第17课《爱莲说》ppt课件（共40页）-（部）统编版七年级下册《语文》.pptx

1、爱莲说爱莲说周敦周敦颐颐接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。江南可采莲江南可采莲西汉 无名氏 江南可采莲，莲叶何田田。江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东。鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。1.1.灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。杜公瞻咏同心芙蓉诗杜公瞻咏同心芙蓉诗2.2.青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。青荷盖绿水，芙蓉披

2、红鲜。下有并根藕，上有并头莲。乐府青阳渡乐府青阳渡3.3.池面风来波潋潋，波间露下叶田田。谁于水面张青盖，罩却池面风来波潋潋，波间露下叶田田。谁于水面张青盖，罩却红妆唱采莲。红妆唱采莲。欧阳修荷叶欧阳修荷叶目标学习1.1.把握文章内容，积累文言字词；把握文章内容，积累文言字词；2.2.理解作者用托物言志的方法表达的高洁情操。理解作者用托物言志的方法表达的高洁情操。【周敦颐】【周敦颐】（1017101710731073年），原名周敦实，年），原名周敦实，字茂叔，谥号元公，北宋著名的唯心主义哲学字茂叔，谥号元公，北宋著名的唯心主义哲学家。因他世居道县濂溪，学者就称他为濂溪先家。因他世居道县濂溪，学

3、者就称他为濂溪先生。生。他为人清廉方正，傲岸不阿他为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月胸怀洒落，如光风霁月”。【代表作】【代表作】周元公集爱莲说太极图说周元公集爱莲说太极图说通书（后人整编进周元公集）。通书（后人整编进周元公集）。走进作者 周敦颐任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟一四十周敦颐任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池爱莲池”），池中建），池中建“赏莲池赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下生情，写下爱莲说爱莲说，

4、借花述志借花述志。创作背景理 解 题 目爱爱莲莲说说文体文体文章写作的对象文章写作的对象作者的感情作者的感情含义：含义：说说爱好莲花的问题说说爱好莲花的问题 说说：古代的一种文体，古代的一种文体，属议论文的范畴属议论文的范畴，可以直接说，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理，理，阐述作者对各种问题的见解。阐述作者对各种问题的见解。蕃蕃 淤淤泥 濯濯清涟涟 亵亵玩 噫噫 鲜鲜f f n ny y y ylinlinzhuzhu xixi 一、读准字音一、读准字音读莲正字音xixi n n读莲品节奏2.读出节奏，读出抑

5、扬顿挫，陈述句读得舒缓些，排比句语气应加强。读莲品节奏 水陆水陆/草木之花，可爱者草木之花，可爱者/甚蕃。晋甚蕃。晋/陶渊明陶渊明/独爱菊。自独爱菊。自/李唐李唐来，世人来，世人/甚爱甚爱/牡丹。予牡丹。予/独爱莲独爱莲/之之/出淤泥出淤泥/而不染，濯清涟而不染，濯清涟/而而不妖，中通不妖，中通/外直，不蔓外直，不蔓/不枝，香远不枝，香远/益清，亭亭益清，亭亭/净植，可远观净植，可远观/而不可亵玩焉。而不可亵玩焉。2.读出节奏，读出抑扬顿挫，陈述句读得舒缓些，排比句语气应加强。读莲品节奏2.读出节奏，读出抑扬顿挫，陈述句读得舒缓些，排比句语气应加强 予谓菊，花之予谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花

6、之隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？何人？牡丹之爱，宜乎牡丹之爱，宜乎/众矣。众矣。读莲解含义水陆草木水陆草木之之花，可爱者甚花，可爱者甚蕃蕃。晋陶渊明。晋陶渊明独独爱菊。爱菊。自自李唐李唐来，世人来，世人甚甚爱牡丹。爱牡丹。指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”多只译文：译文：水上、地上各种草木的花，可爱的有很多。晋朝的陶渊明唯独喜水上、地上各种草木的花，可爱的有很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。很

7、的予独爱莲予独爱莲之之出出 淤泥淤泥 而而 不不 染染，濯濯 清清涟涟 而不而不 妖妖，中通外直中通外直，不不蔓蔓不不枝枝，香远香远益益清清，亭亭亭亭 净净植植，可远观可远观而而不可不可亵亵玩玩 焉焉。河沟，池塘里积存的污泥洗nv,横生藤蔓；nv,旁生枝茎（jng)。沾染（污秽）（莲的柄）内部贯通，外部笔直香气远闻更加清芬靠近赏玩耸立的样子句末语气词艳丽水波竖立亲近而不庄重主谓之间，取消句子独立性。表转折表转折译文译文：我只喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过：我只喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水洗涤但不显得妖艳；（它的茎）内部贯通，外部笔直，不横生清水洗涤但不

8、显得妖艳；（它的茎）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它笔直洁净地立（在水中），（只）不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它笔直洁净地立（在水中），（只）可以从远处观赏，却不能靠近赏玩。可以从远处观赏，却不能靠近赏玩。予予谓谓菊，花菊，花 之之 隐逸隐逸者也；牡丹，花之富贵者者也；牡丹，花之富贵者也也；莲，花之；莲，花之君子君子者也。者也。噫噫(y(y)！菊！菊之之爱，陶后爱，陶后鲜鲜有闻。莲之爱，有闻。莲之爱，同予者何人同予者何人？牡丹之爱，牡丹之爱，宜（宜（y y)乎众矣乎众矣。隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。叹词，表示感慨少宾语前置的标志像我一样的还有

9、什么人呢？应当译文：译文：我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵（的花），莲是花我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵（的花），莲是花中的中的君子君子。唉唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，应当人很多了。应当人很多了。认为的品德高尚的人判断句的标志本文中“之”字的用法总结：一、找出文中描写莲花的句子，用下面的句式表达你对句子的理解。句式：_这一句是对莲花_（哪一方面）的描写，从中我读出了莲花的_（品质）。例句：例句：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖

10、出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这一句是对莲花生长环生长环境境的描写，从中我读出了莲花的高洁、质朴高洁、质朴。读莲悟特色 “香远益清香远益清”这一句是对莲花气味气味的描写，从中我读出了莲花的芳香芳香、雅致、雅致。“中通外直，不蔓不枝中通外直，不蔓不枝”这一句是对莲花体态体态的描写，从中我读出了莲花的正直、单纯正直、单纯。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”这一句是对莲花风度气质风度气质的描写，从中我读出了莲花的清高、品行端正清高、品行端正。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这一句是对莲花生长环境生长环境的描写，从中我读出了莲花的高洁、质朴高洁、质朴。周

11、敦颐是宋朝大儒，他24岁开始做官，官虽然不算大，但他断案清明，也是一个包青天。他24岁时做了分宁县主簿，一上任，就遇到了一桩拖了好久的悬疑案子，但周敦颐断了一次，就断得清清楚楚，这一下震惊了分宁县所有的人，老百姓都知道分宁县出了个清官，他一下子名震四方。周敦颐得到了隆重推荐，调任到南安担任军司理曹参军。到任后，有个囚犯本不应该判处死刑，但转运使王逵为了讨好他的上司，就想把这个囚犯置于死地。这个王逵凶狠残暴，是有名的酷吏，没有人敢招惹他，大家明明知道囚犯不该处死，却没有一个人敢和他理论。人命关天，岂是儿戏，周敦颐一个人和他据理力争，王逵哪里听得下周敦颐的话，周敦颐看到就这样草菅人命，当场就扔下笏

12、板，准备辞官而去，他气愤地说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不干！”王逵一看周敦颐如此决绝，只好妥协，这个囚犯才免于一死。背景补充 周敦颐在南昌任知县时，积劳成疾，有一次病危，昏迷了一天一夜，朋友们准备为他安排后事。但大家“视其家，服御之物，只做一筐，钱不满百”，他家中值钱的东西不足一百文钱，他的好友潘兴嗣不由地赞叹说：“其廉士也”。在任湖南汝城县令时，也只有一个高四尺、宽五尺的木柜伴随，用以存放文件、衣物，再无多余的家什物件。他担任合州通判时，事情不经他的手，下面的人不敢做决定，即使交下去办，老百姓也不愿意。做广东转运判官时，提点刑狱，他以昭雪蒙冤、造福万民为己任。巡视所管

13、辖的地区不怕劳苦，即使是有瘴气和险峻遥远之地，也不避危险前去视察。他在老百姓心中的威望可想而知，称得上是老百姓的父母官。背景补充 周敦颐刚正不阿，不畏强权，一生如莲，决不丢坚贞气节，黄庭坚称其“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”。他的一生，卓然如莲，莲，正是周敦颐特立独行、卓然人格的写照，他的人品永远高于诗品。“香远益清香远益清”这一句是对莲花气味气味的描写，从中我读出了莲花的芳香芳香、雅致、雅致。“中通外直，不蔓不枝中通外直，不蔓不枝”这一句是对莲花体态体态的描写，从中我读出了莲花的正直、单纯正直、单纯。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”这一句是对莲花风度气质风度气质

14、的描写，从中我读出了莲花的清高、品行端正清高、品行端正。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这一句是对莲花这一句是对莲花生长环境的描生长环境的描写，从中我读出了莲花的高洁、质朴。写，从中我读出了莲花的高洁、质朴。君子在优越的环境中不媚于世君子内心通达，行为正直，不攀附权贵君子的美德布于四方，声名远扬君子卓然挺立，坚守节操，端庄严肃，被人敬仰 这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美德、美

15、好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，的描绘，充分表达了作者对莲花、对像莲花品格的君子的充分表达了作者对莲花、对像莲花品格的君子的的赞美之情。的赞美之情。通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花不通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花不慕名利、洁身自好的品格，也表达了作者洁身自爱的高洁慕名利、洁身自好的品格，也表达了作者洁身自爱的高洁人格、不慕名利的生活态度。人格、不慕名利的生活态度。托物言志托物言志:借物喻人借物喻人二、为什么在第一段连用两个“独”字？1.体现周敦颐和陶渊明一样，决不随波逐流的态度；2.作者赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度，但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。连

16、用两个“独”字，非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。三、体会作者写菊花、牡丹有什么作用？开头以陶渊明爱菊，世人爱牡丹引出“予独爱莲”的主旨。菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪，同时又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污的超凡品格，是花中“隐逸者”。因此它是从正面衬托莲的形象。饮酒饮酒结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。他远离污浊的官场、喧嚣的尘世，他远离污浊的官场、喧嚣的尘世，归隐田园后的悠然自得、闲适恬淡的归隐田园后的悠然自得、闲适恬

17、淡的隐居生活。隐居生活。牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，唐朝初期，特别推崇牡丹，把它视为珍品，誉为国花。到贞元时，对牡丹的赏玩，更成为盛行长安的风气。暮春时节，车水马龙，权贵们不惜高价争相购买。人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利的世风，是花中“富贵者”因此它是反面衬托莲的形象。结尾由三种花写到三种人：爱菊者少，爱莲者更少，而爱牡丹者很多。以此感叹社会上真隐士少，有道德的人更少，而爱富贵的人很多。这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”；另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。四、怎样理解“莲之爱，同予者何人”？这一句是作者对那时一些士大夫追

18、求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。五、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？文章的主旨句是哪一句？说说这篇短文表达了作者怎样的思想感情？主旨句：主旨句：“莲，花之君子者也莲，花之君子者也”作者把莲比作花中的君子，作者赞美莲的优美的形作者把莲比作花中的君子，作者赞美莲的优美的形象和高贵品质，说明自己洁身自好的品格，抒发了对追象和高贵品质，说明自己洁身自好的品格，抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。借物喻人、托物言志借物喻人、托物言志读莲颂情感1.1.托物言志。托物言志。莲花，出于污泥不染其污，沐于清涟而不媚于世。处莲花，出于污泥不染其污，沐于清涟而不媚于世。处美境不忘形，超然物外刚正不阿，不攀附权贵，这是莲的美境不忘形，超然物外刚正不阿，不攀附权贵，这是莲的气质风度，更是作者一生人格的写照。作者借花喻人，托气质风度，更是作者一生人格的写照。作者借花喻人，托物抒怀，表明自己不慕权贵，洁身自好的生活态度。物抒怀，表明自己不慕权贵，洁身自好的生活态度。“予谓菊予谓菊花之君子者也。花之君子者也。”文章通篇以菊花为文章通篇以菊花为正衬正衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓群的，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓群的品性，表现了作者守身如玉的生活态度。品性，表现了作者守身如玉的生活态度。2.2.衬托手法衬托手法读莲记手法作业：学练优