止在这里。为了救学生,这位老师的人生停止在这里。她是大山

    10、里最后的赤脚医生,提她是大山里最后的赤脚医生,提着篮子在田垄里行医,一间四壁透着篮子在田垄里行医,一间四壁透风的竹楼,成了天下最温暖的医院,风的竹楼,成了天下最温暖的医院,一副瘦弱的肩膀,担负起十里八乡一副瘦弱的肩膀,担负起十里八乡的健康,她不是迁徙的候鸟,她是的健康,她不是迁徙的候鸟,她是照亮苗乡的月亮。照亮苗乡的月亮。李春燕黔东南州从江县大塘村乡村医生黔东南州从江县大塘村乡村医生 2005年感动中国十大人物之一 歌手丛飞用他的爱心使贵州158名贫困孩子获得了上学的机会。而他自己刚因癌症过早地走完了他三十七岁的人生.让让 世世 界界 充充 满满 爱爱 唤唤 醒醒 善善 良良 让我们看一看让我

    11、们看一看 同在一片蓝天下同在一片蓝天下 如果你衣食无忧,你应该感谢那些画中人如果你衣食无忧,你应该感谢那些画中人让你了解你现在的生活是如何值得珍惜。让你了解你现在的生活是如何值得珍惜。每个社会阶段都有问题,只是当我们人每个社会阶段都有问题,只是当我们人人都去关心一下这些问题,那这些只是现人都去关心一下这些问题,那这些只是现在这个阶段的必然的现象将会越来越少!在这个阶段的必然的现象将会越来越少!我们的社会将会越来越和谐。我们的社会将会越来越和谐。题记:题记:总有一种声音让我们泪流满总有一种声音让我们泪流满面,总有一张照片让我们隐隐作面,总有一张照片让我们隐隐作痛。痛。在我们无意享受幸福的时候,在

    12、我们无意享受幸福的时候,不要忘记,有一群本应和我们一不要忘记,有一群本应和我们一样的人正在苦苦挣扎。样的人正在苦苦挣扎。请看冷冷 漠漠 经济的发展,不代表社会的进步。富经济的发展,不代表社会的进步。富足而没有爱心的世界,是绚丽的地狱。足而没有爱心的世界,是绚丽的地狱。贫苦的盲人夫妇贫苦的盲人夫妇 真正帮助真正帮助他们的又有谁他们的又有谁呢?呢?我们抱怨我们抱怨社会的不公平社会的不公平的时候,他们的时候,他们该去抱怨谁、该去抱怨谁、期待谁期待谁?塞外塞外的春天乍的春天乍暖还寒。暖还寒。4月的一月的一个早晨,个早晨,天空飘洒天空飘洒着纷纷扬着纷纷扬扬的雪花。扬的雪花。一个一个中年男子中年男子的菜摊

    13、车的菜摊车上坐着一上坐着一个小男孩,个小男孩,孩子用给孩子用给菜保温的菜保温的被子围着,被子围着,父亲不时父亲不时用手给儿用手给儿子掖掖被子掖掖被子子。城管走后城管走后,哭泣的卖红薯老人。哭泣的卖红薯老人。这个在街上卖红这个在街上卖红薯老人的三轮车链条薯老人的三轮车链条被城管人员剪断,前被城管人员剪断,前轮钢丝被城管踩断。轮钢丝被城管踩断。城管干完就走了,他城管干完就走了,他靠着墙哭泣。靠着墙哭泣。好心的路人纷好心的路人纷纷向老人施出援手,纷向老人施出援手,大家帮他把钱收到怀大家帮他把钱收到怀里。人里。人 都是很好面都是很好面子的,这个草民也有子的,这个草民也有面子。他现在不能要面子。他现在不

    14、能要面子了,老泪纵横,面子了,老泪纵横,必是伤心到了绝地。必是伤心到了绝地。因为,他得吃饭,他因为,他得吃饭,他是个老人,所以他做是个老人,所以他做不了民工,他也没力不了民工,他也没力气去偷抢。气去偷抢。你不让他卖东西你不让他卖东西也许是对的,那你给也许是对的,那你给他指条活路呀!他指条活路呀!这就是那张在网这就是那张在网上广泛流传,引起上广泛流传,引起了无数争议的照片。了无数争议的照片。这张照片最大的这张照片最大的现实意义不在于它现实意义不在于它揭示了社会巨大的揭示了社会巨大的贫富反差,更让人贫富反差,更让人揪心的还在于揪心的还在于当这两个孩子长大当这两个孩子长大之后,我们又该用之后,我们又

    15、该用什么来保证他们所什么来保证他们所代表的两个阶层和代表的两个阶层和睦相处?睦相处?曹会龙,八岁,贵州省峨嘎村小学学曹会龙,八岁,贵州省峨嘎村小学学生,生,她最想要的是一个布书包,会龙没她最想要的是一个布书包,会龙没有布书包,为了拍照,他向同学借来一有布书包,为了拍照,他向同学借来一个。个。她自己的书包是一个四百克洗衣粉塑她自己的书包是一个四百克洗衣粉塑料包装袋。料包装袋。曹会龙的一天曹会龙的一天:六时起六时起床,吃早饭,然后回到只床,吃早饭,然后回到只有一个课室的学校,上完有一个课室的学校,上完课后回家,午饭吃粟米或课后回家,午饭吃粟米或薯仔(小孩一般一顿吃十薯仔(小孩一般一顿吃十个薯仔,成

    16、年女性十五至个薯仔,成年女性十五至二十个,成年男性二、三二十个,成年男性二、三十个十个)。下午放学后做家务,下午放学后做家务,照料家里的两头牛、三头照料家里的两头牛、三头猪和十八只鸡猪和十八只鸡,她对家里,她对家里有什么了如指掌,八点晚有什么了如指掌,八点晚饭仍是吃粟米或薯仔,偶饭仍是吃粟米或薯仔,偶尔还有红豆,然后上床睡尔还有红豆,然后上床睡觉。觉。这个孩子这个孩子14岁,岁,却不能坐在中学的却不能坐在中学的教室里。他必须到教室里。他必须到小煤窑背煤。今天小煤窑背煤。今天他看上去很干净、他看上去很干净、很光鲜,是因为小很光鲜,是因为小煤窑已经被整顿关煤窑已经被整顿关闭,他无活可干。闭,他无活

    17、可干。在都市小资眼里,这幅画面充满着田园牧歌式的浪漫,在都市小资眼里,这幅画面充满着田园牧歌式的浪漫,而对当地人来说,这其实意味着几个孩子无钱上学。而对当地人来说,这其实意味着几个孩子无钱上学。求求 知知托起明天的太阳托起明天的太阳 安徽省临泉县城关镇刘老家村安徽省临泉县城关镇刘老家村1111岁的刘小岁的刘小环为了能上学,每天去给一家窑厂背砖坯,环为了能上学,每天去给一家窑厂背砖坯,她每次背她每次背1616块,重块,重4040公斤,走公斤,走140140米,只得米,只得3 3分分3 3厘工钱。厘工钱。有书读的有书读的妹妹,却哭了妹妹,却哭了自习课自习课别人在上课,别人在上课,我们在我们在除夕之

    18、夜,深圳街头除夕之夜,深圳街头流浪的老人流浪的老人我我 好好 饿饿 我们的生活被太多欺骗蒙蔽了,以至于缺少了真爱与我们的生活被太多欺骗蒙蔽了,以至于缺少了真爱与关怀。关怀。生活的旋律生活的旋律同病相怜同病相怜到底是谁在帮助穷人到底是谁在帮助穷人 他们看到了什么?是光明他们看到了什么?是光明吗?是希望吗?吗?是希望吗?这一幕,城市中生活的你有没有目睹过?你的心灵曾为此这一幕,城市中生活的你有没有目睹过?你的心灵曾为此震撼过嘛?有这样的骗子吗?这样沧桑的一只手伸出来,震撼过嘛?有这样的骗子吗?这样沧桑的一只手伸出来,你如何忍心让她空着收回?在我们无法判断对方是否骗子你如何忍心让她空着收回?在我们无

    19、法判断对方是否骗子的时候,能否有的时候,能否有“宁可错给,不愿错过宁可错给,不愿错过”的柔情和心量呢?的柔情和心量呢?两块钱对我们真的那么重要吗?我们的慈悲心连这点钱都两块钱对我们真的那么重要吗?我们的慈悲心连这点钱都不值吗?如果能有改变,您今天的震撼也算没有白费。不不值吗?如果能有改变,您今天的震撼也算没有白费。不怕受骗,也是一种厚德载物,永远不要为我们的冷漠、麻怕受骗,也是一种厚德载物,永远不要为我们的冷漠、麻木和小气寻找借口。木和小气寻找借口。小小卖艺人小小卖艺人 猫场镇位于大方县西部,距县城猫场镇位于大方县西部,距县城5151公里,公路路况很差。全镇公里,公路路况很差。全镇总人口总人口

    20、3200032000多人,其中苗、彝等少数民族占三分之二;耕地面积多人,其中苗、彝等少数民族占三分之二;耕地面积1700017000多亩,农业主产水稻、玉米、小麦、大豆、柑桔、花生等。多亩,农业主产水稻、玉米、小麦、大豆、柑桔、花生等。去年上报全镇农业总产值去年上报全镇农业总产值40004000多万元,实际仅多万元,实际仅20002000余万元;上报农余万元;上报农民人均纯收入民人均纯收入14001400元,实际仅元,实际仅600600余元。下图是当地村民的住所余元。下图是当地村民的住所 王致中王致中17岁岁,在贵州以背在贵州以背煤为生。一筐煤为生。一筐煤煤40公斤,从公斤,从煤坑向上爬煤坑向

    21、上爬100米,然後再走米,然後再走1000米山路,米山路,挣挣1元人民币元人民币.辛苦了一天辛苦了一天 我虽是个老粗,我衣不蔽体、食不果腹,我的秋裤早就我虽是个老粗,我衣不蔽体、食不果腹,我的秋裤早就没有松紧带了,上面还有许多没有松紧带了,上面还有许多“通气孔通气孔”,现在正查钞票的,现在正查钞票的手指上布满老茧,可我不欠谁的。手指上布满老茧,可我不欠谁的。每当深夜回家,看到破每当深夜回家,看到破窗内隐隐亮光,知道亲人在等我,幸福之感盈溢。窗内隐隐亮光,知道亲人在等我,幸福之感盈溢。每当带回一点每当带回一点点最廉价的小礼点最廉价的小礼物,看见孩子欢物,看见孩子欢呼雀跃,那是何呼雀跃,那是何等的

    22、快乐!我不等的快乐!我不会说什么文邹邹会说什么文邹邹的词,但我知道,的词,但我知道,我真的不羡慕你,我真的不羡慕你,我可怜你。我可怜你。我想告诉你我想告诉你 1 1、只有经历了生活中的苦难、真正理解了别人的苦难,只有经历了生活中的苦难、真正理解了别人的苦难,才能更深入认识到生命的意义和自我的存在,掌握正确才能更深入认识到生命的意义和自我的存在,掌握正确的生活方式。的生活方式。2 2、只有唤醒我们内心深处的良知,我们的世界才会充、只有唤醒我们内心深处的良知,我们的世界才会充满爱!满爱!3 3、热爱他人从热爱父母做起,父母是我、热爱他人从热爱父母做起,父母是我们生活和学习的最直接依赖者,我们要体谅

    23、们生活和学习的最直接依赖者,我们要体谅父母的辛苦,关心父母的健康,分担父母的父母的辛苦,关心父母的健康,分担父母的忧愁。关心的范围逐步扩大,从关心父母到忧愁。关心的范围逐步扩大,从关心父母到关心他人、社会、自然。关心他人、社会、自然。(生活中你做得怎么生活中你做得怎么样样?)?)4、欺侮弱者集中体现了人性中的、欺侮弱者集中体现了人性中的弱点,这种情况在我们生活的世界弱点,这种情况在我们生活的世界上普遍存在着。例如大国欺侮小国、上普遍存在着。例如大国欺侮小国、富人欺压穷人、健全人歧视残疾人、富人欺压穷人、健全人歧视残疾人、高年级欺负低年级等等。强者对于高年级欺负低年级等等。强者对于弱者的优越感及

    24、这优越感引发的霸弱者的优越感及这优越感引发的霸道行为既是普遍的,又是丑恶的;道行为既是普遍的,又是丑恶的;(你是你是怎么看待这个问题的怎么看待这个问题的?)5 5、从、从“人人”的写法来分析,的写法来分析,“人人”字的结构是一撇一捺相互支撑,彼此扶字的结构是一撇一捺相互支撑,彼此扶持。马克思说:持。马克思说:“人是社会关系的总人是社会关系的总和和”。生活在世界上的人都是互相关联。生活在世界上的人都是互相关联的,因此环境优越的人不该漠视人类生的,因此环境优越的人不该漠视人类生活中存在着的苦难和不幸,尤其不该漠活中存在着的苦难和不幸,尤其不该漠视处于苦难和不幸中的儿童。视处于苦难和不幸中的儿童。(

    25、当有困当有困难的人需要帮助甚至是需要捐款的时候,难的人需要帮助甚至是需要捐款的时候,你持什么样的态度你持什么样的态度?)?)这个孩子只有这个孩子只有10岁,他身旁跟他岁,他身旁跟他差不多高的背篓,差不多高的背篓,是他每天的劳动是他每天的劳动工具。他说他很工具。他说他很想上学,可是家想上学,可是家里没有钱交纳每里没有钱交纳每年年140元的学杂费。元的学杂费。现在,他在一天现在,他在一天天长大,他必须天长大,他必须用这个背篓来证用这个背篓来证明自己活着的价明自己活着的价值。他没有白活。值。他没有白活。6 6、我们不能对他人的苦难持无、我们不能对他人的苦难持无动于衷的冷漠态度或居高临下的怜动于衷的冷

    26、漠态度或居高临下的怜悯姿态。我们应尊重被同情人的人悯姿态。我们应尊重被同情人的人格,以平等的态度去爱他们。格,以平等的态度去爱他们。(请把请把目光转向街头墙角,看看那些捡破目光转向街头墙角,看看那些捡破烂的、耍把戏的烂的、耍把戏的他们的外表怎他们的外表怎样,说什么话、做什么事样,说什么话、做什么事?不妨与他不妨与他们交谈,甚至有一些交往,让彼此们交谈,甚至有一些交往,让彼此心灵沟通。心灵沟通。)谈 感 受 就上面的其中一幅图片写下自己的感受就上面的其中一幅图片写下自己的感受。1、抓住事物的、抓住事物的特点特点进行观察。特点是事物所具进行观察。特点是事物所具 有的独特的地方有的独特的地方,特别是

    27、震撼人心之处。特别是震撼人心之处。能做能做 到到以小见大以小见大。2、要带着感情进行观察。、要带着感情进行观察。要写出自己的要写出自己的真情实感真情实感,恰到好处地运用,恰到好处地运用议议 论、抒情论、抒情等表达方式。等表达方式。3、语言要力求语言要力求生动生动,注意应用,注意应用描写描写。在我们的身边有这样的人在我们的身边有这样的人吗?我们该怎么办?吗?我们该怎么办?想想,交流一下想想,交流一下(一)秋天了,成熟的果实却低下了头。它不是孤(一)秋天了,成熟的果实却低下了头。它不是孤芳自赏,也不是在自我陶醉,更不是哀泣自己将跌芳自赏,也不是在自我陶醉,更不是哀泣自己将跌落枝头。它是在想:我是怎

    28、样成熟的呢?不是风,落枝头。它是在想:我是怎样成熟的呢?不是风,我怕早已霉烂了;不是雨,我怕早已干瘪了;不是我怕早已霉烂了;不是雨,我怕早已干瘪了;不是光,我怕早已苍白了;不是热,我怕早已憔悴光,我怕早已苍白了;不是热,我怕早已憔悴了了既然成熟的果实就知道感恩风的吹拂,感恩雨的滋既然成熟的果实就知道感恩风的吹拂,感恩雨的滋润,感恩光的照射,感恩热的考验润,感恩光的照射,感恩热的考验那么,我们那么,我们这些不断成长的学生呢?你该感恩谁呢?感恩什么这些不断成长的学生呢?你该感恩谁呢?感恩什么呢?呢?父母的呵护、哺育;父母的呵护、哺育;老师的指导、教诲;老师的指导、教诲;朋友的关心、提醒;朋友的关心

    29、、提醒;自然的恩赐、赋予;自然的恩赐、赋予;失败的鞭策、启迪;失败的鞭策、启迪;(二)请具体地描述感恩必须做到的是什么?(二)请具体地描述感恩必须做到的是什么?父母生病时父母生病时送水拿药送水拿药朋友苦恼时朋友苦恼时沟通安慰沟通安慰环境污染时环境污染时关注整治关注整治身处逆境时身处逆境时坦然进取坦然进取(三)感恩应该远离冷漠,拒(三)感恩应该远离冷漠,拒绝自私绝自私对父母辛苦的无动于衷对父母辛苦的无动于衷 对老师付出的漠然置之对老师付出的漠然置之 对花草受伤的冷眼相待对花草受伤的冷眼相待 对别人危难的缺乏同情对别人危难的缺乏同情 对民族忧患的缺乏关注对民族忧患的缺乏关注 结结 束束 语语 我只

    30、是想告诉大家:只有经我只是想告诉大家:只有经历了生活中的苦难,或真正理解历了生活中的苦难,或真正理解了别人生活的苦难,才能更深入了别人生活的苦难,才能更深入认识到生命的意义和自我存在的认识到生命的意义和自我存在的价值,掌握正确的生活方式。价值,掌握正确的生活方式。只有唤醒我们内心深处的良只有唤醒我们内心深处的良知,我们的世界才会充满爱!知,我们的世界才会充满爱!请记住请记住送人玫瑰,手有余香送人玫瑰,手有余香1 1、施舍爱的人,本身也能得到爱的回报。、施舍爱的人,本身也能得到爱的回报。2 2、人需要有同情心,有一颗善良的心。、人需要有同情心,有一颗善良的心。3 3、爱不仅是物质上的施舍,更需要

    31、精神上的理、爱不仅是物质上的施舍,更需要精神上的理 解、关心、呵护等。解、关心、呵护等。4 4、得到施舍的人在人格上是与被施舍的人一样、得到施舍的人在人格上是与被施舍的人一样 平等,所以我们要学会尊重。平等,所以我们要学会尊重。友情提示友情提示让让 世世 界界 充充 满满 爱爱 以以“让世界充满爱让世界充满爱”为主题,为主题,自拟题目,写一篇自拟题目,写一篇记叙文记叙文,不少于,不少于500字。字。要求:要求:中心明确,条理清楚,中心明确,条理清楚,详略得当。尽量写出自己独特的体详略得当。尽量写出自己独特的体察和感悟。察和感悟。命题参考:命题参考:让我靠近你让我靠近你、这就这就是爱是爱、这也是爱这也是爱、博大的爱博大的爱等等。等等。记叙文文体写作的基本要求:1 写自己熟悉的人,要选好表现人物形象写自己熟悉的人,要选好表现人物形象的重点。的重点。2 写自己熟悉的事,并能做到以小见大。写自己熟悉的事,并能做到以小见大。3 写自己的真情实感,恰到好处地运用议写自己的真情实感,恰到好处地运用议论、抒情等表达方式。论、抒情等表达方式。4 语言要力求生动,注意运用描写。语言要力求生动,注意运用描写。5 做到内容完整,合理安排顺序。做到内容完整,合理安排顺序。

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