中考语文文言文阅读专题训练试题经典及解析.doc

1、中考语文文言文阅读专题训练试题经典及解析一、中考语文文言文阅读1阅读下面的文言文，完成小题。 人有馈一木者，家僮曰：“留以为梁。”余曰：“木小不堪也。”僮曰：“留以为栋。”余曰：“木大不宜也。”僮笑曰：“木一也，忽病其大，又病其小。”余曰:“小子听之，物各有宜用也，岂惟木哉？” 他日，为余生炭满炉，烘人。余曰：“太多矣。”乃尽湿之，留星星三二点，欲明欲灭。余曰：“太少矣。”僮怨曰：“火一也，既嫌其多，又嫌其少。”余曰：“小子听之，情各有所适也，岂惟火哉？”（节选自吕坤呻吟录）【注】僮：未成年的仆人。病：担心，忧虑。湿：名词活用作动词，淋湿。（1）解释下列句子中划线的词语。 人有馈一木者 馈：_

2、木小不堪也 堪：_为余生炭满炉 余：_乃尽湿之 乃：_（2）翻译下面句子。 小子听之，物各有宜用也，岂惟木哉？（3）小明性格内向,妈妈常常为此担心。请你从小明的角度，结合这篇文言文内容，给妈妈说几句话，加以劝慰。 【答案】 （1）馈赠，赠送；胜任，胜用；我；于是，就（2）你听我说这个道理，事物各自有适宜的用途，哪里只是木头才这样呢？（3）示例1：事物各自有适宜的用途，我性格内向，也一定有我的用武之地。 示例2：正如炉火太大太小都不好，我也会在性格上作一些改变的。【解析】【分析】有人送来一根木料。馈，赠送。木料太小，不能做房梁。堪，能承受。为我生炉子，装了满炉子炭。余，我。就都用水浇灭了。乃，就

3、。 对重点句子的翻译，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。重点词语有：宜，合适；岂，难道；句意为：小子，你听我说，物品各有它的用处。岂只是木料呢！ 本文通过同一木料“我”的不同评价，告诉了我们的道理是：事物都有它合适的用途。小明性格内向，妈妈大可不必为此担心。不是说内向就是坏事，其实内向的人思维缜密和谨慎，外向的人是发散性的思维，很明显的一点是外向的人是先说话再考虑，内向的人是先考虑再说话。 故答案为： 馈赠，赠送 ； 胜任，胜用 ； 我 ； 于是，就 。 你听我说这个道理，事物各自有适宜的用途，哪里只是木头才这样呢？ 示例1：

4、事物各自有适宜的用途，我性格内向，也一定有我的用武之地。 示例2：正如炉火太大太小都不好，我也会在性格上作一些改变的。【点评】本题考查对文言实词的理解能力。答题时应注意，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。 本题考查学生对文章内容的理解分析能力。答题时应注意，首先要仔细阅读文章，在正确理解字词意思的基础上通译全文，提炼概括文章内容，比较分析作答。 【附参考译文】 有人送来一根木料，家僮说：“留下可以做成房梁

5、。”我说：“木料太小，不能做房梁。”家僮说：“可以做栋。”我说：“木料太大，不适宜做栋。”家僮笑着说：“木料是同一根，（你）忽而嫌弃它大，忽而又嫌弃它小。”我说：“小子，你听我说，物品各有它的用处。岂只是木料呢！”有一天小僮为我生炉子，装了满炉子炭，热得烘人，我说：“炭太多了。”他把炭都用水浇灭了，只留下三两个火星，欲灭不灭。我说：“炭太少了。”小僮抱怨说：“火炉是同一个，（你）既嫌炭多，又嫌炭少。”我说：“小子听着，做事情各有它适宜的分寸。岂只是火呢！”2阅读文言文，完成小题。 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、

6、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父 ， 或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？（1）本文作者是_（人名）。 （2）用现代汉翻译下面的句子。 稍稍宾客其父（3）本文记叙了仲永从五岁就能作诗到最终“_”的变化过程，表达了

7、作者_的情感。 【答案】 （1）王安石（2）（同乡人）渐渐用宾客的礼节款待他的父亲（3）泯然众人；痛惜 【解析】【分析】（1）根据对这篇文章文学常识的积累可知，这篇文章的作者是北宋文学家、政治家王安石。 （2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。 稍稍：渐渐。宾客：这里是以宾客之礼相待的意思。此句省略了主语，翻译的时候要进行补充。故此句可以翻译为：（同乡人）渐渐用宾客的礼节款待他的父亲。 （3）结合文章内容分析，本文第二段作者写他又两次见到方仲永，一次是仲永 十二三 岁的时候，这时仲永写的诗已经不能称前时之闻。还有一次是仲永二十岁成年的

8、时候，作者通过别人打听，结果是 “泯然众人矣。”。结合全文内容分析，仲永五岁的时候，没有老师教，连书籍文具都不认识，却能作诗，指物作诗立就，其文理皆有可观者。这说明仲永非常有天赋，但是他的父亲贪图小利，不让仲永学习。结果到了成年的时候，仲永在诗词方面没有什么成就，已经完全如同常人了，从而表达作者对这样一个有天赋的孩子的痛惜之情。 故答案为： 王安石 （同乡人）渐渐用宾客的礼节款待他的父亲 泯然众人；痛惜【点评】本题考查对文学常识的积累能力，平时学习时要结合所学的课文和名著积累有关的文学常识，复习时可以整理成册，巩固记忆。 题考查对文言句子的理解翻译能力。翻译文言句子要注意以直译为主，意译为辅，

9、要落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，注意判断句、省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 本题考查对文章主要内容及人物情感的理解概括能力。解答此类题型，应先通读全文，理清文章大意；然后细读文中的相关语段，提取相关信息；最后筛选并整合文中的相关信息，分别加以概括提炼，语言力求简洁明了，用词精当。当然尽量用文章中的词语概括，会更准确贴切。3阅读下面文言文，回答小题。 凡读书，二十岁以前所读之书与二十岁以后所读之书迥异。少年知识未开 ， 天真纯固，所读者虽久不温习，偶尔提起，尚可数行成诵。若壮年所读，经月则忘，必不能持久。 故六经

10、，秦汉之文，词语古奥 ， 必须幼年读。长壮后，虽倍蓰其功，终属影响。自八岁至二十岁，中间岁月无多，安可荒弃或读不急之书？此时，时文固不可不读，亦须择典雅醇正，理纯词裕，可历二三十年无弊者读之。若朝华夕落，浅陋无识，诡僻失体，取悦一时者，安可以珠玉难换之岁月而读此无益之文；何如诵得左国一两篇及东西汉典贵华腴之文数篇，为终身受用之宝乎？ 我愿汝曹将平昔已读经书，视之如拱璧 ， 一月之内，必加温习。古人之书，安可尽读？但读得一篇，必求可以背诵，然后思通其义蕴 ， 而运用之于手腕之下。如此，则才气自然发越。若曾读此书，而全不能举其词，谓之“画饼充饥”；能举其词而不能运用，谓之“食物不化”。二者其去枵腹

11、无异。汝辈于此，极宜猛省。（选文有删节）【注】迥异：相差根远。开：开导，启发。古奥：古指深奥，不容易理解。倍蓰（x）：数倍。影响：影子和回声。指不切实际、不持久。时文：当时适行的文体，多指科学应试之文。华：花。诡辩：荒谬邪僻。左国：左传国语。华腴（y）：丰美有文采。曹：辈。拱璧：大壁，泛指珍宝。义蕴：内在的意义。发越：散播。举：举出。去：距。枵腹：腹中空虚。极：通“亟”，急。（1）解释下列句子中划线的词语。 时文固不可不读_若朝华夕落_古人之书，安可尽读_然后思通其义蕴_（2）把下列句子翻译成现代汉语。 安可以珠玉难换之岁月而读此无益之文？汝辈于此，极宜猛省。（3）作者认为“六经、秦汉之文，词

12、语古奥，必须幼年读”，其理由是什么？ （4）从选文画线句子中，你获得了怎样的启示？ 【答案】 （1）本来；像；全、都；通晓、理解（2）怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月（时间）来读这些没有益处的文章。你们这些人对于这件事（这种行为），应该马上深深地自我反省（自省）。（3）幼年时期所学知识较少，天真无邪，记忆力较强；壮年时人记忆力不如幼年时好。（4）读书务求成诵；以成诵为基础理解文章或书本的含义；将所读内容消化吸收，化为己用，能够做到运用自如。 【解析】【分析】理解文言实词的含义，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。 固：副词，本来 ； 若：动词，像 ；尽：副词， 全、都

13、；通：动词， 通晓、理解 。 翻译句子，先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的得分点，直译为主，意译为辅。安：怎么。可以：能用，可以用。句意是：怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月（时间）来读这些没有益处的文章。 汝辈：你们。于此：对于这件事（这种行为）。宜；应该。猛省：深深地自我反省。句意是： 你们这些人对于这件事（这种行为），应该马上深深地自我反省（自省）。 根据“少年知识未开，天真纯固，所读者虽久不温习，偶尔提起，尚可数行成诵。若壮年所读，经月则忘，必不能持久。”可知少年时，所学知识较少，天真无邪，记忆力较强；壮年时，人记忆力就不没有少年时的好了，经月就会忘记，不

14、能持久，因此读书要在少年时。 题干要求谈启示，注意文中关联词语“然后”，“而”，“如此”的使用，划分层次，总结概括大意即可。该句可翻译为：但每读一篇，必须做到能够背诵，之后考虑通晓其中的含义，并且在手中灵活运用，像这样做，才气自然散播。 故答案为： 本来 ； 像 ； 全、都 ； 通晓、理解 。 怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月（时间）来读这些没有益处的文章。你们这些人对于这件事（这种行为），应该马上深深地自我反省（自省）。 幼年时期所学知识较少，天真无邪，记忆力较强；壮年时人记忆力不如幼年时好。 读书务求成诵；以成诵为基础理解文章或书本的含义；将所读内容消化吸收，化为己用，能够做到运用自如。【

15、点评】本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，对重点实词的解释，是学习文言文最基础的一项，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。 本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，根据语境读懂句子的整体意思，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。 本题考查学生对文章内容的理解分析能力。答题时应注意，首先要仔细阅读文章，在正确理解字词意思的基础上通译全文，提炼概括文章内容，比较分析作答。 本题考查分析启发和道理。答题时应注意，根据自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。学

16、生理解原文的内容、思想和情感，阐述自己感受即可。【附参考译文】 人们凡是读书，二十岁之前所读的书与二十岁之后所读的书相差很远。（人们）幼年时期知识未经开导，性格天真固执，所读的书即使很久不复习，偶尔提起，也可以背诵几行。如果壮年时期所读的书，过了一个月就忘了，这样一定不能长久。所以六经和秦汉时期的文章，词语古拙深奥，一定要在幼年时期读。等到壮年之后，即使花费数倍于（幼年时期）的努力，终究也只是不切实际罢了。从八岁到二十岁，这之间时间不长，怎么能荒废时间或读无关紧要的书呢？这个时候，科举应试之文本来不能不读，（但）也要挑选内容典雅纯正、内涵丰富且文字优美、历经二三十年没有错误的书来阅读。像早上开

17、花傍晚落下、浅薄低俗、荒谬邪僻、毫不得体、取悦一时的文章，怎么能用珠宝和玉石都难以交换的时间来读这些没有任何益处的文章呢？不如背诵左传、国语中的一两篇文章和东西汉经典华美且富有文采的几篇文章，作为终身受用的珍宝呢！ 我希望你们这些人把过去已经读过的经书，视若珍宝，（读过后）一个月之内，一定加以温习。古人写的书，怎么能全部读完？但每读一篇，必须做到能够背诵，之后考虑通晓其中的含义，并且在手中灵活运用，像这样做，才气自然散播。如果曾经读过这本书，但根本不能举出书中的字词的，就叫他“画饼充饥”；能举出其中的字词而不能运用的，就叫他“食物不化”，这两者大概距离空腹没有什么差别。你们这些人对于这种做法，

18、应当立刻深深地反省。4阅读下面的文言文，完成小题。 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（1）对下列各句朗读节奏划分正确的一项是（ ） A.管夷吾/举于/士B.曾益/其所/不能C.必/先苦/其心志D.出则/无敌国/外患者（2）下列各句中划线的字，与例句中划线的字意义和用法相

19、同的一项是（ ） 例句：征于色，发于声，而后喻A.指通豫南，达于汉阴，可乎？B.至于负者歌于途，行者休于树。C.休祲降于天D.况才之过于余者乎？（3）下列对选文中画横线的句子翻译正确的一项是（ ） A.内心苦恼，坚持思考，然后才能有所作为B.内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为。C.内心忧困，思虑阻塞，然后振作起来。D.内心苦恼，平衡思虑，然后表现出来。（4）下列对文章内容和写法理解分析错误的一项是（ ） A.文章的开头运用了排比句式，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。B.文章先列举实例，再依据实例讲道理，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。C.文章列举六个成功人士的事例，意在论述发现人

20、才、培养人才的重要性。D.“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”这句话表达的观点与本文的论点是一致的。【答案】 （1）A（2）C（3）B（4）C 【解析】【分析】B项有误，句意：增加他所不具备的能力。停顿为：曾益/其/所不能；C项有误，句意：一定先要使他心意苦恼。停顿为：必/先/苦其心志；D项有误，句意：在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患。停顿为：出/则无/敌国外患者。A项正确，故选：A。 “征于色，发于声，而后喻”的“于”意思是“在”。A动词，到；C在；D比。故选：C 运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺

21、。“困于心，衡于虑，而后作”句意：心意困苦，思虑阻塞。然后才能奋发。A项有误，“苦恼”错误；“坚持思考”错误；C项有误，“振作起来”错误；D项有误，“苦恼”错误；“平衡”错误；“表现出来”错误。B项正确，故选：B C项有误，文章列举了六个人生平的事例证明了在艰苦环境中造就人才的观点。 故答案为：A；C；B；C【点评】本题考查对文言断句的辨析能力。答题时应注意，文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合各个选项断句的情况，判断正误即可。 本题考查辨析一词多义。答题时应注意，把握一词多义，了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。明确题目中这个词所有的解释或用法，探究每一项中正确解释或用法

22、，最后与之比较，得出正确选项。 本题考查翻译语句。答题时应注意，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。 本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。 【附参考译文】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空

23、虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。 一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞。然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会被消灭。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。5阅读文言文，回答问题。 石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县 ， 道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政 ， 不孝也；废法纵罪，非忠也；臣罪当

24、死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。 李离者，晋文公之理也。过听杀人，自拘当死。文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰：“臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，傅其罪下吏，非所闻也。”辞不受令。文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪耶？”李离曰：“理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑 ， 故使为理。今过听杀人，罪当死。”遂不受令，伏剑而死。（史记循吏列传【注】行县：出行属县。以父立政：以惩治父亲来树立政绩。子其治事矣：你还是去治

25、理国事吧，惠：恩惠听：偏听，偏信。居官：担当的官职。不与吏让位：不曾把官位让给下属。傅：推诿。听微决疑：听察细微隐情，决断疑难案件。（1）下列各组句子中，划线词语解释正确的一项是（ ） A.纵其父而还自系焉（纵：越过）B.不私其父，非孝子也（私：偏袒）C.过听杀人，自拘当死（过：经过）D.辞不受令（辞：言辞）（2）下列选项中划线文言虚词的意思和用法与例句相同的一项是（ ） 例句：公以臣能听微决疑，故使为理A.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也（送东阳马生序）B.卷石底以出（小石潭记）C.属予作文以记之（岳阳楼记）D.咨臣以当世之事（出师表）（3）用现代汉语翻译文中画线的句子。 官有贵贱，罚有轻

26、重。下吏有过，非子之罪也。（4）文段中石奢和李离两个人物形象的共同特点是什么？这些共同特点具体表现在哪些方面？请用自己的话简要概括。 【答案】 （1）B（2）A（3）官职贵贱不一，刑罚也轻重有别。这是你手下官吏有过失，不是你的罪责。（4）共同特点是守法（或担当责任）。 具体表现：石奢认为放走了犯罪的父亲，应该受到法律惩罚，于是以自杀的形式伏法。李离因为审判案情有误而枉杀人命，于是伏剑自刎而死。【解析】【分析】（1）A.纵：放纵；B正确；C. 过：犯过错；D辞：推辞。 （2）例句“公以臣能听微决疑，故使为理”的“以”意思是因为。A因为；B用，把；C来；D拿、向，用。 （3）翻译文言文句子，首先要

27、是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。“罚”，刑罚；“过”，过失；之：用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。故此句可以翻译为： 官职贵贱不一，刑罚也轻重有别。这是你手下官吏有过失，不是你的罪责。 （4）结合人物的动作、语言等分析，从“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”可以看出石奢认为放走了犯罪的父亲，应该受到法律惩罚，于是以自杀的形式伏法；从“理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀人，罪当死。”可知：李离因为审判案情有误而枉杀人命，于是伏剑自刎而死。因而这两个人的共同点：知理守法（或敢于担当

28、责任）。 故答案为：B；A； 官职贵贱不一，刑罚也轻重有别。这是你手下官吏有过失，不是你的罪责。 共同特点是守法（或担当责任）。具体表现：石奢认为放走了犯罪的父亲，应该受到法律惩罚，于是以自杀的形式伏法。李离因为审判案情有误而枉杀人命，于是伏剑自刎而死。【点评】此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。 本题考查对文言词“以”的积累。“以”字在初中语文教材文言文篇目中出现的频率较高，其含义和用法归纳起来有以下几种： 作动词，译为“认为、以为”；作

29、介词，相当于“用”，“把、拿”，“因、因为”，“凭借”，“从、由”，“按照”；作连词，相当于“用来、以便”、“以致”；通假字通“已”，已经。总之，“以”字在文言文中用法颇为灵活。在学习中，要仔细阅读认真体会，并注意结合上下文来辨析它的不同含义和用法。 文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译，所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。 本题考查分析人物形象的能力。答这样的题，一定要在理解文章内容的基础上结合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。6阅读文言文，回答问题。 沧浪亭记（节选）【宋】苏舜钦 一日过郡学，东顾草树

30、郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕 ， 号沧浪焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。 予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。箕而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛 ， 隔此真趣，不亦鄙哉！【注】阜f：土山。并bng：靠近。纵广：纵横。杠gng：独木桥。亏蔽：掩映。坳o：

31、低洼。倚q：弯曲的堤岸。榜bng：摇桨，划船。幅巾：男子用布包头，不戴帽子，古人认为这是很随意的装束。洒然：畅快的样子。箕：坐时臀部着地两腿分开前伸，形如箕。踞：蹲坐。形骸：身体。汩汩：沉浮。磨戛：折磨。（1）下列对文中划线句断句正确的一项是（ ） A.形骸既适则神/不烦/观听无邪则道/以明B.形骸既适则/神不烦/观听无邪则/道以明C.形骸既适/则神不烦/观听无邪/则道以明D.形骸既/适则神不烦/观听无/邪则道以明（2）修建沧浪亭之前，作者经历了一系列过程。下列不符合文意的一项是（ ） A.经过郡学，发现东面的弃地。B.纵横合计寻找了五六十里路。C.通过走访，了解这块地的来历。D.喜欢这块地，

32、于是买下了它。（3）与朱元思书中，吴均由山水美景引发了人生感怀“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”请摘抄本文中思想情感、表达作用都与之相近的句子。 （4）下列各组划线词的意义和用法一致的一项是（ ） A.其地益阔 自以为大有所益（资治通鉴孙权劝学）B.旁无民居 居无何（史记周亚夫军细柳）C.水之阳又竹 已而夕阳在山（欧阳修醉翁亭记）D.不亦鄙哉 肉食者鄙（左传曹论战）【答案】 （1）C（2）B（3）返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！（4）D 【解析】【分析】（1）这句话的大意是：形体已然安适，神思中就没有了烦恼，所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了

33、。根据句意及和虚词则，这句话正确的断句方法是： 形骸既适/则神不烦/观听无邪/则道以明 。故选C。 （2）ACD符合原文意思，B原文中说纵广合五六十寻，寻：古代的长度单位（一寻等于八尺），与里是不一样的，故纵横合计寻找了五六十里路这句话不符合文意。 （3）选文首段记述了沧浪亭兴建的过程兴废并描述了其周围的美景，第二段写在自己经常在这里游玩以及游玩的感触。因此本文中思想情感、表达作用都与吴均的“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反” 相近的句子是最后一句话：返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ （4）A更加；好处。B居住；停留。C山的南面，水的北面称作阳；太阳。D

34、粗鄙，见识短浅。故选D。 故答案为：C；B； 返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！ D【点评】本题考查文言文断句的能力。断句方法：通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句；根据虚词进行断句；根据固定句式进行断句；根据句子的结构成分进行断句。 本题考查理解文章内容的能力。在整体感知文章内容的基础上，在把题目中的这几句话与原文进行比较，分析其细微差别，然后作出选择。 本题考查理解作者思想感情的能力。体会作者思想感情的具体方法是：统观全文，筛选出能直接体现作者

35、思想感情的句子；从材料的中心内容入手来分析作者的思想感情；从作品的表达方式入手来分析作者的思想感情。然后再从文中筛选出表达作者思想感情的句子即可。 本题主要考察一词多义。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义【译文】 一天拜访学宫，向东看到草树郁郁葱葱，高高的码头宽阔的水面，不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径，向东走数百步，有一块荒地，方圆约六十寻，三面临水。小桥的南面更加开阔，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽，询问年老的人，说:是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方，来回地走，最后用钱四万购得，在北面构筑亭子，叫沧浪

36、。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽，澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、阴影在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。 我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋诗，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼，所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！7阅读文言文，回答问题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰

37、：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（节选自曹刿论战）【乙】 鲁恭为中牟令，重德化 ， 不任刑罚。袁安闻之，疑其不实，阴使人往视之。随恭行阡陌 ， 俱坐桑下。有雉过，止其旁，旁有儿童。其人曰：“儿何不捕之？”儿言雉方雏，不得捕。其人讶而起，与恭决曰：“所以来者，欲察君之政绩也。今蝗不犯境，此一异也；爱及鸟兽，此二异也；童有仁心，此三异也。久留徒扰贤者耳，吾将速反，以状白安。”（节选自后汉书）【注】中牟：古地名，今河南省境

38、内。德化：用道德来教化。袁安：河南那太守，是鲁恭的上司。阴：暗中。（1）解释文中划线的词语。 又何间焉_阡陌_（2）翻译下列语句。 忠之属也。可以一战。战则请从。袁安闻之，疑其不实，阴使人往视之。（3）【甲】【乙】两文各有一句话体现了执政者以德治民的思想。 【答案】 （1）参与；田间小路（2）（这）是尽了职分之类的事情。可以凭借（这个条件）打一仗。（如果）作战，就请允许（我）跟随着去。袁安听说以后，怀疑这不是真的，暗地里派人前往观察。（3）【甲】小大之狱，虽不能察，必以情；【乙】（鲁恭为中牟令）重德化，不任刑罚。 【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“间”属于古今

39、异义词，这里是参与的意思。 （2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。忠，尽力做好分内的事。属，种类。可，可以。以，凭借。从：随行，跟从。故此句可以翻译为：（这）是尽了职分之类的事情。可以凭借（这个条件）打一仗。（如果）作战，就请允许（我）跟随着去。 实：真实。阴：暗地里。使：派。故此句可以翻译为：袁安听说以后，怀疑这不是真的，暗地里派人前往观察。 （3）通读文章，在理解文章大意的基础上从两文中筛选出体现了执政者以德治民的思想的句子，【甲】中小大之狱，虽不能察，必以情，这句话的意思是：大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处

40、理得合情合理。这一句话体现了鲁庄公以德治民的思想。 【乙】（鲁恭为中牟令）重德化，不任刑罚。意思是： 故答案为：参与；田间小路 （这）是尽了职分之类的事情。可以凭借（这个条件）打一仗。（如果）作战，就请允许（我）跟随着去。袁安听说以后，怀疑这不是真的，暗地里派人前往观察。 【甲】小大之狱，虽不能察，必以情；【乙】（鲁恭为中牟令）重德化，不任刑罚。鲁恭担任中牟县令，注重用道德来感化人民，不采用刑罚的方式。这句话体现了鲁恭以德治民的思想。【点评】本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。 本题考

41、查的是文言文句子翻译的能力。我们在翻译句子的过程中，只要字字对译，不丢关键字，语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。 本题考查理解文本内容的能力。答题时要在理解文本内容的基础上从文中筛选出符合题意的句子即可。【附参考译文】 鲁恭担任中牟县令，注重用道德来感化人民，不采用刑罚的方式。河南太守袁安听说以后，怀疑这不是真的，暗地里派人前往观察。那个人跟随鲁恭行走在田间小路，一起坐在桑树下，有野鸡飞来，停在他们身旁，身旁有个小孩，那个人问：“你为什么不捉它？”小孩说野鸡还是幼鸡，不可以捕捉。那个人感到惊讶并起身，和鲁恭告别说：“我之所以来，是想访察您的政绩

42、。现在蝗虫不侵犯中牟县境，这是第一个让人惊异的地方：爱护鸟兽，这是第二个让人感到惊异的地方；小孩子都有仁爱之心，这是第三个让人惊异的地方。我在这里住得久了，只会打扰贤明的人。我将赶紧回去。把这些情况报告给衰安。”8阅读文言文，回答问题。 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人客此。及下船，舟子喃喃曰：“

43、莫说相公痴，更有痴似相公者。”（张岱湖心亭看雪（1）【初读赏景】作家梁衡称湖心亭看雪用42字创造了一幅淡雅、高洁的画轴。请在横线上端正地抄写文中雪景原句，并自选角度进行赏析。 （2）【再读悟情】湖心亭看雪的“文眼”是_字，理由是_。 小贴士：文眼，是我国传统的、独有的关于文章写作的术语。指文中最能揭示主旨、升华意境、涵盖内容的关键性词句。文眼往往奠定文章的感情基调，以及确定文章的中心。（3）【联读知人】阅读张岱自为墓志铭中的材料，完成任务。 材料一：六岁时，大父雨若翁携余之武林，遇眉公先生跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰：“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上李白骑鲸图曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月

44、。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。”眉公大笑起跃曰：“那得灵隽若此，吾小友也。”材料二：少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好骏马，好梨园，好古董，兼以荼淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。材料三：好著书，其所成者有石匮书张氏家谱义烈传琅環文集明易、大易用史阙四书遇、梦忆、说铃、昌谷解快园道古傒囊十集西湖梦寻一卷冰雪文行世。为上文画线句断句。（限断三处）破 床 碎 几 折 鼎 病 琴 与 残 书 数 帙 缺 砚 方 而 。为下列划线字选择正确读音或义项。那得灵隽若此（Ajun Bjn）茶淫橘虐（A过分，无节制（

45、者） B邪恶（者）张岱自称“纨绔子弟”，世人叫他“败家子，废物，顽民”，结合湖心亭看雪及三则材料，说说你心中的张岱。【答案】 （1）句子：雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 赏析：“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合，将天长永远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来，令人拍案叫绝。作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。（2）痴；更定时分独往湖心亭看雪，看尽繁华落尽后天地茫茫的西湖，当时的张岱或许怀着一份贵公子的闲情逸致，痴迷于天地合一的山水之乐，而当明亡入山时忆起当年的这一场雪，也许更多的是对故国的怀念与痴迷，巧遇来自明朝旧都的“金陵人”则加深了作者的这份痴恋和愁思（3）破 床 碎 几/ 折 鼎 病 琴/ 与 残 书 数 帙/ 缺 砚 一 方 而 已。 B；A我心中