（九年级）2021年中考语文文言文比较阅读试题(附答案).docx

1、【九年级】2021年中考语文文言文比较阅读试题（附答案） 一【甲文】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自礼记?礼运） 【乙文】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （选自桃花源记） 1.解释下

2、列文言句中加点的词语。（分） (1) 选贤与（“与”通“举”，选拔）能 (2)货恶（憎恶）其弃于地也 (3) 故（所以）外户而不闭 (4)有良田美池桑竹之属（类 ） 2.用现代汉语翻译下面文言句子。（分） 阡陌交通，鸡犬相闻。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声处处可以听到。 3.甲 文中阐述的“大同社会”与乙文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？两文都表现了作者对理想社会的追求。点拨：对比阅读找共同点。“大同社会”与“世外桃源”在当时社会条件下是不存在的，都是一种理想的社会。 二阅读下面文言文，完成9-13题。（13分） 论语十则（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说(yu)乎?有朋自远

3、方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（学而） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政） 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（为政） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而） 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别

4、。 1.下列句子中加点的词解释不正确的一项是（ D ） A.温故而知新 新：新的理解和 B.学而不思则罔 罔：迷惑 C.及鲁肃过寻阳 过：到 D.但当涉猎 涉猎：全面广泛地阅读 2.对下列两组句子中加点的词，用法和意义判断正确的一项是（ C ） 择其善者而从之 结友而别 安陵君其许寡人 攻大泽乡，收而攻蕲 A. 不同，也不同 B. 相同，也相同 C. 不同，相同 相同，不同 3.请你至少写出出自以上选文的三个成语。（2分） 不亦乐乎 温故知新 三人行，必有我师 择善而从 吴下阿蒙 士别三日，刮目相看（待） 12.用现代汉语说出下列句子的意思。（4分） （1）人不知而不愠，不亦君子乎？别人不了解

5、（我），（我）却不恼恨，不也是君子吗？ （2）蒙辞以军中多务。吕蒙拿军中事务繁多为理由加以推辞。 4.孔子提倡学习要与思考相结合，孙权认为，学习“但当涉猎”。关于学习，你又有怎样的体验？请简要述说你的观点及理由。示例：我的体验是，既要广泛涉猎，也要学思结合。对一般文章要广泛涉猎，才能拓展知识面，开阔视野；对文化经典要边读边思，认真品味，才能领会其中精要。这样，才能做到学有所获。 三. 【甲文】 邹忌修八尺有余，而形貌?丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾，曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君

6、也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时

7、而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （邹忌讽齐王纳谏） 【乙文】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 （出师表） 1用“/”标示出下面句子的停顿。（仅标一处）（1分） 今 齐 地 方 千 里 今 齐 地 /方 千 里 2下列加点字词语意义

8、相同的一项是（C ）（2分） A. 宫妇左右莫不私王 不宜偏私，使内外异法也。 B. 由此观之，王之蔽甚矣。 横柯上蔽，在昼犹昏 C. 臣诚知不如徐公美 此诚危急存亡之秋也 D. 孰视之，自以为不如 我孰与城北徐公美 3翻译下列句子。（4分） （1）令初下，群臣进谏，门庭若市。 答：命令刚下达，群臣都来进谏，门前、院内像集市一样。 （2）宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。 答：皇宫中和朝廷中都是一个整体，提升、处分、表扬、批评、不应该（因在宫中或在府中）有所不同。 4【质疑探究】邹忌和诸葛亮都苦口婆心地劝谏他们的君主，他们希望达到的共同目的是什么？然而他们劝谏的艺术各有不同，你认为他们的

9、不同表现在哪里？。（3分） 答：第一问：都希望他们的君主能广开言路，接受意见。 第二问：邹忌：用日常生活小事设喻，由己及君，现身说法，由家事到国事，以小见大，道理由浅入深，具有极强的说服力。诸葛亮：以情动人，以理服人，由主而次，循循善诱，谆谆告诫，不失人臣身份。 5【迁移拓展】劝谏是一门艺术，魏徵以“载舟覆舟”劝谏唐太宗，实现了“贞观之治”；曹刿用“取信于民”劝谏鲁庄公，打赢了“长勺之战”。因为要迎接中考班主任取消了本班的音乐、体育、美术等课程，为了让班主任恢复你们的这些课程，你准备和他（她）这样说：（2分） 答： 略。评分要点：注意称谓、说话的语气、分寸，符合情景内容即可。 四【甲】于是入朝

10、见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 【乙】孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆为贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后吊，岂

11、有说乎？”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君瑾守此三者，足以治楚亦！” 1两则选文表达的共同主旨是什么？(3分) 答案：统治者应该有勇气广开言路，善于纳谏。 2简略说说甲文中进谏人越来越少的原因是什么。(3分) 答案：由于齐威王敢于纳谏，广开言路，使得齐国大治，民众对齐威王治国的满意度越来越高，意见越来越少。 3乙文“君瑾守此三者，足以治楚亦！”句中“此三者”的具体内容是什么？(4分) 答案：位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。 4将下

12、面的句子译为现代汉语。(5分) 身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。 答案：自己身份高了却对人骄横无礼的人人民就会离开他，地位高了却擅自用权的人君王就会厌恶他，俸禄优厚了却不知足的人祸患就隐伏在那里。 五【甲文】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私巨，臣之妾畏巨，臣之客欲有求于巨，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群巨吏民能面刺寡人之过者，受上赏，上书谏寡人者，受中赏，能诽谤于朝市，闻寡人之耳者，受下赏。” 令初下，群臣进谏，门庭若市；期月之

13、后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。日 （选自 战国策? 邹忌讽齐王纳谏） 【乙文】吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者，死！”舍人有少孺子者，欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者三旦，吴王曰：“子来何苦沾衣如此？”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲附，欲取蝉而不顾知黄雀在其傍也！黄雀延颈欲啄螳螂而不知弹丸在其下也！此三者皆务欲得其前利而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。 注 舍人：门客：指封建官僚贵族家里养的帮闲或帮忙的人。 小孺子：年轻人。 三旦：三天。 委身曲附：变着身

14、子紧贴着树枝。 务：一心，一定。 1、请从两篇短文中各找出（归纳）一个成语。( 2 分） 门庭若市或从谏如流 螳螂捕蝉，黄雀在后 2、与“则怀丸操弹，游于后园”中加点字“于”的意义和用法相同的一项是（B ） ( 2 分） A、皆以置从美于徐公 B、奉命于危难之间 C、管夷吾举干士 D、其不已也，告之于帝 3 、解释下列各句中加点词的意义。（2分） （1）群臣吏民能面刺寡人之过者 当面指责（2）期年之后，虽欲言，无可进者 满一年（“一年”也可） 4翻译文中画线的句子（6分，每小题3 分） ( 1)能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 译：能够在公共场所批评议论我的过错，并且传入我的耳朵的人，受到

15、下等的奖赏 （2）此三者皆务欲得其前利而不顾其后之有患也。 译：这三者都一心想得到他们眼前的利益，却没有顾及后面的祸患。16请比较两篇短文的相同点。 （1）从进谏方式看，邹忌与少孺子：都采用设喻（类比、讽谏）的方式，委婉含蓄地指出君王的过失。 （2）从进谏结果看，威王与吴王：都能接受进谏，并付诸行动。 六【甲】马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 (韩愈马说) 【乙】勾践宴群臣，而

16、言吴王夫差之亡也以杀子胥故。群臣未应，大夫子余起而言曰：“臣尝之东海矣，东海之若游于青渚，介鳞之属以班见。见夔出，鳖延颈而笑，夔曰：尔何笑？鳖曰：吾笑尔之跷跃,而忧尔之踣也。夔曰:我之跷跃不犹尔之跛行乎?且我之用一,而尔用四,四犹不尔持也,而笑我乎？故?之则伤其足,曳之则毁其腹,终日匍匐,所行几许。尔胡不自忧而忧我也？今王杀大夫种,而走范蠡,四方之士掉首不敢南顾,越无人矣。臣恐诸侯之笑王者在后也。”王默然。 (刘基郁离子) 【注释】以班见：按照等级依次拜见。夔：ku，传说中的一种动物，似龙，一足。跷跃：用一只脚跳跃。?：踮起脚尖。曳：拖，牵引。大夫种：越国大夫文种，功臣，助勾践灭吴。后勾践听信

17、谗言，令其自杀。走范蠡：逼走范蠡。范蠡，越国大夫，助勾践灭吴，后为避祸而隐居江湖。 1解释下列短语。(4分) (1)外见：显现(表现、展示)出来 (2)通其意：通晓它的意思，明白它的心思、想法 (3)介鳞之属：鱼鳖一类的水族动物 (4)延颈而笑：_ (5)所行几许：(能)走多远 (1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 况且想要和普通的马一样都做不到，怎么(能)要求它能日行千里呢？ (2)四方之士掉首不敢南顾，越无人矣。 天下的贤能之士，都吓得转回身去(掉过头去)，不敢到越国来，越国再没有治国的贤才了。 3韩愈讽刺了假伯乐一类的统治者，你觉得勾践属于这一类人吗？请依据选文和补充注释加以辩证分

18、析。(4分) 答案：示例：这要辩证分析。勾践重用文种和范蠡重振越国雄风，说明他还是识人才的，但后来又逼死逼走两位功臣，说明勾践对两位人才的价值并没有认识到位，没有给千里马类的人才以合适的生存条件，又表现出统治者短视的一面，这符合韩愈讽刺的现象。示例：属于同一类，勾践只是看到文种和范蠡的某一方面的才干，复国成功就卸磨杀驴，表现出统治者短视的一面，说明勾践也是一个假伯乐，这完全符合韩愈讽刺的现象。不属于同一类。勾践重用文种和范蠡重振越国雄风，说明他识人才而且能重用人才。当大夫子余委婉讽谏之后，勾践以“默然”表示对自己的错误有所认识，看来伯乐也是会犯错误的。 七【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于

19、乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、?、允之任也。 【乙】亮躬耕陇亩，好为梁父吟。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。 时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主

20、曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？” 选自隆中对 【注】每：常常。信然：确实这样。先主：刘备。 就见：到那里拜访。屈致：委屈（他）召（他上门）来。致，招致，引来。 枉（wng）：委屈。 驾：车马，借车马指刘备。 由是：因此。 凡：总共。 1下面哪一组句子中加点词的意义相同? （A ） (2分) 臣本布衣 本在冀州之南，河阳之北(愚公移山) 先帝不以臣卑鄙

21、 则凡可以得生者何不用也？鱼我所欲也) 当奖率三军，北定中原 叫嚣乎东西，隳突乎南北(捕蛇者说) 还于旧都 欲有求于我也。(邹忌讽齐王纳谏) 2用现代汉语翻译乙文中的画线句。(4分) 先主曰：“君与俱来。”刘备说：“您和他一起来。” 先主遂诣亮，凡三往，乃见。刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到。 3出师表能流传千古，原因之一是其言辞质朴，情真意切。请以“遂许先帝以驱驰”为例，结合选文内容作简要分析。“许”是答应、许诺的意思。诸葛亮为报答三顾茅庐的知遇之恩，“遂许先帝以驱驰”，而一“许”便是二十一年。在历经了无数“危难”后，如今又要“出师”，继续为刘备的遗志“北定中原”而“驱驰”，这仍然是

22、对“许”的践行。一个简单的“许”字，让我们读出了诸葛亮对刘氏父子的一份真情、一片忠心，也使我们感受到了他信守承诺、一诺千金的高尚人格。 4针对文中画线句有人提出了这样的看法：诸葛亮写出师表时刘备已经去世，那么，即使出师未果，也不会对“先帝之明”造成影响，所以诸葛亮的担心是多余的。对此，你有怎样的见解？ 诸葛亮的担心不是多余的。刘备把国家大事都托付给诸葛亮，这是对诸葛亮的信任。如果诸葛亮辜负了这份信任，也就等于说刘备有眼无珠、看错了人，那“先帝之明”当然受损，甚至就不能成立了。从诸葛亮的“恐”可以看出他把这份信任看得很重，努力维护着刘备的明君形象。“恐”也是诸葛亮为报答刘备知遇之恩而鞠躬尽瘁的真

23、切内心写照。 八、(2021?鸡西)阅读下面的文言文，回答14题。(12分) 【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 (选自宋濂送东阳马生序) 【乙】匡衡，字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。 (选自晋?葛洪西京杂记) 1解释文中加点的词。(2分) (1)假借：_ (2)以是：_ 答案：(1)借(2)因此 2翻译句子。(4分) (1)录毕，走送之，不敢稍逾约。 (我)抄完书，跑着送还给人家，一点也不敢超过约定的期限。 (2)衡

24、乃穿壁引其光。 于是，匡衡在墙壁上凿了一个小洞，邻居家的烛光从洞中透过来。 3甲、乙两段在选材上的相同点是什么？请用一个词语或成语分别概括两段内容。(3分) 答案：选取的都与勤学(求学条件艰苦)有关，甲段写读书之艰(得书之难)，乙段写凿壁偷光。 4结合上面文段，联系自己的学习生活，谈谈你感受最深的是什么？(3分) 答案：示例一：学习生活中，会遇到很多困难，我们要像宋濂和匡衡那样想办法克服，努力学习，最后一定会学有所成。示例二：我们今天的学习条件和宋濂、匡衡相比要优越得多，他们能够克服一切困难去读书。我们也应该多读书，读好书，成为一个知识丰富的人。 九、阅读下面两段文言文，回答文后问题。(12分

25、) 【甲】余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕走送之不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。(节选自送东阳马生序) 【乙】宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否？坐客为谁？馔(zhun)何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者，帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。” (选自明史?宋濂传) 【注释】帝：指明太祖朱元璋。朕：皇帝自称。 1用“/”标出下面句子的朗读节奏。(标两处)(2分) 录 毕 走 送 之 不 敢 稍 逾 约。 答案：录毕/走送之/不敢稍逾

26、约。 2.解释下列句中加点词的意思。（2分） （1）余幼时即嗜学 嗜：爱好 （2）弗之怠 弗： 不 （3）宋濂尝与客饮 尝：曾经 （4）间问群臣臧否 臧： 善，好 点拨：“臧”可以联系出师表中“陟罚臧否”一句。 3翻译下列句子。(3分) (1)以是人多以书假余，余因得遍观群书。 因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够看到许多（各种各样的）书。 (2)诚然，卿不朕欺。 真是（确实是）这样，你没有欺骗我。 4甲文段在读书方面给我们的启示是_； 乙文段在做人方面给我们的启示是_(3分)。 答案：读书方面围绕“勤奋刻苦”“博览群书”，做人方面围绕“正直”“坦诚待人”“与品德优秀的人交友”“背后不说人坏

27、话”等要点回答即可。点拨：考查学生读文章内容的理解。【甲】文抓住 “嗜学”“手自笔录”“遍观群书”等内容来作答。【乙】文抓住“濂具以实对”等内容作答。 5请选用一句诗或对联来概括【甲】文字体现出来的意思，并简要说明理由。 “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”或“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。 【甲】文字揭示了学习须不怕艰苦，勤学不辍的道理， 十.【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自记承天寺夜游） 【乙】然杭人游湖，止

28、午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？ （节选自袁宏道西湖游记?晚游六桥待月记） 1.解释下列句中加点的字（2分） 月色入户。 户：窗户 盖竹柏影也。 盖：原来 止午、未、申三时。 止：仅仅、只是 其实湖光染翠之工。 工：美妙 2.用现代汉语翻译下列句子。（4分） 但少闲人如吾两人者耳。只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 安可为俗士道哉？怎么能讲给那些世俗的人听呢？ 3.【甲】【乙】两文中描写月色的句子分别是什么？同是描写月色，两文在写法上有什么不同？ 写月语句

29、 【甲】庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 【乙】月影尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。 描写方法 【甲】直接描写与间接描写相结合，通过比喻描写出了月光的清澈透明，又通过竹柏的影子，间接地写出了月光的明亮。 【乙】文通过对月下景物的描写，间接表现了月光的别样趣味。 4.【甲】【乙】两文篇末的议论分别表露了作者怎样的人生态度或感情？（2分） 【甲】文表现出作者豪放旷达的人生态度，也隐含着被贬后内心的悲凉与自慰。【乙】文表现出作者不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。 十一【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而

30、不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。周敦颐爱莲说 【乙】松之生也，于岩之侧。流俗不顾，匠人未识。无地势以炫容，有天机而作色。徒观其贞枝肃矗，直干芊眠，倚层峦则捎云蔽景，据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿而埋根，凡经几载；古藤联缘而抱节，莫记何年。于是白露零，凉风至；林野惨栗，山原愁悴。彼众尽于玄黄，斯独茂于苍翠，然后知落落高劲，亭亭孤绝。其为质也，不易叶而改柯；其为心也，甘冒霜而停雪。叶幽人之雅趣，明君子之奇节。若乃确乎不拨，物莫与隆，阴阳不能变其性，雨露所以资其丰。擢影后凋，一千年而作盖；流形入梦，十八载而为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。乱曰：负栋梁兮时不知，冒霜雪兮

31、空自奇；谅可用而不用，固斯焉而取斯。 李绅寒松赋 注释芊眠：茂密状。捎云蔽景：意为与景物相掩映。盘簿：牢固状。玄黄：指大自然的变化。叶：相合。隆：高。谅：确实。固：鄙视。取：取法。新-课-标-第-一-网 1.解释下列句中加点的词。（2分） 予独爱莲之出淤泥而不染助词，用在主谓之间，取消句子独立性 穹石盘簿而埋根 连词，表示修饰关系。 可远观不可亵玩焉 亵：亲近而不庄重。 甘冒霜而停雪 停： 使（雪）停止。 2.展开联想与想象，用自己的语言描述下面语句所表现的情景。（2分） 其贞枝肃矗，直干芊眠，倚层峦则捎云蔽景，据幽涧则蓄雾藏烟。 3.两文作者喜爱“莲”、“寒松”的原因分别是什么？（2分） 4

32、.简要分析两文在写作手法上的相同之处及其作用。（2分） 2.寒松笔直的树干撑起茂密旺盛的树冠，昂首挺立，生机盎然；坚韧恭肃的树枝，苍翠茂密，遒劲有力。依靠层层山峦生长的寒松与高天白云携手挽臂，掩映成趣； 隐居幽静山涧的寒松积聚着雾霭，收藏着烟霞，氤氲迷离，如诗如画。 3.答案：因为莲具有纯洁、正直、雅致的个性特征。寄寓了作者对君子品德的追求。因为寒松具有坚韧耐寒、忠贞不移的品格。隐寓了作者坚守节操、执着追求的精神气度。 4.答案：运用衬托，突出了莲、寒松卓尔不群的品性；运用托物言志的写法，形象、含蓄地表现了作者对高洁品质的追求，富有感染力。 十二.甲 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之

33、，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣”。 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 乙 戴安道就范宣学，视范所为：范读书亦读书，范抄书亦抄书。惟独好画，范以为无用，不宜劳思于此。戴乃画南都赋图，范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。 【注释】戴安道就范宣学：戴安道和范宣均为我国晋代人名。 咨嗟：赞叹。 1解释下列加点的词语。（4分） 贤于材人远矣 贤：胜过，超过 不宜老思于此 老思：劳神，费心思 2翻译下列句子

34、。（4分） 得为众人而已耶？能够成为普通人就为止了吗？（意思是比普通人还要不如） 范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。范宣看后，赞叹不已，认为大有益处，才开始重视画画。 3甲文借事说理，以方仲永天资非凡最终“泯然众人”的实例，说明了后天教育对成才的重要性 乙文则直接写出了戴安道和范宣师生之间 虚心学习，相互切磋 的过程。 十三【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也

35、，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休?降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” 【乙】晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也?”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰：何为者也?对曰：齐人也，王曰：何坐?曰：坐盗。”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为音也?”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰：“

36、婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” 选D 点拨：A项第一个“过”是“经过”，第二个“过”是“错”“犯错误”。B项第一个“为”是“是“，如“千里之外”，第二个“为”表示心理活动。 C项第一个“以”是“用”，第二个“以”是“因为”。D项 “之”都是用在主谓之间取消句子独立性，无实意，不译。 10翻译下面句子。(4分) (1)秦王色挠，长跪而谢之。秦王变了脸色，直身而跪向唐雎道歉。 (2)叶徒相似，其实味不同。只是叶子相似，它们的果实味道不同。 11【甲】文

37、中秦王对唐雎的态度、情感有一个变化过程，请根据文段内容简要概括。(2分) 利诱 l1 威胁 害怕(色挠) 12【乙】文中晏子在回答楚王问话时，“避席对曰”，“避席”写出了晏子 郑重 的态度，也隐含了他的不满。 13唐雎与晏子都取得了外交上的胜利，唐雎主要是靠 勇敢 取胜，晏子主要是靠 智慧 取胜。 十四.【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以

38、辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （选自孟子?告子上） 【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：予子冠履而断子之手足，子为之乎？必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：予子天下，而杀子之身，子为之乎？必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。” （选自墨子） 【注释】予：给，送。子：你，代词。履：鞋子。一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。 29.解释下列加点的词。（4分） （1）故患有所不辟也（祸患，灾难） （2）非独贤者有是心也（

39、这、这样） （3）今谓人曰（对说） （3）何故（缘故、原因） 30.用现代汉语翻译下列句子。（4分） （1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，凡是一切可以保住生命的手段哪有不采用的呢？ （2）予子天下，而杀子之身，子为之乎？ 送给你天下，却要你的性命，你愿意这样做吗？ 31.【甲】文运用比喻论证来阐明观点，具体来说是用舍鱼而取熊掌这个比喻来阐述舍生取义的观点；【乙】文论证层层深入，首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵 ，其次论证了天下不如生命珍贵 ，然后论证了生命不如义珍贵，最后强调了万事莫贵于义（一切事物没有比正义更可贵）的中心论点。（4分

40、） 32.【甲】【乙】两文都阐明了“义”的重要性，您认为“义”的内涵是什么？今天还有坚持的必要吗？为什么？ “义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义。任何时候，我们都应该坚持人民（国家）的利益高于一切的原则，所以我们应该坚持。 十五 行路难 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 出师表（节选） 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后

41、值倾覆，受任于败军之际,奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、?、允之任也。 8.指出与“咨臣以当世之事”中“以”字用法、意义相同的一项。B A.先帝不以臣卑鄙 B.故临崩寄臣以大事也 C.以伤先帝之明 D.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 9.指出下面加点词解释有误的一项。C A.今安在（哪里） B.先帝不以臣卑鄙（身份低微，见识短浅） C.躬耕于南

42、阳（身体弯曲） D.遂许先帝以驱驰（奔走效劳） 10.请你赏析“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”中动词的妙处。 停、投、拔、顾一连串的四个动词形象地写出了诗人理想不能实现，内心苦闷、压抑的心情。 11.诵读下面句子，请分别用“/”把句中一处主要停顿标示出来。 直挂云帆济沧海 直挂云帆/济沧海 奉命于危难之间 奉命于/危难之间 12.用现代汉语翻译下面句子。 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。这就是我用来报答先帝，并尽忠于陛下的职责本分。 13.请你用成语或俗语写出行路难和出师表中隐含的典故（各写一个即可）。 姜太公钓鱼愿者上钩、乘风破浪三顾茅庐、鞠躬尽瘁 十六. 【甲】余幼时即嗜学。家贫，无致书

43、以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕走送了不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 （节选自送东阳马生序） 【乙】宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否？坐客为谁？馔（zhun）何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者，帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。” （选自明史?宋濂传） 注释：帝：指明太祖朱元璋。朕：皇帝自称。 9.用“/”标出下面句子的朗读节奏。（标两处）（2分） 录 毕 走 送 了 不 敢 销 逾 约 录毕/走送之/不敢稍逾约。 10.解释下列句中加点词的意思。（2

44、分） （1）余幼时即嗜学 嗜：爱好 （2）弗之怠 弗：不 （3）宋濂尝与客饮 尝：曾经 （4）间问群臣臧否 臧：善，好 11.翻译下列句子。（4分） （1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够看到许多（各种各样的）书。 （2）诚然，卿不朕欺。真是（确实是）这样，你没有欺骗我。 12.【甲】文段在读书方面给我们的启示是 ；【乙】文段在做人方面给我们的启示是 。 .读书方面围绕“勤奋刻苦”“博览群书”，做人方面围绕“正直”“坦诚待人”“与品德优秀的人交友”“背后不说人坏话”等要点回答即可。 十七阅读下面两篇文言文，完成1215题。（15分） 【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。(生于忧患，死